Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эльдзер Кортор
Портрет Эльдзера Кортора LCCN2004662751.jpg
Эльдзер Кортор, 1959 год.
Родившийся( 1916-01-10 )10 января 1916 г.
Ричмонд, Вирджиния
Умер26 ноября 2015 г. (2015-11-26)(99 лет)
Лонг-Айленд, Нью-Йорк
НациональностьАмериканец
ОбразованиеХудожественный институт Чикаго
ИзвестенКартины афроамериканок

Эльдзиер Кортор (10 января 1916-26 ноября 2015) был афроамериканским художником и гравером . Его работы, как правило, изображают удлиненные обнаженные фигуры в интимной обстановке [1] под влиянием как традиционного африканского искусства, так и европейского сюрреализма . [2] [3] Кортор известен своим стилем реализма, благодаря которому точные изображения бедных, черных условий жизни выглядят фантастически, поскольку он искажает перспективу. [4]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Кортор родился в Ричмонде, Вирджиния , [5] [6] в семье Джона и Офелии Кортор. [7] Его семья переехала в Чикаго, когда Кортору было около года, в конце концов поселившись в южной части города , где Кортор учился в средней школе Энглвуда . Его семья была частью Великого переселения афроамериканцев с Юга на промышленный Север. [8] Среди однокурсников Энглвуда были афроамериканские художники Чарльз Уилберт Уайт и Маргарет Берроуз . [9] Кортор учился в Чикагском институте искусств вместе с художником.Гас Налл , получив ученую степень в 1936 году. [10] Во время учебы в Художественном институте Кортор тщательно изучил его коллекции и стал ценить традиции западной живописи. [11] Изучение африканских скульптур на выставке в Музее Филда изменило его работу. [12] Он сказал: «Это оказало самое большое влияние на всю мою работу, поскольку по сей день вы обнаружите в моем обращении с человеческой фигурой ту цилиндрическую и лирическую форму, которую меня учили ... ценить в африканском искусстве». [13]

В детстве он был заядлым читателем Chicago Defender , популярной газеты, посвященной успехам афроамериканцев. [14] Он также имел успех в белых публикациях и был показан в Chicago Tribune в 1939 году из-за его участия в Центре искусств Сообщества Саут-Сайд . [15]В конечном итоге это переводится в основной тематический фокус его работ, который заключается в том, чтобы изображать афроамериканцев в позитивном свете и подчеркивать их красоту и достижения. На протяжении большей части своей карьеры Кортор играл с различными представлениями черной женской фигуры и с тем, как представлять ее силу и красоту. Кортор считал черных женщин носителями черной культуры. Его стиль часто описывают как эксперименты с черной физиономией , привносящие в нее сюрреализм.

Карьера [ править ]

В 1940 году он работал с Управлением прогресса работ (WPA) [16], где рисовал сцены эпохи Великой депрессии Бронзевилля , района на южной стороне Чикаго. Кортор часто рисовал интимные сцены дома. Эти сюрреалистические работы подчеркивают роль субъекта в обществе и его отношения с внешним миром. [17] В 1949 году он учился в Ямайке , Кубе и Гаити на Fellowship Guggenheim , [18] и преподавал в Центре d'Art в Порт-о-Пренсе с 1949 по 1951 год .

В 1944 и 1945 годах Кортор выиграл две стипендии, которые позволили ему поехать на Морские острова у побережья Джорджии и Южной Каролины . Люди Гуллы проживали на этих островах, и Кортор особенно интересовался этой областью из-за того, насколько нетронутой их культура была не затронута белыми людьми и американской культурой . В связи с этим Кортор решил изучить другую африканскую диаспорную культуру, в которой в целом преобладали африканские элементы. [14]Он прожил два года на островах и погрузился в культуру Гуллы. «Как негритянский художник, я был особенно озабочен рисованием негритянских расовых типов не только как таковых, но и в связи с определенными проблемами в цвете, дизайне и композиции ... Я испытывал особый интерес к ... рисованию негров, культурные традиции которых были лишь незначительно затронуты белыми ... Я хотел бы ... нарисовать серию картин, которые отражали бы особые физические и расовые характеристики галл. [6] "

