Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Diocles Сиракуза ( греческий : Διοκλῆς ) был законодателем, оратор и политический и военный лидер в греческом городе-государстве в Сиракузы к концу 5 века до н.э.. [1] Только несколько лет его жизни имеют исторический отчет, с 413 по 408 год до нашей эры.

Оратор [ править ]

Историк Диодор Сицилийский представляет Диокла как известного и уважаемого оратора, когда он предложил на следующий день после победы над афинянами в 413 г. до н.э. наиболее суровое наказание побежденных: казнь Демосфена и Никия , двух афинских полководцев. , осуждение афинских солдат в рабство в каменоломнях [2] и судьба быть проданными в рабство солдатам союзников Афин. Подкрепленное речью Гилиппа , в котором подчеркивалось, что такая жестокая судьба уготована для сиракузян в случае победы Афин, предложение было принято вопреки мнению сторонников милосердия, поддержанных стратегом.Гермократ . [3] (Согласно Плутарху и Фукидиду , Гилипп хотел забрать двух афинских генералов обратно в Спарту в качестве доказательства своего собственного военного успеха.)

Законодатель-демократ [ править ]

После победы 413 г. до н.э. сиракузяне, которые активно участвовали в защите города, были в состоянии требовать демократических реформ [4], следуя примеру благосклонности, оказанной политической демократии в Афинах после выигранной битвы при Саламине. афинским флотом, состоящим в основном из простых людей. [5]

Диокл впервые применил на практике две меры:

  • Срок выхода из магистрата
    Это ограничение методом обозначения, уже применявшееся в Афинах, для Аристотеля является характерной чертой демократий. [6]
    Назначение группы экспертов по составлению законов
    Затем, будучи названным в этой группе экспертов, Диокл играет там доминирующую роль, настолько хорошо, что созданные законы носят его имя. Справедливость и точность его системы наказаний и наград снискали ему восхищение своих соотечественников и за пределами города-государства Сиракузы с многочисленными греческими городами Сицилии, которые принимали и сохраняли законы вплоть до времен господства Римские законы.

Правовые изменения [ править ]

В 412 г. до н.э. комитет во главе с Диоклом издал закон, который (среди прочего) запрещал людям носить оружие на агоре под страхом смертной казни. Этот закон пользовался популярностью, поскольку его начали принимать за пределами Сиракуз во многих других городах-государствах Сицилии. [7]

Военный лидер в неудаче [ править ]

В 410 г. до н.э. Гермократ был вынужден покинуть страну, и историки полагают, что это событие дало Диоклу бесспорный контроль над Сиракузами. В 409 г. до н.э. Диокл был назначен во главе армии из 4000 вооруженных людей, чтобы помочь Гимере , которую осаждали карфагеняне во главе с Ганнибалом Магоном , который высадился на Сицилии с иберийскими войсками и одержал первую победу при Битва при Селинусе . Сиракузская экспедиция потерпела неудачу: после первой битвы при Гимере сиракузская армия была вынуждена повернуть назад, опасаясь нападения карфагенян на Сиракузы. Затем Химера пала и была разрушена, оставив сиракузянам единственное утешение в спасении нескольких химерских женщин и детей, бежавших с сиракузской армией. [8]В 408 г. до н.э., через некоторое время после битвы при Гимере, Гермократ вернулся на Сицилию и добился некоторых военных успехов против карфагенян, настроив сиракузское общественное мнение против Диокла. Известно, что сам Диокл был отправлен в изгнание в 408 году до нашей эры и, похоже, исчез из исторических источников. Считается , что он умер вскоре после этого, и есть легенда о его смерти, подобно тем , окружающих гибель Залевк и Харонд .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Смит, сэр Уильям (редактор) (1853). «ДИОКЛ, сиракузец, прославившийся своим сводом законов». Словарь греческой и римской биографии и мифологии . т. I. Лондон: Джон Мюррей. п. 1010. |volume=есть дополнительный текст ( справка )CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Что было равносильно смерти за короткое время, поскольку, по словам Диодора, за исключением некоторых помилований, «все остальные были в плохом состоянии и с ними плохо обращались в железах и в делах, там они с треском погибли» (Diod. Sic., Book XIII, глава X)
  3. ^ Диод. Sic. Книга XIII, глава VIII
  4. ^ Книга Аристотеля Политика VIII (обычно пятое место), глава 3, §6
  5. ^ Аристотель, Политика Книга VIII (обычно пятое место), глава 3, §5
  6. ^ Таким образом, выходом для назначения магистратов является демократический институт. Принцип выборов, напротив, олигархический; Аристотель, Книга политики VI (обычно четвертое место), VII, §3 .
  7. ^ Джон Ploug Йоргенсен, укрощение aristoi - древнегреческий процесс цивилизаторского? История гуманитарных наук : июль 2014 г., т. 27 нет. 3, стр.41
  8. ^ Диод. Sic., Книга XIII, главы LIX-LXI