Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Многолюдная и узкая улица, в которой много людей. Высокий белый мужчина с каштановыми волосами и солнцезащитными очками стоит перед невысоким азиатским мужчиной с черными волосами, прикрывая невысокого мужчину в светлой рубашке с окровавленным лицом. Маленький азиатский мужчина поднимает раскрытую ладонь в воздух, чтобы отметить более высокого человека. Полицейский в стальной каске на переднем плане, а другие в белых фуражках - на заднем.
Последствия ссоры. Дэвид Халберштам (в центре, в солнечных очках) отталкивает полицейских в штатском после их нападения на Питера Арнетта (крайний слева) .

Double Seven Day потасовка была физическое препирательство 7 июля 1963 года в Сайгоне , Южный Вьетнам . Тайная полиция Нго Ань Нху - брата президента Нго Ань Дима - напала на группу американских журналистов, освещавших протесты, организованные буддистами в девятую годовщину прихода Дима к власти. Питера Арнетта из Associated Press (AP) ударили кулаком по носу, и ссора быстро закончилась после того, как Дэвид Халберстам из New York Times , который был намного выше людей Нху, контратаковал и заставил секретную полицию отступить. Арнетт и его коллегаЛауреат Пулитцеровской премии журналист и фотограф Малкольм Браун позже был атакован полицейскими в их офисе и увезен на допрос по подозрению в нападении на полицейских.

После освобождения журналисты отправились в посольство США в Сайгоне, чтобы пожаловаться на обращение с ними со стороны официальных лиц Дима и попросить защиты у правительства США. Их апелляции были отклонены, как и прямое обращение в Белый дом . Усилиями посла США Фредерика Нолтинга обвинения в нападении, выдвинутые против журналистов, впоследствии были сняты. Вьетнамские буддисты отреагировали на инцидент, заявив, что люди Дима планировали убить монахов, а мадам Нхунеоднократно заявляла ранее, что правительство США пыталось свергнуть ее зятя. Браун сделал фотографии окровавленного лица Арнетта, которые были опубликованы в газетах по всему миру. Это привлекло дополнительное негативное внимание к поведению режима Дима на фоне буддийского кризиса .

Фон [ править ]

Основная статья: Стрельба по Хуу Пхотону
Портрет мужчины средних лет, смотрящего влево в полупортрете / профиле. У него пухлые щеки, волосы убраны набок, он носит костюм и галстук.
Нго Динь Дием

Инцидент произошел в период народных волнений буддийского большинства против римско-католического правления Дима. Недовольство буддистов возросло после расстрела Хуэпхотона 8 мая 1963 года. [1] Правительство решило выборочно применить закон, запрещающий демонстрацию религиозных флагов, запретив использование буддийского флага в Весак , в день рождения Гаутамы. Будда . [1] Неделей ранее флаг Ватикана был поднят на праздновании в честь архиепископа Нго Ань Тхака., Брат Дима. Буддисты нарушили запрет, развесили свои флаги на Весаке и провели демонстрацию, закончившуюся огнестрельным оружием со стороны правительства и гибелью восьми или девяти человек. [1] [2] Убийства вызвали общенациональные протесты буддийского большинства Южного Вьетнама против политики режима Дима. Буддисты требовали, чтобы Дим дал им религиозное равенство, но, поскольку их требования не были выполнены, протесты усилились. [3] Самым заметным из них было самосожжение Тич Куонг Ока 11 июня, которое было сфотографировано СМИ и стало негативным символом режима Дим. [4] [5]

7 июля, известное как «День двойной семерки», исполнилась девятая годовщина восхождения Дима на пост премьер-министра Вьетнама в 1954 году . [6] В октябре 1955 года после фальсифицированного референдума Дим учредил Республику Вьетнам, широко известную как Южный Вьетнам , и объявил себя президентом . [7] Ночь 6 июля 1963 года началась в праздничном настроении, когда Дим награждал офицеров орденами на церемонии. [4] [5] Среди присутствовавших были генералы Трэн Ван Тон и Дунг Ван Минь , начальник штаба армии Республики Вьетнам.и военный советник президента соответственно. [8] Они вернулись с наблюдения за военными учениями СЕАТО в Таиланде , [6] где они были проинформированы о беспокойстве в регионе по поводу политики Дьема по отношению к буддистам. [1]

Инцидент [ править ]

Американских журналистов предупредили о приближающейся буддийской демонстрации, которая приурочена к Дню двойной семерки в пагоде Чанатаринси на севере Сайгона. [6] [9] Девять человек группа, в которую входили Арнетт, Browne, AP фотограф Хорст FAAS , Дэвид Халберстам , Нил Шихан из United Press International , и CBS «s Питер Kalischer и фотограф Джозеф Masraf ждали снаружи здания с их оборудованием . [9] [10] После часовой религиозной церемонии буддийские монахи, которых насчитывалось около 300 человек, вышли из пагоды.в узкий переулок вдоль переулка, где их заблокировали и приказали остановиться полицейские в штатском. [9] [10] Буддисты не сопротивлялись, но Арнетт и Браун начали фотографировать противостояние. Полицейские, которые были верны Нго Динь Нху , [9] после этого ударили Арнетта кулаком в нос, повалили его на землю, пнули ногами своими остроносыми туфлями и сломали его фотоаппарат. [11] Хальберштам, получивший Пулитцеровскую премию за освещение буддийского кризиса, был высоким мужчиной, примерно на 20 сантиметров (8 дюймов) выше среднего вьетнамского полицейского. [5]Он вступил в бой, размахивая руками, якобы говоря: «Вернитесь, вернитесь, сукины дети, или я выбью из вас дерьмо!» [5] Люди Нху убежали, не дожидаясь перевода на вьетнамский , [9] но не раньше, чем Браун взобрался на столб силы и сфотографировал окровавленное лицо Арнетта. Полиция разбила камеру Брауна, но его фотопленка пережила удар. Остальных журналистов толкали и бросали в них камнями. Фотографии окровавленного лица Арнетта были распространены в газетах США и вызвали дальнейшее недовольство режимом Дьема, а изображения горящего Тич Куанг Дыка на первых полосах все еще свежи в умах общественности. [4] [5]В отчете Хальберштама говорилось, что стычка длилась около десяти минут, а также признавалось, что журналисты пытались задержать полицейского, разбившего камеру Брауна, но были прикрыты коллегами полицейского, вооруженного камнями. Он также утверждал, что сотрудники тайной полиции также пытались захватить оборудование у Масраф и Фаас. [10]

Нго Динь Нху (на фото справа) контролировал тайную полицию Южного Вьетнама.

Выступление Дьема по случаю Дня двойной семерки ухудшило настроение вьетнамского общества. Он заявил, что «проблемы, поднятые Всеобщей ассоциацией буддистов , только что решены». [12] Он усилил представление о том, что он был вне связи, приписывая любые сохраняющиеся проблемы «подпольному вмешательству международных красных агентов и попутчиков-коммунистов, которые в сговоре с фашистскими идеологами, замаскированными под демократов, тайно пытались возродить и разжечь разобщенность дома, в то время как возбуждение общественного мнения против нас за рубежом ». [12] Замечание о фашистах было воспринято как отсылка к заговорщическому « Дай Вьет Куок Дан Данг».которые долгое время были врагами Дьема, но его обращение подвергло нападкам всех, кто критиковал его в прошлом. Он больше не доверял никому, кроме своей семьи, и считал себя мучеником. [5] [12]

Реакция [ править ]

Возмущенные репортеры резко обвинили режим Дьема в ссоре [5], тогда как полиция утверждала, что журналисты нанесли первый удар. [9] Представитель посольства Джон Меклин отметил, что даже представители СМИ Дима в частном порядке скептически относились к правдивости показаний людей Нху. [13] На горячем митинге в посольстве представители прессы потребовали, чтобы Уильям Трухарт , исполняющий обязанности посла США в Южном Вьетнаме в отсутствие отдыхающего Фредерика Нолтинга , выразил Дьему официальный протест от имени американского правительства. Трухарт разозлил их, отказавшись сделать это и обвинив обе стороны в конфронтации.[5] Он сказал, что не верит в возможность формального протеста, учитывая, что нельзя доказать, что насилие было преднамеренным, но утверждал, что верит в версию событий журналистов. Он также отметил, что вьетнамские официальные лица заявили, что инцидент произошел просто из-за того, что «несколько человек потеряли голову». [10] В своем отчете Вашингтону Трухарт утверждал, что полицейские в форме негласно помогали своим коллегам в штатском, но он также «не сомневался, что [] репортеры, по крайней мере после того, как [] начались скандалы, действовали в [a] воинственное отношение к [полиции] ". [5]Трухарт утверждал, что, поскольку у журналистов долгая история плохих отношений с режимом Дьема, их слово не может быть перевешено на слово вьетнамской полиции. [9]

Позже в тот же день Госдепартамент США опубликовал заявление в Вашингтоне, округ Колумбия, в котором объявлено, что посольство Сайгона неофициально пожаловалось и попросило режим Дьема дать объяснения относительно инцидента и заявило, что официальные лица изучают различные версии этого инцидента и что Американская политика заключалась в том, чтобы защищать интересы своих граждан, независимо от их происхождения или рода занятий. [10]

Поскольку посольство не желало обеспечивать государственную защиту от полицейской агрессии, журналисты обратились напрямую в Белый дом. [5] Браун, Халберштам, Шихан и Калишер написали письмо президенту США Джону Ф. Кеннеди , в котором утверждалось, что режим начал полномасштабную кампанию «открытого физического запугивания, чтобы предотвратить освещение новостей, на которые, как мы считаем, американцы имеют право знать », [4] что отметил пресс-секретарь Пьер Сэлинджер . [10]

Протесты не вызвали у президента сочувствия к журналистам, а привели к неприятностям со стороны их работодателей в СМИ. Офис UPI в Токио раскритиковал Шихана за попытку «выработать политику Unipress» в одиночку, когда «Unipress должна быть нейтральной, ни в пользу Diem, ни в пользу коммунистов, ни за кого-либо еще». [14] Эмануэль Фридман , иностранный редактор The New York Times, сделал выговор Халберстему, написав: «Мы все еще чувствуем, что наши корреспонденты не должны отправлять телеграммы президенту Соединенных Штатов без разрешения». [14]

Инцидент вызвал реакцию как буддистов, так и режима Дьема. Монах призвал посольство США отправить военное подразделение из американских советников, уже присутствующих во Вьетнаме, в пагоду Кса-Луи , главный буддийский храм в Сайгоне и организационный центр буддийского движения. Монах утверждал, что нападение на Арнетта указывало на то, что монахи Кса Луи были целью убийства со стороны людей Нху, что Трухарт отклонил, отклонив просьбу о защите. [9] Месяц спустя на Ша Луи и другие буддийские центры по всей стране совершил набег спецназ под прямым контролем семьи Нго. Со стороны правительства Южного Вьетнама де-факто первая ледиМадам Нху использовала свою англоязычную газету Times of Vietnam , чтобы обвинить Соединенные Штаты в поддержке неудавшейся попытки государственного переворота против Дьема в 1960 году . [9]

Арест и допрос [ править ]

Позже, в день ссоры, полиция забрала Брауна и Арнетта из бюро AP в Сайгоне и отвезла их в то, что они описали как « конспиративную квартиру ». [13] Следователи полиции заявили, что будут арестованы, но не уточнили обвинения. Одно из обвинений заключалось в нападении на двух полицейских, но следователи намекнули, что рассматриваются более серьезные преступления, такие как организация незаконных демонстраций. Офицеры разговаривали между собой на французском языке, на котором репортеры не говорили, но Арнетт подумал, что они упомянули слово « шпионаж» . [13] После четырехчасового допроса им было предъявлено обвинение в нападении. Браун и Арнетт, в свою очередь, предъявили обвинение полиции по поводу ссоры и потребовали компенсации за ущерб, нанесенный их фотооборудованию. [9] Арнетт и Браун были временно освобождены вечером, после чего весь сайгонский пресс-корпус штурмовал посольство США. [13]

На следующий день Брауна и Арнетта вызвали для пятичасового допроса. Арнетта сопровождал сотрудник британского посольства, который, отражая новозеландское гражданство Арнетта, оказывал консульскую помощь от имени Веллингтона . [14] В конце концов, Дим согласился снять обвинения с Брауна и Арнетта после многочасового спора с послом США Фредериком Нолтингом , который вернулся из отпуска. [9]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d Джонс, стр. 247.
  2. ^ Jacobs, стр. 141-143.
  3. ^ Джонс, стр. 248-262.
  4. ^ a b c d Молоток, стр. 157.
  5. ^ Б с д е е г ч я J Джонс, р. 285.
  6. ^ a b c Джонс, стр. 286.
  7. ^ Джейкобс, стр. 95.
  8. ↑ Молоток, стр. 147.
  9. ^ a b c d e f g h i j k Ланггут, стр. 219.
  10. ^ a b c d e f Хальберштам, Дэвид (8 июля 1963 г.). "Полиция в Сайгоне Jostle Newsmen". Нью-Йорк Таймс .
  11. ^ Prochnau, стр. 328.
  12. ^ a b c Hammer, стр. 157–158.
  13. ^ a b c d Прочнау, с. 329.
  14. ^ a b c Прочнау, стр. 330.

Ссылки [ править ]

  • Хаммер, Эллен Дж. (1987). Смерть в ноябре: Америка во Вьетнаме, 1963 год . Нью-Йорк: EP Dutton. ISBN 0-525-24210-4.
  • Джейкобс, Сет (2006). Мандарин холодной войны: Нго Динь Зием и истоки войны Америки во Вьетнаме, 1950–1963 . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 0-7425-4447-8.
  • Джонс, Ховард (2003). Смерть поколения: как убийства Дьема и Джона Кеннеди продлили войну во Вьетнаме . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-505286-2.
  • Ланггут, AJ (2000). Наш Вьетнам: война 1954–1975 гг . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 0-684-81202-9.
  • Прочнау, Уильям (1995). Однажды в далекой войне . Нью-Йорк: Times Books. ISBN 0-8129-2633-1.