Смерть [ править ]

Кортор умер 26 ноября 2015 года, в возрасте 99 лет, всего за несколько месяцев до своего сотого дня рождения. [5]

Работает [ править ]

Кортор был одним из первых афроамериканских художников, которые сделали афроамериканских женщин своей доминирующей темой [19], объяснив, что «Черная женщина представляет черную расу, продолжение жизни». [20] Его отношение к женщинам было подвергнуто критике, например , в статье 1985 в искусстве , в котором описывается фигура в Южные ворота (1942-43) , как «Stripped целостности и сводится к простому объекту ...» [21] Согласно Эдриен Чайлдс, кубинский сувенир Cortor «представляет экзотическую чернокожую женщину, чье красное платье, красные губы ... вызывают стереотипное представление о латинской женской сексуальности». (Чайлдс 1998: 122).

Мел Эдвардс упоминает Кортора как пример афроамериканского художника, находящегося под влиянием сюрреализма, «который часто использует женскую фигуру в сюрреалистической внутренней и внешней среде».

Кортор считается первым афроамериканским художником, который изобразил обнаженных женщин в качестве центральной темы своих работ. Это был непопулярный выбор для многих художников в то время как реакция на доминирующий европейский и американский культурный ландшафт того времени (Farrington 2004: 20). Это также было неблагоприятным из-за исторического наследия сексуальной эксплуатации черных женщин во время рабства . Кортор опровергает эти представления, показывая обнаженное черное женское тело как источник силы. Кортор также считал, что черная женщина передает ощущение вечности и продолжения жизни (Jennings 1988: 47). Примером этого является знаменитая картина Кортора под названием Южные ворота., который проиллюстрирован на рисунке 2. Центральная фигура на этой картине - молодая обнаженная черная женщина. Фон картины очень темный; ворота в руинах, а облака указывают на шторм. Сразу за женщиной меньше облаков и больше света, который освещает ее фигуру. У женщины также есть цветок в волосах и птичка на плече, что, возможно, указывает на рассвет нового дня. Фигура на картине стоит в стойле, создавая общее ощущение торжествующей фигуры, все еще стоящей среди руин и стойкости черных женщин в целом (Dallow 2004: 98).

Работа Кортора 1948 года «Комната № VI» была создана после того, как Кортор работал в WPA, создавая портреты людей в Бронзевиле. Кортор хотел изобразить условия жизни в этих бедных черных районах Чикаго таким образом, чтобы не использовать их бедность. [22]Фигуры в работе имеют длинные, преувеличенные тела, напоминающие скульптуры африканцев. Хотя эти тела очень тонкие, с видимыми ребрами, этот признак бедности добавляет изящности линий работы. Cortor передает небольшой размер комнаты за счет сглаживания изображения и размещения объектов почти поверх другого с противоречивыми линиями перспективы. Эти конфликтующие узоры напоминают афроамериканскую традицию квилтинга, которая продолжает стремление Cortor изображать красоту культуры чернокожих. Четыре тела создают круговое движение глаз вокруг работы. Вертикальные линии фигур, обоев и дровяной печи контрастируют диагональные доски пола и горизонтальные узоры. Эта композиция сбивает зрителя с ощущением пространства, что придает произведению сюрреалистичность.Картина изображает бедность, не требуя жалости зрителя, и придает своему предмету достоинство и изящество. Начиная с 1950-х годов, Кортор стал вдохновляться африканскими скульптурами. В этих работах видно, что он больше работает с цилиндрическими, изящными и вытянутыми конечностями. Это видно из картины Кортора.Танцевальная композиция № 31, выпущенная в 1978 году в составе серии. Это считается отражением того времени, которое он провел с людьми Гулла. В этой картине он вызывает ассоциации с плетением корзин и танцами, которые считались важными для народа Галла. Закрученные линии и тонкое включение ярких цветов подразумевают ощущение визуального движения танцоров (Bearden 1993: 57). [6]Лица женщин изображены как скульптуры, что придает им мраморность на картине, ссылаясь на африканское искусство наряду с декоративными узорами. Скульптурные женщины также передают чувство умиротворения. Это показывает, насколько важны плетение корзин и танцы для народа гулла и его культуры. Эта работа является ярким примером важности изображения черной культуры в творчестве Кортора. Темнокожие женщины показаны как предвестники этих традиций, а их физическая красота является продолжением их культурной красоты.

