Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с Докса силлон )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Докса Силлон
Хангыль
독사 신론
Ханджа
讀 史 新 論
Пересмотренная романизацияДокса силлон
МакКьюн-РайшауэрТокса силлон
Статуя Шин Чаехо , автора Докса Силлон , в Большом парке Сеула .

Докса Силлон или Новое прочтение истории (1908) - это книга, в которой обсуждается история Кореи со времен мифического Дангуна до падения королевства Балхэ в 926 году нашей эры. Его автор - историк, публицист иактивист движения за независимость Шин Чаехо (1880–1936) - впервые опубликовал его в виде серии статей в Daehan Maeil Sinbo ( Korea Daily News ), главным редактором которой он был. . [1]

Как первая работа, приравнявшая историю Кореи к истории корейской расы ( минджок ) [2], Докса Силлон отверг традиционные конфуцианские истории, в которых основное внимание уделялось взлету и падению династий [3], а также японской пан- Азиатисты заявляют, что корейцы, японцы и китайцы были частью «восточноазиатской» или « желтой » расы. [4]

Под влиянием социального дарвинизма , [5] Шины изображали корейскую minjok как воинственные расы (которую он назвал «Buyeo» после того, как имя древнего царства ) [6] , который постоянно боролся , чтобы сохранить корейскую идентичность , но впоследствии были ослаблена Confucianized элиты, такие как янбан из династии Чосон . [7] Докса Силлон был одним из первых проявлений корейского этнического национализма [1] и заложил основу корейской националистической историографии , которая использовала изучение древней Кореи для сопротивления японскому колониальномустипендия, пока Корея находилась под властью Японии . [8]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Андре Шмид, Корея между империями, 1895-1910 (2002), стр. 181.
  2. ↑ Шейла Миёси Ягер , Рассказы о национальном строительстве в Корее (2003), стр. 16.
  3. ↑ Шейла Миёси Ягер, Рассказы о строительстве нации в Корее (2003), стр. 152, примечание 8; Генри Х. Эм, "Демократия и объединение Кореи с пост-националистической точки зрения" (1998), стр. 57; Генри Х. Эм, « Минджок как современная и демократическая конструкция: историография Син Чаэхо» (1999), стр. 341.
  4. ^ Генри Х. Em, " Minjok как современного демократического Construct" (1999), стр 345ff. Ким Бонгджин, «Син Чаэ Хо: 'Критика восточничества,' 1909» (2011), стр. 191.
  5. ↑ Андре Шмид, «Новое открытие Маньчжурии» (1997), стр. 34. См. Также « Корея между империями» Шмида , 1895-1910 (2002), стр. 183-84, 230.
  6. ↑ Андре Шмид, «Новое открытие Маньчжурии» (1997), стр. 32.
  7. ^ Шейла Миёси Jager, Narratives нациостроительства в Корее (2003), стр. 15-16.
  8. ^ Ключ С. Рян, "Грех Ch'ae-хо (1880-1936) и современная корейская историография" (1987); Стелла Инцзи Сюй, «Эта славная древняя история нашего народа» (2007), стр. 171.

Библиография [ править ]

  • Эм, Генри Х. (1998). «Демократия и объединение Кореи с пост-националистической точки зрения». Асеа Йонгу 41.2: 43-74.
  • Эм, Генри Х. (1999). « Минджок как современный и демократический конструкт: историография Син Чаэхо». В колониальной современности в Корее , под редакцией Ги Ук Шина и Майкла Робинсона, стр. 336–61. Кембридж: Азиатский центр Гарвардского университета, распространяется издательством Harvard University Press.
  • Ягер, Шейла Миёси. (2003). Рассказы о национальном строительстве в Корее: генеалогия патриотизма . Нью-Йорк: М. Е. Шарп.
  • Ким Бонгджин. (2011). «Син Чаэ-хо: 'Критика восточничества', 1909 год». В книге Свена Заалера и Кристофера В.А. Шпильмана, под ред. « Паназиатство: документальная история», том 1: 1850–1920 , стр. 191–94. Плимут, Англия: Роуман и Литтлфилд.
  • Рянг, Ки С. (1987). «Син Чаэ Хо (1880-1936) и современная корейская историография». Журнал современных корееведческих исследований 3: 1-10.
  • Шмид, Андре. (1997). «Повторное открытие Маньчжурии: Син Чаэхо и политика территориальной истории в Корее». Журнал азиатских исследований 56.1: 26-46.
  • Шмид, Андре. (2002). Корея между империями, 1895-1919 гг . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  • Сюй, Стелла Инцзи. (2007). «Эта славная древняя история нашей нации: оспариваемые перечитывания« Кореи »в ранних китайских исторических записях и их наследие в формировании корейцев». Кандидатская диссертация, Департамент восточноазиатских языков и культуры, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе .