Блоссий Эмилий Драконтий ( ок. 455 - ок. 505 ) из Карфагена был христианским поэтом , процветавшим во второй половине V века. Он принадлежал к семье помещиков и занимался адвокатской практикой у себя на родине. После завоевания страны вандаламиДраконтию сначала разрешили сохранить владение своими имениями, но впоследствии он был лишен своего имущества и брошен в тюрьму королем вандалов, чьи триумфы он не праздновал, в то время как он написал панегирик чужеземному и враждебному правителю. Впоследствии он обратился к королю с элегическим стихотворением, прося прощения и умоляя об освобождении. Результат неизвестен, но предполагается, что Драконтий получил свободу и мигрировал в северную Италию в поисках тишины и покоя. Это согласуется с находкой в Боббио рукописи XV века, ныне находящейся в Biblioteca Nazionale в Неаполе , содержащей ряд стихов Драконтия ( Carmina minora ). [1]
Самая важная из его работ - это De laudibus Dei в трех книгах. Отчет о сотворении , занимающий большую часть первой книги, вначале редактировался отдельно под названием « Гексамерон» , и только в 1791 году эти три книги редактировал Фаустино Аревало . Извинение ( Satisfactio ) состоит из 158 элегических куплетов ; обычно предполагается, что обращенный король - Гунтамунд (484–496). « Carmina minora» , почти вся в стихах гекзаметра , состоит из школьных упражнений и риторических декламаций, среди прочего басни Гиласа с предисловием к его наставнику, грамматику Фелициану ; De raptu Helenae (Похищение Елены ); Медея ; и два эпиталамия . Также вероятно, что Драконтий был автором Orestis Tragoedia , стихотворения размером около 1000 гекзаметров, которое по языку, метру и общему подходу к предмету демонстрирует поразительное сходство с другими произведениями Драконтия. [1]
Мнения относительно его поэтических достоинств расходятся, но, когда должным образом учитывается риторическое преувеличение и, как следствие, недостаток ясности, его произведения демонстрируют значительную силу выражения и замечательное знание Библии и римской классической литературы . [1]
Рекомендации
- ^ а б в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Драконтий, Блоссий Эмилий ». Британская энциклопедия . 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 464–465. Сноски:
- Редакции:
- Де Део и Сатисфактио , изд. Аревало, перепечатано в Migne's Patrologiae cursus , lx.
- Carmina minora , изд. Ф. де Дун (1873).
- О Драконтии в целом:
- А. Эберт, Allgemeine Geschichte der Lit. des Mittelalters im Abendlande , i. (1874)
- К. Россберг, В D. Carmina minora (1878)
- Х. Майлфе, De Dracontii poëtae lingua (1902)
- О трагедии Орестиса :
- Издания Р. Пайпера (1875 г.) и К. Джарратино (Милан, 1906 г.)
- Брошюры К. Россберга (1880, об авторстве; 1888, материалы для комментария).
- Редакции:
дальнейшее чтение
- Лежай, Пол (1909). Католическая энциклопедия . 5 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. . В Herbermann, Charles (ред.).
- "Studi draconziani (1912–1996)", произведение Луиджи Кастанья, Неаполь, Лоффредо 1997
- А. Арвейлер, «Интерпретация культурных изменений: семиотика и экзегеза в De laudibus Dei Драконтия», в книге « Поэзия и экзегеза в досовременном латинском христианстве: встреча между классической и христианской стратегиями интерпретации» . Ред. Виллемен Оттен и Карла Поллманн (Лейден и Бостон: Brill, 2007) (Дополнения к Vigiliae Christianae, 87).
- Лучери, Анджело (ред.). Gli epitalami di Blossio Emilio Draconzio (Rom. 6 e 7) (Roma: Herder, 2007) (Biblioteca di cultura romanobarbarica; 10).
- Галли Милич, Лавиния (ред., Комм.). Blossi Aemilii Dracontii, Romulea VI-VII (Firenze: Felice le Monnier, 2008) (Testi con commento filologico, 18).
- Франсиско Аревало, редактор, Dracontii Poetae Christiani Saeculi V .: Carmina ex manuscriptis Vaticanis duplo auctiora iis, quae adhuc prodierunt '
- Драконтий, Гексаэмерон