В Церковных Титулах Закон 1851 был Закон о британском парламенте (14 и 15 Vict. С. 60) прошел в 1851 году в качестве меры по борьбе с римско - католической. Он был неэффективен и был отменен через 20 лет Законом о церковных титулах 1871 года . Этого закона потребовал премьер-министр лорд Джон Рассел после широко распространенных массовых протестов против папства в 1850 году, когда католическая церковь создала сеть собственных епископов в Англии. Антикатолические элементы осудили действия Папы как «папскую агрессию». Католические епископы официально следовали закону, но рядовые католики его игнорировали. Эффект заключался в том, чтобы усилить католическую церковь в Англии, но она также чувствовала себя преследуемой и обороняющейся.[1]
Обзор
Когда церковь в Англии и Уэльсе была учреждена как независимая англиканская церковь в 16 веке, она продолжала использовать те же здания и иерархию, что и раньше. Следовательно, титулы архиепископа Кентерберийского и епископа Лондона (например) продолжали использоваться, при этом должностные лица имели власть в одних и тех же областях, и то же самое сохранялось для всей иерархии англиканской церкви . Положение в Шотландии было бы более сложным из-за внутренних разногласий по поводу епископства. В Ирландии католическая иерархия продолжала использовать титулы древних престолов. [2]
В 1850 году в ответ на католический закон об эмансипации Папа Пий IX учредил римско-католическую иерархию епархий в Англии и Уэльсе в Universalis Ecclesiae . Это было встречено повсеместно враждебно, и многие охарактеризовали это как акт «папской агрессии», хотя, поскольку Закон 1829 года о помощи римско-католической церкви (Статут 10 Георга IV, глава 10) [3] [4] запрещал использование старые титулы, за исключением духовенства установленной протестантской церкви [5], католическая церковь воздержалась от использования древних титулов существующих англиканских кафедр и создала новые титулы для своих епископств. Таким образом, они назвали не Бристоль, а Клифтон; не Эксетер, а Плимут; не Кентербери, а Саутуорк. Выбор Вестминстера в качестве титула главной кафедры в Лондоне, тем не менее, был воспринят критиками как самонадеянный, поскольку Вестминстер долгое время считался главным центром англиканской церкви.
В ноябре 1850 года в Ливерпуле и других городах произошли серьезные антикатолические бунты, спровоцированные антикатолическими элементами и, по сути, самим премьер-министром. Около 900 000 протестантов обратились к королеве с петицией о прекращении того, что они называли «папской агрессией». День Гая Фокса в 1850 году был отмечен множеством символических разоблачений и горсткой случаев насилия. [6]
Общественное мнение и мнение элиты также резко отвернулись от Оксфордского движения (Трактарианское движение) внутри англиканской церкви, что привело к тому, что некоторые очень известные деятели стали католиками. Трактарианцы были объявлены предателями, прячущимися внутри англиканской церкви. [7]
В ответ на это был принят Закон о церковных титулах 1851 года, в соответствии с которым использование любого епископского титула «любого города, поселка или места, любой территории или района (под любым обозначением или описанием) является уголовным преступлением для кого-либо за пределами англиканской церкви». , в Соединенном Королевстве », например, епископ Anytown, и при условии, что любая собственность, переданная лицу под таким названием, будет конфискована короне. [2]
Это не удалось. Римско-католическая община неофициально использовала территориальные титулы, хотя сами епископы тщательно соблюдали букву закона. Никто никогда не привлекался к ответственности. [8]
Отменить
Закон был отменен в 1871 году либеральной администрацией премьер-министра Уильяма Юарта Гладстона .
Акт об отмене (Закон о церковных титулах 1871 г. 34 и 35 Vict. C. 53) указывал в преамбуле и в разделе 1, что отмена более раннего Закона не придала юридической силы иерархии Римско-католической церкви в Англии или наделять его какой-либо юрисдикцией, которая, согласно законодательству Соединенного Королевства, имеет значение для Короны . [9]
Рекомендации
- ^ : Чедвик, Викторианская церковь (1966) т. 1, стр. 292-309
- ^ a b Отчет Специального комитета Палаты общин по церковным титулам и римско-католическим законам о помощи, 2 августа 1867 г., стр. 89
- ^ Отчеты комитетов, Великобритания. Парламент. Палата общин . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1867. с. 87.
- ^ Парламентские дебаты Хансарда . CXIV . Лондон. 1851. с. 1145.
- ^ Отчет Специального комитета, стр. 85
- ^ К. Теодор Хоппен,Среднее викторианское поколение, 1846-1886 (Oxford University Press, 2000), стр. 444-34.
- ↑ Чедвик, Викторианская церковь, с. 296.
- ↑ Чедвик, Викторианская церковь, с. 304.
- ^ Текст Закона о церковных титулах 1871 года, действующего сегодня (включая любые поправки) в Соединенном Королевстве, с сайта legal.gov.uk .
дальнейшее чтение
- Чедвик, Оуэн. Викторианская церковь Vol. 1. (1971). стр. 271-309
- Паз, Денис Г. "Другой взгляд на лорда Джона Рассела и папскую агрессию, 1850 г." Историк 45.1 (1982): 47-64.
- Плаурайт, Джон, изд. Словарь Рутледжа по современной британской истории , «Закон о церковных титулах 1851 года» (стр. 88-89)]
- Ралл, Уолтер. «Папская агрессия 1850 года: исследование викторианского антикатолицизма». История церкви 43.02 (1974): 242-256.
- Уоллис, Фрэнк Х. Популярный антикатолицизм в средней Викторианской Британии (Эдвин Меллен Пресс, 1993.)