Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из аббатства Эли )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эльский собор
Кафедральный собор
Святой и Неделимой Троицы
Эльский собор с юго-востока
Эльский собор с юго-востока
Эли собор расположен в графстве Кембриджшир.
Эльский собор
Эльский собор
Показано в Кембриджшире
Координаты : 52 ° 23′55 ″ с.ш., 0 ° 15′51 ″ в.д. / 52,398611 ° с.ш.0,264167 ° в. / 52.398611; 0,264167
Место расположенияЭли, Кембриджшир
СтранаАнглия
НоминалАнгликанская церковь
ТрадицияШирокая церковь
Веб-сайтwww .elycat Cathedral .org
История
ПреданностьСвятая Троица
Архитектура
СтильРоманский , готический
Годы построены1083–1375
Характеристики
Длина163,7 кв.м.
Высота66 кв.м.
Высота ступицы21,9 м
Кол-во башен2
Высота башни66 м (западная башня), 52 м (фонарь)
Администрация
ЕпархияЭли (с 1109 г.)
ПровинцияКентербери
Духовенство
Епископ (ы)Стивен Конвей,
Дагмар Винтер ( Суффраганский епископ )
ДеканМарк Бонни
РегентДжеймс Гаррард
Канон (ы)Джеймс Ревли, Джессика Мартин (IME)
Миряне
Музыкальный директорЭдмунд Олдхаус
Органист (ы)Глен Демпси

Собор Эли , формально Соборная церковь Святой и Неделимой Троицы , представляет собой англиканский собор в городе Эли, Кембриджшир , Англия.

Собор восходит к 672 году нашей эры, когда святая Этельдреда построила монастырскую церковь. Нынешнее здание датируется 1083 годом, а в 1109 году ему был присвоен статус собора. До Реформации это была церковь Святой Этельдреды и Святого Петра, после чего она была преобразована в Кафедральный собор Святой и Неделимой Троицы Эли. продолжая оставаться главной церковью Епархии Эли в Кембриджшире. Это резиденция епископа Эли и епископа-суфражиста , епископа Хантингдона . Архитектурно он отличается масштабами и стилистическими деталями. Построенный в монументальном романском стилеГалилейское крыльцо, часовня для леди и хор были перестроены в пышном декорированном готическом стиле. Его наиболее примечательной особенностью является центральная восьмиугольная башня с фонарем наверху, которая обеспечивает уникальное внутреннее пространство и, вместе с Западной башней, доминирует над окружающим ландшафтом. Собор Эли - крупное туристическое направление, которое принимает около 250 000 посетителей в год [1] и поддерживает ежедневные утренние и вечерние службы. [2]

Англосаксонское аббатство [ править ]

Аббатство Эли было основано в 672 году Этельфрит (Святой Этельдредой), дочерью короля Восточной Англии Анны . Это было смешанное сообщество мужчин и женщин. [3] Более поздние отчеты предполагают, что три ее преемницы-аббатисы также были членами королевской семьи Восточной Англии. В более поздние века набеги викингов могли привести к его разрушению или, по крайней мере, к потере всех записей. [4] Не исключено, что некоторые монахи обеспечили преемственность до его восстановления в 970 году при правлении бенедиктинцев . [4]Точное местонахождение первоначального монастыря Этельфрита неизвестно. Присутствие ее реликвий, подкрепленное растущим объемом литературы о ее жизни и чудесах, было главной движущей силой успеха возрожденного аббатства. Здание церкви 970 года находилось внутри или рядом с нефом нынешнего здания и постепенно сносилось с 1102 года вместе со строительством нормандской церкви. [5] Эрменильда из Эли также была аббатисой здесь после того, как ее муж Вульфхер из Мерсии умер в 675 году.

Современная церковь [ править ]

Главный алтарь
Пресвитерия
Часовня леди
Хор
Восьмиугольник
фонарь
Северный трансепт
Южный трансепт
Неф
Северный проход
Южный проход
Западная башня
Галилейское крыльцо
Юго-западный трансепт
Западный фронт
План здания после работ Г.Г. Скотта 1848 года, последней крупной внутренней перестройки. [6]

Собор построен из камня, добытого в Барнаке в Нортгемптоншире (купленном в аббатстве Питерборо , земли которого включали карьеры, за 8000 угрей в год), с декоративными элементами, вырезанными из мрамора Пурбек и местного камня . План здания крестообразный (крестообразный) с дополнительным трансептом на западном конце. Общая длина составляет 537 футов (164 м), [7]неф, длина которого превышает 75 м (246 футов), остается одним из самых длинных в Великобритании. Западная башня имеет высоту 66 м (217 футов). Уникальный восьмиугольник «Башня фонарей» имеет ширину 23 м (75 футов) и высоту 52 м (171 фут). Высота фонаря от пола до центрального выступа крыши составляет 43 м (141 фут). Местные жители называют его «кораблем болот » из-за его видного положения над окружающим равнинным ландшафтом. [8] [9]

Церковь нормандского аббатства [ править ]

Имея 400-летнюю донормандскую историю и основанную заново в 970 году, Эли за следующие сто лет стал одним из самых успешных бенедиктинских аббатств в Англии со знаменитым святым, сокровищами, библиотекой и книжной продукцией высочайшего качества. порядок и земли превосходил только Гластонбери . [10] Однако введение нормандского правления было особенно проблематичным в Эли. Недавно прибывшие норманны, такие как Пико из Кембриджа , завладели землями аббатств [11], были присвоены дочерние монастыри, такие как Эйнсбери.со стороны французских монахов, а вмешательство епископа Линкольна подрывало его статус. Все это усугубилось, когда в 1071 году Эли стал центром сопротивления англичан через таких людей, как Хервард Уэйк , кульминацией которого стала осада Эли, за которую аббатство понесло значительные штрафы. [12]

Норман Аркада в нефе

При норманнах почти каждый английский собор и главное аббатство были перестроены, начиная с 1070-х годов. [13] Если Эли должен был сохранить свой статус, он должен был начать свои собственные строительные работы, и задача выпала на долю аббата Симеона . Он был братом Уолкелин , тогдашний епископ Винчестера, и он сам был до в Винчестере соборе , когда там началось восстановление в 1079. В 1083 году , через год после назначения Симеона как аббат Эли, и , когда ему было 90 лет , [14]строительные работы начались. Годы, прошедшие с момента завоевания, были неспокойными для аббатства, но маловероятный человек пожилого нормандского аутсайдера фактически встал на сторону монахов Эли, повернул вспять упадок состояния аббатства и нашел ресурсы, административные возможности, идентичность и цель, чтобы начать. мощное новое здание. [15]

Дизайн имел много общего с Винчестером: крестообразный план с центральной пересекающей башней, проходными трансептами , трехэтажным возвышением и полукруглой апсидой в восточном конце. [16] Это было одно из самых больших построек к северу от Альп в то время. [17] Первый этап строительства проходил в восточной части церкви, а также в северном и южном трансептах. Однако значительный прорыв в способе укладки кирпичной кладки указывает на то, что трансепты все еще не были достроены, поэтому строительство было приостановлено незапланированно, продолжавшееся несколько лет. Похоже, что, когда в 1093 году умер игумен Симеон, продолжительное междуцарствие привело к прекращению всех работ. [18] Администрация Ранульфа Фламбарда.может быть виноват. Он незаконно оставлял незаполненными различные должности, в том числе пост аббата Эли, чтобы присвоить доход. [19] В 1099 году он был назначен епископом Дарема , в 1100 году в Эли был назначен аббат Ричард, и строительные работы возобновились. [19] Аббат Ричард утверждал независимость Эли от епархии Линкольна и настаивал на том, чтобы сделать ее отдельной епархией с церковью аббатства в качестве собора. Хотя аббат Ричард умер в 1107 году, его преемник Херви ле Бретон смог добиться этого и стал первым епископом Эли в 1109 году [20].В этот период в начале 12 века Эли вновь подтвердил свою связь со своим англосаксонским прошлым. Борьба за независимость совпала с периодом, когда возобновление строительных работ потребовало удаления святынь из старого здания и переноса мощей в новую церковь. Это, по-видимому, позволило в среде норманно-французской иерархии неожиданно восторженно развить культ этих до-нормандских святых и благодетелей. [20]

Неф

Нормандский восточный конец и вся центральная часть перехода теперь полностью исчезли, но архитектура трансептов сохранилась практически полностью, чтобы дать хорошее представление о том, как она могла бы выглядеть. Массивные стены, пронизанные романскими арками, образовывали проходы, идущие со всех сторон от хора и трансептов. Из аркадных проходов поднимаются три яруса арочных проходов. Галереи с проходами могут использоваться для литургических процессий, а над ними находится Клересторий с проходом в ширину стены. [21]

Строительство нефа велось примерно с 1115 года, а балки крыши, датируемые 1120 годом, позволяют предположить, что к тому времени, по крайней мере, восточная часть крыши нефа была на месте. Большая длина нефа потребовала поэтапного строительства, и после завершения четырех пролетов, достаточных для надежной поддержки пересекающей башни и трансептов, в строительстве была запланирована пауза. [18] К 1140 году неф был завершен вместе с западными трансептами и западной башней до уровня трифория в довольно простом раннем романском стиле более ранних работ. Теперь произошла еще одна пауза, продолжавшаяся более 30 лет, и когда она возобновилась, новый каменщик нашел способы объединить более ранние архитектурные элементы с новыми идеями и более богатыми украшениями ранней готики . [22]

Западный фронт и Галилейское крыльцо

Западная башня [ править ]

Наполовину построенная западная башня и верхние части двух западных трансептов были завершены при епископе Джеффри Риделе (1174–1189 гг.), Чтобы создать пышный западный фасад, богато украшенный пересекающимися арками и сложной лепниной. Новые архитектурные детали систематически использовались в верхних этажах башни и трансептах. Ряды головок трилистника и использование заостренных вместо полукруглых арок [23] приводит к созданию западного фасада с высоким уровнем упорядоченного единообразия. [24]

Первоначально западный фронт имел трансепты, идущие симметрично по обе стороны от западной башни. Детали каменной кладки на башне показывают, что восьмиугольная башня была частью первоначального проекта, хотя нынешняя западная восьмиугольная башня была установлена ​​в 1400 году. На всех этапах строительства предпринимались многочисленные попытки исправить проблемы, связанные с проседанием в областях мягкого грунта на западный конец собора. В 1405–1407 годах, чтобы справиться с лишним весом восьмиугольной башни, на западном перекрестке были добавлены четыре новые арки для усиления башни. [25]Дополнительный вес этих работ мог усугубить проблему, поскольку в конце пятнадцатого века северо-западный трансепт рухнул. Была построена огромная пологая кладка, чтобы поддержать оставшиеся стены, которые остаются в своем обломанном состоянии на северной стороне башни. [25]

Галилейское крыльцо [ править ]

Галилее Крыльцо теперь главный вход в собор для посетителей. Его первоначальные литургические функции неясны, [26] но его расположение в западной части означало, что он, возможно, использовался как часовня для кающихся, [27] место, где могли собираться литургические процессии, или где монахи могли проводить деловые встречи с женщинами. , которым не разрешили войти в аббатство. Он также играет структурную роль в укреплении западной башни. [26] Стены простираются на два этажа, но на верхнем этаже теперь нет крыши, поскольку ее сняли в начале девятнадцатого века. Датировка постройки также неизвестна. Записи предполагают, что он был инициирован епископом Юстасом (1197–1215 гг.), И это замечательный примерРанняя английская готика . [28] Но есть сомнения относительно того, насколько рано, особенно с учетом того, что Юстас укрылся во Франции в 1208 году и не имел доступа к своим фондам в течение следующих 3 лет. Джордж Гилберт Скотт утверждал, что детали его украшения, в частности «синкопированные арки» и использование мраморных валов Пурбека, можно сравнить с хором Святого Хью, собором Линкольна и западным крыльцом в Сент-Олбансе , которые предшествовали Юстасу [26]. в то время как резные фигурки из листвы и другие детали указывают на дату после 1220 года, что позволяет предположить, что это мог быть проект, разработанный или переработанный епископом Хью из Нортволда . [29]

Пресвитерия и Ист-Энд [ править ]

Дверь приора в южной стене нефа. Барабанная резьба Считается , что на сегодняшний день из 1135 [30]

Первая крупная переработка элемента нормандского здания была предпринята Хью Нортволдским (епископ 1229–1254 гг.). В восточном рукаве было всего четыре бухты, идущие от хора (тогда находившегося у самого перехода) к главному алтарю и святыне Этельдреды. В 1234 году Нортволд начал строительство на востоке еще шести бухт, которые строились в течение 17 лет в богато украшенном стиле с широким использованием мраморных столбов Пурбек и резьбой по листве. [29] Он был построен с использованием тех же размеров залива, толщины стен и высоты, что и нормандские части нефа, но в стиле ранней английской готики, что делает его «самым изысканным и богато украшенным английским зданием своего периода». [29]Останки Святой Этельдреды были перенесены в новую святыню непосредственно к востоку от главного алтаря в новой структуре, а по завершении этих работ в 1252 году собор был повторно освящен в присутствии короля Генриха III и принца Эдуарда . [28] Помимо значительно расширенного пресвитерия , новый восточный конец еще больше повысил значение святыни Святой Этельдреды. [29] Сохранившиеся фрагменты постамента храма предполагают, что его украшение было похоже на внутренние стены крыльца Галилеи. [29] Мощи святых Wihtburh , Seaxburh (сестер святой Этельдреды) и Эрменильды.(дочь святого Сиксбурга из Эли ) также была бы размещена, [5] и новое здание предоставляло паломникам гораздо больше места для посещения святынь через дверь в Северном трансепте. [31] Пресвитерий впоследствии использовался для захоронений и мемориалов более 100 человек, связанных с аббатством и собором. [28]

Леди Чапел [ править ]

Часовня Леди
Дева Мария (2000) в Часовне Леди, Дэвид Винн (1926–2014) [28]
Статуя без головы в часовне Леди, оскверненная в ходе английской Реформации ; пример иконоборчества .

В 1321 году под руководством ризца Алана Уолсингема началась работа над большой отдельно стоящей Часовней Леди , соединенной с северным проходом алтаря крытым переходом. Часовня составляет 100 футов (30 м) в длину и 46 футов (14 м) в ширину и была построена в ярком « украшенном » готическом стиле в течение следующих 30 лет. [32] Масоны и финансы неожиданно потребовались для главной церкви с 1322 года, что, должно быть, замедлило продвижение часовни. У северной и южной стены по пять отсеков, состоящих из больших ажурных окон, разделенных колоннами, каждая из которых имеет восемь существенных ниш и навесов, в которых когда-то стояли статуи. [33]

Под линией окон и по трем сторонам часовни проходит аркада богато украшенных « кивущих глаз » с мраморными колоннами Пурбек , образующими выдвинутые кабинки для сидения. В каждом пролете есть три арки, плюс одна большая для каждой главной колонны, каждая с выступающей заостренной аркой, покрывающей разделительную колонну, увенчанную статуей епископа или короля. Над каждой аркой находится пара перемычек с резными сценами, которые создают цикл из 93 резных рельефных скульптур, изображающих жизнь и чудеса Девы Марии. [34] Все резные фигурки и скульптуры были расписаны. Все оконные стекла были бы ярко окрашены с крупными схемами, возможно, из библейских повествований, из которых сохранилось несколько небольших фрагментов. [35]При реформации указ об удалении изображений из собора очень тщательно выполнил епископ Томас Гудрич . Более крупные статуи исчезли. Рельефные сцены были встроены в стену, поэтому каждое лицо или статуя были вырезаны индивидуально, но оставалось много тонко вырезанных деталей и многочисленные загадки относительно того, что изображали оригинальные сцены. [36] После реформации он был преобразован в приходскую церковь (Святая Троица) в городе, и такая ситуация продолжалась до 1938 года. [37]

Алтарь Часовни Девы Марии

В 2000 году над алтарем женской часовни была установлена статуя Девы Марии работы Дэвида Винна в натуральную величину . Статуя подверглась критике со стороны местных жителей, и декан собора сказал, что его завалили письмами с жалобами. [38] [39]

Октагон [ править ]

Потолок нефа и фонарь, вид из Октагона, смотрящий на запад
Внешний вид башни восьмиугольника

Центральная восьмиугольная башня с ее огромным внутренним открытым пространством, башнями и фонарем наверху является самой отличительной и знаменитой чертой собора. [40] Однако то, что Певзнер описывает как «величайшее индивидуальное достижение гения архитектуры» Эли [41]возникла в результате катастрофы в центре собора. В ночь с 12 на 13 февраля 1322 года, возможно, в результате рытья фундамента для Часовни Леди, обрушилась нормандская центральная перекрестная башня. Работы над Часовней Леди были приостановлены, поскольку все внимание было переключено на устранение этой катастрофы. Вместо того, чтобы быть замененной новой башней на том же плане, перекресток был увеличен до восьмиугольника, удалив все четыре из первоначальных опор башни и поглотив прилегающие пролеты нефа, алтаря и трансептов, чтобы определить открытое пространство намного больше, чем квадратное основание оригинальной башни. Строительством этого уникального и отличительного сооружения руководил Алан Уолсингемский. [42]Степень его влияния на дизайн продолжает оставаться предметом споров, как и причины, по которым был сделан такой радикальный шаг. Недоверие к мягкому грунту под провалившимися опорами башни, возможно, было основным фактором, заставившим перенести весь вес новой башни еще дальше. [43]

Большая каменная восьмиугольная башня с восемью внутренними арками ведет к деревянному своду, который, кажется, позволяет большому застекленному деревянному фонарю балансировать на своих тонких стойках. [44] Крыша и фонарь фактически поддерживаются сложной деревянной конструкцией над сводом, которую сегодня нельзя построить таким образом, потому что нет достаточно больших деревьев. [45] Центральный фонарь, также восьмиугольный по форме, но с углами, смещенными от большого Октагона, имеет панели с изображениями музыкальных ангелов, которые можно открывать с доступа с крыши восьмиугольника, чтобы настоящие певчие могли петь из на высоком. [45]Более деревянный свод образует крышу фонаря. В центре - деревянная бобышка, вырезанная из цельного куска дуба, изображающая Христа в величии. Сложные столярные изделия и изделия из дерева были созданы Уильямом Херли , мастером-плотником королевской службы. [43]

Хор

Неясно, какой ущерб был нанесен нормандскому алтарю падением башни, но три оставшихся бухты были реконструированы епископом Джоном Хотэмом (1316–1337 гг.) В богато украшенном здании.стиль с плавным узором. Структурные данные показывают, что эта работа была реконструкцией, а не полной реконструкцией. Новые хоры с резными мизерикордами и балдахином были установлены под восьмиугольником в том же положении, что и их предшественники. Были возобновлены работы над Часовней Леди, и два самых западных залива пресвитерия Нортволда были приспособлены, сняв крышу с трифория, чтобы усилить освещение святилища Этельдреды. Примерно с того же времени оставшиеся стрельчатые окна проходов и трифории пресвитерия постепенно были заменены широкими окнами с плавным узором. В то же время в монастырских постройках велись обширные работы, включая строительство элегантной часовни приора Краудена.

Часовни [ править ]

В конце пятнадцатого и начале шестнадцатого веков тщательно продуманные церковные часовни были вставлены в самые восточные бухты пресвитерийских проходов, на севере для епископа Джона Олкока (1486–1500) и на юге для епископа Николая Уэста (1515–1533).

Джон Олкок родился примерно в 1430 году в семье купца из Халла, но достиг высоких должностей как в церкви, так и в государстве. [46] Среди его многочисленных обязанностей и должностей он был ответственен засыновей Эдуарда IV , которые стали известны как Принцы в Башне . То, что Алкок верно служил Эдуарду IV и его сыновьям, Генриху VII, добавляет тайны того, как их судьба держалась в секрете. [46] НазначенныйЭдуардом IVепископом Рочестера, а затем Вустера , он также был провозглашен «лордом-президентом Уэльса» в 1476 году. [46]После победы Генриха VII над Ричардом III в 1485 году Олкок стал временным лордом-канцлером, а в 1486 году был назначен епископом Эли. Еще в 1476 году он построил часовню для своих родителей в Халле , [47] но ресурсы, которые Эли предоставил в его распоряжение, позволили ему основать колледж Иисуса в Кембридже и построить свою собственную сказочную часовню в богато украшенном стиле. [46] Ниши статуй с их архитектурными навесами так хаотично сложены вместе, что некоторые из статуй так и не были закончены, так как они были так далеко вне поля зрения. Другие, хотя и завершенные, не были замечены разрушениями реформации и выжили, когда все остальные были разрушены. [48]Степень раздавливания часовни, несмотря на сокращение частей нормандских стен, повышает вероятность того, что дизайн и, возможно, даже некоторые каменные работы были выполнены с расчетом на более просторный залив в Вустере. [48] После его смерти в 1500 году он был похоронен в своей часовне. [46]

Часовня епископа Веста . Статуи в нише были разрушены его преемником, епископом- реформатором Гудричем .

Николас Уэст учился в Кембридже, Оксфорде и Болонье, был дипломатом на службе Генриха VII и Генриха VIII и стал епископом Эли в 1515 году. [46] Остальные 19 лет своей жизни он «жил в большем великолепии». чем любой другой прелат своего времени, имея более сотни слуг ». [49] Ему удалось построить великолепную часовню в юго-восточном углу пресвитерия, обшитую панелями ниш для статуй (которые были разрушены или обезображены всего несколько лет спустя во время реформации), а потолок украшен узорами из вееров. , и гробница Уэста на южной стороне. [50]

В 1771 году часовня также использовалась для размещения останков семи саксонских «благотворителей церкви». Они были переведены из старого саксонского аббатства в нормандское здание и помещены в стене хора, когда он стоял в октагоне. Когда хоры были перемещены, их ограждающих стен был разрушен, а кости Вульфстаны (умерли 1023) , Osmund Швеции , Ательстан из Elmham , Ælfwine из Elmham , Эльфгар из Elmham , Eadnoth Дорчестера и Бэртнота , eorldorman Эссекса, было нашел и переехал в часовню Уэста. [50] Рядом с часовней Николая Уэста, у восточной стены, находится мемориал епископа.Бойер Спарк , умерший в 1836 году. [51]

Роспуск и Реформация [ править ]

Вид на рудник со стороны нефа

18 ноября 1539 года королевские комиссары овладели монастырем и всем его имуществом, и почти два года его будущее висело на волоске, поскольку Генрих VIII и его советники размышляли, какую роль соборы могут сыграть в зарождающейся протестантской церкви, если таковая будет. [52] 10 сентября 1541 года Эли получил новый устав, после чего Роберт Стюард, последний настоятель, был повторно назначен первым деканом, который с восемью пребендариями сформировал декана и главу , новый руководящий орган собор. [53] По приказу епископа Томаса Гудрича , сначала были разрушены святыни англосаксонских святых, и как иконоборчествоувеличилось, почти все витражи и большая часть скульптуры в соборе были разрушены или испорчены в течение 1540-х годов. [54] В Часовне Леди отдельно стоящие статуи были разрушены, и все 147 резных фигур на фризе Святой Марии были обезглавлены, как и многочисленные скульптуры в Часовне Уэста. [55] Соборы в конечном итоге были сохранены благодаря трем полезным функциям: пропаганда истинного поклонения Богу, просветительская деятельность и забота о бедных. [53]С этой целью были назначены хоровые викарии, мирские клерки и мальчики-хористы (многие из которых ранее были членами монашеской общины) для оказания помощи в богослужении. В монастырских зданиях была открыта гимназия с 24 учениками, а в 1550-х годах были проданы тарелка и облачения для покупки книг и создания библиотеки. [56] Проход, ведущий к Часовне Леди, был превращен в богадельню для шести бедеменов. [57] Сама часовня Девы Марии была передана городу как приходская церковь Святой Троицы в 1566 году, заменив очень неудовлетворительную односкатную конструкцию, которая стояла у северной стены нефа. [58]Многие из монастырских построек стали домами новой соборной иерархии, другие были снесены. Большая часть самого Собора имела мало смысла. Весь Ист-Энд использовался просто как место для захоронений и мемориалов. [57] Собор был поврежден в результате землетрясения на Дуврском проливе 6 апреля 1580 года, когда камни упали со свода. [ необходима цитата ]

Каким бы трудным ни был шестнадцатый век для собора, именно период Содружества был ближе всего к разрушению как учреждения, так и зданий. На протяжении 1640-х годов, когда армия Оливера Кромвеля оккупировала остров Эли, был введен пуританский режим поклонения. [57] Епископ Мэтью Рен был арестован в 1642 году и провел следующие 18 лет в лондонском Тауэре. [59] То, что во время Гражданской войны и Содружества не произошло значительного разрушения изображений, может быть связано с тем, что это было сделано так тщательно 100 лет назад. [60]В 1648 году парламент поддержал снос зданий, чтобы материалы могли быть проданы для оплаты «помощи больным и искалеченным солдатам, вдовам и детям». [61] То, что этого не произошло, и что здание пострадало не хуже, чем пренебрежение, могло быть связано с защитой Оливера Кромвеля, хотя неопределенность времени и апатия, а не враждебность к зданию, возможно, были столь же значительными. фактор. [61]

Восстановление [ править ]

Памятник Питеру Ганнингу , Элиский собор

Когда Карла II пригласили вернуться в Великобританию, наряду с политическим восстановлением начался процесс восстановления англиканской церкви . Мэтью Рен, высокие церковные взгляды которого держали его в тюрьме на протяжении всего периода Содружества, смог назначить нового капитула в соборе. Декан же, напротив, был назначен короной. [62] Три большие задачи для новой иерархии заключались в том, чтобы начать ремонт заброшенных зданий, восстановить службы Собора и вернуть его земли, права и доходы. [63] Поиск утраченных документов и документов для установления их прав занял более 20 лет, но большая часть прав на рассредоточенные активы, похоже, была восстановлена. [64]

В 1690-х годах был представлен ряд очень изысканной мебели в стиле барокко, в частности, мраморная купель (ныне в церкви Приквиллоу , [65] ) и корпус органа, установленный на романской кафедре (каменная перегородка, отделяющая неф от литургического хора) с трубными звуками. ангелы и другие украшения. [66] В 1699 году северо-западный угол северного трансепта обрушился, и его пришлось восстанавливать. Работы включали вставку прекрасного дверного проема в классическом стиле на северной стороне. Кристофера Рена иногда связывали с этой особенностью, и с ним, возможно, консультировал Роберт Грумбольд, каменщик, ответственный за проект. Грумбольд работал с Реном над библиотекой Тринити-колледжа.в Кембридже несколькими годами ранее, и Рен был бы знаком с собором через своего дядю Мэтью Рена, епископа с 1638 по 1667 год. Он определенно был среди людей, с которыми декан (Джон Ламбе 1693–1708) обсуждал предлагаемые работы во время визит в Лондон. [67] Поврежденный трансепт восстанавливался с 1699 по 1702 год, и, за исключением нового дверного проема, работы точно воссоздали романские стены, окна и детали. Это был знаковый подход в истории реставрации. [67]

Бентам и Эссекс [ править ]

Главный алтарь
Южный проход нефа смотрит на запад

В истории восемнадцатого века Собора Эли выделяются два человека: один - второстепенный каноник, а другой - архитектурный подрядчик. [68] Джеймс Бентам (1709–1794), опираясь на работы своего отца Сэмюэля, изучал историю как учреждения, так и архитектуры собора, достигнув высшей точки в 1771 году с его публикацией «История и древности монастырской и соборной церкви». Эли . [69] Он искал оригинальные документы, чтобы предоставить окончательные биографические списки аббатов, настоятелей, деканов и епископов, наряду с историей аббатства и собора, и смог изложить архитектурное развитие здания с подробными гравюрами и планами. [70]Эти планы, фасады и разрезы были исследованы архитектором Джеймсом Эссексом (1722–1784), который таким образом смог как выделить плохое состояние частей здания, так и понять его сложные взаимозависимости. [68]

Уровень знаний, который Бентам и Эссекс привнесли в ситуацию, позволил предложить серию хорошо расставленных по приоритетам ремонтов и важных улучшений, которые заняли большую часть конца XVIII века. Эссекс определил распад восьмиугольного фонаря как отправную точку серьезной серии ремонтов и был назначен в 1757 году для наблюдения за работой. 400 лет выветривания и разложения, возможно, устранили многие готические черты, а нехватка средств, связанная с подозрением грузин в орнаменте, привела к тому, что фонарь был изготовлен из простой и урезанной древесины и свинца. [71] Затем он смог перейти к замене крыши всей восточной ветви и восстановить восточный фронтон, который был выдвинут наружу примерно на 2 фута (61 см). [71]

Бентам и Эссекс были восторженными сторонниками давнего плана по перемещению хоровых киосков 14 века из-под восьмиугольника. С восьмиугольником и восточной крышей проект был начат в 1769 году, когда Бентам, все еще незначительный каноник, был назначен клерком работ. [70] Переместив хоры в дальний восточный конец собора, восьмиугольник впервые стал просторной общественной зоной с видами на восток и запад и видами на своды восьмиугольника. [72] Они также удалили романский амвон и установили новый хоровой экран в двух отсеках к востоку от восьмиугольника, увенчанный корпусом органа 1690-х годов. [71]Несмотря на свои антикварные интересы, Бентам и Эссекс, похоже, демонтировали хоры с тревожным отсутствием осторожности и не видели проблем в расчистке элементов на восточном конце, а также в удалении кафедры и средневековых стен, окружающих хоры. Оказалось, что северная стена включает в себя кости семи «достойных саксонцев», которые должны были попасть на паломнический путь в дореформационный собор. [73] Кости были повторно размещены в часовне епископа Уэста. [71] Хоровые киоски с их мизерикордом, однако, были сохранены, и реставрация в целом была относительно благоприятной по стандартам того периода.

Викторианцы [ править ]

Следующий крупный период реставрации начался в 1840-х годах, и большую часть надзора возложил на него декан Джордж Пикок (1839–1858 гг.). [74] Совместно с кембриджским профессором Робертом Уиллисом он провел тщательные исследования структуры, археологии и художественных элементов здания и начал серию обширных переоборудований, восстановив юго-западный трансепт. [75] Это использовалось как «мастерская», и, удалив более свежий материал и восстановив нормандские окна и аркады, они установили образец, который будет принят в большинстве работ викторианского периода. В 1845 году, когда в соборе уже велись работы во многих областях, приглашенный архитектор Джордж Басеви, который осматривал западную башню, споткнулся и упал с высоты 36 футов до своей смерти. Его похоронили в северном хоровом проходе. [76] Работы в это время включали очистку толстых слоев известкового налета, полировку столбов из мрамора Пурбек, покраску и золочение выступов и кронштейнов крыши в хоре, а также крупное открытие Западной башни. Убрали гипсовый свод, поставленный всего 40 лет назад, а часы и колокола переместили выше. Добавление железных стяжек и опор позволило удалить огромное количество заполнения, которое должно было укрепить башню, но просто увеличило вес и усугубило проблемы.

Вертикальные солнечные часы на стене Южного трансепта

Джордж Гилберт Скотт [ править ]

К 1847 году Джордж Гилберт Скотт стал успешным архитектором и ярым сторонником готического возрождения . Его пригласили в качестве профессионального архитектора, чтобы поддержать энтузиазм любительского партнерства Пикока и Уиллиса, первоначально при реконструкции хоровых киосков четырнадцатого века. Пробыв в Ист-Энде 80 лет, Скотт наблюдал за их движением обратно в Октагон, но на этот раз оставаясь в пределах восточного рукава, сохраняя открытое пространство Октагона свободным. [77] Это была первая соборная комиссия Скотта. Он продолжал работать над новым резных деревянных экранов и медных воротами, переместил алтарь две бухты на западе, и установил богато вырезанный и орнаментированный алебастр запрестольным образ , вырезанный Rattee и Kett ,[78] новый шрифт для юго-западного трансепта, новый корпус органа, а затем и новая кафедра, заменившая нео-нормандскую кафедру, разработанную Джоном Гровсом в 1803 году. [79] В 1876 году Скотт разработал дизайн восьмиугольного парапета фонаря и башенки. были реализованы [80], вернув ему форму, которая, судя по изображениям до Эссекса, кажется действительно близкой к оригиналу. Различные предметы интерьера заменили предметы в стиле барокко, установленные в 1690-х годах.

Окно Ноя работы Альфреда Жеренте в южном проходе нефа. [81]

Витражи [ править ]

В 1845 году Эдвард Спарк, сын епископа Бойера Спарка и сам каноник, возглавил крупную кампанию по повторному покрытию собора цветным стеклом. В то время почти не было средневекового стекла (в основном, несколько сохранившихся в Часовне Леди) и не так много времени, датируемого постреформацией. Попытка восемнадцатого века заставить Джеймса Пирсона создать схему расписного стекла дала только одно окно и несколько меньших фрагментов. [82] С новым открытием техники окрашивания и новым энтузиазмом к витражам.который охватил страну в течение девятнадцатого века, почти все части собора получили новое остекление. Под надзором Спарка деньги были получены от жертвователей, групп, завещания, даже подарков от самих художников и от самого Эдварда Спарка. [83] Чтобы найти подходящую фирму для наполнения огромных ланцетов в восточном конце, сознательно использовались самые разные дизайнеры и производители. В действительности , это был Уильям Уэйлс, который предпринял это в 1857 году, уже начав строительство четырех окон восьмиугольника, а также вкладов в юго-западный трансепт, южный проход и северный трансепт. Другие окна принадлежали братьям Жеренте, Уильяму Уоррингтону , Александру Гиббсу , Клейтону и Беллу ,Ward and Nixon , Hardman & Co. и многие другие частные лица и фирмы из Англии и Франции. [84]

Деревянный потолок был установлен в нефе и расписан сценами из Ветхого и Нового Заветов, сначала Генри Стайлманом Ле Странджем, а затем, после смерти Ле Странджа в 1862 году, завершен Томасом Гамбье Парри , который также перекрасил интерьер восьмиугольника. .

Дальнейшая крупная программа структурной реставрации проводилась между 1986 и 2000 годами под руководством деканов Уильяма Паттерсона (1984–90) и Майкла Хиггинса (1991–2003) под руководством сменявших друг друга Геодезистов, первоначально Питера Миллера и с 1994 Джейн Кеннеди. Большая часть реставрационных работ была выполнена Рэтти и Кетт . [78] В 2000 году был построен Путь Процессии, восстановивший прямую связь между северным проходом хора и Часовней Леди.

В 1972 году был основан Музей витражей, чтобы сохранить окна церквей по всей стране, которые закрывались из-за избыточности . Он открылся для публики в 1979 году в северном трифории собора Эли, а после обращения в южном трифории, открывшемся в 2000 году, была создана улучшенная экспозиция. Помимо спасенных предметов, коллекция включает образцы из Великобритании и из-за рубежа, которые были подарены или приобретены по завещанию или взяты взаймы у Музея Виктории и Альберта , Королевской коллекции и Друзей церквей . [85]

Религиозное сообщество [ править ]

Эли был важным центром христианского культа с седьмого века нашей эры. Большинство из того , что известно о его истории до того , как Norman Conquest происходит от Бед «s Historia ecclesiastica Gentis Anglorum [86] написано в начале восьмого века и от Liber Eliensis , [87] анонимная хроника написано в Ely некоторое время в двенадцатом века, опираясь на Беде в самые ранние годы и охватывая историю общины до двенадцатого века. [ необходима цитата ] Согласно этим источникам, первая христианская община здесь была основана Святой Этельфрит (романизированной как «Этельдреда»), дочерью англосакса. Король Восточной Англии Анна , родившаяся в Экснинге близ Ньюмаркета . [88] Возможно, она приобрела землю в Эли от своего первого мужа Тондберхта, которого Бед описал как «принца» Южного Гирва . [89] После разрыва ее второго брака с Экгфритом , принцем Нортумбрии , в 673 году она основала и управляла как настоятельница двойным монастырем в Эли для мужчин и женщин. Когда она умерла, в ее память построили святыню. Этот монастырь был разрушен примерно в 870 году в ходе датских вторжений. Однако пока лежалпоселение того времени было бы второстепенным, вполне вероятно, что церковь сохранилась там до своего перестроения в 10 веке. [90] История религиозного сообщества в тот период неясна, но отчеты о возрождении в десятом веке [91] предполагают, что существовало учреждение светских священников.

Сент-Этельдреда (1961) Филиппа Тернера [28]

В ходе возрождения английской церкви под Дунстану, архиепископ Кентерберийский, и Æthelwold, епископ Винчестера, новый бенедиктинского аббатства для мужчин был создан в Ely в 970. Это был один из волны монашеских refoundations, локально включенные Питерборо и Рэмси . [92] Эли стал одним из ведущих бенедиктинских домов в поздней англосаксонской Англии. После норманнского завоевания Англии в 1066 году аббатство вступило в союз с местным сопротивлением нормандскому правлению во главе с Херевордом Уэйком. Новый режим, установивший контроль над территорией, после смерти аббата Терстана, был установлен нормандский преемник Теодвин. В 1109 году Эли получил статус собора с назначением Эрви ле Бретона епископом новой епархии, которая была выведена из очень большой епархии Линкольна. Это повлекло за собой раздел монастырской собственности между епископством и монастырем, чье число было сокращено с 70 до 40 монахов во главе с настоятелем; епископ является титульным настоятелем.

Бывшее место святыни Святой Этельдреды

В 1539 году, во время роспуска монастырей , монастырь сдался комиссарам Генриха VIII. [93] Собор был восстановлен королевской хартией в 1541 году [94] с бывшим приором Робертом Стюардом в качестве декана и большинством бывших монахов в качестве пребендариев и второстепенных каноников, дополненных Мэтью Паркером, позже архиепископом Кентерберийским, и Ричардом Коксом, позже епископ Эли. После кратковременного перерыва с 1649 по 1660 год во времена Содружества , когда все соборы были упразднены, этот фундамент продолжил свое существование до двадцать первого века, с уменьшенным количеством резиденционных канонов, которые теперь дополняются рядом мирских канонов, назначаемых по закону Церковная мера 1999 г. [95]

Как и в других соборах, богослужение Эли сосредоточено вокруг Opus Dei , ежедневной программы богослужений, в значительной степени основанной на бенедиктинских традициях. Он также служит материнской церковью епархии и служит значительному местному собранию. При Роспуске почитание Святой Этельдреды было подавлено, ее святыня в соборе была разрушена, а посвящение собора ей и Святому Петру было заменено нынешним посвящением Святой и Неделимой Троице. С 1873 года практика почитания ее памяти была возрождена [96], и ежегодно отмечаются фестивали, посвященные событиям в ее жизни и последовательным «переводам» - перемещению ее останков в новые святыни - которые имели место в последующие столетия.

Дин и глава [ править ]

По состоянию на апрель 2019 г . : [97]

  • Декан - Марк Бонни (с установки 22 сентября 2012 г.) [98]
  • Регент - Джеймс Гаррард (с установки 29 ноября 2008 г.) [99]
  • Резиденция Canon - Джеймс Ревли
  • Координатор канонической ординатуры и (епархиального) начального министерского образования (IME) - Джессика Мартин (с инсталляции 10 сентября 2016 г.) [100]

Захоронения [ править ]

Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

Приведенные ниже захоронения перечислены в порядке дат.

Музыка [ править ]

Хоровая практика

В соборе работают шесть профессиональных взрослых мирян, которые поют в Соборном хоре вместе с мальчиками-хористами в возрасте от 7 до 13 лет, которые получают хористические услуги, финансируемые собором, для посещения школы King's Ely в качестве учеников-интернатов. Хор девушек кафедрального собора Эли состоит из девушек в возрасте от 13 до 18 лет, которые также учатся в интернате в Кингс Эли и финансируются школой, а не собором. Хор девочек поет каждый понедельник и среду, а также часто по выходным. [103]

Octagon Singers и Ely Imps - это добровольные хоры из местных взрослых и детей соответственно. [103]

Орган [ править ]

Подробная информация об органе из Национального реестра трубных органов.

Органные трубы

Органисты [ править ]

Ниже приводится список органистов, записанных с тех пор, как собор был перестроен в 1541 году после Второго акта о роспуске . Если они не назначены напрямую органистами, эта должность определяется на основании их назначения в качестве мастеров хористов или, в последнее время, в качестве музыкального директора. [104]

  • Уильям Смит 1541–1542 гг.
  • Кристофер Тай 1542–1561
  • Роберт Уайт c1561−1566
  • Джон Фаррант 1566–1570 гг.
  • Уильям Фокс 1571–1579
  • Джордж Баркрофт 1580–1610
  • Джон Амнер 1610–1641 гг.
  • Роберт Клэкстон 1641–1662 гг.
  • Джон Феррабоско 1663–1682 гг.
  • Джеймс Хокинс 1682–1729
  • Томас Кемптон 1729–1762 гг.
  • Джон Элбонн 1762–1768 гг.
  • Дэвид Вуд 1768–1774 гг.
  • Джеймс Роджерс 1774–1777 гг.
  • Ричард Лэнгдон 1777–1778 гг.
  • Highmore Skeats 1778–1803 гг.
  • Highmore Skeats 1803–1830
  • Роберт Джейнс 1830–1866 гг.
  • Эдмунд Чипп 1866–1886
  • Бэзил Харвуд 1887–1892
  • Т. Тертиус Нобл 1892–1898
  • Хью Аллен 1898–1900
  • Арчибальд Уайетт Уилсон 1901–1919
  • Ноэль Эдмунд Понсанби 1919–1926
  • Хьюберт Стэнли Миддлтон 1926–1931
  • Мармадьюк Конвей 1931–1949
  • Сидни Кэмпбелл 1949–1953 гг.
  • Майкл Ховард 1953–1958 гг.
  • Артур Уиллс 1958–1990
  • Поль Трепте 1990–2019 [105]
  • Эдмунд Олдхаус, 2019 г. - действующий президент

Музей витража [ править ]

Южный трифорий является домом для Музея витража, коллекции витражей с 13 века до наших дней, имеющей национальное значение и включающей работы известных современных художников, в том числе Эрвина Боссани . [106]

В популярной культуре [ править ]

Вид на собор Эли , Дж. М. У. Тернер (около 1796 г.), Йельский центр британского искусства
  • Собор был изображен акварелью Дж. М. У. Тернера примерно в 1796 году. [107] [108]
  • Собор был воспроизведен в модели дуба Маршалл Джордж Strapps (с 1823 - 1914). Резчика по дереву из Wisbech . Модель была выставлена ​​в этой стране в 1882 году перед поездкой в Австралию . В модели было не менее 340 окон, из которых 100 были витражными и могли быть освещены. [109]
  • Собор появляется на горизонте на обложке альбома Pink Floyd The Division Bell 1994 года и в видеоклипе на сингл с этого альбома " High Hopes ". [110]
  • На обложках ряда хоровых альбомов Джона Раттера есть изображение собора, отсылка к ранним записям его музыки, которые исполнялись и записывались в часовне Леди.
  • Прямые ссылки на собор появляются в детской книге Филиппы Пирс «Полуночный сад Тома» . Полнометражный фильм с таким же названием вышел в 1999 году.
  • Отрезок фильма « Елизавета: Золотой век» снимался в соборе в июне 2006 года.
  • Съемки спектакля "Другая девушка Болейн" проходили в соборе в августе 2007 года.
  • Отрывки из романа Маркуса Седжвика 2000 года « Пламя» происходят в соборе после того, как море поглотило землю вокруг него, превратив Эли в остров.
  • Прямые ссылки на Собор Эли сделаны в романе Джилл Доусон 2006 года « Смотри, как я исчезаю» .
  • Недельные съемки проходили в ноябре 2009 года в соборе, когда он заменял Вестминстерское аббатство в «Речи короля» . [111]
  • В апреле 2013 года Мила Кунис была в соборе на съемках « Восхождения Юпитера» . [112]
  • В фильме « Макбет» собор использовался для съемок в феврале и марте 2014 года. [113]
  • В 2016 году собор снова заменили Вестминстерское аббатство в оригинальном сериале Netflix «Корона» .

См. Также [ править ]

  • Список соборов в Соединенном Королевстве
  • Архитектура средневековых соборов Англии
  • Английская готическая архитектура
  • День Ely Eel
  • Ely Запрос
  • Уильям Селвин - каноник и астроном
  • Объединенная методистская церковь на Хеннепин-авеню, церковь 1916 года в Миннеаполисе, штат Миннесота, США, построенная по образцу собора Эли
  • Уолтер Фрай
  • История средневековых арабских и западноевропейских куполов
  • Список готических соборов в Европе
  • Земли и свободы церкви в Эли

Ссылки [ править ]

  1. ^ Elycathedral.org факты и-цифры архивации 28 мая 2015 на Wayback Machine доступ21 сентября 2015
  2. ^ elycat Cathedral.org расписания обслуживания. Архивировано 26 сентября 2015 г. на Wayback Machine, по состоянию на 21 сентября 2015 г.
  3. ^ Кейнс, Саймон (2003). «Аббатство Эли, 672–1109». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 3–58. ISBN 0-85115-945-1.
  4. ^ а б Кейнс 2003 , стр. 15.
  5. ^ а б Кейнс 2003 , стр. 53.
  6. ↑ Ярлыки, основанные на плане 11937, в VCH для Эли: Аткинсон, Т. Д., Этель М. Хэмпсон, ET Long, CAF Meekings, Эдвард Миллер, HB Wells и GMG Woodgate. «Город Эли: собор». История графства Кембридж и острова Эли: Том 4, Город Эли; Эли, Н. и С. Уитчфорд и Уисбеч Сотни. Архивировано 3 апреля 2015 года в Wayback Machine Ed. РБ Пью. Лондон: История округа Виктория, 2002. 50–77. Британская история в Интернете. по состоянию на 11 марта 2015 г.
  7. ^ Английский собор. Таттон-Браун, Т. и Крук, Дж. ISBN 1-84330-120-2 
  8. ^ "История и наследие - Корабль Болот" . Эльский собор. Архивировано из оригинала 12 июля 2010 года . Проверено 6 февраля 2014 года .
  9. ^ "Эли собор" . Eastern Daily Press. 15 апреля 2010. Архивировано из оригинала 14 ноября 2011 года . Проверено 27 ноября 2014 года .
  10. Перейти ↑ Keynes 2003 , p. 40.
  11. Перейти ↑ Keynes 2003 , p. 47.
  12. Перейти ↑ Keynes 2003 , p. 44-47.
  13. ^ Ферни, Эрик (2003). «Архитектура и скульптура собора Эли в нормандский период». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 95–112. ISBN 0-85115-945-1.
  14. Перейти ↑ Keynes 2003 , p. 48.
  15. Перейти ↑ Keynes 2003 , p. 50.
  16. ^ Ферни, Эрик (1979). «Наблюдения за нормандским планом собора Эли». В Колдстриме, Никола; Дрейпер, Питер (ред.). Средневековое искусство и архитектура в соборе Эли . BAA Conference Transactions. Британская археологическая ассоциация. С. 1–7.
  17. ^ Ферни 2003 , стр. 95-96.
  18. ^ а б Ферни 2003 , стр. 98.
  19. ^ а б Кейнс 2003 , стр. 51.
  20. ^ а б Кейнс 2003 , стр. 52.
  21. ^ Ферни 2003 , стр. 97.
  22. ^ Мэддисон, Джон (2003). «Готический собор: новое здание в историческом контексте». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 113–141. ISBN 0-85115-945-1.
  23. ^ H Wharton (ред.) Anglia Sacra, sive collection Historiarum, partim Recenter scriptarum, de Archiepiscopis Angliae, прима Fidei Christianae ad Annum MDXL, 2 тома. (Лондон, 1691 г.)
  24. ^ Мэддисон 2003 , стр. 115.
  25. ^ а б Мэддисон 2003 , стр. 140.
  26. ^ a b c Мэддисон 2003 , стр. 117.
  27. ^ Совет искусств Великобритании, Каталог к «английскому романской искусстве 1066-1200», Hayward Gallery, 1984. Глоссарий, p.414
  28. ^ a b c d e Собор Эли: описательный тур. Архивировано 26 марта 2015 г. в Wayback Machine , по состоянию на 16 марта 2015 г.
  29. ^ a b c d e Мэддисон 2003 , стр. 119.
  30. ^ "Описательный тур по собору Эли" . Эльский собор . Проверено 24 февраля 2020 года .
  31. ^ Линдли, Филипп (1995). «Образ восьмиугольника в Эли». Готика в эпоху Возрождения: Очерки скульптуры в Англии . Стэмфорд: Пол Уотсон. п. 142. ISBN. 1871615763.
  32. ^ Мэддисон 2003 , стр. 124.
  33. ^ Король, Ричард Джон (1862). «Эльский собор». Справочник соборов Англии - Vol. 3, Восточный дивизион . Джон Мюррей. п. 219 . Архивировано 11 октября 2016 года . Проверено 29 июля 2016 года .
  34. ^ Джеймс, MR (1892). "Скульптуры в часовне Девы Марии в Эли" . Археологический журнал . 49 : 345–362. DOI : 10.1080 / 00665983.1892.10852531 . hdl : 2027 / hvd.32044034300004 . Архивировано 2 апреля 2015 года . Проверено 19 марта 2015 года .
  35. ^ Миллс, Рози (2008). «Поиск и перемещение святого Иосифа в часовне Леди, Эли» . Видимус (22). Архивировано из оригинала 18 марта 2015 года . Проверено 22 февраля 2019 .
  36. ^ Джеймс 1892 , стр. 359.
  37. ^ VCH для Эли: Аткинсон, Т. Д., Этель М. Хэмпсон, Э. Лонг, CAF Meekings, Эдвард Миллер, HB Wells и GMG Woodgate. «Город Эли: собор». История графства Кембридж и острова Эли: Том 4, Город Эли; Эли, Н. и С. Уитчфорд и Уисбеч Сотни. Архивировано 3 апреля 2015 года в Wayback Machine Ed. РБ Пью. Лондон: История округа Виктория, 2002. 50–77. Британская история в Интернете. по состоянию на 18 марта 2015 г.
  38. ^ "Прогулка над статуей" Девы "" . BBC News . 12 сентября 2001 . Проверено 10 марта 2020 .
  39. ↑ Грир, Жермен (10 сентября 2007 г.). «Церковь не привыкать к плохому искусству» . Хранитель . Лондон . Проверено 10 марта 2020 .
  40. ^ Певзнер Николаус (1970). Здания Англии : Кембриджшир (Второе изд.). Книги пингвинов. п. 355.
  41. ^ Певзнер 1970 , стр. 355.
  42. Перейти ↑ Coldstream, Nicola (1979). «Эльский собор: работа четырнадцатого века». В Колдстриме, Никола; Дрейпер, Питер (ред.). Средневековое искусство и архитектура в соборе Эли . BAA Conference Transactions. Британская археологическая ассоциация. С. 28–46.
  43. ^ а б Мэддисон 2003 , стр. 127.
  44. ^ Певзнер 1970 , стр. 358.
  45. ^ a b Стемп, Ричард (2010), Тайный язык церквей и соборов , Duncan Baird Publishes, Лондон, ISBN 978-1-84483-916-2 , стр.156 
  46. ^ a b c d e f Колледж Иисуса, Кембридж: портреты пером - Николас Уэст Архивировано 5 мая 2015 г. в Wayback Machine, доступ осуществлен 4 мая 2015 г.
  47. ^ http://www.british-history.ac.uk/vch/yorks/east/vol1/pp287-311 Архивировано 18 мая 2015 г. в Wayback Machine VCH для Восточного Йоркшира, стр. 287
  48. ^ а б Мэддисон 2003 , стр. 138–9.
  49. ^ Король, Ричард Джон (1862). «Эльский собор». Справочник соборов Англии - Vol. 3, Восточный дивизион . Джон Мюррей. п. 252 . Архивировано 11 октября 2016 года . Проверено 29 июля 2016 года .
  50. ^ a b King 1862 , стр. 214-5. ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFKing1862 ( справка )
  51. Перейти ↑ King 1862 , p. 215. Ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFKing1862 ( справка )
  52. ^ Атертон, Ян (2003). «Декан и Глава 1541–1660». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 169–192. ISBN 0-85115-945-1.
  53. ^ a b Atherton 2003 , стр. 170.
  54. Перейти ↑ Lindley 1995 , p. 145.
  55. Перейти ↑ Atherton 2003 , p. 172.
  56. Перейти ↑ Atherton 2003 , p. 173.
  57. ^ a b c Atherton 2003 , стр. 176.
  58. Перейти ↑ Atherton 2003 , p. 177.
  59. Перейти ↑ Atherton 2003 , p. 189.
  60. Перейти ↑ Lindley 1995 , p. 144.
  61. ^ a b Atherton 2003 , стр. 191.
  62. ^ Meadows, Питер (2003a). «Декан и капитул восстановлены 1660–1836». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 193–212. ISBN 0-85115-945-1.
  63. ^ Meadows 2003а , с. 195.
  64. ^ Meadows 2003а , с. 196.
  65. ^ Кок, Томас (2003). «История Ткани 1541–1836 гг.». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 213–223. ISBN 0-85115-945-1.
  66. ^ Кок 2003 , стр. 217.
  67. ^ а б Кок 2003 , стр. 216.
  68. ^ а б Кок 2003 , стр. 218.
  69. ^ Бентам, Джеймс (1771). История и древности монастырской и соборной церкви Эли: от основания монастыря, 673 год нашей эры до 1771 года: иллюстрировано медными пластинами . п. 494. Архивировано 29 апреля 2016 года . Проверено 14 апреля 2015 года .
  70. ^ a b Meadows 2003a , стр. 204.
  71. ^ а б в г Кок 2003 , стр. 220.
  72. ^ Кок 2003 , стр. 219.
  73. Перейти ↑ Lindley 1995 , p. 142.
  74. ^ Meadows, Питер (2003b). «Реставрация собора 1836–1980 гг.». В Медоуз, Питер; Рамзи, Найджел (ред.). История Илийского собора . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 305–332. ISBN 0-85115-945-1.
  75. ^ Meadows 2003b , стр. 308.
  76. ^ Meadows 2003b , стр. 310.
  77. ^ Meadows 2003b , стр. 312.
  78. ^ a b "Элиский собор" . Захват Кембриджа. Архивировано 7 октября 2017 года . Проверено 6 октября 2017 года .
  79. ^ Meadows 2003b , стр. 314.
  80. ^ Meadows 2003b , стр. 324.
  81. ^ Meadows 2003b , стр. цветная пластина 15 (а).
  82. ^ Meadows 2003b , стр. 316.
  83. ^ Meadows 2003b , стр. 317.
  84. ^ Meadows 2003b , стр. 318.
  85. ^ "История музея витражей" . Stainedglassmuseum.com . Музей витражей, Элиский собор . Проверено 10 июля 2020 .
  86. ^ Английский перевод с латинского A History of the English Church and People Penguin Books 1968 ISBN 0 14 044042 9 
  87. ^ Fairweather, Джанет Английский перевод с латинского Liber Eliensis, истории острова Эли с седьмого века до двенадцатого The Boydell Press 2005 ISBN 1 84383 015 9 
  88. ^ О происхождении слова «безвкусный» см. Этельфрит .
  89. Перейти ↑ Bede, Ecclesiastical History , iv, 19.
  90. ^ Whitelock Д., «Преобразование Восточного Danelaw», в Saga-Книга викингов общества 12, Лондон 1941.
  91. ^ Liber Eliensis Книга I параграф 41 до Книги II параграф 3
  92. ^ [1] Потребление и пасторальные ресурсы раннесредневекового поместья, по состоянию на 12 июля 2007 г.
  93. ^ Патентные письма Генриха VIII, XIV, pt 2, Nos 542, 584, XV, No 1032
  94. ^ Патентные письма Генриха VIII XVI № 1226 (11)
  95. ^ Соборы Мера 1999 № 1
  96. ↑ Чарльз Меривейл, Фестиваль Святой Этельдреды. Краткое содержание выступления с проповедями и обращениями на фестивале св. Этелдреды в Эли, октябрь 1873 г. (Эли, 1873 г.)
  97. ^ "Собор Эли - Кто есть кто" . www.elycat Cathedral.org . Архивировано 30 января 2019 года . Проверено 29 января 2019 .
  98. ^ "Собор Эли - Установка Марка Бонни как декана" . Elycat Cathedral.org. Архивировано из оригинального 22 февраля 2014 года . Проверено 6 февраля 2014 года .
  99. ^ "Епархия Эли - Установка Регента" . Ely.anglican.org. 29 ноября 2008. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 6 февраля 2014 года .
  100. ^ "Джессика Мартин, чтобы быть резидентским каноником" . elycat Cathedral.org. 10 апреля 2015. Архивировано 12 марта 2017 года . Проверено 4 января 2017 года .
  101. ^ Сэйерс «Когда-то« гордый прелат »» Журнал Британской археологической ассоциации с. 77
  102. ^ Прествич "Киркби, Джон" Оксфордский словарь национальной биографии
  103. ^ a b "Элиский собор - Музыка" . Эльский собор. Архивировано 27 февраля 2017 года . Проверено 23 марта 2017 года .
  104. ^ Николас Thistlewaite, ОРГАНЫ и Органисты Ely Cathedral (PDF) , в архиве (PDF) с оригинала на 20 ноября 2015 года , извлекаться +10 Ноябре +2017
  105. ↑ Ely Cathedral 'Octagon Magazine', выпуск 5, осень 2018
  106. ^ "Музей витража" . Музей витража. Архивировано 18 апреля 2015 года . Проверено 26 апреля 2015 года .
  107. ^ https://artsandculture.google.com/asset/view-of-ely-catintage-joseph-mallord-william-turner-1775%E2%80%931851-british/ZQEgo3Ghl6qy9g?hl=en
  108. ^ https://www.tate.org.uk/art/artworks/turner-ely-engraved-by-walker-t05895
  109. ^ "ВИКТОРИАНСКИЙ ОРЕХ ДИОРАМА" . www.bonhams.com . Проверено 17 марта 2021 года .
  110. ^ https://www.vam.ac.uk/articles/the-graphic-identity-of-pink-floyd
  111. ^ Ely Новости архивации 5 мая 2013 в archive.today Получено 24 апреля 2013
  112. ↑ Мила Кунис в соборе. Архивировано 27 апреля 2013 года. Архивировано с помощью Wayback Machine. Архивировано 24 апреля 2013 года.
  113. ↑ Подготовка к съемкам «Макбета» в соборе Эли продолжается. Архивировано 27 марта 2014 г. в Wayback Machine. Проверено 26 марта 2014 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • МЫ Диксон. Эли собор (Isbister & Co., 1897).
  • Ричард Джон Кинг. Справочник соборов Англии - Vol. 3 , ( Джон Мюррей , 1862 г.).
  • DJ Стюарт. К истории архитектуры Элиского собора (Й. Ван Ворст, 1868 г.).
  • Питер Медоуз и Найджел Рамзи, редакторы, История собора Эли (The Boydell Press, 2003).
  • Линн Бротон, Интерпретация Собора Эли (Ely Cathedral Publications, 2008).
  • Джон Мэддисон, Собор Эли: Дизайн и значение (Публикации Собора Эли, 2000).
  • Джанет Фэйрвезер, перевод Liber Eliensis: История острова Эли с седьмого по двенадцатый век, составленная монахом Эли в двенадцатом веке (The Boydell Press, 2005).
  • Питер Медоуз, изд., Эли: Епископы и епархии, 1109–2009 (The Boydell Press, 2010).

Внешние ссылки [ править ]

  • Описательная экскурсия по собору Эли.
  • 360 ° внутренняя панорама BBC в Кембриджшире
  • Музей витражей в соборе Эли
  • История певчих Собора Эли
  • Изображения Flickr с тегом Ely Cathedral
  • Статья о средневековых витражах в Часовне Леди [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Обсуждение часовни леди Яниной Рамирес и Уиллом Шэнком: подкаст Art Detective, 20 февраля 2017 г.