Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эль-Сантуарио-де-Чимайо - римско-католическая церковь в Чимайо , штат Нью-Мексико , США. ( Сантуарио в переводе с испанского означает « святилище ».) Эта святыня , национальная историческая достопримечательность , известна своей историей своего основания и известна как современное место паломничества . Он принимает почти 300 000 посетителей в год [3] [4] и был назван «без сомнения самым важным католическим центром паломничества в Соединенных Штатах». [5]

Описание [ править ]

Фасад с ацеквией (оросительная канава)

Отель Santuario находится на улице Хуан Медина Драйв в Чимайо. Вход через обнесенный стеной двор. Построенная из самана с колокольнями с каждой стороны [5], церковь составляет 60 футов (18 м) в длину и 24 фута (7,3 м) в ширину, а толщина стен превышает 3 фута (около 1 м). [6] Остроконечные крышки на башнях и металлическая скатная крыша (блокирующая фонарь ) были добавлены после 1917 года, вероятно, в 1920-х годах. «Элегантные» двери были вырезаны плотником XIX века Педро Домингес. Необычной особенностью являются две соседние комнаты у входа, образующие вестибюль или нартекс , когда-то использовавшиеся для хранения вещей. [7] Ступица содержит крест , представляющий Христос Эскипулас ,[8] 6 футов (1,8 м) в высоту. Другие известные украшения народного искусства включают пять повторений [4] и небольшую скульптуру Святого Иакова Великого . [7] В небольшой комнате под названием el pocito [9] (небольшой колодец) есть круглая яма, источник «святой грязи» ( tierra bendita ), которая, как полагают, обладает целебными свойствами. В соседней молитвенной комнате выставлено множество бывших участников голосования, а также фотографии, брошенные костыли и другие свидетельства тех, кто якобы исцелился. [10] [11]

История [ править ]

Интерьер

В начале 19 века девятнадцать семей жили в месте, которое тогда называлось Эль-Потреро-де-Чимайо ( потреро означает пастбище). [7] Земля, на которой сейчас стоит Сантуарио, принадлежала дону Бернардо Абейте, одному из первых членов Los Hermanos de la Fraternidad Piadosa de Nuestro Padre Jesús Nazareno (Пенитентес) в этом районе. [8] Кроме того, он, вероятно, был посвящен Христу Эскипулас, месту паломничества в Гватемале, где глине приписывают целительную силу. В 1805 году племянник дона Бернардо был крещен Хуаном де Эскипулас [5].

Бернардо Абейта построил небольшую часовню Христу Эскипулас на нынешнем месте примерно в 1810 году. 15 ноября 1813 года он написал отцу Себастьяну Альваресу, приходскому священнику Санта-Крус-де-ла-Каньяда , с просьбой написать в епископальную кафедру в Санта-Крус-де-ла-Каньяда. Дуранго за разрешение построить большую церковь, в которой жители Эль-Потреро могли поклоняться Иисусу, когда он появлялся в Эскипулас и мог слушать мессу. [7] [8] На следующий день о. Альварес написал письмо, упомянув, что сообщалось об исцелении и прибывали многие паломники. [3] 8 февраля 1814 года Франсиско Фернандес Валентин, генеральный викарий епархии Дуранго, ответил с разрешением. [7] К 1816 году часовня была заменена нынешней церковью.[3]

Дочь Абейты, Кармен Абейта де Чавес, унаследовала это имущество и сохранила его, несмотря на попытки заставить ее передать его церкви; основным источником ее дохода были пожертвования паломников. Ее дочь Мария де лос Анхелес Чавес, в свою очередь, унаследовала его и была владельцем с 1915 года. [6] В 1929 году, когда владельцы испытывали финансовые затруднения, [12] члены недавно сформированного Испанского общества колониальных искусств купили собственность и подарил его епархии Санта-Фе . [5]

Эль-Сантуарио-де-Чимайо был объявлен национальным историческим памятником в 1970 году. [2] [13]

Текущие обряды [ править ]

Комната Эль-Посито с отверстием, содержащим "святую грязь"

Каждый год около 300 000 человек со всего мира совершают паломничество в Сантуарио-де-Чимайо во время Страстной недели [14], особенно в Великий четверг и Страстную пятницу , некоторые ищут благословения, а некоторые во исполнение клятвы. [15] Ходьба традиционна; некоторые паломники идут пешком даже из Альбукерке , примерно в 150 км. [14]

Многие посетители церкви принимают небольшое количество «святой грязи», часто в надежде на чудесное исцеление для себя или кого-то, кто не смог совершить поездку. По крайней мере, раньше они часто ели грязь. [6] (Точно так же паломники к первоначальному святилищу Эскипулас едят якобы целебную глину, найденную там.) [8] Теперь ищущие исцеления чаще протирают себя землей или просто хранят ее. Церковь заменяет грязь в почито с близлежащих холмов [12], иногда чаще, чем один раз в день, в общей сложности около 25 или 30 тонн в год. [11]

Церковь не занимает никакой позиции по поводу того , происходили ли чудеса в Сантуарио. [12]

Праздник Господа нашего Эскипуласа отмечается 15 января или в ближайшее к этой дате воскресенье. Праздник Святого Иакова Великого (Сантьяго) отмечается в четвертые выходные июля. [14]

Легенды [ править ]

Некоторые говорят, что до прибытия испанцев горячий источник , протекавший рядом с этим местом, был священным для индейцев тева за его целебные свойства. [5] [8]

Одна из версий легенды гласит, что во время Страстной недели Абейта (или монах ) [16] увидел свет, сияющий на склоне холма, и выкопал распятие голыми руками. Он передал его о. Альварес, который отнес его в церковь Санта-Крус, но распятие таинственным образом вернулось на то место, где его нашел Абейта. После того, как это случилось в третий раз, Альварес и Абейта решили построить на месте часовню для распятия. [3]

Другая версия гласит, что Абейта наблюдал за своей овцой и размышлял о своих благословениях, хотя он был болен, когда его поманило видение его святого покровителя, Сан-Эскипула [sic]. Он подошел к тому месту, где явился святой, и преклонил колени; он был немедленно вылечен. Там вылечились и другие люди, и в благодарность Абейта построил часовню.

Еще одна версия гласит, что распятие принадлежало священнику из Эскипулас, который сопровождал первых испанских поселенцев в Чимайо. Он был убит индейцами и похоронен в Чимайо. Разлив реки Санта-Крус (небольшой приток Рио-Гранде ) весной 1810 года обнаружил тело и распятие. Люди, помнившие священника, посвятили святыню Христу Эскипулас. [17]

Скептический прием [ править ]

В 2013 году скептически настроенный исследователь Джо Никелл написал, что «утверждения о святой грязи в Чимайо необоснованны. Несмотря на заимствованные и надуманные легенды о том, что это место чудесно, почва на самом деле является обычным сортом, привезенным из других мест и просто благословенным». [18]

Исследователь Бенджамин Рэдфорд сообщил, что в своей книге 2014 года « Таинственный Нью-Мексико» обнаружил мало доказательств, подтверждающих заявления о чудесных исцелениях . [19]

Галерея [ править ]

  • С парадного двора февраль.

  • Вход в церковный двор.

  • Молельная комната с брошенными костылями и свидетельствами

  • Храм святого Франциска Ассизского

Паломничество, Страстная пятница, 21 марта 2008 г. [ править ]

  • Прохожие перед церковью Святого Семейства
  • Храм на вершине холма
  • Пункт помощи паломникам
  • Паломники ждут, чтобы попасть в Сантуарио
  • Толпа паломников, в том числе человек, несущий крест

См. Также [ править ]

  • Восемь основных католических мест паломничества в США
  • Кристос Негрос из Центральной Америки и Мексики
  • Национальный реестр списков исторических мест в округе Санта-Фе, Нью-Мексико
  • Список национальных исторических достопримечательностей в Нью-Мексико

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
  2. ^ a b «Обзор национальных исторических достопримечательностей, Нью-Мексико» (PDF) . Служба национальных парков . Проверено 7 января 2017 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ a b c d "Эль Сантуарио де Чимайо, Лурд Америки" . Архиепископия Санта-Фе. Архивировано из оригинала на 2008-02-29 . Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ a b Archuletta, Phil T .; Холден, Шерил С. (2003). Путешествие по Нью-Мексико: Путеводитель по указателям исторических и государственных парков . Sunstone Press. п. 336. ISBN. 0-86534-400-0. Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ a b c d e Рот, Уильям Х., "Santuario de Chimayo", Офис историка штата Нью-Мексико
  6. ^ a b c Принц, Л. Брэдфорд (1915). Испанские миссионерские церкви Нью-Мексико . Факел пресс. С. 316–322 . Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) Включает фотографии интерьера и экстерьера.
  7. ^ a b c d e Treib, Marc (2003). Святилища испанского Нью-Мексико . Калифорнийский университет Press. С. 162–164 . Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ a b c d e Карилло, Чарльз (1999). «Наш Господь Эскипулас в Нью-Мексико» . Tradición Revista . 4 (2). Архивировано из оригинала на 2014-04-19 . Проверено 26 января 2012 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ Pocito - академическое правописание; также используются posito и pozito .
  10. ^ Дойл, Паула (2004-09-03). «Святилище Нью-Мексико привлекает паломников со всего мира» . The Tidings Online: Официальная газета Архиепископии Лос-Анджелеса . Архивировано из оригинала 6 марта 2008 года . Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ a b Олсен, Брэд (2003). Священные места Северная Америка: 108 направлений . CCC Publishing. п. 53. ISBN 1-888729-09-0. Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ a b c Нава, Маргарет М. (2006). Вспоминая . Sunstone Press. п. 55. ISBN 0-86534-486-8. Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) Включает фотографию человека, снимающего грязь с посито .
  13. ^ Национальный реестр исторических мест должен быть доступен по запросу в Службе национальных парков для этого сайта, но, похоже, он не доступен в режиме онлайн на поисковом сайте NPS Focus .
  14. ^ a b c Кинг, Лесли С. (2005). Фроммера Нью-Мексико . Фроммера. п. 190. ISBN 0-7645-7307-1. Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  15. ^ Лич, Ники; Малер, Ричард (2005). Путеводитель по Санта-Фе . Globe Pequot. п. 215. ISBN 0-7627-3690-9. Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) Включает несколько советов потенциальным паломникам.
  16. ^ ЛаРокка, Линда. «Легенда» . Святой Чимайо . Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  17. ^ "Явление" . Святой Чимайо . Проверено 23 марта 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  18. ^ "Чудо Грязь Чимайо" . Скептический вопрошатель.
  19. ^ Рэдфорд, Бенджамин (2014). «Глава 2 Воскресение и священная земля: Чудеса в Чимайо». Таинственный Нью-Мексико . Альбукерке: Университет Нью-Мексико. С. 31–54. ISBN 978-0-8263-5450-1. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • де Борхеджи, Стефан Ф. (1956). Чудесные святыни Господа нашего Эскипулас в Гватемале и Чимайо, Нью-Мексико . Испанское общество колониальных искусств.
  • Хендриксон, Бретт. Исцеляющая сила Сантуарио де Чимайо: чудесная церковь Америки . NYU Press, 2017 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Фотографии церкви и достопримечательностей Чимайо
  • Фотография распятия
  • Страница на посито с фотографиями
  • Обзор исторических зданий Америки (HABS) № NM-9, « Эль-Сантуарио-дель-Сеньор Эскипула, Чимайо, округ Санта-Фе, Нью-Мексико », 21 фотография, 2 цветные прозрачные пленки, 33 рисунка с измерениями, 3 страницы данных, 2 страницы с фотографиями.