Другой пример этого тонкого сдвига в творчестве Кортора - картина его под названием « Классический этюд № 34», созданная в 1968 году и также являющаяся частью другой серии. На этой картине женщина положила голову на руку в профиль. Кортор играет с ее чертами лица и делает их довольно удлиненными, что придает объекту скульптурный вид. На ней также красный, желтый и зеленый шарф, который символизирует панафриканский флаг, отдающий дань уважения ее африканским корням. Фигура также напоминает древние мраморные скульптуры, которыми когда-то чествовали кого-то. Эта картина отражает красоту и силу чернокожих женщин, подчеркивая при этом ее африканские корни.

Выставки и коллекции [ править ]

Кортор участвовал в межрасовом шоу 1938 года «Выставка в защиту мира и демократии», которое спонсировала Чикагская группа художников. [23] В 1940 году он был одним из молодых художников, выставленных на «Выставке искусства американских негров» в Чикаго. [24] Он также участвовал в выставке 1967 года Городского колледжа Нью-Йорка «Эволюция афроамериканских художников: 1800-1950». [25] В 1976 году его картина « Интерьер» была включена в выставку Музея искусств округа Лос-Анджелес « Два века американского искусства чернокожих », куратором которой был Дэвид Дрискелл , которая совершила поездку по США в 1977 году. [26]Групповая выставка 1988 года «Три мастера» в нью-йоркской галерее Kenkeleba показала работы Кортора наряду с работами Хьюи Ли-Смита и Арчибальда Мотли . Майкл Бренсон в обзоре выставки The New York Times выразил предпочтение натюрмортам Кортора, а не его картинам людей. [27] Персональная выставка «Элдзьер Кортор: Мастер печатник» была выставлена на Бостонского психоаналитического общества и института в 2002 г. [28] В 2010 году его работы были включены в выставку в Библиотеке Конгресса , [29] и выбор его работы на бумаге выставлены в Художественном музее Университета Индианы .[30] [31] В 2013 году гравюры Кортора были представлены на выставке в Художественном музее Сан-Антонио [32]

Его работы находятся в коллекциях Университета Говарда , [33] Смитсоновский музей американского искусства [34] и Художественный институт Чикаго , среди других. [35]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джек Зальцман, Корнел Уэст, Энциклопедия афроамериканской культуры и истории, Том 2 , Справочник библиотеки Макмиллана, 1996, стр. 663.
  2. ^ Кеннеди, Рэнди (28 ноября 2015 г.). «Черные художники и марш в музей» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 января +2016 .
  3. ↑ Зима, Дэймон; Лаффин, Бен; Кан, Су-Чжон (29 ноября 2015 г.). «Живопись ХХ века» (Видео) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 января +2016 .
  4. ^ Mileaf Жанин (2013-02-01), "Пленный вещи" , на написание с Фото , Университет Миннесоты, С. 69-93,. Дои : 10,5749 / Минесоту / 9780816674695.003.0004 , ISBN 978-0-8166-7469-5, получено 15.11.2020
  5. ^ a b Харрис, Элизабет А. (28 ноября 2015 г.). "Эльдзер Кортор, художник сцен из афроамериканской общественной жизни, умер в возрасте 99 лет" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 ноября 2015 года .
  6. ^ a b c «Документы Eldzier Cortor, около 1930-х - 2009, большая часть, 1972-2009» . Смитсоновский архив американского искусства . Дата обращения 10 июля 2015 .
  7. ↑ Патрисия Хиллс, Мелисса Ренн, Синкопированные ритмы: афроамериканское искусство 20-го века из коллекции Джорджа и Джойс Вайн , Художественная галерея Бостонского университета, 2005, стр. 37.
  8. ^ Carbone, Терри (26 июня 2016). "Эльдзер Кортор" . Дата обращения 11 ноября 2020 .
  9. ↑ Стейси И. Морган, Переосмысление социального реализма: афроамериканское искусство и литература, 1930–1953 , University of Georgia Press, 2004, стр. 50.
  10. ^ Дэвид С. Дрискелл и др., Другая сторона цвета: афроамериканское искусство в коллекции Камиллы О. и Уильяма Х. Косби-младшего , Pomegranate, 2001, стр. 180.
  11. ^ КЕЛЛИ, САРА Э. (2009). «Комната № VI» . Институт искусств Чикагского музейного дела . 35 (2): 18–93. ISSN 0069-3235 . JSTOR 40652392 .  
  12. ↑ Лиза Гейл Коллинз, Искусство истории: афроамериканские художницы обращаются к прошлому , Springer Science & Business, 2002, стр. 140.
  13. ↑ Элтон К. Факс, Seventeen Black Artists , Dood, Mead, 1971, стр. 87.
  14. ^ a b " " Черный дух ": Работы на бумаге Эльдзера Кортора; эссе Мэтта Бакера" . www.tfaoi.com . Архивировано из оригинала на 2015-12-08 . Проверено 1 декабря 2015 .
  15. ^ Кейт, Маршалл Доул. «ЭЛЬДЗИЕР КОРТОР: 1916-2015: ХУДОЖНИК, ИЗУЧЕННЫЙ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ АФРИКО-АМЕРИКАНСКИХ КУЛЬТУР». Chicago Tribune, 9 декабря 2015 г.
  16. ↑ Андерсон Делано Маклин, Биографическая история афроамериканских художников, Аризона , Эдвин Меллен Пресс, 2001, стр. 29.
  17. ^ Mileaf Жанин (2013-02-01), "Пленный вещи" , на написание с Фото , Университет Миннесоты, С. 69-93,. Дои : 10,5749 / Минесоту / 9780816674695.003.0004 , ISBN 978-0-8166-7469-5, получено 11.11.2020
  18. ↑ «Девятнадцать молодых американцев», журнал Life , 20 марта 1950 г.
  19. ^ Ромар Бирден, Гарри Бринтон Хендерсон, История афро-американских художников: от 1792 до настоящего времени , Pantheon Books, 1993, стр. 272.
  20. ↑ Шэрон Ф. Паттон, Афро-американское искусство , Oxford University Press, 1998, стр. 164.
  21. ^ Искусство 1985: 80.
  22. ^ КЕЛЛИ, САРА Э. (2009). «Комната № VI» . Институт искусств Чикагского музейного дела . 35 (2): 18–93. ISSN 0069-3235 . JSTOR 40652392 .  
  23. ↑ Стейси И. Морган, Переосмысление социального реализма: афроамериканское искусство и литература, 1930–1953 , University of Georgia Press, 2004 ,. .
  24. Перейти ↑ Ebony , Vol. 29, No. 2, декабрь 1973 г., стр. 39.
  25. Перейти ↑ Ebony , Vol. 23, No. 4, февраль 1968 г., стр. 117.
  26. ^ Луи Робинсон, Черное дерево , Vol. 32, No. 4, февраль 1977 г., стр. 35.
  27. ^ Майкл Брэнсон, обзор / Art , The New York Times , 1 июля 1988.
  28. ^ Ashyia Н. Хендерсон, Ральф Г. Zerbonia, Современная черная Биография, Том 42 , Gale Research Inc., 2004, стр. 44.
  29. ^ Пятьдесят лет мастерской гравюры Роберта Блэкберна
  30. ^ «Черный дух: Работы на бумаге Эльдзера Кортора» , веб-сайт Университета Индианы.
  31. ^ "Eldzier Cortor" . iub.edu . Проверено 28 ноября 2015 года .
  32. ^ Музей искусств Сан-Антонио. «Музей искусств Сан-Антонио - Дом» . samuseum.org . Проверено 28 ноября 2015 года .
  33. ^ "Библиотеки Университета Говарда - американское искусство из коллекции Университета Говарда" . Howard.edu . Архивировано из оригинального 24 сентября 2015 года . Проверено 28 ноября 2015 года .
  34. ^ "Южные ворота" Эльдзера Кортора / Американское искусство . si.edu . Проверено 28 ноября 2015 года .
  35. ^ "Комната № VI - Художественный институт Чикаго" . artic.edu . Проверено 28 ноября 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

