Феофан / Феофан Прокопович (18 июня 1681 - 19 сентября 1736) был российским [1] императорским православным богословом, писателем, поэтом, математиком и философом украинского происхождения. Ректор Киево-Могилянской академии , архиепископ Новгородский . Он разработал и осуществил петровскую реформу Русской Православной Церкви . Прокопович написал много религиозных стихов и некоторые из самых устойчивых проповедей на русском языке .
Феофан Прокопович | |
---|---|
Митрополит и архиепископ Московский | |
Церковь | Русская Православная Церковь |
Видеть | Москва |
Установлены | 1722 |
Срок закончился | 1736 г. |
Предшественник | Стефан Яворский |
Преемник | Иосиф Волчанский |
Личные данные | |
Родившийся | 18 июня 1681 г. Киев |
Умер | 19 сентября 1736 г., Санкт-Петербург. |
биография
Детство и образование
Феофан (урожденный Елеазар) Прокопович родился в Киеве , в то время входившем в состав Русского царства . Его отец, Церейский, был лавочником из Смоленска . [2] [3] После смерти родителей Елеазара усыновил его дядя по материнской линии, Феофан Прокопович. Феофан Прокопович был губернатором в Киев Brotherhood Богоявленский монастырь , профессор и ректор Киево-Могилянской академии .
Дядя Прокоповича отправил его в монастырь в начальную школу. После окончания школы он стал студентом Киево-Могилянской академии .
В 1698 году, окончив Киево-Могильскую академию , Елеазар продолжил образование во Владимиро-Волынском униатском коллегиуме. Он жил в василианском монастыре и был пострижен в униатский монах под именем Елисей или Елисей. Униатский епископ из Владимира-Волынского , Заленский, заметил необычайные способности молодого монаха и способствовал его передаче в католической академии Афанасия в Риме , который был создан богословов для распространения католичества среди восточных православных приверженцев.
В Риме он имел доступ к библиотеке Ватикана . Помимо богословия, Прокопович также изучал труды древних латинских и греческих философов, историков, достопримечательности старого и нового Рима , а также принципы католической веры и Папы . Во время учебы он познакомился с работами Томмазо Кампанеллы , Галилео Галилея , Джордано Бруно и Николая Коперника .
28 октября 1701 года Прокопович покинул Рим, не окончив полный курс академии. Он прошел через Францию , Швейцарию и Германию , прежде чем учиться в Галле . Там он познакомился с идеями протестантской Реформации .
Вернуться в россию
Он вернулся на Украину (тогда входившую в состав Российского царства ) в 1704 году, сначала в Почаевскую Лавру , затем в Киев , где он отрекся от католической веры, а также от епитимьи и пострига у православных монахов , взяв имя Феофан в память о его дядя.
Начиная с 1705 года Прокопович преподавал риторику, поэтику и философию в Киево-Могилянском коллегиуме. Он также написал трагикомедию «Владимир» («Влади́мир»), посвятив ее гетману Ивану Мазепе . Одновременно он писал богословские и философские проповеди, которые видели киевские генерал-губернаторы Дмитрий Голицын и Александр Меньшиков .
В 1707 году он стал префектом Киево-Могильской академии.
В 1711 году Прокопович произнес проповедь по случаю годовщины Полтавской битвы . Царь России, Петр I , был поражен красноречием этой проповеди, [4] и после его возвращения в Киев, Феофан Прокопович был назначен ректором Киево-Могилянской академии и профессором богословия. Одновременно он стал настоятелем Киевского Братского Богоявленского монастыря . [ необходимая цитата ] Он полностью реформировал там преподавание богословия , заменив православную схоластическую систему историческим методом немецких богословов. [4]
В 1716 году он отправился в Петербург . С этого момента Прокопович проводил время, объясняя новую схоластическую систему и оправдывая ее самые противоречивые нововведения с кафедры. Несмотря на сопротивление русского духовенства, считавшего «Свет Киева» нарушителем и полу-еретиком, он стал бесценным для гражданской власти. Он был назначен епископом в Пскове в 1718 году, и архиепископ в Новгороде в 1725. [4] Он умер в Санкт - Петербурге . [а]
Как автор духовного регламента реформы Русской Православной Церкви, Феофан считается создателем духовного отдела, заменяющего патриархат, более известный под своим более поздним названием Священный Правящий Синод , вице-президентом которого он был . Безжалостный враг любых суеверий, Прокопович продолжал быть реформатором даже после смерти Петра Великого . Он упростил русскую проповедь, вводя популярные темы и простой стиль с православных кафедр. [4]
Заметки
- ↑ Он служил викарием предыдущего новгородского архиепископа с начала 18 века. См. Павел Тихомиров, Кафедра Новгородских Святителей (Новгород, 1895–1899).
Рекомендации
- ↑ Феофан Прокопович. Британская энциклопедия
- ^ С., Джон. «Феофан Прокопович родился в семье лавочника Церейского в Киеве» . Джон ЖЖ . Проверено 31 января 2018 .
- ↑ Феофан Прокопович (Большая русская энциклопедия)
- ^ а б в г Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Бэйн, Роберт Нисбет (1911). « Прокопович, Феофан ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 434.
- И. Чистович, Феофан Прокопович и его времена (Рус .; Петербург, 1868)
- П. Морозов, Феофан Прокопович как писатель (Рус .; Петербург, 1880).
Внешние ссылки
- Погребальная проповедь о Петре I (на английском языке)
- Статья Николая Костомарова на Прокоповича (на русском языке )
- Интернет- статья Encyclopædia Britannica
- Алексей Барбарук-Трипольский, «Феофан Прокопович создал Российскую Империю» , Газета По-Украинский , 30 июня 2006 г., на русском , на украинском языках .