| Святой Димитрий Ростовский | |
|---|---|
 Икона святителя Димитрия Ростовского ХХ века | |
| Иерарх | |
| Родившийся | 11 декабря 1651 г. город Макаров , Киевский полк , Казацкая Гетманщина |
| Умер | 28 октября 1709 г. Ростов , Российское царство. |
| Почитается в | Восточная Православная Церковь |
| Канонизированный | 22 апреля 1757 года Русской Православной Церковью |
| Праздник | 21 сентября (Обретение мощей) 28 октября (Кончина) 23 мая (Собор Всех Святых Ростовских) [1] |
| Атрибуты | Облаченный как епископ, правая рука поднята в благословении |
Святой Димитрий Ростовский (иногда латинизированный как Деметрий , иногда просто Дмитрий Ростовский , русский : Димитрий Ростовский , украинский : Димитрій Ростовский , латинизированный : Димитрий Ростовский , 11 декабря 1651 - 28 октября 1709) был ведущим противником цезаропапистской реформы русская православная церковь способствует Феофана Прокоповича . Он является представителем сильного влияния казачьего барокко на Русскую Православную Церковь. на рубеже 17-18 вв.
Деметриуса иногда называют композитором или составителем первой русской оперы , длинных « Ростовских мистерий» 1705 года, хотя точный характер этого произведения, а также его место в истории остаются предметом споров. [2]
Он является автором нескольких письменных произведений, самая известная из которых - «Жития святых» ( Четьи-Минеи ). [3]
Жизнь [ править ]
Родился Даниил Саввич Туптало (или, по некоторым данным, Тупталенко) в 1651 году в казачьей семье. Вскоре после этого его семья переехала в Киев , и в возрасте 11 лет он поступил в Киево-Могилянскую академию . 9 июля 1668 года он принял религиозную принадлежность. клянется в монастыре Кирилловской в Киеве и получил монашеское имя Димитрия (после святого Димитрия в Салониках ). После краткого периода в Чернигове , Димитрий отправился поклониться византийские славянские христианские святынями из Беларуси (в то время собственностиВизантийский обряд (белорусские и украинские католические митрополиты униатских церквей ), еще находившиеся в то время в Речи Посполитой . В 1678 году он вернулся из Вильно в Батурин и поселился при дворе гетмана Ивана Самойловича .
В течение 1680-х годов Димитрий жил в основном в Киево-Печерской Лавре , а его проповеди против пьянства и распущенности нравов сделали его имя известным по всей России . Он был назначен игуменом ( выше ) нескольких крупных монастырей в Украине , но и сосредоточил свое внимание на амбициозный проект интеграции всех жизни русских святых в единое произведение, которое он опубликовал в месяц чтения (Четьи-минеи) или месяцеслов в 1684 -1705. Он также находил время для изучения церковной истории Русской Православной Церкви.
В 1701 году Димитрий был назначен митрополит из Сибири , но, ссылаясь на плохое состояние здоровья, предпочел остаться в Москве , пока он не был облечен архиепископом Ростова . В течение своей жизни в России Димитрий выступал против церковной политики как старообрядцев , так и Петра Великого , постепенно смещаясь в сторону партии Евдокии Лопухиной и цесаревича Алексея . Незадолго до смерти он подделал документподорвать старообрядчество, изображая их приверженцами ереси. Он также внес неоценимый вклад в российское образование, открыв в Ростове школу и небольшой театр, где можно было ставить его собственные пьесы.
Работать композитором [ править ]
Дмитрий был также композитором, хотя его музыкальное образование не подтверждено документами, кроме стандартной музыкальной программы, установленной Феофаном Прокоповичем в Киево-Могилянской академии. Многие из его покаянных псалмов получили широкое распространение не только на Украине, но и на Балканах, и многие из них стали неотъемлемой частью украинской народной песенной традиции благодаря кобзарам , странствующим слепым певцам.
Димитрий титры как композитор или составитель первой русской оперы, в шести-Часовые Ростовские Тайны из 1705. Хотя это было поставлены, в частности , от Бориса Покровский «с Московским камерным музыкальным театром , в Москве и на фестивале в Брайтоне (1993 ), лучше всего можно судить ораторию о житиях русских святых. Его основой является «Чети-Минеи», изданный в четырех томах в 1689, 1690, 1700 и 1705 годах [4] - тот же источник, который вдохновил Пушкина в 1825 году на написание « Бориса Годунова» .
Смерть [ править ]
После смерти Димитрия, 28 октября 1709 года, его мощи были помещены в монастырь Святого Иакова, который его последователи перестроили в храм Дмитрия. Его именем названа крепость на реке Дон ; сегодня он известен как Ростов-на-Дону .
Святой Димитрий Ростовский (картина XVIII века из Музея украинского искусства в Киеве ).
Церковь Святого Димитрия в Ростове (фото 1913 г.).
Реликварий с останками Дмитрия (фото 1913 г.).
Крозье Дмитрия Ростовского (фото 1913 г.).
Ссылки [ править ]
- ^ Великий синаксарист: (на греческом) Σύναξις πάντων τῶν ἐν Ροστὼβ - Γιαροσλὰβλ διαλαμψμντων Ἁγίων . 23 αΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
- ^ https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/classical-music--imelda-macbeth-turns-catcalls-to-cheers-2324717.html (последние два абзаца)
- ^ "Святитель Димитрий Ростовский" . www.fatheralexander.org . Проверено 7 июня 2017 .
- ^ http://www.pravda.ru/faith/religions/orthodoxy/04-10-2011/1093952-chetii-0/
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (на русском языке). 1906 г. Отсутствует или пусто |title=( справка )
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikisource есть оригинальные работы, написанные Дмитрием Ростовским или о нем. |
- Переводы Жития святителя Димитрия из Жития святого Златоуста Прессой
- Кончина митрополита Ростовского Димитрия Православная икона и синаксарий
- Работы Дмитрия Ростовского в LibriVox (аудиокниги в свободном доступе)
- Обретение мощей святителя Димитрия митрополита Ростовского, иконы и синаксариона
- Святитель Димитрий Ростовский www.fatheralexander.org
