Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дхади Джатха
Дхади Джатха (четырех дхади), исполняющая

Dhadi ( пенджаби : ਢਾਡੀ ( Гурмухи ) , Dhādi), также произносится как Dhadhi , это тот , кто поет баллады с использованием Dhadd [1] [2] [3] и сарангов , [4] народными инструментами Пенджаба . По словам Кан Сингх Nabha «s Махан Кош определение dhadhi это„Тот , кто поет баллады воинов , играющих Dhadd “. [1] [3] Дхади - это особая группа исполнителей, возникшая во времена сикхских гуру . [2] [4][5] [6]

Слово Дхади можно перевести на английский как менестрель или бард . Это слово используется несколько раз в сикхов религиозный текст , Гуру Грант Сахиб , в смысле смирении. В своих сочинениях Гуру Нанак Дев Джи называл себя Дхадхи Бога. [5] [6] Это слово также встречается в письмах третьего, четвертого и пятого Гуру и Бхагата Намдева . [5]

Дхади относится как к жанру пенджабской музыки, так и к исполнителям, которые ее исполняют: отчетливо составленный ансамбль исполнителей баллад. После краткого описания длинного, но туманного фона этого искусства, эта статья реконструирует его более определенную и недавнюю историю, насколько это можно почерпнуть из устных рассказов живых исполнителей дхади. На основе записей - некоторых из самых ранних в индустрии пенджаби - и воспоминаний старших зрителей, представлена ​​картина жанра дхади в период его расцвета в начале 20-го века. Основное внимание уделяется дхади, исполнявшим популярные баллады; описаны их выдающиеся личности, географическое распределение, композиционные формы, повествовательные темы, манера исполнения и другие аспекты жанра.Статья завершается биографическими очерками двух современных дхади и подборкой текстов дхади-сочинений.

История [ править ]

Поскольку это слово используется сикхскими гуру, ясно, что дхади имеют столетнюю историю. [5] Шестой сикхский гуру , Гуру Харгобинд, поощрял и продвигал искусство Дхади и преобразовал традицию, перейдя от пения хвалы землевладельцам или правителям к пению хвалы истинному Богу. [5] Дхади в основном возникли во времена шестого сикхского мастера Гуру Харгобинда, который учредил высший сикхский суд, Акал Тахат , и учредил дхадхи для пения ранее сочиненного Гурбани из Гуру Гранта Сахиба . [6] [7]Позже репертуар современных дхади расширился за счет героических баллад, известных как ваарс . [5]

В то время пели только представители низшей касты, то есть Мираси , поскольку эта профессия не считалась благородной или уважаемой для высших классов / каст. Хотя мираси были мусульманами , дхади не ограничивались какой-либо определенной религиозной принадлежностью. [6] Гуру Харгобинд Сахиб способствовал развитию дхади и усовершенствовал их репертуар. [2] [4] [8] Наряду с пением Гурбани , их песни рассказывают истории о героизме и доблести и используются для развлечения, а также для наполнения армии воинственным духом. [2] [6] Два дхади того возраста, Бхаи Натха и Бхаи Абдулла, [5] [8] [9]до сих пор вспоминают с уважением. Бхаи Абдулла был одаренным поэтом и пел свои собственные сочинения при дворе Гуру. [2] [6]

Дхади Джатха [ править ]

Спектакль Дхади Джатхи

Дхади Джатха (Джатха означает «команда» или группа) - это ансамбль или группа дхади, которая обычно состоит из трех или четырех дхади: одного мастера / игрока саранги , двух дхадистов и одного, рассказывающего историю посредством лекции. [5] Певцы поют один за другим или вместе, как хор, в зависимости от текста.

Сегодня дхади являются неотъемлемой частью сикхской и пенджабской музыки . [6] Традиция расширила свой репертуар, включив религиозные композиции, героические баллады, фольклор, народные любовные истории, историю, романсы и другие типы народных песен. [5] [6] Обычно джаты известны по имени вождя; например, Дхади Джатха из Нирмал Сингх Нур.

Широко известные группы дхади джатха

Дхади Джатха Джасвант Сингх Таан

Мастер Саранги Карам Сингх

Дхади Кулдип Сингх

Дхади Лашкар Сингх

Поздний Дхади Сохан Сингх Ситал

Поздний Дхади Пьяра Сингх Панчи

Поздний Дхади Пал Сингх Панчи (сын Пьяра Сингх Панчи)

Дхади Дайя Сингх Дилбар

Дхади Кулджит Сингх Дилбар (сын Дайи Сингх Дилбар)

См. Также [ править ]

  • Народные инструменты Пенджаба

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Набха, Кан Сингх (1930). Гур Шабад Ратнакар Махан Кош (первое издание). Амритсар : Бхаи Чатар Сингх, Дживан Сингх (позднее изд.). CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ а б в г д Хардиал Тухи (2008). Пенджаби Лок Дхади Кала . Unistar Books Pvt. ООО ISBN 9788171424849.
  3. ^ a b " ' Dhadhis' добавляют изюминку в избирательную кампанию" . Новости на английском языке . Басси Патхана . Трибуна . 5 января 2012 . Проверено 22 июля 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  4. ^ a b c Майкл Ниджхаван (2006). Дхади Дарбар . Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. п. 286. ISBN. 9780195679670.
  5. ^ a b c d e f g h i "Важность традиции Дхади" . www.esikhs.com . Дата обращения 14 марта 2012 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  6. ^ a b c d e f g h "ДХАДХИС" . www.sikh-heritage.co.uk . Проверено 13 мар 2012 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  7. ^ "ДАД" . www.chandrakantha.com . Проверено 13 мар 2012 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  8. ^ а б Бхаура, Ашок (1991). Пенджаб Де Дхади . Оригинал из Калифорнийского университета. п. 80.
  9. ^ "О Джани Сант Сингх Парас" . www.gianisantsinghparas.com . Проверено 16 марта 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)