Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Драупади Ратха
Ratha1.JPG
Драупади Ратха
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругКанчепурамский район
БожествоШива
Расположение
РасположениеМахабалипурам
СостояниеТамил Наду ,
СтранаИндия
Архитектура
Завершенныйc. 650 [1] Наша эра [2]

Драупади Ратха памятник в Панча Rathas комплекса на Махабалипурама , который ранее назывался Mamallapuram, на Коромандельского побережье в Бенгальском заливе , в Kancheepuram районе штата Тамил Наду , Индия . Это образец монолитной индийской высеченной в скале архитектуры . Датируемый концом 7 века, он приписывается правлению короля Махендравармана I и его сына Нарасимхавармана I (630–680 гг. Н.э., также называемого Мамалланом, или «великим воином») Королевства Паллава. Весь комплекс находится под эгидой Археологической службы Индии (ASI) и входит в группу памятников Махабалипурама, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1984 года [3].

Напоминающий колесницу ( рату ), он вырезан из цельного длинного камня гранита. [3] [4] [5] Хотя иногда его ошибочно называют храмом , сооружение не было освящено, потому что оно не было завершено [6] из-за смерти Нарасимхавармана I. [4] [5] [7] Строение назван в честь общей консорта Драупади из Панча Пандавов , эпической Махабхарата славы, [3] [5] [8] , хотя номенклатура не поддерживается историей. [4] Незавершенное строение посвящено богине Дурге.. [9]

География [ править ]

Это место расположено в Махабалипураме (ранее известном как Маммаллапурам) на побережье Коромандель Бенгальского залива Индийского океана в районе Канчепурам. Это примерно в 35 милях (56 км) к югу от Ченнаи (ранее известного как Мадрас), столицы [10], а Ченгалпатту - примерно в 20 милях (32 км). [11]

Драупади Ратха находится в северной оконечности Панча Ратх [12], на удлиненной скале, на которой они вырезаны. Склон грунта поднимается с северного конца в южном направлении. [12]

История [ править ]

Основная статья: Панча Ратхас

Особенность этой раты и других четырех не может быть определенно отнесена к каким-либо другим подобным постройкам прошлого в какой-либо древнеиндийской архитектуре. Однако пять рат были предшественниками или образцами развития индийской храмовой архитектуры. Как и другие четыре панча-ратхи, этот каменный является точной копией предыдущей деревянной версии. [13] Хотя это считается монолитным храмом, термин «храм» является неправильным, учитывая, что пять рат так и не были завершены [14], о чем свидетельствует неотрезанная скала на вершине. Следовательно, рат не совершали ни посвящения, ни поклонения. Неполный статус всех пяти рат приписывают смерти царя Нарасимхавармана I в 668 году нашей эры. [8] [12] Даже эпическое название,Драупади , общая супруга Пандавов , не поддерживается историей. Наряду с несколькими другими памятниками, эта рата была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1984 году как «Группа памятников в Махабалипураме». [3] Храм посвящен богине Дурге, хотя считается, что это божество относится к более позднему периоду.

Архитектура [ править ]

Все панча-ратхи выровнены с севера на юг и имеют общий постамент. Они не имеют прецедентов в индийской архитектуре и оказались «образцами» для строительства больших храмов в южноиндийской традиции дравидийской храмовой архитектуры. [8] Хотя они вырезаны из монолитных скал, они вырезаны в виде структурных храмов правильной строительной формы и, следовательно, названы «квазимонолитической храмовой формой».

Арджуна и Драупади ратхи, с Дургой на восточной стене и Нанди сбоку.

Макет [ править ]

Драупади - самая маленькая из пяти рат на этом месте, она вырезана из одного длинного камня гранита. Он построен в виде простой хижины, разделяющей упапитху (вторичную платформу) с Арджуной Ратхой . [3] [5] [15] Ратха имеет квадратную форму и форму бангла («хижина в Бенгалии»). [12] [16] Его внешние размеры составляют 11 на 11 футов (3,4 м × 3,4 м), высота - 18 футов (5,5 м). Над упаптхой , которая образует общую платформу с Арджуна Ратхой, ступабыл вырезан в скале в углу и не был отделен от главного святилища. Крыша имеет криволинейную форму и заканчивается наверху квадратом 2,5 фута (0,76 м). [12] Наконечник отсутствует. Соломенная крыша Кутагара - это храм Виманы . Он был вырезан из гранитных скал, начиная с вершины скалы, спускающейся вниз к основанию. [17] [18] Крыша похожа на крышу хижины, с декоративными мотивами на стыках. Вход в храм обращен на запад. [19] [20] Входная дверь высечена над высотной платформой, на которую опираются в чередующейся последовательности головы слона и льва большого размера. Есть макара торана«арочные украшения с двумя изгибами над входной дверью; эти тораны типичны для стиля Махендравермы, их также можно увидеть в пещерах, а позже они были изменены на стиль с одним изгибом во время правления Раджасимхи. Размер входной двери составляет 6'-7 дюймов на 2'- 11 дюймов размером, а комната, в которой находятся божества, имеет длину 6,5 футов (2,0 м) и ширину 4,5 фута (1,4 м). [12] [15] [16] [18] Храм классифицируется как Маниккойл, храмы с только одноярусная крыша, состоящая только из Канты , Ступи и Каласы . [21]

Фреска с изображением Дурги, которому поклоняются преданные в святилище ратхи.

Особенности [ править ]

Скульптура льва рядом с Драупади Ратха

Многочисленные изображения Дурги представлены в храме, особенно в святилище, а также на внешней поверхности восточной стены. В shalabhanjikas или две женщины dwarapalakas охраняют дверной проем, которые также в виде богини. Утверждается, что храм генерирует «изначальную энергию» в соответствии с характеристиками божества Дурги; Дварапалика слева держит в руке лук, а справа - меч. Святилище изображает Дургу на задней стене, стоящую на лотосе, в позе «самбхага» (стоя) с четырьмя руками, с верхними руками, несущими шанкху и чакру, а одна нижняя рука находится в вара мудре.(поза благословения), а другая рука лежит на бедре. Носимое украшение - шлейка без завязок. [12] Она окружена преданными, с преданным слева от нее, который собирается обезглавить себя в качестве подношения (в другой версии это преданный подразумевает подношение цветов [12] ), и еще один преданный (со связанными косами, обнажающими шею. быть порезанным [12] } справа, изувечив части его тела, также в подношении; это был индуистский обряд, связанный с Капаликами . Этот тип подношения богине, хотя и ужасный, встречается во многих храмах Дурги; к мифу о ее роли Махисасурамардини (убийца демона Махишасуры). На изображениях Дурги в нишах изображена богиня, стоящая на голове буйвола, представляющая Махишасуру.

Принятие комбинации слона и льва считается скорее буддийской традицией, которая была изменена в архитектурном стиле Паллавы, когда были добавлены мотивы животных. Лев, являющийся колесницей Дурги, представляет собой каменную скульптуру высотой 1,8 м, вырезанную из валуна, расположенного в пракаре ратхи. [12] В трех нишах в зале храма изображена резьба внутри двух пилястр с украшениями «витиеватого макара торана» с двойными изгибами. Изображения внутри раты также включают четырех ган ( гоблинов ) в верхней части центральной панели по бокам Дурги; два гоблина на внешней стороне держат маленькие мечи, тогда как те, что на внутренней стороне, показаны с поднятой рукой в ​​режиме поклонения.

Галерея [ править ]

  • Драупади Ратха

  • Внешний вид Драупади Ратха

Ссылки [ править ]

  1. ^ Культура Индии . Издательская группа Rosen. 2010. с. 315. ISBN 9780852297629.
  2. ^ Рамчандани, Инду (2000). Студенческая Британника Индия 7 томов . Популярный Пракашан. п. 5. ISBN 9780852297629.
  3. ^ a b c d e "Группа памятников в Махабалипураме" . Всемирное наследие . Проверено 8 февраля 2007 года .
  4. ^ a b c "Файл: Пять Ратх, Махабалипурам.jpg" . Археологические исследования Индии, круг Ченнаи . Проверено 9 апреля 2013 года .
  5. ^ a b c d "Панча Ратхас, Мамаллапурам" . Археологическая служба Индии . Проверено 23 октября 2012 года .
  6. ^ Стокстад, Мэрилин (2008). История искусства . Pearson Education. п. 333. ISBN 9780131577046.
  7. ^ "Махабалипурам" . UCLA Education, Южная Азия . Проверено 30 декабря 2012 года .
  8. ^ a b c «Ратхи, монолитные [Мамаллапурам]» . Интернет-галерея Британской библиотеки . Проверено 19 февраля 2013 года .
  9. ^ Аллен, Маргарет Проссер (1991). Орнамент в индийской арке . п. 139.
  10. ^ Гюнтер, Майкл Д. "Панча Ратхас, Мамаллапурам" . art-and-archaeology.com . Проверено 23 октября 2012 года .
  11. ^ Ayyar, П. В. Джагадиша (1982). Южно-индийские святыни: проиллюстрированы . Азиатские образовательные услуги. С. 157–. ISBN 978-81-206-0151-2. Проверено 7 февраля 2013 года .
  12. ^ a b c d e f g h i j "Махабалипурам - Мастерская Паллавов - Часть III" . 1. Драупади Ратха . История и архитектура Индии, Puratattva.in. 2013. Архивировано из оригинала 25 декабря 2013 года . Проверено 20 февраля 2017 года .
  13. ^ Моффетт, Мэриан; Фацио, Майкл В .; Вудхаус, Лоуренс (2003). Всемирная история архитектуры . Издательство Лоуренс Кинг. п. 75. ISBN 978-1-85669-371-4. Проверено 9 января 2013 года .
  14. ^ Стокстад, Мэрилин (2008). История искусства . Pearson Education. п. 333. ISBN 9780131577046.
  15. ^ a b «Объекты всемирного наследия - Махабалипурам - Монолитные храмы» . Археологическая служба Индии. Архивировано из оригинального 12 марта 2013 года . Проверено 9 января 2013 года .
  16. ^ а б «Драупади Ратха» . Art-and-archaeology.com . Проверено 20 февраля 2013 года .
  17. ^ Гупта, Shobhna (2003). Памятники Индии . Публикации Хар-Ананда. С. 32–36. ISBN 978-81-241-0926-7. Проверено 3 января 2013 года .
  18. ^ a b Шрайтмюллер, Карен; Дхамотаран, Мохан; Серельми, Беате (14 февраля 2012 г.). Путеводитель по Индии Бедекер . Бедекер. С. 589–. ISBN 978-3-8297-6622-7. Проверено 3 января 2013 года .
  19. ^ "Драупади Ратха, Мамаллапурам" . Art-and-archaeology.com . Проверено 20 февраля 2013 года .
  20. ^ "Пять Ратх Махабалипурама" . Варалаару . Проверено 9 января 2013 года .
  21. ^ Редди, Г. Венкатрамана. Алайям - индуистский храм - воплощение индуистской культуры . Майлапур, Ченнаи: Шри Рамакришна Матх. п. 34. ISBN 978-81-7823-542-4.