Монографии [ править ]

  • Бирден, Ромаре и Гарри Хендерсон. История афроамериканских художников: с 1792 года по настоящее время. Нью-Йорк: Pantheon Books, 1993. 978-0-394-57016-7 OCLC 25368962 pp. 272–279. 
  • Бакнеллский университет. Со времен Гарлемского Возрождения 50 лет афроамериканского искусства. Льюисбург, Пенсильвания. Галерея Центра Бакнеллского университета, 1985. стр. 80–82, 119 OCLC 568760466 
  • Хорошо, Эльза Хониг. Афро-американский художник: в поисках идентичности. Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон, 1973. ISBN 978-0-030-91074-6 OCLC 716302   
  • Гипс, Терри, Адриенн Л. Чайлдс и др. Рассказы афроамериканского искусства и идентичности: Коллекция Дэвида С. Дрискелла. Сан-Франциско, Калифорния: Гранат, 1998. Каталог передвижной выставки, впервые состоявшейся в Художественной галерее Университета Мэриленда, Колледж-Парк, штат Мэриленд, 22 октября - дек. 19, 1998 и др. ISBN 978-0-764-90722-7 OCLC 39069404   
  • Дженнингс, Коррин Л. "Eldzier Cortor: Долгая последовательная дорога". Три мастера: Эльдзер Кортор, Хьюи Ли-Смит, Арчибальд Джон Мотли-младший: 22 мая 1988 - 17 июля 1988. Нью-Йорк, Нью-Йорк (214 E. 2-я улица, Нью-Йорк 10009): Галерея Кенкелеба, 1988. Каталог выставки. OCLC 19323902 
  • Пауэлл, Ричард Дж. Блэк Искусство и культура в 20 веке. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Thames & Hudson, 1997. ISBN 978-0-500-18195-9 OCLC 36243884   
  • Роджерс, Дениз. Стать чернокожими женщинами: Визуализация черного женского тела Эльдзером Кортором. Докторская диссертация / диссертация, Калифорнийский университет визуальных исследований, Ирвин: 2009. OCLC 664275221 
  • Трахтенберг, Алан. Чтение американских фотографий: изображения как история: от Мэтью Брэди до Уокера Эванса. Нью-Йорк: Хилл и Ван, 2008. ISBN 978-0-374-52249-0 OCLC 611544726   

Статьи [ править ]

  • Бэкер, Мэтью, Эльдзир Кортор и Дженнифер Хьюзель. Черный дух: Работы на бумаге Эльдзера Кортора. Блумингтон, Индиана: Публикации Художественного музея IU, 2006. Опубликовано совместно с выставкой, проходившей в Художественном музее Университета Индианы с 7 марта по 7 мая 2006 года. OCLC 123470905 
  • Дэллоу, Джессика. « Регенерационные Истории:. Betye и Alison Саар, феминизм, и представление Черной Женственности » Феминистские исследования. Vol. 30, No. 1. (Spring 2004): pp. 74–113. OCLC 671644729 ISSN 0046-3663 JSTOR 317855     
  • Фаррингтона, Лиза E. « Обновленная Сами: Черный обнаженные. » Art Journal женщины. Vol. 24, № 2: (Осень 2003 г. - Зима 2004 г.): стр. 15–23. OCLC 5547916021 ISSN 0270-7993 JSTOR 1358782     

Изображения [ править ]

  • Миллер, Уэйн. Южная сторона Чикаго, 1946-1948 гг. Беркли: Издательство Калифорнийского университета опубликовано совместно с Высшей школой журналистики Центра фотографии Калифорнийского университета, Беркли, 2000. ISBN 978-0-520-22316-5 OCLC 43333682   

Внешние ссылки [ править ]

  • Документы Eldzier Cortor в Смитсоновском архиве американского искусства
  • Эльдзер Кортор в Национальной портретной галерее Смитсоновского института
  • Эльдзер Корор на askART