Джохан Эффенди | |
|---|---|
| государственный секретарь | |
| В офисе 29 мая 2000 г. - 23 июля 2001 г. | |
| Президент | Абдуррахман Вахид |
| Предшествует | Бондан Гунаван |
| Преемник | Бамбанг Кесово |
| Личная информация | |
| Родившийся | 1 октября 1939 г., Канданган , Голландская Ост-Индия. |
| Умер | 17 ноября 2017 г. (78 лет) Джилонг , Австралия |
| Гражданство | индонезийский |
| Альма-матер | Санен Калижага Государственный исламский университет , Университет Дикин (Ph.D.) |
Djohan Эффенди (1 октября 1939 - 17 ноября 2017) [1] был госсекретарем в Индонезии под президента Абдуррахман Вахид с 2000 по 2001 год [2] Он был Ахмади и принадлежал к Лахоре ветви и был пламенным выступает за Ахмадийское движение. Он был известен тем, что был выдающимся либеральным мыслителем ислама в Индонезии, в частности, базирующимся в Джокьякарте, и частью базирующейся в Джогджа либеральной исламской интеллектуальной группы, известной как Limited Group, возглавляемой Мукти Али . [3]Он также служил в качестве председателя Международного центра религиозного плюрализма и высказал критику в сторону выдачи фетву по Меджлис Ulama Индонезии таргетирования религиозный плюрализм в 2005 году [4]
Эффенди считался ведущей фигурой среди индонезийских либеральных исламских активистов, а Будхи Мунавар Рахман охарактеризовал его как прогрессивного исламского ученого и «воинственного борца за терпимость». [5] Его имя включено в книгу 50 Tokoh Liberal di Indonesia (50 либеральных деятелей Индонезии) среди пионеров индонезийского либерального движения вместе с Нурчолишем Маджидом и Абдуррахманом Вахидом .
Карьера [ править ]
Ранее Эффенди работал в особом аппарате госсекретаря, а также был автором речи президента Сухарто . Он написал сотни речей для президента Сухарто во время его правления с 1978 по 1995 год. Его карьера спичрайтера президента была прервана, когда он «по неосторожности» сопровождал скандальный визит Абдуррахмана Вахида в Израиль в 1994 году. Исламские группы, а затем госсекретарь Мурдионо также выразили сожаление по поводу визита. [6]
Просмотры [ править ]
По мнению Djohan, в Ахмади занимал такое же право исповедовать свою веру в Индонезии, [7] и Индонезии под Pancasila потребностей доктриной для обеспечения полного религиозного плюрализма, который он считает подкреплен Medina Устава установлено исламского пророка Мухаммеда , [8 ] и кораническое понятие калиматун сава ' , что означает «обычное слово». [5] Он также верил в важность сохранения религии, основанной на принципах макасид аш-шари'а, отстаиваемых аль-Шатиби , и что релятивизм или синкретизм необходимо учитывать. [5]В своем понимании религии Джохан пришел к выводу, что «в каждой религии есть истина, которую можно отнять». Поэтому он глубоко уважал все формы верности во имя религии.
Ссылки [ править ]
- ^ Акбар, Вишнугрохо (2017-11-17). "Джохан Эффенди, Сахабат Кентал Гус Дур Менинггал Дуниа" (на индонезийском языке). CNN Индонезия . Проверено 12 декабря 2017 .
- ^ (на индонезийском языке) Ahmad Gaus AF, Sang pelintas batas: biografi Djohan Effendi, Penerbit Buku Kompas, 2009, 9786029556612 ISBN 602-95566-1-4
- ^ Керстен, Кэрол. Ислам в Индонезии - соревнование за общество, идеи и ценности. (2015) К. Херст и Ко.
- ^ Моч Нур Ичван, К пуританскому умеренному исламу: Маджлис Улама Индонезии и политика религиозного православия . Издательство ISEAS. Дата обращения 9 сентября 2017.
- ^ a b c Мунавар-Рахман, Будхи. Песан-Песан Аль-Коран: Менкоба Мегерти Интисари Китаб Сучи . (2012) Джакарта: Национальное освобождение, стр. 1-17
- ^ Djohan Эффенди: Pemikir Ислам Inklusif архивации 2016-07-03 в Вайбак машины Tempo.co.id извлекаться 9-9-2017.
- ^ Kisah Djohan Эффенди, Ахмадий дан А. Хассан arrahmah.com Retrieved 9-9-2017.
- ^ Assyaukanie, Luthfi. Ислам и светское государство в Индонезии . (2009) ISEAS.
