Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Конного Ордена Гроба Господня )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Конный Орден Гроба Господня в Иерусалиме ( латынь : Ordo Equestris Санкти Sepulcri Hierosolymitani , OESSH ), также называемый Орден Гроба Господня или Рыцарей Гроба Господня , является католический порядок рыцарства под защитой от Святого Престола . Папа является суверенным порядка , который с пятью другими папских конному заказов и Суверенного Военного Мальтийского ордена , являются единственными рыцарских орденов, которые признаны и защищены Святым Престолом.

Орден создает канонов, а также рыцарей с основной миссией «поддерживать христианское присутствие на Святой Земле». [1]

Сегодня в ордене насчитывается около 30 000 рыцарей и дам в 60 лейтенантах по всему миру. [2] [3] Кардинал гроссмейстер был Филони , так как 2019, и латинский патриарх Иерусалима является грандом перед . Штаб-квартира находится в Палаццо делла Ровере, а официальная церковь - в Сант'Онофрио-аль-Джаниколо , оба в Риме , недалеко от Ватикана . [4]

Имя [ редактировать ]

Храм Гроба Господня (1885 г.). За исключением некоторых реставрационных работ, его внешний вид практически не изменился с 1854 года.

Имена рыцарей и ордена менялись на протяжении веков, включая Milites Sancti Sepulcri и Священный и военный орден Гроба Господня . Настоящее название было определенно 27 июля 1931 года в качестве конного ордена Гроба Господня в Иерусалиме (с Иерусалимом в качестве почетного суффикса ) по указу от Священной Конгрегации церемониймейстера в Святом Престоле . Термин « конный» в этом контексте согласуется с его использованием в рыцарских орденах Святого Престола, имея в виду рыцарский и рыцарский характер ордена - суверенной прерогативой, дающей рыцарство.на получателях - происходит от всадников ( лат . всадники ), социального класса в Древнем Риме .

История [ править ]

Орден Гроба Господня берет свое начало примерно в 1099 году при франкском рыцаре Годфри Бульонском (1060–1100), «защитнике Гроба Господня» ( лат . Advocatus Sancti Sepulchri ), лидере Первого крестового похода и первом правителе Иерусалимское королевство . Фреска на Джакомо Джакерио в Saluzzo , северной Италии (ок 1420).

История конного ордена Гроба Господня в Иерусалиме является общей и параллельной с историей религиозных Регулярных каноников Гроба Господня , ордена, продолжающегося после того, как Регулярные каноники прекратили свое существование в конце 15 века (за исключением их женского пола). аналог, Регулярные Канонисы Гроба Господня ).

Фон [ править ]

Паломничество в Святую Землю было обычным, хотя и опасным, практикой сразу после распятия Иисуса [ цитата необходима ] на протяжении всего средневековья . Сохранились многочисленные подробные комментарии, свидетельствующие об этой ранней христианской преданности. [ необходимая цитата ] Хотя было много мест, которые посещали благочестивые во время своих путешествий, самым любимым из них была Церковь Гроба Господня , впервые построенная Константином Великим в 4 веке нашей эры.

В эпоху исламской экспансии император Карл Великий ( ок.  742–814 ) направил два посольства к халифу Багдада , прося франкский протекторат над Святой Землей. Эпический шансон де жесте рассказывает о его легендарных приключениях в Средиземном море и паломничестве в Иерусалим.

В силу его определяющей характеристики субинфеудации , в феодализме было обычной практикой для рыцарей-командиров наделять рыцарей своими лучшими солдатами , которые, в свою очередь, имели право передавать рыцарство другим по получении командования. [5] Предание утверждает, что задолго до крестовых походов достойным мужчинам в Храме Гроба Господня был дарован вид рыцарства . В любом случае, в XI веке, до крестовых походов, были созданы milites sancti Petri для защиты христиан и христианских территорий на Западе .

Усилились гонения на христиан на Святой Земле. Отношения с христианскими правителями еще больше обострились, когда халиф Аль-Хаким би-Амр Аллах приказал разрушить Храм Гроба Господня в 1009 году. [6]

Крестовые походы [ править ]

Деталь миниатюры короля Франции Филиппа II, прибывающего в Святую Землю .

Крестовые походы совпали с возобновлением заботы о святых местах в Европе , с Храмом Гроба Господня как одним из самых важных мест. Согласно недокументированной традиции, Джироламо Габриелли из итальянской семьи Габриелли , который был лидером 1000 рыцарей из Губбио , Умбрия , во время Первого крестового похода , был первым крестоносцем, вошедшим в Храм Гроба Господня после захвата Иерусалима в 1099 году.

Иерусалимское королевство (1099–1291) [ править ]

Vida (текст в красном) средневековых трубадурах Томьер Энд Палайзи , который исключительно пропагандируемые защиту Гроба Господня, следовательно, в отличии от Ланфранка Cigala -criticising в альбигойских крестоносцах , как отвлекающие, вплоть до точки в результате отметок ереси .

После захвата Иерусалима в конце Первого крестового похода в 1099 году для ухода за церковью были учреждены Регулярные каноники Гроба Господня . Людей, ответственных за его защиту и его сообщество каноников, звали Milites Sancti Sepulcri . [7] Вместе каноны и милиты составляли часть структуры, которая превратилась в современный Конный Орден Гроба Господня в Иерусалиме. Болдуин I , первый король Иерусалима, заложил основы королевства и основал его основные институты по норманно-французскому образцу как централизованное феодальное государство. Он также составил первую конституцию ордена в 1103 году по образцу главы канонов, которую он основал в Антверпене перед своим отъездом, согласно которой Латинский Патриарх Иерусалима (который вытеснил греческого православного патриарха ) назначил рыцарей в Иерусалиме в прямая служба короны, аналогичная организации третьих порядков . Принятие правила святого Августина , с признанием в 1113 году по Папской буллой от папы пасхального II , с Milites Санкти Sepulcriприлагается, он считается одним из старейших рыцарских орденов. [8] [1] [9] Имеются данные о том, что Гуго де Пайен (ок. 1070–1136) был среди Milites Santi Sepulcri во время своего второго пребывания в Иерусалиме в 1114–1116 годах, прежде чем был назначен «Magister Militum Templi», установившим Тамплиеры . [10]

Между c.  1119 - ок.  1125 г. , Герард (лат. Girardus ), настоятель Гроба Господня, вместе с Патриархом Иерусалимским Вармундом написал важное письмо Диего Гельмиресу , архиепископу Сантьяго-де-Компостела, ссылаясь на неурожаи и угрозы со стороны врагов; они просили еды, денег и военной помощи, чтобы сохранить Иерусалимское королевство . [11] Джерард, следовательно, участвовал среди других в Совете Наблуса., 16 января 1120 г. В нем каноны 20–21 относятся к священнослужителям. В каноне 20 говорится, что священнослужитель не может быть признан виновным, если он берется за оружие в целях самообороны, но он не может брать в руки оружие ни по какой другой причине и не может действовать как рыцарь. Это было важной проблемой для государств крестоносцев; Клерикалам обычно запрещалось участвовать в войне в соответствии с европейским законодательством, но крестоносцам требовалась вся сила, которую они могли найти, и всего за год до этого Антиохия была защищена латинским патриархом Антиохии после битвы при Агер-Сангвинисе , одного из бедствий. упоминается во введении к канонам. В каноне 21 говорится, что монах или постоянный каноник , отступающий должен либо вернуться к своему порядку, либо отправиться в изгнание.

В 1122 году папа Каллист II издал буллу об учреждении мирской религиозной общины с особыми обязанностями по защите Вселенской Церкви , защите города Иерусалима, охране базилики Гроба Господня и паломников и борьбе в защиту христианства.

Всего в результате этих военных потребностей в Иерусалимском королевстве между концом 11 и началом 12 века были основаны пять крупных рыцарских общин : рыцари-госпитальеры (Орден Святого Иоанна) (около 1099 г.), рыцари Великой Отечественной войны. Гроба Господня (около 1099 г.), тамплиеров (около 1118 г.), рыцарей Святого Лазаря (1123 г.) и рыцарей госпиталя Святой Марии Иерусалимской ( тевтонские рыцари ) (1190 г.).

Сегодня,

  • Ордена тамплиеров больше не существует (кроме его преемника в Португалии - Ордена Христа ),
  • ордена Святых Маврикия и Лазаря признан преемником средневекового ордена Святого Лазаря,
  • преемником Тевтонского ордена является чисто религиозный орден католической церкви,
  • но и Мальтийский Орден, и Орден Гроба Господня продолжают оставаться рыцарскими орденами, признанными Святым Престолом .

Pactum Warmundi , создание в 1123 году союз Иерусалимского королевства с Венецианской республики , позже был подписан патриархом Warmund и Prior Gerard из Гроба Господня вместе с архиепископом Эрмар из Кесарии , епископ Бернар Назарета , епископ Aschetinus из Вифлеема епископ Роджер епископ Лидде , Guildin на аббата Святой Марии Иосафата , До Аикард в Templum Domini , настоятель Арнольд горе Сион, Уильям Берис и канцлер Пэган. За исключением Уильяма и Пэгана, никакие светские власти не были свидетелями договора, что, возможно, указывает на то, что союзные венецианцы считали Иерусалим папским феодальным владением .

Между тем, за пределами Святой Земли, в Испании , во время Реконкисты , военные ордена построили свои собственные монастыри, которые также служили оборонительными крепостями, хотя в остальном дома следовали за монастырскими помещениями. Типичным примером этого типа монастыря является Калатрава ла Нуэва , штаб-квартира Ордена Калатравы , основанная аббатом Фитеро Раймондом по приказу короля Кастилии Санчо III для защиты территории, возвращенной исламским правителям. Другие ордена, такие как Орден Сантьяго , Тамплиеры.и Храм Гроба Господня посвятил много своих усилий защите паломников на Пути Сантьяго и заботе о них . Кроме того, при осаде Байонны в октябре 1131 года, за три года до своей смерти, король Арагона Альфонсо I , не имея детей, завещал свое королевство трем автономным религиозным орденам, базирующимся на Святой Земле и в значительной степени политически независимым - рыцарям-тамплиерам , Рыцари-госпитальеры и рыцари Гроба Господня - чьи влияния, как можно было ожидать, нейтрализовали бы друг друга. Завещание сильно озадачило историков, которые восприняли его как причудливый жест крайнего благочестия, нехарактерный для Альфонсо, который фактически свел на нет дело его жизни.Елена Лурье (1975) предположило , что вместо этого она была попыткой Альфонсо нейтрализовать интерес папства в спорной последовательности - Арагон был феодальным папство , так как 1068 - и парировать его пасынок, Альфонсо VII Кастилии , для папства будет вынужден нажимать на условия такого благочестивого завещания. [12]

15 июля 1149 года на Святой Земле после реконструкции была освящена Храм Гроба Господня в Иерусалиме .

Aedicule внутри церкви, сказал вложить гробница Иисуса Христа .

Crusade обеты означает , что даже если человек не в состоянии совершить путешествие к Гробу Господню сам, иногда его плащ был взят там, как это было в случае с королем Генри Янг из Англии (1155-1183). Роберт Брюс и Джеймс Дуглас, лорд Дугласа, даже попросили перенести их сердца в Гроб Господень после смерти.

Я желаю, чтобы, как только меня вывели из этого мира, вы возьмете мою любовь к моему телу, охватите его и заберете мою сокровищницу, сколько вам будет достаточно для этого предприятия, как для себя, так и для такой компании, как вы Я возьму с собой и отнесу мое сердце к Гробу Господню, где, как наш Лорд, мое тело не может прийти туда.

-  Роберт Брюс [13]

Помимо паломничества и создания рыцарей , в Гробе Господнем проходили даже коронации . Незадолго до своей смерти в 1185 году Болдуин IV приказал своему племяннику Болдуину V официальное венчание в церкви Гроба Господня .

Официальное прибытие младших братьев- францисканцев в Сирию датируется папской буллой, адресованной папой Григорием IX духовенству Святой Земли в 1230 году, в которой им предписывалось приветствовать малых братьев и позволять им проповедовать верующим и проводить оратории. и собственные кладбища . В 10-летнем перемирии 1229 года, заключенном между королем Сицилии Фридрихом и султаном Аль-Камилем , францисканцам было разрешено войти в Иерусалим, но они также стали первыми жертвами насильственного вторжения хорезмийцев в 1244 году.

Францисканская опека Святой Земли (1291–1489) [ править ]

Современные францисканские монахи во время крестного хода на Голгофе в Храме Гроба Господня (2006 г.).

Окончательное падение Иерусалимского королевства перед мусульманами в 1291 году не приостановило паломничества к гробнице Христа или обычай получения там рыцарского звания, и когда Кустодия Святой Земли была передана ордену францисканцев, они продолжили этот благочестивый обычай и отдал орден своему первому великому мастеру после смерти последнего царя Иерусалима [ кто? ] .

Монахи быстро возобновили владение своим монастырем на горе Сион в Иерусалиме. Турки терпимо относились к почитанию гробницы Христа и получали доход за счет налогов, взимаемых с паломников. В 1342 году , в его бычьем Gratiam agimus , папа Климент VI официально совершил заботу о Святой Земле францисканцев; только восстановление Латинского Патриархата Иерусалима Пием IX в 1847 году вытеснило францисканцев.

С появлением кодекса поведения в рыцарства во время Средневековья , присуждению рыцарства преследовалась также на Гробе Господнем. С 1291 по 1847 год францисканский хранитель горы Сион был единственным органом власти, представлявшим Святой Престол на Святой Земле. [14]

Согласно документам 1335 года, францисканская Кустодия зачисляла претендентов в рыцари Гроба Господня на церемонии, часто упоминаемые в маршрутах паломников. Паломники, которых считали достойными, были удостоены этой чести на торжественной церемонии древнего рыцарства. Однако в то время на церемонии приема роль духовенства была ограничена benedictio militis , дубляж мечом оставался за профессиональным рыцарем, поскольку ношение меча было несовместимо с священническим характером и зарезервировано. предыдущим рыцарям.

Эберхард I, герцог Вюртембергский (1492 г.). Герцог выбрал пальму в качестве его личного символа в честь своего паломничества в Иерусалим в 1468 году, когда он стал рыцарем Гроба Господня.

В 1346 году король Дании Вальдемар IV совершил паломничество в Иерусалим и стал рыцарем Гроба Господня. Это повысило престиж Вальдемара, которому было трудно эффективно управлять своим королевством. [16] Святая Бриджит из Швеции , одна из будущих святых покровительниц Европы , совершила паломничество на Святую Землю в 1371–1373 годах вместе со своими сыновьями. Самый старший, Карл, умер приором в Неаполе , но Биргер Ульфссон стал рыцарем Гроба Господня, за ним последовал Хьюго фон Монфор (1395 г.) и многие другие.

Герцог Австрии Альберт IV стал рыцарем в 1400 году, за ним последовали его брат Эрнест (1414 г.) и правитель Кальмара Эрик Померании (1420-е гг.), А затем император Священной Римской империи Фридрих III (1436 г.) в сопровождении Георга фон Эхингена и многих других. другие рыцари знати; позже были граф Отто II из Мосбах-Ноймаркта (1460 г.), ландграф Вильгельм III из Тюрингии (1461 г.) и Генрих Ройс фон Плауэн (1461 г.), который также был великим магистром Тевтонского ордена . [17]

Интерьер Ерузалемкерка XV века (Брюгге), 2011 г.

На значение паломничества указывают различные поминовения рыцарей. Церковь Гроба Господня Герлица в Саксонии был построен Георг Эммериха , который был посвящен в рыцари в 1465 г. Из средневековых рыцарей Гроба Господня, в частности, Эммерих, хотя мэр и богатый торговец, не был ни монарх , ни дворянином . Эберхард I из Вюртемберга , посвященный в рыцари вместе с Кристофом I из Бадена в 1468 году, выбрал пальму в качестве своего личного символа, в том числе в гербе (геральдике) своего герба . Другие построили церковные здания в своих городах, например часовню в Праттельне., Швейцария , Гансом Бернхардом фон Эптингеном (посвящен в рыцари в 1460 г.), [18] и Jeruzalemkerk в Брюгге , Бельгия, построен Ансельмом Адорнесом (посвящен в рыцари в 1470 г.). Последний до сих пор стоит по образцу Храма Гроба Господня и сегодня украшен геральдикой ордена.

Некоторая собственность рыцарей в Италии была передана недавно учрежденному Ордену Вифлеемской Богоматери в 1459 году, но слияние оказалось неудачным. [19] Орден Вифлеемской Богоматери был подавлен почти сразу после его основания, и те ордена, чье имущество папа передал ему, были восстановлены. [20] [21]

В почестях продолжали: Графы Эна I и Edzard I Восточной Фрисландии (1489), а затем курфюрст Фридрих III Саксонских (1493) , который был также удостоен папской честь Золотых Роз , вместе с герцогом Christoph Сильным, герцогом Баварии [ кто? ] , [22] затем Фридрих II Легницкий (1507), [23] и другие.

Францисканский Великий Магистр [ править ]

С 1480 по 1495, Джон Пруссии , рыцарь Гроба Господня, выступил Стюард для монастыря и погашенного акт почесть . Часто на этой церемонии присутствовал иностранный рыцарь, присутствующий среди толп паломников. Однако без другой помощи вместо Рыцаря должен был действовать Настоятель, хотя такой курс считался неправильным.

