Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Жан Верди Саломон Разакандрайни (1913–1978), широко известный как Докс , был малагасийским писателем и поэтом, который считался одной из самых важных литературных фигур в истории страны. Он в основном известен своими стихами и пьесами, но также был художником, писал и исполнял музыкальные композиции и перевел на малагасийский язык несколько основных произведений с французского и английского языков . Его работы стали частью учебной программы по изучению языков на Мадагаскаре для всех классов с момента восстановления независимости страны в 1960 году.

Докс начал писать в 1930 году, когда учился в художественной школе в Антананариву , где сокурсники дали ему прозвище «Докс». В 1932 году, на короткое время уступив желанию своего отца изучать медицину, Докс полностью посвятил себя искусству и вместе с другими известными малагасийскими поэтами продвигал движение Mitady ny («поиск утраченных ценностей»), начатое Жаном-Жозефом. Рабеаривело , Чарльз Раджоэлизоло и Ни Авана Раманантоанина . Его работа в этот период отражала цель движения - подтвердить ценность малагасийской идентичности, которая была разрушена под влиянием французской колониальной администрации . В 1941 году он напечатал свой первый сборник стихов,Ny Hirako, написанная на малагасийском языке . Когда в 1947 году вспыхнуло крупное националистическое восстание , Докс встал на сторону Демократического движения Мальгаше и получил огнестрельное ранение во время акции протеста. Он также активно участвовал в студенческих протестах 1972 года , свергнувших администрацию Цирананы . В 1971 году он опубликовал свой единственный сборник стихов на французском языке Chants Capricorniens . За время своей карьеры он выпустил девять антологий стихов, множество книг в прозе и шестнадцать пьес, посвященных народным сказкам, библейским рассказам или малагасийским историческим темам, в дополнение к бесчисленным произведениям, заказанным частным образом.

На протяжении всей своей жизни Докс пользовался сильной популярной поддержкой своей работы, в которой сочетались элементы романтизма и чувства традиционной малагасийской поэзии и пословиц . Он зарекомендовал себя как лидер в продвижении малагасийского литературного искусства, основав Союз малагасийских поэтов и писателей и Цири, ассоциацию, занимающуюся публикацией произведений творческой малагасийской молодежи. Докс также был президентом Комитета объединенных малагасийских художников, вице-президентом Академии Андрианампоинмерины и членом Академии Мальгаче . Он умер в Антананариву 14 июня 1978 года.

Биография [ править ]

Детство [ править ]

Жан Верди Саломон Разакандрайни родился 13 января 1913 года в Мананкавалы, Мадагаскар, в благородной христианской семье . Его отец, Самуэль Саломон, был врачом и часто путешествовал, чтобы ухаживать за пациентами. Его мать, Раолина, переехала в соседний город Анцирабе с юным Жаном Верди, который в детстве часто болел. Там она доверила свое образование своему отцу, фермеру и школьному учителю, [1] который дал ему начальное образование, научил его малагасийским пословицам и рассказам , познакомил с христианством и научил рисовать и играть на музыке. [2]Дед Разакандрайни научил его истории их королевской семьи и жителей долины Анджанапара на юге Имерины . Это образование привило ребенку традиционную любовь к земле, уважение к традициям предков и понимание красоты малагасийской сельской местности. [1]

В 1930 году он поступил в Школу изящных искусств в Антананариву. В следующем году он перешел в прославленную среднюю школу Поля Мино, частное протестантское учреждение, которое заработало репутацию центра интеллектуальных и творческих достижений, отчасти потому, что в школе учились такие известные идейные лидеры, как националистический поэт пастор Равелехаона. . [2] Его репутация также основывается на инновационных методах обучения, основанных на индивидуальном чтении и исследованиях, сопровождаемых дебатами под руководством учителя. Это сосредоточение на чтении позволило Разакандрайни открыть для себя ряд французских романистов, среди которых его фаворитами были Виктор Гюго , Альфред де Мюссе , Шарль Бодлер иАльберт Самайн . [3] Во время зачисления в Поль Мино, Разакандрайни получил два прозвища: Сораджавона («цвета облаков», аббревиатура, образованная от инициалов его имени), а позже Докс, как от английского « бык », так и от « парадокс". [2]

В школе был управляемый студентами журнал для публикации студенческих работ и еженедельные занятия для демонстрации художественных талантов студентов. Эти проспекты предоставили Разакандрайному возможность опубликовать свои первые поэтические произведения [3], написанные в романтическом жанре [1], а также написать и организовать исполнение своих первых театральных пьес. [3] В этот период его поэзия исследовала темы чувственности, желания и любви. Хотя это принесло ему похвалу со стороны сверстников и других поэтов его поколения, он получил выговор от своего школьного учителя и уважаемого поэта пастора Равелехаона, который заявил, что «христианам неуместно превозносить любовь в своих стихах». [4]Несмотря на то, что его первая театральная труппа также пользуются популярностью у публики , [3] и выполняется как в Антананариву в центре Culturel Камю [1] и в прибрежном городе Туамасине , [3] он вскоре был распущен по настоянию своего отца, который хотел, чтобы его сын продолжил карьеру в медицине, как он. [2]

Ранний период [ править ]

Докс отказался от изучения медицины в пользу сельского хозяйства, что дало ему свободу сосредоточиться на написании стихов. Он переехал в Мандото, где работал фермером и продолжал развивать свое искусство. Там он познакомился с Перле Разанабололона, пара поженилась и создала семью. В 1932 году он присоединился к другим известным малагасийским поэтам в продвижении движения Mitady ny («поиск утраченных ценностей»), инициированного Жан-Жозефом Рабеаривело , Чарльзом Рахоэлизоло и Ни Авана Раманантоанина , которое возвеличивало доколониальную малагасийскую идентичность и культуру. [2] Многие стихотворения, написанные Доксом в Мандото, были опубликованы в литературных журналах, напечатанных в Антананариву, таких какНью-Мпандиника, Нью-Тантинанана, Нью-Фандросоам-Баовао, Нью-Кинтанный Марайна и Лаколоси Воламена. В 1941 году он напечатал свой первый сборник стихов « Ню Хирако». Когда в 1947 году вспыхнуло националистическое восстание , Докс встал на сторону Демократического движения за реновацию мальгаче (для которого его отец был секретарем отделения Анцирабе ) и получил огнестрельное ранение во время протеста. [2]

Поздний период [ править ]

Несколько членов Dox's умерли в последующее десятилетие. Поэт последовательно потерял двоих детей, своего отца, а затем и жену в 1954 году. Докс оставил свою работу в качестве фермера и посвятил свою энергию писательству, [2] часто работая продавцом газет, чтобы сводить концы с концами. Он основал свою газету « Сакаизанный мпьянатра» , которая просуществовала недолго. [3] В 1952 году он стал одним из основателей Союза малагасийских поэтов и писателей ( Union des Poètes et Écrivains Malgaches - UPEM). [2] Открытое им в 1955 году издательство Imprimerie Mazava оказалось краткосрочным предприятием. [3] Он также стал соучредителем Tsiry, ассоциации, занимающейся публикацией работ творческой малагасийской молодежи.[2] В начале 1960-х Докс перевел с французского на малагасийский три основных романа: « Эль Сид» (1961), « Гораций» (1962) и « Андромак» (1964). [5] Он пропустил несколько отрывков из Эль Сида, скорее всего, полагая, что они не найдут привлекательности в малагасийской культурной среде. [6] Популярность и качество его стихов побудили Министерство образования включить их в национальную учебную программу вскоре после обретения независимости в 1960 году. [2]

В 1971 году он опубликовал свой единственный сборник стихов на французском языке Chants Capricorniens , в который вошли несколько хейнтений, переведенных на французский язык. Он активно участвовал в студенческих протестах 1972 года , в результате которых была свергнута администрация Цирананы , выступая на протестах и ​​публикуя стихи в пользу народного дела. Он применил свое искусство, чтобы отстоять дела наиболее маргинализированных и бесправных слоев населения. За это время он написал и исполнил множество песен, часто в сотрудничестве с крупными звездами того периода, включая Уилсона Рамаросона, Нэли Ракотофирингу, Фреди Раолифаханана, Бессу и Деде Сораджавону; многие из этих песен имели большой успех и стали классикой. [2]

Докс был назначен президентом Komitin'ny Artista Malagasy Mitambatra (KAMA.MI., Комитет объединенных малагасийских художников) и вице-президентом Академии Andrianampoinimerina [2], затем 28 августа 1975 года стал членом Académie Malgache [3].

14 июня 1978 года неизвестный человек врезался в Докса на лестнице между районами Аналакели и Амбондрона в Антананариву. Поэт потерял равновесие и скончался от травм, полученных при падении с лестницы. Он похоронен в семейной гробнице в Анджанапара, в нескольких километрах от Анцирабе. [3]

Стиль и влияние [ править ]

Академик Доминик Ранаивосон охарактеризовал свою поэзию по двум широким категориям. Первая категория - это стихи, насыщенные деталями повседневной жизни, с использованием коротких строф и простой лексики. Эти стихи напоминают малагасийскую поэтическую традицию хайнтени с акцентом на ностальгию и тоску. Вторая категория состоит из стихов, которые предлагают философские размышления о природе идентичности и богаты малагасийскими пословицами и символическими местами и объектами Мадагаскара. [2] Оба типа отражали чувства и условности романтизма . [1] Большинство поэтических произведений, написанных Доксом, были в форме сонетов. [7]Он часто сам сочинял стихи и раздавал их друзьям или прохожим. [2] В его работах часто исследуется тема «малагасийской любви» ( amour a la Malgache ) [8], и он был одним из первых малагасийских поэтов, написавших на темы, связанные с сексуальностью и желанием. Темы малагасийской идентичности и повседневной красоты также занимают видное место в его работах. По словам писателя Франсуа-Ксавье Разафимахатратра, первая тема позволила поэту выразить свое личное видение мира, а вторая позволила ему использовать поэзию для просвещения малагасийской общественности. [2]

Докс много писал на протяжении своей карьеры, выпустив девять антологий стихотворений, многочисленные книги в прозе и шестнадцать пьес на библейские темы или малагасийские истории и народные сказки. Кроме того, он написал ряд пьес по заказу для различных клиентов, многие из которых были заказаны труппами бойскаутов, хотя с тех пор они были утеряны. [2] Его перевод с французского на малагасийский трех главных западных романов был значительным, потому что они обогатили малагасийскую литературу, введя элементы новой формы, которые никогда ранее не использовались на малагасийском языке. [5] Эти усилия продемонстрировали другим малагасийским писателям универсальность языка и возможность его использования в любой литературной форме. [2]

Наследие [ править ]

Трудно вообразить то главное положение, которое Докс занимает в малагасийском коллективном сознании ... Его место в малагасийской литературной и художественной среде - это место весьма уважаемого старейшины. Он принадлежит к поколению поэтов, которые глубоко повлияли на историю и литературу Великого острова.

- Клэр Риффард [2]

Словник Universel де littératures (1994) описывает DOX как « Верлена или Бодлера Мадагаскара». [1] С момента обретения независимости в 1960 году произведения Докса стали частью учебной программы государственных школ Мадагаскара, от начальной до университетской. Точно так же многие песни, сочиненные и исполненные Доксом, считаются классикой на Мадагаскаре. [2]

Работает [ править ]

Поэзия:

  • Нью-Хирако. 1941 г.
  • Хира Ва? Антананариву: Imprimerie Faneva, 1949; Имариволанитра, 1970.
  • Ракималала. Антананариву: Imprimerie Mazava, 1955.
  • Ny Fitiavany. 1957 г.
  • Фаатсиарован-тена. 1958 г.
  • Теломиова. 1959 г.
  • Фолихала. 1968 г.
  • Диндона Фития. 1973; 2005 г.
  • Песнопения Козерога. 1975; Éditions du CIDST, 1991; 1995 г.

Театральные спектакли:

  • Амбонинказо. 1945 г.
  • Апокалипсы. 1957 г.
  • Амина Бацола, тантара mampangitakitaka nisy marina tokoa taminʹny andron-dRanavalona III. Антананариву: Imprimerie Mazava, 1957.
  • Mavo Handray Fanjakana. 1958 г.
  • Цимиатсака. 1960 г.
  • Savik'Ombalahy. 1960 г.
  • Ny Ombalahibemaso. 1960 г.
  • Ny Andron'Andrianampoinimerina. 1961 г.
  • Андриамихаджа. 1961 г.
  • Расалама Мартиора. 1961 г.
  • Rainandriamampandry. 1962 г.
  • Атаон-карена инона ахо? Bedohoka sy Rondro ary Imalo. 1962 г.
  • Varavaran'ny Fahazavana. 1968 г.
  • Тритрива. (сд).
  • Равахины Маритиора. (сд).
  • Эстера. (сд).

Проза:

  • Изи Мирахававы. 1946; 1967; 2005 г.
  • Солемита, на Цантан-ны фития (намбоарина тамин-ны тононкиран-и Соломона). Антананариву: Imprimerie Faneva, 1949.
  • Изи Мирахалахи. 1958 г.
  • Мангиды нефа мамы. 1962 г.
  • Яриво. 1965 г.
  • Вонинказонный тантерака. Антананариву: Imprimerie Mazava, 1955.

Дискография:

  • Фо михира, поэты UPEM-HAVATSA, читающие произведения Докса. Аудио компакт-диск. Франция, 2006 г.
  • Докс, Сораджавона. Аудио компакт-диск. Этикетка Bleu, Антананариву.

Переводы Dox: с французского на малагасийский язык:

  • Эль Сид , Пьер Корнель: Илай Андрианина, исполненная в 1958 году, опубликована в 1965 году.
  • Гораций , Пьер Корнель.
  • Polyeucte, Пьер Корнель.
  • Andromaque , Racine: Ny Avelon'ny vady lalaina sa ny Ain'ny menaky ny aina?

С английского на малагасийский язык:

  • Itomanio, ry fireneko ( Плач, любимая страна ), Алан Патон, (1958).
  • Ромео и Джульетта , Уильям Шекспир (сд).

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ранаивосон, Доминик. Dox: écrivain et musicien à Мадагаскар. Сен-Мор-де-Фосе: Сепия; Антананариву: Ципика, 2009.
  • Рандрианаризоа-Расендра, Ирен. «Докс», «Мальгашская поэзия» и «Диалог культур», предисловие Эли Раджаонарисона ; Антананариву: Ципика, 2011.
  • Такила Воафантина, Флорилеж. Dox, l'écrivain aux множественные таланты. Антананариву: Ципика, 2003.

См. Также [ править ]

  • Жан-Жозеф Рабеаривело
  • Жак Рабемананджара
  • Ни Авана Раманантоанина
  • Эме Сезер
  • Леон Дамас
  • Гарлем Ренессанс

Заметки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Razaimiandrisoa, Nirina (2008). "Dox, poète et traducteur?" . Études Océan Indien (на французском языке). 40–41: 187–212. DOI : 10.4000 / oceanindien.1401 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Риффард, Клэр (2013). «Досье Докс» . CUNY . Проверено 27 июня 2014 года .
  3. ^ Б с д е е г ч я Ramambazafy, Жанно (2013). «Madagascar Poésie. DOX: 13.01.1913-13.01.2013» (на французском языке). Madagate.com. Архивировано из оригинального 30 октября 2014 года . Проверено 27 июня 2014 года .
  4. ^ Rakotomalala 2012 , стр. 350.
  5. ^ a b Новотна 2005 , с. 109.
  6. ^ Nowotna 2005 , стр. 119.
  7. ^ Nowotna 2005 , стр. 108.
  8. ^ Domenichini-Ramiaramanana 1983 , стр. 524.

Ссылки [ править ]

  • Доменикини-Рамиараманана, Баколы (1983). Du ohabolana au hainteny: langue, littérature et politique à Madagascar (на французском). Париж: Издания Karthala. ISBN 9782865370634.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Новотна, Магдалена (2005). D'une langue à l'autre: essai sur la traduction littéraire (на французском языке). Париж: Aux lieux d'être. ISBN 9782916063027.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ракотомалала, Маланджаона (2012). À coeur ouvert sur la sexyité merina, Мадагаскар: une anthropologie du non-dit (на французском языке). Париж: Издания Karthala. ISBN 9782811105990.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )