Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о книге. Об альбоме Oregon см. Ecotopia (альбом) .

Экотопия: тетради и отчеты Уильяма Уэстона
Экотопия, первое издание.jpg
Обложка первого издания
АвторЭрнест Калленбах
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрУтопический роман
ИздательЭрнест Калленбах (первое самоиздание как Banyan Tree Books); позже Bantam Books (1977); 30-летие издания, Heyday Books (2005)
Дата публикации
1975 г.
Тип СМИПечать (в твердой и мягкой обложке)
Страницы181
ISBN0-553-34847-7
OCLC20169799
813,54 20
Класс LCPS3553.A424 E35 1990 г.
С последующимEcotopia Emerging 

«Экотопия: записные книжки и отчеты Уильяма Вестона» - утопический роман Эрнеста Калленбаха , опубликованный в 1975 году. Описанное в книге общество является одной из первых экологических утопий и оказало влияние на контркультуру и зеленое движение в 1970-х годах и в последующие годы. Сам автор утверждалчто обществоон изображен в книге, не является истинной утопия (в смысле совершенного общества), но,то время как руководствоваться общественными намерениями и ценностями, был им совершенными в процессе. [1]

Калленбах сказал об этой истории в отношении американцев: «Трудно представить что-либо принципиально отличное от того, что мы имеем сейчас. Но без этих альтернативных видений мы застреваем в мертвой точке. И нам лучше подготовиться. Нам нужно чтобы знать, куда мы хотим пойти ». [2]

Контекст [ править ]

Калленбах сплел свою историю, используя волокно технологий, образа жизни , народных традиций и взглядов, которые были распространены в Северной Калифорнии и Тихоокеанском Северо-Западе. «Передовые рубежи» (его основные идеи относительно экологических ценностей и практик) были образцами реальных социальных экспериментов, происходящих на американском Западе . [3] Чтобы привести пример, вымышленная школа крика Калленбаха была основана на школе Пинел, альтернативной школе, расположенной за пределами Мартинеса, штат Калифорния , и какое-то время посещалась его сыном.

Калленбах поместил происхождение Экотопии в статью, которую он исследовал и написал под названием «Скандал с нашими сточными водами». [4] Помимо важных социальных аспектов истории, он публично говорил о том, что во время работы над романом на него повлияли многие направления мысли: научные открытия в экологии и биологии сохранения; движение за урбанистику, заинтересованное в новом подходе к городскому планированию; и движение мягкой энергии, отстаиваемое Эмори Ловинсом и другими. Большая часть описанных автором экологически безвредных технологий энергетики, жилищного строительства и транспорта была основана на его прочтении результатов исследований, опубликованных в таких журналах, как Scientific American и Science . [5]

Концепция Калленбаха не отвергает высокие технологии (или любые технологии) до тех пор, пока они не противоречат общественному порядку экотопистов и служат общим целям. Члены его вымышленного общества предпочитают демонстрировать сознательную избирательность по отношению к технологиям, чтобы можно было сохранить не только здоровье и здравомыслие человека, но также социальное и экологическое благополучие. Например, история Калленбаха предвосхитила развитие и либеральное использование видеоконференцсвязи . [ необходима цитата ]

В 1970-е годы, когда была написана и опубликована Экотопия , многие выдающиеся мыслители контркультуры и новых левых осуждали потребление и переизбыток, которые они считали характерными для Америки после Второй мировой войны. [6] [7] Жители Экотопии разделяют общую цель: баланс между собой и природой. Их «буквально тошнило от плохого воздуха, химически обработанной еды и безумной рекламы. Они обратились к политике, потому что это, наконец, единственный путь к самосохранению». [8] В середине 20 века, когда «фирмы росли в размерах и усложнялись, гражданам было необходимо знать, что рынок по-прежнему служил интересам тех, для кого он утверждал, что существует». [9] Экотопия КалленбахаНацелен на то, что многие люди не чувствовали, что рынок или правительство обслуживают их так, как они хотели. Эту книгу можно интерпретировать как «протест против потребительства и материализма, среди других аспектов американской жизни» [9].

Термин « экотопическая фантастика » как поджанр научной фантастики и утопической фантастики косвенно отсылает к этой книге.

Краткое изложение сюжета [ править ]

Действие книги происходит в 1999 году (25 лет в будущем с 1974 года) и состоит из дневниковых записей и отчетов журналиста Уильяма Вестона, который является первым репортером основных американских СМИ, исследующим Экотопию, небольшую страну, которая откололась от Соединенных Штатов в 1980. До сообщения Уэстона большинству американцев был запрещен въезд в новую страну, которая изображается как постоянно стоящая на страже от реваншизма . Новая нация Экотопия состоит из Северной Калифорнии , Орегона и Вашингтона ; намекают, что Южная Калифорниядело безнадежное. Роман принимает форму повествования из дневника Уэстона в сочетании с депешами, которые он передает в свое издание, вымышленную Times-Post .

Вначале Уэстон скептически относится к экотопистам, но еще не сочувствует им. Он подробно описывает транспортную систему Ecotopian и предпочитаемый образ жизни. Это включает в себя широкий спектр гендерных ролей, сексуальную свободу и принятие немоногамных отношений. Либеральный каннабисиспользование очевидно. Пассивное телевидение, средства массовой информации и зрелищные виды спорта были заменены освещением местных искусств, местных видов спорта и общего фитнеса. Большая часть молодых мужчин-экотопийцев добровольно участвует в явно мужском ритуале имитации войны с использованием деревянных копий, но без оружия или стрел. Игры не являются реконструкциями. Физические травмы, иногда серьезные, считаются частью игры. Экотописты в целом ценят преимущества для молодых мужчин по сравнению с случайными травмами. Экотопия также терпит добровольный сепаратизм многих людей африканского происхождения, которые, по сути, предпочли жить в мини-стране в районе Восточного залива Сан-Франциско .

Экотопическое общество выступает за децентрализованное производство энергии из возобновляемых источников и экологичное строительство. Горожане технологически креативны, но при этом остаются вовлеченными и чувствительными к природе. Описывается тщательная реформа образования и узко локализованная система всеобщего медицинского обслуживания. (Рассказчик обнаруживает, что экотопические методы исцеления могут включать сексуальную стимуляцию.) Стратегия национальной обороны была сосредоточена на развитии высокоразвитой оружейной промышленности, а также якобы поддержании скрытого оружия массового уничтожения в крупных населенных центрах США, чтобы препятствовать завоеванию и аннексии.

Из дневника Уэстона мы узнаем о наблюдениях, которые он не включает в свои колонки, например о его личном преобразующем романе с женщиной-экотопистом. Параллельные повествовательные структуры книги позволяют читателю увидеть, как внутренние размышления Уэстона, записанные в его дневнике, рассеиваются в его внешних высказываниях читателям. Несмотря на первоначальные оговорки Уэстона, на протяжении всего романа граждане-экотописты характеризуются как умные, технологически находчивые, эмоционально выразительные и даже иногда агрессивные, но также социально ответственные и патриотичные. Они часто живут в больших семьях и склонны жить по своему выбору в этнически разделенных населенных пунктах. Их экономические предприятия, как правило, принадлежат и контролируются работниками.Нынешняя государственная администрация - это партия, возглавляемая женщинами (но не исключительно женщинами), а государственные структуры сильно децентрализованы.

Роман завершается тем, что Уэстон очарован экотопической жизнью и решает остаться в Экотопии в качестве ее интерпретатора для более широкого мира.

Ценности, представленные в романе [ править ]

Ценности, воплощенные экотопистами, изображенными в романе, отражают ценности, которые исповедует его автор. Калленбах сказал, что его экотописты придают фундаментальное значение экологической и социальной стабильности, в рамках которой может процветать разнообразие. Они ценят творчество. Они обеспечивают равенство женщин. Они осуществляют защиту и восстановление природных систем. Они продвигают производство продуктов питания в своих городах.

Кроме того, они дорожат личными ценностями качества жизни, такими как здоровье и дружелюбие, а также конструктивными обсуждениями и играми. [1]

Калленбах начал писать роман с изображения переработки ценных материалов и веществ обществом; он увидел, что роль вторичной переработки всех видов значительно расширилась, и это ключ ко многим концепциям, лежащим в основе Ecotopia. [5]

Ожидание новых реалий [ править ]

Стоит упомянуть рассуждения Калленбаха о роли телевидения в его воображаемом обществе. Автор поддерживал муху на стене жанр прямых трансляций политико-процесса, сочтя их ценность для граждан. В некотором смысле предвосхищая C-SPAN , который впервые будет транслироваться в 1979 году, Ecotopia упоминает, что повседневная жизнь законодательных органов и некоторых судебных судов транслируется в Ecotopia. По телевидению транслируются даже высокотехнологичные дебаты, удовлетворяющие потребности и желания зрителей Ecotopian.

Еще одна интересная деталь в истории - издание « печать по запросу » (POD). Клиенты Ecotopian могли выбирать выбранные печатные носители из устройства, похожего на музыкальный автомат , которое затем печатало и переплетало книгу. В 21 веке услуги POD по печати, переплету и отправке книг для клиентов, заказывающих онлайн, стали обычным явлением.

Воздействие [ править ]

Значение этой книги не столько в ее литературном стиле, сколько в живом воображении альтернативного и экологически безопасного образа жизни в большем масштабе, представленного более или менее реалистично. На бумаге она выражала мечту об альтернативном будущем, которую придерживались многие движения 1970-х годов и позже. Даже имена двух персонажей, наиболее отражающие их точки зрения: «Уилл Уэст (он)», представитель материалистической американской культуры, и «Вера Аллвен» (= «Все женщины + все мужчины»), президент и представитель Ecotopia. - предположить, в какой степени автор задумал книгу как отражение того, что он считал американскими экологическими и культурными недостатками. [ необходима цитата ]

Однако, в отличие от большей части Зеленого движения в современной Америке, которое предпочитает регулирование, Экотопия Калленбаха имеет относительно невмешательства в экономику, руководствуясь сильным моральным давлением в пользу устойчивых практик как в частной жизни, так и в бизнесе. [ необходима цитата ]

В 1981 году Калленбах опубликовал Ecotopia Emerging , многопоточный «приквел», предполагающий, как могла возникнуть устойчивая нация Экотопия. [ необходима цитата ]

В 1990 году Audio Renaissance выпустил частичную инсценировку Экотопии на аудиокассетах в виде записей трансляции радиосети ( Allied News Network заменила Times-Post ). Записанные на магнитофон дневники Уильяма Вестона читал автор книги Эрнест Калленбах. Репортажи Уэстона зачитал ветеран новостей Эдвин Ньюман .

В интернет - Айленд Earth Journal , Экотопия был рассмотрен Брайан Смит, идентифицируя себя как ребенок не в 1960 - е годы , но в 1980 - е годы. Он прочитал роман через 30 лет после того, как он был впервые опубликован, и сказал о нем: «Я почувствовал большую близость к деталям мира, предсказанного Калленбахом. Более того, я был впечатлен тем, сколько его идей осуществилось». [10]

Экотопию теперь необходимо читать в ряде колледжей. [2]

Прием [ править ]

Дон Миллиган в британском журнале Новости мира дал экотопии отрицательный отзыв, заявив , что " Экотопия является дрянной амальгамой шведской социал - демократии, швейцарского нейтралитета, и кооперативов югославских рабочих слепленной с авторитаризмом A Blueprint для выживания ... Ecotopia ошибочное видение порочного будущего ". [11]

В отличие от этого, Ральф Надер похвалил книгу, отметив, что «Ни одно из счастливых условий в Экотопии не выходит за рамки технической или ресурсной досягаемости нашего общества». [12]

По словам Скотта Тимберга, цитирующего профессора экологической литературы Университета Невады Скотта Словича в «Нью-Йорк Таймс» , «Экотопия [концепция] почти сразу стала частью поп-культуры. Вы слышите, как люди говорят об идее Экотопии или о Северо-Запад как Экотопия ». [2]

В болоболо ПМ критикует Калленбаха, говоря:

Доллары продолжают циркулировать в его Экотопиитак же, как и раньше. Нонсенс предлагать систему прямого, личного и экологического обмена и в то же время разрешать анонимное, косвенное, централизованное обращение (деньги). Деньги как общее средство измерения предполагают массовое производство (только в этом случае товары можно измерить и сопоставить), централизованную банковскую систему, массовое распространение и т.д. разрешает все эти механизмы разрушения природы и людей. Поскольку Калленбах представляет эти механизмы как моральную проблему (уважение к природе и т. Д.), Ему необходимо (очень сочувствующее, очень демократичное, даже феминизированное) центральное государство (Большая сестра), чтобы возместить ущерб, нанесенный системой, посредством контроля над ценами. , правила, законы и тюрьмы (конечно,эти последние только «тренировочные лагеря»). То, что он позволяет экономически, он должен запретить политически: открывается пространство для морали. (Ты не будешь....)[13]

См. Также [ править ]

  • Остров -роман Олдоса Хаксли , исследующий подобные утопические концепции.
  • Девять народов Северной Америки -книга Джоэла Гарро о разделении Северной Америки на девять наций, одна из которых - Экотопия.
  • Каскадия (движение за независимость)
  • Эко-социализм

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ a b Калленбах, Эрнест; Хеддл, Джеймс. « » Экотопия Тогда и сейчас «интервью с Эрнест Калленбах» . Проверено 6 апреля 2013 года .
  2. ^ a b c Тимберг, Скотт (14 декабря 2008 г.) "Роман, предсказавший Портленд" The New York Times
  3. ^ Кирк, Эндрю Г. (2007). Контркультура Грин: Каталог всей Земли и американский энвайронментализм . Лоуренс, Канзас: Университетское издательство Канзаса. стр.86. ISBN 978-0-7006-1545-2 . 
  4. ↑ Вассерман, Харви (25 мая 2011 г.) «Поездка в Экологическую Солнечную Топь» Huffington Post
  5. ^ a b Калленбах, Эрнест. « « Жизнь в желаемом будущем », доклад в Школе окружающей среды и природных ресурсов Рубинштейна Университета Вермонта» . Проверено 5 апреля 2013 года .
  6. ^ Кирк, Эндрю Г. (2007)
  7. ^ Мюррей, Хизер. Бесплатно для всех лесбиянок: лесбийское культурное производство и потребление в Соединенных Штатах в 1970-е годы . Журнал истории сексуальности 16, вып. 2 (2007): 251-68.
  8. ^ Калленбах, Эрнест (1990) Ecotopia . Нью-Йорк: Bantam Books.
  9. ^ a b • Хилтон, Мэтью. «Потребители и государство после Второй мировой войны». Анналы Американской академии политических и социальных наук 611, вып. 66 (2007): 66-81.
  10. ^ Смит, Брайан. «Дитя антиутопии читает Экотопию» . Проверено 21 апреля 2013 года .
  11. ^ Миллиган, Дон. «Утопия Лимитед». Peace News 2977. 25 августа 1978 г. (стр.14).
  12. ^ "Экотопия Эрнеста Калленбаха" . Случайный дом . Проверено 12 мая 2012 года .
  13. ^ М., П. (2011). bolo'bolo (Третье изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia / Ardent. С. 156–7. ISBN 978-1-57027-241-7.

дальнейшее чтение

  • Эрнест Калленбах, «Экотопия в Японии?», В: Сообщества 132 (осень 2006 г.), стр. 42–49.
  • Р. Фрай, «Экономика Экотопии», в: Альтернативное будущее 3 (1980), стр. 71–81.
  • К. Т. Гольдбах, "Утопическая музыка: музыкальная история будущего в романах Беллами, Калленбаха и Хаксли", в: Утопия имеет значение. Теория, политика, литература и искусство , изд. Ф. Вьера, М. Фрейтас, Порту, 2005, стр. 237–243.
  • J. Hollm: Die angloamerikanische Ökotopie: Literarische Entwürfe einer grünen Welt. Франкфурт-на-Майне: Lang 1998.
  • Уве Мейер: «Продажа« экологической религии ». Стратегии убеждения в Экотопии Эрнеста Калленбаха ». В: М. Лотц, М. ван дер Минде, Д. Вайдманн (Hrsg.): Von Platon bis zur Global Governance. Entwürfe für menschliches Zusammenleben . Марбург, 2010, стр. 253–280.
  • Х. Чахлер, «Деспотический разум в Аркадии. Экологические утопии Эрнеста Калленбаха», Научно-фантастические исследования 11 (1984), стр. 304–317.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фонд Экотопия
  • Профиль экологически утопического города в Калифорнии
  • Проект Ecotopia 2121, координируемый Аланом Маршаллом, ведет постоянные исследования будущих зеленых утопий в городских условиях по всему миру.