Часть серии о |
|---|
| История Южной Африки |
 Герб Южной Африки |
| Лента новостей |
| Южноафриканский портал |
Предыстория Южной Африки (и, нераздельно, более обширный регион Южной Африки ) продолжается от среднего каменного века до 17 - го века. Южная Африка была впервые достигнута Homo sapiens до 130 000 лет назад, возможно, до 260 000 лет назад. [1] Этот регион оставался в позднем каменном веке до тех пор, пока первые следы скотоводства не появились около 2000 лет назад. Миграции банту достигла области в настоящее время Южная Африка вокруг первого десятилетия 3 - го века, более 1800 лет назад, [2] в значительной степени вытеснения коренного койсанских населения.[ сомнительно ] Ранние королевства банту были основаны в 11 веке. Первый европейский контакт датируется 1488 годом, но европейская колонизация началась в 17 веке (см. Историю Южной Африки (1652–1815) ).
Средний каменный век [ править ]
Средний каменный век охватывает период от 300 000 до 50 000 лет назад. Охотники-собиратели из Южной Африки, которых европейцы называли саном их пасторальные соседи, койхои , и бушмены , по всей вероятности, являются прямыми потомками первых анатомически современных людей, которые мигрировали в Южную Африку более 130 тысяч лет назад. Термин койсан группирует добантуское население Южной Африки. Он вошел в обиход в начале-середине 20-го века и был первоначально придуман Исааком Шапера около 1930 года. [3] Он стал более широко использоваться с 1960-х годов, основываясь на предложении Джозефа Гринберга о языковой семье « койсан » . НазваниеСан в антропологическом использовании является бэкграундом этого соединения и начал заменять «бушменов» с 1970-х годов (см. Люди Сан # Имена ). Этот термин постепенно заменил прежний термин « Кейп Блэкс» или « Западный Кейп Блэкс» , от которого произошел термин « капоид», использовавшийся в антропологической литературе 20-го века. Использование хойсанидов в генетической генеалогии было введено Кавалли-Сфорца, Л. Лука и др., История и география генов человека (1994).
Считается, что популяции Homo sapiens, являющиеся предками койсанов в Южной Африке, представляли собой самую крупную человеческую популяцию на протяжении большей части анатомически современного человеческого периода , от их раннего разделения до 150 тыс. Лет назад до недавнего заселения Евразии около 70 тыс. Лет назад. [4] Они были гораздо более распространены, чем сегодня, их современная среда обитания сократилась из-за их уничтожения в ходе экспансии банту. Они были рассредоточены по большей части Южной и Юго-Восточной Африки. Также произошла значительная обратная миграция носителей митохондриальной ДНК гаплогруппы L0.к востоку от Африки между 120 и 75 тыс. лет назад. Рито и др. (2013) предполагают, что давление со стороны такой обратной миграции могло даже способствовать расселению восточноафриканского населения из Африки примерно на 70 тыс. Лет назад. [5] В период среднего каменного века климат колебался между ледниковым, дождливым и все более влажным, что заставляло первых охотников-собирателей Южной Африки адаптировать свои технологические достижения, передвижения и стратегии добычи пищи. [6]
Пещера Бломбос содержит личные украшения и, как предполагается, инструменты, используемые для создания художественных образов, а также костяные орудия. [7] Still Bay и Howieson's Poort содержат различные инструментальные технологии. [8]
Население койсанидов, являющееся предками койсанов, было рассеяно по большей части южной и восточной Африки на протяжении всего позднего каменного века, примерно 75000 лет назад. Дальнейшее расширение, датируемое примерно 20 000 лет назад, было предложено на основе распределения гаплогруппы L0d . Рито и др. предполагают связь этого недавнего расширения с распространением щелкающих согласных на восточноафриканские языки ( язык хадза ). [5] Сангоанская промышленность среднего каменного века занимала южную часть Африки в областях, где годовое количество осадков составляет менее метра (1000 мм; 39,4 дюйма). [9] Современные Сан и Хой народы напоминают тех, что представлены останками древних сангоанцев.
Поздний каменный век [ править ]
Поздний каменный век в Южной Африке соответствует более позднему этапу развития сангоана , начавшемуся около 50 000 лет назад, за которым следует культура лупембана , примерно от 30 000 до 12 000 лет назад (также известная как «второй промежуточный», между средним и поздним каменным веком. Термин «поздний каменный век» был введен для Южной Африки в 1929 году Джоном Хилари Гудвином и К. ван Рит Лоу [10]. За Лупембаном следует так называемая индустрия Олбани (от 12 000 до 9 000 лет назад). до 2000 лет назад (седьмой до 1 - го тысячелетия до н.э.) приходятся на так называемых «инвентаризацию» Wilton микролитов . [11]
Начиная примерно 2000 лет назад, есть следы скотоводства . Это отражает приход койхойских пастухов; с этого времени охота и собирательство постепенно уступили место оленеводству как доминирующей экономической деятельности. Считается, что появление домашнего скота ввело концепции личного богатства и собственности, а также установило политическую структуру вождеств.
Расширение банту и последствия [ править ]
Долгое время считалось , примерно в середине 1 - го тысячелетия, расширение банту достиг южной части Африки из Нигерии в дельте реки , достигнув сегодняшнего дня Квазулу-Натал , [12] , но в последнее время археологические работы помещает наличие банту-спикеров в регион еще в 3 веке нашей эры. [2] Говорящие на банту не только держали домашних животных , но также занимались земледелием, выращиванием проса, сорго и других культур. Они также проявили искусство обработки железа и жили в оседлых деревнях. Банту прибыли в Южную Африку небольшими волнами, а не единой сплоченной миграцией. Некоторые группы, являющиеся предками народов нгуни ( зулус, Коса , свази и ндебеле ), предпочитали жить недалеко от побережья. Другие, ныне известные как народы сото-тсвана ( тсвана , педи и басото ), поселились в Хайвельде, в то время как сегодняшние народы венда , лемба и тсонга поселились в северо-восточных районах Южной Африки. [ необходима цитата ]
Говорящие на банту и койсан смешались, о чем свидетельствуют наскальные рисунки, изображающие взаимодействие двух разных групп. Тип контакта остается неизвестным, хотя лингвистические доказательства интеграции сохранились, чтобы доказать, что взаимодействие было хорошо установлено, поскольку несколько языков банту (особенно коса и зулу ) включали характерные для койсанских языков щелкающие согласные звуки . [ необходима цитата ]
Хойхой стали двигаться дальше на юг, доходя до мыса . По пути они вступали в брак с охотниками-собирателями, которых они называли сан (по происхождению уничижительный термин, основанный на термине, означающем «поднимать с земли», то есть «собирать, собирать мусор»). Считается, что сами сан были оттеснены наступающими банту и койхоями, отступившими в глубь Калахари . [ необходима цитата ]
Экспансия банту была одним из основных демографических движений в предысторию человечества, охватив большую часть африканского континента во 2-м и 1-м тысячелетиях до нашей эры. Общины, говорящие на банту, достигли юга Африки из бассейна Конго к началу веков нашей эры. Некоторые группы мигрантов, являющиеся предками сегодняшних народов нгуни ( зулу , коса , свази и ндебеле ), предпочитали жить недалеко от восточного побережья современной Южной Африки. [13] Другие, ныне известные как народы сото-тсвана ( тсвана , педи и сото), поселились внутри на плато, известном как Хайвелд, в то время как сегодняшние народы венда , лемба и тсонга поселились в северо-восточных районах современной Южной Африки. [ необходима цитата ]
Королевство Mapungubwe , который был расположен недалеко от северной границы современного Южной Африки, на месте слияния рек Лимпопо и Шаша прилегающих к современному Зимбабве и Ботсване , было первым банту королевством в южной части Африки, созданном в 11 - м век. Королевство было первым этапом в развитии, которое завершилось созданием Королевства Зимбабве в 13 веке, а также связями с торговлей золотом с Раптой и Килва Кисивани на восточном побережье Африки. Королевство Мапунгубве просуществовало около 80 лет, и в период своего расцвета его население составляло около 5000 человек. [14] [15]
Первые европейские исторические записи об этих людях относятся к концу 15 века, с началом европейских исследований. Первое историческое упоминание о Южной Африке датируется 1488 годом португальским исследователем Бартоломеу Диасом . В ноябре 1497 года флот португальских кораблей под командованием португальского моряка Васко да Гама обогнул мыс Доброй Надежды. [16] Исторические записи интерьера начинаются значительно позже, с основания голландской Капской колонии в 1652 году.
См. Также [ править ]
- История Южной Африки
Ссылки [ править ]
- ^ Шлебуш, Карина М .; Мальмстрем, Елена; Гюнтер, Торстен; Sjödin, Per; Коутиньо, Александра; Эдлунд, Ханна; Munters, Arielle R .; Висенте, Марио; Стейн, Марина; Судьял, Химла; Ломбард, Марлиз; Якобссон, Маттиас (3 ноября 2017 г.). «Древние геномы южной Африки оценивают расхождение современного человека от 350 000 до 260 000 лет назад» . Наука . 358 (6363): 652–655. DOI : 10.1126 / science.aao6266 . PMID 28971970 .
- ^ a b Лендер, Фэй; Рассел, Темби (2018). «Археологические свидетельства появления скотоводства и земледелия на юге Африки» . PLOS ONE . 13 (6): e0198941. DOI : 10.1371 / journal.pone.0198941 .
- ^ Schapera, Исаак (1930). Койсанские народы Южной Африки: бушмены и готтентоты . Рутледж.
- ^ Ким, Хие Лим; Ратан, Аакрош; Перри, Джордж Х .; Черногория, Альваро; Миллер, Уэбб; Шустер, Стефан К. (4 декабря 2014 г.). «Койсанские охотники-собиратели были самой большой популяцией на протяжении большей части истории современного человечества» . Nature Communications . Издательская группа "Природа" . 5 : 5692. DOI : 10.1038 / ncomms6692 . PMC 4268704 . PMID 25471224 . . Наука , 4 декабря 2014 г.
- ^ a b Рито, Тереза; Ричардс, Мартин Б.; Фернандес, Вероника; Альшамали, Фарида; Черны, Виктор; Перейра, Луиза; Соарес, Педро; Гилберт, Том (13 ноября 2013 г.). «Первые современные расселения людей по Африке» . PLoS ONE . 8 (11): e80031. DOI : 10.1371 / journal.pone.0080031 . PMC 3827445 . PMID 24236171 . "Примерно к 130 годам назад в Африке сосуществовали две отдельные группы анатомически современных людей: в целом, предки многих современных популяций кхоэ и сан на юге и вторая центрально-восточная африканская группа, которая включает предков наиболее сохранившихся во всем мире Расселение людей в раннее современное время коррелирует с климатическими изменениями, особенно с тропическими африканскими «мегазасухами» MIS 5 (стадия морских изотопов 5, 135–75 тыс. лет назад), которые, как это ни парадоксально, могли способствовать экспансии в Центральной и Восточной Африке, что в конечном итоге привело к расселению Африка людей, несущих гаплогруппу L3, примерно 60 тыс. Лет назад. В пределах гаплогруппы L0 можно различить две миграции с юга на восток. Одна, между 120 и 75 тыс. Лет назад.представляет собой первое недвусмысленное расселение современного человека на большие расстояния, обнаруженное с помощью мтДНК, и, возможно, допустило распространение нескольких маркеров современности. Второй, в течение последних 20 тысяч лет назад, о которых сообщил L0d, мог быть ответственным за распространение южных щелчков согласных языков в восточную Африку, вопреки мнению, что эти восточные образцы представляют собой реликвии древнего, гораздо более широкого распространения ».
- ^ Oetsmo, Симен (май 2017). Подход к формальному моделированию для понимания выбора сырья для каменных орудий в африканском среднем каменном веке: тематическое исследование компании Pinnacle Point, Южная Африка (PDF) (доктор философии). Государственный университет Аризоны.
- ^ Хеншилвуд, Кристофер С .; д'Эррико, Франческо; Marean, Curtis W .; Майло, Ричард Дж .; Йетс, Ройден (2001). «Ранняя индустрия костяных орудий среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка: значение для происхождения современного человеческого поведения, символики и языка». Журнал эволюции человека . 41 (6): 631–678. DOI : 10,1006 / jhev.2001.0515 . PMID 11782112 .
- ^ Хеншилвуд, Кристофер С .; Дюбрей, Бенуа (2011). «Стил-Бэй и Ховисонс-Порт, 77-59 тыс. Лет назад: символическая материальная культура и эволюция разума в среднекаменном веке Африки». Современная антропология . 52 : 361–400. DOI : 10.1086 / 660022 .
- ^ Ли, Ричард Б. (1976). Ли, Ричард Б .; Девор, Ирвен (ред.). Kalahari Hunter-Gatherers: Исследования! Khoi San и их соседей . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
- ^ Гудвин, Эстли Джон Хилари; ван Рит Лоу, Кларенс (1929). Культуры каменного века Южной Африки . OCLC 1073720336 .
- ^ Кларк, JD; Коул, GH; Isaac, GL; Kleindienst, MR (октябрь 1966 г.). «Точность и определение в африканской археологии». Южноафриканский археологический бюллетень . 21 (83): 114–121. DOI : 10.2307 / 3888427 . JSTOR 3888427 .
- ^ Berniell-Lee, G .; Calafell, F .; Bosch, E .; Heyer, E .; Sica, L .; Mouguiama-Daouda, P .; van der Veen, L .; Hombert, J.-M .; Кинтана-Мурси, Л. (01.07.2009). «Генетические и демографические последствия экспансии банту: выводы из отцовского происхождения человека» . Молекулярная биология и эволюция . 26 (7): 1581–1589. DOI : 10.1093 / molbev / msp069 . ISSN 0737-4038 . PMID 19369595 .
- Перейти ↑ Knight, Ian (1989). Виндроу, Мартин (ред.). Враги королевы Виктории 1: Южная Африка . Великобритания: скопа. С. 3–4. ISBN 085045901X.
- ^ Hrbek, Иван; Фаси, Мухаммад (1988). Африка с седьмого по одиннадцатый век . Лондон: ЮНЕСКО. ISBN 92-3-101709-8.
- ^ Уолтон, Дж. (1956). «Мапунгубве и Бамбандьянало». Южноафриканский археологический журнал . 11 (41): 27. DOI : 10,2307 / 3886782 . JSTOR 3886782 .
- ^ Фернандес-Арместо, Фелипе (2006). Следопыты: глобальная история исследований . Нью-Йорк: Нортон. С. 177–178 . ISBN 0-393-06259-7.