Примерно в это же время настоятель монастыря принял титул Великого магистра рыцарей, титул, подтвержденный различными папскими дипломами.

Когда Регулярные каноники Гроба Господня были запрещены в 1489 году, папа Иннокентий VIII попытался объединить рыцарей Гроба Господня в рыцарей-госпитальеров , но это не увенчалось успехом.

Францисканская провинция Святой Земли продолжала существовать с Акко в качестве ее центра. На территории Латинского Патриархата Иерусалима , восстановленного в 1847 году, у францисканцев все еще есть 24 монастыря и 15 приходов. [24]

Папская Великая Магистратура (1496–1847) [ править ]

Папа Александр VI восстановил независимый статус Ордена Гроба Господня в 1496 году и зарезервировал его титул Великого Магистра для себя и своих преемников.

В 1496 году Папа Александр VI восстановил рыцарей Гроба Господня в статусе независимого ордена. Он постановил, что рыцари больше не будут управляться Кустодией Святой Земли, но что старший пост Ордена отныне будет повышен до ранга Великого Магистра , оставив этот титул для себя и своих преемников. [25]

Право называния рыцарей Гроба Господня неоднократно подтверждалось Святым Престолом; от папы Льва X 4 мая 1515 г. , по папой Климентом VII в 1527 году и папой Пием IV 1 августа 1561.

Привилегии ордена, зарегистрированные его хранителем в 1553 году и одобренные сменяющими друг друга папами, включали следующие полномочия: [14]

  • Узаконить ублюдков
  • Измените имя, данное при крещении
  • Помилуйте заключенных, которых они могли встретить по пути к эшафоту
  • Иметь имущество, принадлежащее Церкви, даже если они были мирянами.
  • Быть освобожденным от налогов
  • Срубить человека с виселицы и приказать похоронить его по-христиански.
  • Носите одежду из шелка из парчи
  • Войдите в церковь верхом
  • Борьба с неверными
Папа Лев X со своим двоюродным кардиналом Джулио Медичи (слева), будущим Папой Климентом VII , на картине Рафаэля (1519 г.). Оба одобрили дубляж рыцарей.

Во Франции король Франции Генрих IV приобрел французские владения и включил их в свой недавно учрежденный Орден Богоматери на горе Кармель , официально учрежденный Папой Павлом V на основании буллы Romanus Pontificus 16 февраля 1608 года и расширенный за счет Militantium ordinum от 26 февраля. 1608 г., вместе с владениями других отрядов, которые, по-видимому, были признаны вымершими и упраздненными, что указывает на снижение региональной активности. [26]

Тем не менее, дублирование и привилегии продолжали подтверждаться Папой Александром VII 3 августа 1665 г., Папой Бенедиктом XIII 3 марта 1727 г. [27] и Папой Бенедиктом XIV (1675–1758), который одобрил все, кроме последнего привилегии ордена, а также указывало, что он должен иметь приоритет над всеми орденами, кроме Ордена Золотого Руна .

Рыцари Гроба Господня, которых называли в эту эпоху, включают Иеронима фон Дорна (около 1634 г.) и Франсуа-Рене де Шатобриана (1806 г.).

Восстановление Латинского Патриархата Иерусалима (1847 г.) [ править ]

Пий IX восстановил Латинский Патриархат Иерусалима в 1847 году и реорганизовал Орден Гроба Господня в Milites Sancti Sepulcri , в результате чего великий магистр ордена должен был стать латинским патриархом Иерусалима, и орден перестал действовать. быть папским орденом на время. Первоначально Суверенный военный Мальтийский орден выступал против этого решения и претендовал на права на его наследие, вероятно, на основании решения папы 1489 года. Однако в 1868 году он был назван Equestris Ordo Sancti Sepulcri Hierosolymitani (Конный орден Гроба Господня в Иерусалиме).

Папа Пий X снова принял титул великого магистра папства в 1907 году, но в 1928 году папа Пий XI снова отказался от него в пользу патриарха Иерусалима, и на какое-то время орден снова перестал быть папским.

В 1932 году Пий XI одобрил новую конституцию и разрешил инвестирование в местах происхождения, а не только в Иерусалиме. [28]

Защита Святого Престола (с 1945 г.) [ править ]

В 1945 году папа Пий XII снова разместил заказ под суверенитетом, покровительство и защиту Святого Престола, а в 1949 году он утвердил новую конституцию для того, включавший , что великий мастер будет кардинальное из римской курии , и что Латинский Патриарх Иерусалима будет Главным Приором Ордена. В 1962 году Конституция Ордена была снова изменена, и Орден был признан юридическим лицом в каноническом праве.

Нынешняя Конституция Ордена была одобрена Папой Павлом VI в 1977 году, и он поддерживает эти договоренности. Статус ордена был дополнительно повышен Папой Иоанном Павлом II в 1996 году, когда в дополнение к его канонической правосубъектности ему было предоставлено гражданское правосубъектность в государстве Ватикан, где находится его штаб-квартира. Поправка к Конституции Ордена была одобрена Папой Иоанном Павлом II одновременно с уступкой правосубъектности Ватикана для Ордена. [1]

Организация [ править ]

Кардинал Эдвин Фредерик О'Брайен , Великий Магистр Ордена Гроба Господня 2011–2019, во время паломничества в Риме (2013).

Орден сегодня остается рыцарским орденом и является объединением верующих с юридической канонической и публичной личностью, учрежденным Святым Престолом в соответствии с каноническим законом 312, параграф 1: 1, [1], представленным 60 лейтенантами в более чем 40 странах. по всему миру: 24 в Европе , 15 в США и Канаде , 5 в Латинской Америке и 6 в Австралии и Азии . [2] Он признан на международном уровне как законный рыцарский орден со штаб-квартирой в Ватикане под папским суверенитетом и под защитой Святого Престола.

Цель и деятельность [ править ]

Его основная миссия состоит в том, чтобы укреплять приверженность христианской жизни своим членам в абсолютной верности папе; поддерживать и поддерживать религиозную, духовную, благотворительную и социальную деятельность и права Католической церкви и христиан на Святой Земле , особенно Латинского Патриархата Иерусалима, который ежегодно получает около 10 миллионов долларов в виде пожертвований от членов Ордена. [3] Другие виды деятельности по всему миру связаны со своими первоначальными функциями.

Региональные мероприятия включают участие в местных процессиях и религиозных церемониях, например, во время Страстной недели .

Во Франции , то французская революция привела к запрету на сохранение мощей и всех других священных символов , связанных с монархией, хотя части судил быть высокого художественного качества были освобождены. Эти реликвии были переданы архиепископом Парижа в 1804 году и по - прежнему находятся в соборной сокровищнице из Нотр - Дам де Пари , заботилась для рыцарей Гроба Господня и соборной главы . В первую пятницу каждого месяца в 15:00 под  охраной рыцарей Реликвии Сент-Шапель выставляются для почитания и поклонения верующих перед собором.высокий алтарь . [29] Каждую Страстную пятницу это поклонение длится весь день, перемежаясь с литургическими службами. Выставка под названием Le trésor de la Sainte-Chapelle была открыта в Лувре в 2001 году.

Орден стал важным донором при реставрации статуи святого Иоанна Непомуцкого в Дивине , Словакия, в 2017 году. [30] [31]

Великие Магистры и Великий Магистериум [ править ]

Palazzo Della Rovere , международная штаб - квартира ордена, где его Гранд Учительство находится.

В 1496 году Папа Александр VI возложил на папство должность великого магистра, где он оставался до 1949 года. [4] С 1949 года эту должность занимали кардиналы. Действующим кардинальным гроссмейстером с 2019 года является Фернандо Филони.

Большой Магистериум также включает в себя:

  • Латинский Патриарх Иерусалима , Великий Приор Ордена
  • Томмазо Капуто (архиепископ), асессор [32]
  • Граф Агостино Борромео , генерал-лейтенант
  • Граф Леонардо Висконти ди Модроне, генерал-губернатор
  • П. Томас Погге , вице-губернатор Северной Америки [33]
  • Жан-Пьер Глуц-Рухти , вице-генерал-губернатор по Европе
  • Пол Бартли , вице-губернатор по Азиатско-Тихоокеанскому региону [34]
  • Альфредо Бастианелли , канцлер .
  • Фортунато Фрезца (монсеньор, каноник Святого Петра), церемониймейстер Ордена . [35]

Офисы Великого Магистериума находятся в штаб-квартире в Риме . [36]

Штаб [ править ]

Его штаб-квартира находится в Палаццо делла Ровере в Риме , дворце XV века Папы Юлия II , в непосредственной близости от Ватикана на Виа делла Консилиационе . Его вручил по приказу Папа Пий XII . [4]

Его официальная церковь - Сант'Онофрио аль-Джаниколо , также находится в Риме и также отдана по приказу Пия XII. [4]

В 1307 году, после подавления тамплиеров , Регулярные каноники Гроба Господня , главный монастырь которого находился в Сан-Луке , приобрели комплекс Сан-Манно . Франческо делла Ровере , будущий Папа Сикст IV , был архиприором там 1460–1471 гг. [37]

Знаки отличия [ править ]

Герб в Иерусалимском королевстве .

Геральдика [ править ]

По древней традиции, в ордене используется герб, приписываемый Иерусалимскому королевству - золотой Иерусалимский крест на серебряно-белом фоне, но покрытый эмалью красного цвета, цвета крови, для обозначения пяти ран Христа. [38] Ранее символ использовался в Конституции Ордена 1573 года. Конрад Грюненберг уже показывает красный Иерусалимский крест (с центральным крестом в виде креста, а не в виде креста) в качестве эмблемы ордена в своем путеводителе 1486 года.

Над щитом герба находится золотой шлем государя, на котором изображены терновый венец и земной шар, увенчанный крестом, по бокам которого стоят два белых знамена с красным Иерусалимским крестом. Сторонники - два ангела, одетые в красные далматические туники, один на декстере с флагом крестоносца, а другой на зловещем с посохом и панцирем паломника: представляющие военную / крестоносную и паломническую природу ордена.

Девиз - Deus lo Vult («Бог хочет этого»). Печать ордена имеет форму миндаля и изображает в обрамлении тернового венца изображение Христа, восставшего из Гроба.

Орден Гроба Господня и Суверенный военный Мальтийский орден - единственные два учреждения, чьи знаки отличия могут отображаться на гербе духовенства . [39]

Одежды [ править ]

Члены и регалии во время церемонии вступления в должность в Фульде , Германия , в 2009 году.

Орден имеет преимущественно белоснежную парадную форму суда и более современную форму в военном стиле, которые в настоящее время используются лишь изредка в некоторых юрисдикциях. Папа Пий X установил, что обычная современная хоровая (то есть церковная) одежда рыцарей должна быть плащом или мантией ордена: «белый плащ с красным крестом Иерусалима », который носили оригинальные рыцари. [40] Члены женского пола носят черную накидку с красным Иерусалимским крестом, обрамленным золотом.

Хоровые облачения канонов Гроба Господня включают черную рясу с пурпурным кантом, пурпурную фасцию и белую мозетту с красным Иерусалимским крестом.

Членство [ править ]

Сегодня в ордене насчитывается около 30 000 рыцарей и дам в 60 лейтенантах по всему миру, включая монархов , наследных принцев и их супругов, а также глав государств из таких стран, как Испания , Бельгия , Монако , Люксембург и Лихтенштейн . [2] [3]

Членство в ордене возможно только по приглашению практикующих мужчин и женщин-католиков - мирян и духовенства - с хорошим характером, возрастом не менее 25 лет [3] , которые проявили себя заботой о христианах Святой Земли. Члены-кандидаты должны быть рекомендованы их местным епископом при поддержке нескольких членов ордена и должны сделать щедрое пожертвование в качестве « платы за проезд », что повторяет древнюю практику крестоносцев, оплачивающих проезд в Святую Землю в качестве ежегодного финансового пожертвования на работы, проводимые на Святой Земле , особенно в Латинском Патриархате Иерусалима, на протяжении всей их жизни. Существует положение о том, что гроссмейстер может принимать членов по принципу motu proprio.в исключительных случаях, а также для офицеров Великого Магистерия, чтобы время от времени рекомендовать кандидатов в Великий Магистр. [41]

Честь рыцарства и любые последующие повышения в должности присуждаются Святым Престолом  - дипломом, скрепленным печатью и подписью асессора по общим делам Государственного секретариата в Риме, а также кардинального великого магистра, который утверждает каждого человека от имени и властью папы. Затем кандидат посвящается в рыцари или повышается в звании на торжественной церемонии под председательством кардинала или главного прелата.

Рыцари и дамы ордена не могут присоединяться или присутствовать на мероприятиях любого другого ордена, который не признан Святым Престолом или суверенным государством, и должны отказаться от членства в таких организациях до назначения рыцарем или дамой ордена. Гроба Господня. Рыцари и дамы могут быть исключены из ордена в обстоятельствах, когда они нарушают его кодекс поведения .

Звания [ править ]

Есть несколько степеней рыцарства. Они открыты как для мужчин, так и для женщин. В то время как миряне могут быть повышены до любого ранга, ранги духовенства следующие: кардиналы - это рыцари Большого креста , епископы - это командиры со звездой, а священники и переходные дьяконы начинают с ранга рыцаря, но могут быть повышены до командира. К постоянным дьяконам относятся так же, как и к рыцарям-мирянам. Члены женского пола могут носить нагрудные ленты, а не кресты на шее, а военные трофеи в знаках различия и геральдических добавках заменяются луками.

Ниже показаны официальные звания рангов на английском [42] ( итальянском, французском, немецком, испанском ): [43]

  • Рыцарь / Дама ошейника
    ( Cavaliere / Dama di Collare , Chevalier / Dame de Collier , Kollar-Ritter / -Dame , Caballero / Dama de Collar )
  • Рыцарь / Дама Большого Креста (GCHS или KGCHS / DGCHS) [44]
    ( Кавальер / Дама Гран-Кроче , Шевалье / Дама Гран-Круа , Гросскройц-Риттер /-Дама , Кабальеро / Дама-де-Гран-Крус )
  • Рыцарь-командующий со звездой / Дама-командующий со звездой (KC * HS / DC * HS)
    ( Grand'Ufficiale , Grand Officier , Großoffizier , Commendator Grand Oficiale )
    ( Dama di Commenda con placca , Dame de Commande avec plaque , Komtur-Dame mit Stern , Dama de Encomenienda con Placa )
  • Knight / Dame Commander (KCHS / DCHS)
    ( Commendatore , Commandeur , Komtur , Comendator )
    ( Dama di Commenda , Dame de Commande , Komtur-Dame, Dama di Ecomendienda )
  • Рыцарь / Дама (KHS / DHS)
    ( Кавальер / Дама , Шевалье / Дама , Орденсриттер / Дама , Кабальеро / Дама )

На английском языке женщину-члена этого ордена иногда называют « леди » в ответ на использование в американском сленге термина «дама» для обозначения любой женщины. Однако, в соответствии со стандартной рыцарской практикой в ​​английском языке, женщины-члены называются « дамами » (от латинского названия Domina , Italian Dama и т. Д.), И это обычная практика для большинства лейтенантов. [а]

Каноны [ править ]

В соответствии с происхождением порядка, и считается более совместимым с рукоположенных служителей , чем воинское звание рыцаря, вкладываемые духовенства являются в силу самого факта Титулярные Каноны ордена Гроба Господня, хотя Гранд Мастер Джон Патрик Фоли доказывали , что это будет лучше относился к духовенству в звании полководца . [45] Кроме того, дьяконы, священники и епископы также могут быть удостоены выдающегося почетного титула канона Гроба Господня лично латинским патриархом Иерусалима. [46]И титульные каноны Гроба Господня (EOHSJ), и Почетные каноны Гроба Господня Латинского Патриархата Иерусалима имеют право на одинаковые знаки отличия, то есть белую мозетту с красным Иерусалимским крестом и хоровую одежду, включая черную рясу с пурпурным кантом и пурпурную фасцию . [47]

Святые и блаженные члены [ править ]

Останки блаженного Бартоло Лонго (1841–1926 гг.) В Храме Пресвятой Богородицы Розария Помпеи в Италии .
  • Святой Контардо де Эсте (1216 - 16 апреля 1249)
  • Святой Папа Пий X (2 июня 1835 - 20 августа 1914)
  • Блаженный Джузеппе Бенедетто Дусмет (15 августа 1818 - 4 апреля 1894)
  • Блаженный Андреа Карло Феррари (13 августа 1850 - 2 февраля 1921)
  • Блаженный Альфредо Ильдефонсо Шустер (18 января 1880 - 30 августа 1954)
  • Блаженный Бартоло Лонго (10 февраля 1841 - 5 октября 1926)
  • Блаженный Алоизий Виктор Степинац (8 мая 1898 г. - 10 февраля 1960 г.)

Награды и отличия [ править ]

Зарезервированная для членов Иерусалимская пальма является отличительным знаком трех классов. Кроме того, рыцари и дамы, совершившие паломничество в Святую Землю, получают Раковину Пилигрима, отсылку к раковинам, которые использовались паломниками в качестве чаши в средние века . [48] Оба этих знака отличия были учреждены в 1949 году. [49] [b] Обычно они присуждаются главным приором ордена, латинским патриархом Иерусалима. [49]

С 1949 года Крест за заслуги перед орденом также может быть присужден достойным лицам, не являющимся членами ордена, например, некатоликам. [50] Первоначальные пять классов были сокращены до трех в 1977 году. [50] Получение Креста за заслуги не подразумевает членства в Ордене. [50]

Крест Иерусалимского паломника, хотя и имеет тот же символ, не является украшением Ордена Гроба Господня. Папа Лев XIII учредил награду в 1901 году, но францисканский хранитель Святой Земли вручает ее некоторым паломникам от имени Папы. [51]

Галерея [ править ]

  • Вход в Храм Гроба Господня .

  • Флаг Ордена Гроба Господня над Палаццо делла Ровере .

  • В монастыре Сант'Онофрио-аль-Джаниколо находится официальная церковь ордена.

  • Арабо-Норман Сан-Катальдо , поместная церковь в порядок в Палермо , Сицилия , с 1937 года.

  • Нотр-Дам де Пари во Франции , где реликвии Сент-Шапель выставлены рыцарями Гроба Господня.

  • Инвестиции в Дрезден , Германия , 2010 г.

  • Внутри Дрезденского собора , 9 октября 2010 г.

  • Шествие в честь святого Либория из Ле-Мана с рыцарями Гроба Господня вместе с тевтонскими рыцарями в Падерборне , Германия .

См. Также [ править ]

  • Католическая церковь на Ближнем Востоке
    • Латинская церковь на Ближнем Востоке
      • Латинский Патриархат Иерусалима
  • Католическая церковь в Израиле
  • Католическая церковь в Палестине
  • Католическая церковь в Иордании
  • Католическая церковь на Кипре

Заметки [ править ]

  1. ^ «Дама» - обычный английский титул женщины-члена рыцарского ордена; «леди» с точки зрения рыцарских орденов обычно является женой члена, хотя есть исключения: например, женщины-члены Британского ордена Подвязки могут называться либо «леди (королевской и / или сверхштатной) компаньонкой» (но не просто «леди») или «рыцарь (королевский и / или сверхштатный) компаньон». В конституции нет положения об использовании других титулов на английском языке, таких как « сэр », для рыцарей, хотя это иногда используется. В некоторых говорящих-английски lieutenancies, исоответствии с конституцией и дипломатической практикой использования французского языка, рыцарь адресуется как шевалье ,сокращенно Чев. В дипломе об инвестировании ордена, написанном на латыни, используется термин «Equitem», а в соответствующем сертификате для «Раковины паломника» используется латинское название «Dominum».
  2. ^ Bander ван Дюрен ошибочно утверждаетчто они были введены в 1977 году: оклейки ван Дюрен (1987). Крест на мече . Джеррардс Кросс. п. 156 . ISBN 978-0-905715-32-2.

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d "История - Конный Орден Гроба Господня в Иерусалиме" .
  2. ^ a b c «Домашняя страница Великого Майгистериума. О нас» . Орден Гроба Господня . Дата обращения 19 мая 2017 .
  3. ^ a b c d oessh.no
  4. ^ a b c d "Официальный сайт, страница 1" . Орден Гроба Господня. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года.
  5. ^ Готье, Леон (1891). Рыцарство . Перевод Фрит, Генри. Глазго: Г. Рутледж и сыновья. п. 223 . Проверено 21 июня 2019 . Каждый рыцарь может создавать рыцарей
  6. ^ Л. (1995), стр. 203, 205-208
  7. ^ "Histoire du monde.net" .
  8. ^ "История заказа формы веб-сайта лейтенанта Западной Австралии" . Архивировано из оригинального 18 февраля 2017 года . Проверено 9 марта 2015 года .
  9. ^ «Происхождение» .
  10. ^ Ален Демургер, Тамплиеры, христианское рыцарство в средние века, Париж, Сеуил, колл. «История очков» 2008 (1-е изд. 2005), карман, 664 с. 26 ( ISBN 978-2-7578-1122-1 ) 
  11. Малкольм Барбер, А. К. Бейт, Письма с Востока: крестоносцы, паломники и поселенцы в XII – XIII веках (Фарнхэм, Суррей, Англия; Берлингтон, VT: Ashgate, 2010), стр. 43 год
  12. Папа Иннокентий II действительно написал Альфонсо VII именно для этого 10 июня 1135 или 36 года (Lourie 1995: 645).
  13. ^ из Хроник Фруассара, переведенного Джоном Буршером, лордом Бернерсом (1467–1533), Э. М. Брум, News Out Of Scotland, Лондон, 1926
  14. ^ a b Питер Бандер ван Дурен , рыцарские ордена и заслуги
  15. ^ http://othes.univie.ac.at/8342/1/2010-01-22_0402044.pdf
  16. ^ Янус Мёллер Йенсен. Дания и крестовые походы. 2007 стр.41
  17. ^ Иоганн Георг Коль: Pilgerfahrt де Landgrafen Вильгельм де Tapferen фон Тюрингия Цум Heiligen Ланда им Jahre 1461, Мюллер 1868, стр 70
  18. ^ "Geschichtsquellen: Werk / 2208" . www.geschichtsquellen.de . Дата обращения 5 мая 2020 .
  19. Allgemeine encyclopädie der wissenschaften und künste в алфавитном порядке, когда фон genannten schrifts bearbeitet und herausgeben von JS Ersch und JG Gruber, J. f. Гледич, 1828, с. 158 ф.
  20. ^ Бесс, Жан. «Вифлеемиты». Католическая энциклопедия Vol. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907 г., 23 июня 2015 г.
  21. Троллоп, Томас Энтони (2 декабря 1834 г.). «Encyclopædia ecclesiastica; или Полная история Церкви» - через Google Книги.
  22. ^ Спалатин, Кристиан Gotthold Neudecker, Преллер: Historischer Наследство унд Briefe, 1851, стр 89
  23. ^ Ян Харасимович: Адель в Шлезиене 01: Herrschaft- Kultur- Selbstdarstellung, Oldenbourg Wissenschaftsverlag 2009, ISBN 348658877X , S. 177 
  24. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Орден Младших братьев" .
  25. ^ "Официальный сайт Ордена Гроба Господня" . Архивировано из оригинального 15 ноября 2020 года.
  26. Карлайл, Николас (2 декабря 1839 г.). "Краткий отчет о нескольких иностранных рыцарских орденах и других почетных знаках отличия, особенно о тех, которые были удостоены британских подданных, вместе с именами и достижениями тех галантов, которым были вручены почетные мечи или доспехи. , учреждением Патриотического фонда " . Джон Хирн - через Google Книги.
  27. ^ Х. Шульце: Chronik sämmtlicher bekannten Ritter-Orden und Ehrenzeichen, welche von Souverainen und Regierungen verliehen werden, nebst Abb. der Decorationen. Moeser 1855, S. 566 f.
  28. ^ "Как Орден Гроба Господня эволюционировал с течением времени?" . Проверено 26 июля 2019 года .
  29. ^ "Accueil - Нотр-Дам де Пари" . Архивировано из оригинального 26 сентября 2013 года . Проверено 19 декабря 2015 .
  30. ^ Собола, Марек (2017). Príbeh svätojánsky, Socha sv. Jána Nepomuckého v Divine / История св. Иоанна, статуя св. Иоанна Непомуцкого в Divina / ដំណើររឿង របស់ Св. Иоанна, រូបចម្លាក់ Св. Иоанна Непомука នៅ ក្រុង Divina / Die Johannisgeschichte, Die Staute des hl. Иоганнес Непомук в Divina / Историята на св. Ян, Статуята на св. Ян Непомуцки в Дивина . Словакия: Servare et Manere, oz & Kysucké múzeum v Čadci. С. 77–79. ISBN 978-80-972614-3-6.
  31. ^ www.tkkbs.sk. «Бискуп Галис пожегнал обновену сочу св. Яна Непомуцкого в Божественном» . www.tkkbs.sk . Проверено 29 июля 2017 года .
  32. ^ «Г-н Томмазо Капуто, новый асессор Ордена» . www.oessh.va .
  33. ^ "Орден дель Санто Сеполькро ди Джерусалемме" (на итальянском языке) . Проверено 21 июня 2019 .
  34. ^ "Осеннее собрание Великого Магистериума 2016" . www.oessh.va . Дата обращения 17 мая 2017 .
  35. ^ "Великий Магистериум - Ватикан" . Великий Магистериум . Ватикан . Дата обращения 3 июня 2019 .
  36. ^ "Il Gran Magistero dell'Ordine Equestre del Santo Sepolcro di Ger Jerusalemme" .
  37. ^ «Ключ к Умбрии: Перуджа» .
  38. Материал [ необходимы разъяснения ] из Приложения II Устава Ордена
  39. Acta Apostolicae Sedis, 20 апреля 1915 г., расширение и уточнение Апостольской конституции Militantis Ecclesiae Иннокентия X, 19 декабря 1644 г., цитируется в «Указе о церковной геральдике» . Церковное обозрение . 53 : 75 (латиница), 82–83 (английский). Июль 1915 . Проверено 13 декабря 2019 .
  40. ^ "EOHSJ - Церемониальное платье" .
  41. ^ "Альманах де ла Кур" . Архивировано из оригинала 6 августа 2011 года . Проверено 11 июля 2011 года .
  42. Звания в Ордене Гроба Господня - официальный сайт ОЕССХ
  43. ^ "Congregazione per l'Educazione Cattolica" .
  44. ^ "Члены Ордена" . EOHSJ Торонто . Проверено 18 апреля 2019 .
  45. Перейти ↑ Canon 1898, Ordo S. Sepulcher, Romae, 1894.
  46. ^ "Новый почетный канон Гроба Господня в Брешии" . 13 сентября 2012 г.
  47. ^ "Barbiconi Sartoria ecclesiastica" .
  48. ^ «гребешок - двустворчатый моллюск» .
  49. ^ a b "Пальма фон Иерусалим [Пальма Иеросолимитани]" . Künker Münzauktionen und Goldhandel (на немецком языке) . Проверено 17 августа 2019 .
  50. ^ a b c Бандер ван Дюрен (1987). Крест на мече . Джеррардс Кросс. п. 156 . ISBN 978-0-905715-32-2.
  51. ^ "Украшение, созданное Леоном XIII" . Custodia Terrae Sanctae . Проверено 17 августа 2019 .

Источники [ править ]

  • Бласко, Альфред Дж. (1998). Современные крестоносцы . PenRose. ISBN 0-9632687-7-5.
  • Нунан-младший, Джеймс Чарльз (1996). Церковь видимая: церемониальная жизнь и протокол Римско-католической церкви . Викинг. п. 196 . ISBN 0-670-86745-4.
  • Нунан-младший, Джеймс-Чарльз (2012). Церковь видимая: церемониальная жизнь и протокол Римско-католической церкви, переработанное издание . Стерлинг-Этос. п. 139. ISBN 978-1-4027-8730-0.
  • Бандер ван Дурен, Петр Ордена рыцарства и заслуг
  • Святой, Гай Лестница. Орден Гроба Господня Орден Гроба Господня
  • Sainty, G. 2006. Орден Гроба Господня. Мировые ордена рыцарства и заслуг. Гай Стэр Сэйнти (редактор) и Рафаль Хейдель-Манку (заместитель редактора). Соединенное Королевство: пэрство и дворянство Берка. 2 т. (2100 стр.)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • De perenni Cultu Terra Sancta (1555), Венеция 1572, работы Бонифация из Рагузы
  • Liber De perenni Cultu Terrae Sanctae Et De Fructuosa eius Peregrinatione , Венеция, 1573 год, работы Бонифация из Рагузы
  • Discours du voyage d'Outre Mer au Sainct Sépulcre de Iérusalem, et autres lieux de la terre Saincte , Лион 1573, Антуан Реньо
  • Чордас Эрс, редактор, Miles Christi , Будапешт: Szent István Társulat , 2001, 963361189X

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт