Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эриду ( шумерский : 𒉣 𒆠 , NUN.KI/eridug ki ; аккадский : irîtu ; современный арабский : Телль Абу Шахрейн ) - археологический памятник в южной Месопотамии (современная провинция Дхи-Кар , Ирак ). Эриду долгое время считался самым ранним городом в южной Месопотамии. [1] Расположенный в 12 км к юго-западу от Ура , Эриду был самым южным из конгломератов шумеров.города, которые росли вокруг храмов, почти на виду друг у друга. Эти здания были построены из сырцового кирпича и построены друг на друге. [2] По мере того, как храмы росли вверх, а деревня росла наружу, был построен более крупный город. [2] В шумерской мифологии Эриду изначально был домом Энки , позже известного аккадийцами как Эа, который, как считалось, основал город. Его храм назывался Э-Абзу, поскольку считалось, что Энки жил в Абзу , водоносном горизонте, из которого , как полагали , произошла вся жизнь.

История исследований [ править ]

Э-абзу храм Эриду

На территории Тель-Абу-Шахрейна, недалеко от Басры , раскопки проводились четыре раза. Первоначально раскопки проводились Джоном Джорджем Тейлором в 1855 году, Р. Кэмпбеллом Томпсоном в 1918 году и Х.Р. Холлом в 1919 году. [3] [4] [5] [6] Раскопки там возобновлялись с 1946 по 1949 год при Фуаде Сафаре и Сетоне Ллойде из Главное управление древностей и наследия Ирака. [7] [8] Эти археологические исследования показали, что, по словам А. Лео Оппенгейма,«в конце концов весь юг впал в застой, отказавшись от политической инициативы правителям северных городов», вероятно, в результате увеличения засоления, вызванного непрерывным орошением, и город был заброшен в 600 г. до н.э. [9]

Миф и легенда [ править ]

Воссоздание порта в Эриду.

В шумерском списке царей Эриду назван городом первых царей. Первая строка гласит:

«[Нам] - Lugal - та ЕД-DE-A-ба
[эри] ий кий Нам-Lugal-л » [10]

Когда царственность с неба была понижена,
царствование было в Эриду

В шумерской мифологии он считался одним из пяти городов, построенных до Всемирного потопа . Эриду, также транслитерируемое как Эридуг, [11] могло означать «могущественное место» или «место руководства». Список королей продолжается:

В Эриду Алулим стал царем; он правил 28800 лет. Алалгар правил 36000 лет. 2 короля; они правили 64800 лет. Затем Эриду пал, и царство перешло в Бад-Тибиру .

Список царей дал особенно долгое правление царям, правившим до того, как произошло большое наводнение, и показывает, как центр силы постепенно перемещался с юга на север страны. Адапа , человек из Эриду, изображен как герой ранней культуры. Отождествляемый с У- анем , получеловеческим существом из моря ( Абгаллу , от ab = вода, gal = большой, lu = человек [ необходима цитата ] , он, как полагали, принес цивилизацию в город во времена царя Алулима .

В шумерской мифологии Эриду был домом в храме Абзу бога Энки , шумерского аналога аккадского бога Эа, бога глубин, мудрости и магии. Как и все шумерские и вавилонские боги, Энки / Эа начинал как местный бог, который, согласно более поздней космологии, пришел разделить правление космоса с Ану и Энлилем . Его царством были пресные воды, лежащие под землей (шумерское ab = вода; zu = далеко).

Истории Инанны , богини Урука , описывают, как ей пришлось отправиться в Эриду, чтобы получить дары цивилизации . Сначала Энки, бог Эриду, попытался восстановить эти источники своей силы, но позже охотно признал, что Урук теперь был центром страны. Кажется, это мифическая ссылка на передачу власти на север.

В вавилонских текстах говорится, что Эриду основал бог Мардук как первый город, «священный город, жилище их [других богов] наслаждения».

При дворе Ассирии специальные врачи, обученные древним знаниям, находившегося далеко на юге Эриду, предсказывали течение болезни по знакам и предзнаменованию на теле пациента и предлагали соответствующие заклинания и магические средства в качестве лечения.

История [ править ]

Обожженный глиняный кирпич с оттиском Амар-Син, Ур III, из Эриду, в настоящее время находится в Британском музее.

Эриду - самое раннее поселение в регионе, основанное ок. 5400 г. до н.э., недалеко от Персидского залива, недалеко от устья реки Евфрат . Из-за накопления ила на береговой линии на протяжении тысячелетий остатки Эриду теперь находятся на некотором расстоянии от залива Абу-Шахрейн в Ираке . Раскопки показали, что город был основан на девственной песчаной дюне, где раньше не было заселения. Петр Штейнкеллер выдвинул гипотезу о том, что самым ранним божеством в Эриду была Богиня, которая позже стала Богиней Земли Нинхурсаг (Нин = Леди, Хур = Гора, Саг = Священный), с последующим развитием Энки как мужского божества в результате hieros gamos, с мужским божеством или служителем храма. [12]

По Гвендолинам Leick , [13] Эриду был сформирован в месте слияния трех отдельных экосистем, поддерживая три различные образом жизни, которые пришли к соглашению о доступе к чистой питьевой воде в условиях пустыни. Самое старое аграрное поселение, по-видимому, было основано на интенсивном натуральном ирригационном земледелии, заимствованном из самаррской культуры на севере, для которой характерно строительство каналов и здания из сырцового кирпича. Культуры рыбаков и охотников на арабском побережье были ответственны за обширные отложения вдоль арабской береговой линии и, возможно, были коренными шумерами . Похоже, они жили в тростниковых хижинах. Третьей культурой, которая способствовала созданию Эриду, были семитоязычныекочевые пастухи стад овец и коз, живущие в палатках в полупустынных районах. Все три культуры кажутся причастными к самым ранним уровням города. Городское поселение было сосредоточено на большом храмовом комплексе, построенном из сырцового кирпича, в небольшом углублении, в котором скапливалась вода.

Кейт Филден сообщает: «Самое раннее деревенское поселение (около 5000 г. до н.э.) выросло в значительный город из сырцовых и тростниковых домов к 2900 г. до н.э., занимая 8–10 га (20–25 акров)». Маллоуэн пишет, что к периоду Убайд это был «необычайно большой город» площадью ок. 20–25 соток, с населением «не менее 4000 душ». [14] Якобсен описывает, что «Эриду был практически заброшен после периода Убайд», [15] хотя он был восстановлен во время раннего династического периода II, поскольку здесь был частично раскопан массивный дворец раннего династии II (100 м в каждом направлении). . [16] Рут Уайтхаус назвала его «крупным раннединастическим городом». [17] Автор: c. 2050 г. до н.э. город пришел в упадок; после этой даты мало свидетельств оккупации. Восемнадцать наложенные храмы сырцового кирпича на месте лежащих в основе незаконченного зиккурата из Амар-Син (ок. 2047-2039 до н.э.). Обнаружение обширных залежей рыбьих костей, связанных с самыми ранними уровнями, также показывает непрерывность культа Абзу, связанного позже с Энки и Эа .

Эриду был заброшен на долгое время, прежде чем он окончательно опустел и превратился в руины в 6 веке до нашей эры. Вторжение соседних песчаных дюн и повышение уровня соленых грунтовых вод на раннем этапе ограничили его сельскохозяйственную базу, поэтому в его более позднем неовавилонском развитии Эриду был перестроен как чисто храмовое место в честь его ранней истории.

Архитектура [ править ]

Начали строить большие здания, подразумевающие централизованное управление. Храм Эриду, последний период Убайд .

Городское ядро Эриду был Энки храма «с, называемый Дом водоносных ( Cuneiform : 𒂍 𒍪 𒀊 , E 2 .ZU.AB; шумерский : е 2 -abzu; аккадский : БНП Apšu ), который в позднейшей истории был назван Дом вод ( Клинопись : 𒂍 𒇉 , е 2 .LAGAB × HAL; шумерское : е 2 -engur; аккадского : БНП engurru ). Название относится к царству Энки. [18] Его супруга Нинхурсагимел близлежащий храм в Убайд . [19]

В период Ура III Ур-Намму построил зиккурат над остатками предыдущих храмов.

Помимо Энмеркара из Урука (как упоминается в эпосах Аратты ), в найденных здесь надписях говорится о нескольких более поздних исторических шумерских царях, которые работали над храмом э-абзу или обновляли его , включая Элили из Ура; Ур-Намму , Шульги и Амар-Син из Ур-III и Нур-Адад из Ларсы . [20]

Дом Водоносного горизонта (Э-Абзу) [ править ]

Относительная хронология [ править ]

См. Также [ править ]

  • Абзу
  • Города древнего Ближнего Востока

Ссылки [ править ]

  1. ^ Leick, Гвендолин (2002), " Междуречье: Изобретение города " (Penguin). Google Книги.
  2. ^ a b Поллард, Элизабет (2015). Краткое издание Worlds Together, Worlds Apart . Нью-Йорк: WW Norton & Company, Inc., стр. 51. ISBN 9780393250930.
  3. Taylor, JE (1855), «Заметки об Абу Шахрейне и Телль-эль-Ламе», Журнал Королевского азиатского общества , 15 , стр. 404–15
  4. Кэмпбелл Томпсон, Р. (1920), «Раскопки Британского музея в Абу-Шахрейне в Месопотамии в 1918 году», Archaeologia , 70 , стр. 101–44
  5. Hall, HR (1925), «Раскопки 1919 года в Уре, эль-Обейде и Эриду и история ранней Вавилонии», Man , 25 , Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии, стр. 1–7.
  6. Hall, HR (1923), «Ур и Эриду: Раскопки Британского музея 1919 года», Журнал египетской археологии , 9 , стр. 177–95.
  7. ^ Ллойд, Сетон; Шахрейн, Абу (1974), «Меморандум», Ирак , 36 , стр. 129–38.
  8. ^ Сафар, Фуад; Мустафа, Массачусетс; Ллойд, Сетон (1981), Эриду , Ирак: Министерство культуры и информации, Государственная организация антиквариата и наследия
  9. ^ [1] А. Лео Оппенгейм, Древняя Месопотамия: портрет мертвой цивилизации, Чикаго: University of Chicago Press, 1964, пересмотрено в 1977 году.
  10. ^ https://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi-bin/etcsl.cgi?text=c.2.1.1&charenc=gcirc#
  11. ^ Список шумерских царей . По состоянию на 15 декабря 2010 г.
  12. ^ Steinkeller П., «О Правителей, Жрецы и Священный брак:.. Проследить эволюцию ранних шумерских Kingship В Священников и должностных лиц в Древнем Ближнем Востоке» Доклады Второго коллоквиума «Древний Ближний Восток. Город и его жизнь», проведенного в Центре культуры Ближнего Востока в Японии (Митака, Токио), изд. К. Ватанабэ, стр. 103–137. Гейдельберг: Universitätsverlag C. Winter, 1999.
  13. ^ Лейк, Гвендолин (2001), Месопотамия: изобретение города (Аллен-лейн)
  14. ^ Маллоуэн, Макс (1970), "Развитие городов от Аль-U'baid до конца Урука 5" (Cambridge Ancient History)
  15. ^ Модельски, "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-05-19 . Проверено 17 июля 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) доступ 17.12.2013
  16. ^ Адамс, Роберт Маккормик (1966), Эволюция городского общества , (Чикаго: University of Chicago Press)
  17. Перейти ↑ Whitehouse, Ruth (1977), The First Cities , (Oxford: Phaidon)
  18. Green (1975), страницы 180–182
  19. ^ П. Делугаз, Краткое исследование храма в Аль-Убайд, Ирак, т. 5. С. 1-11, 1938.
  20. ^ AR Джордж, Дом самый высокий: храмы древней Месопотамии , стр. 65, Eisenbrauns, ISBN 0-931464-80-3 
  21. ^ Liverani, Марио (2013). Древний Ближний Восток: история, общество и экономика . Рутледж. п. 13, таблица 1.1 «Хронология Древнего Ближнего Востока». ISBN 9781134750917.
  22. ^ a b Шукуров Анвар; Sarson, Graeme R .; Гангал, Кавита (7 мая 2014 г.). «Ближневосточные корни неолита в Южной Азии» . PLOS ONE . 9 (5): e95714. Bibcode : 2014PLoSO ... 995714G . DOI : 10.1371 / journal.pone.0095714 . ISSN 1932-6203 . PMC 4012948 . PMID 24806472 .   
  23. ^ Бар-Йосеф, Офер; Арпин, Трина; Пан, Ян; Коэн, Дэвид; Гольдберг, Пол; Чжан, Чи; У Сяохун (29 июня 2012 г.). «Ранняя керамика 20 000 лет назад в пещере Сяньрэндун, Китай». Наука . 336 (6089): 1696–1700. Bibcode : 2012Sci ... 336.1696W . DOI : 10.1126 / science.1218643 . ISSN 0036-8075 . PMID 22745428 .  
  24. ^ Торп, IJ (2003). Истоки сельского хозяйства в Европе . Рутледж. п. 14. ISBN 9781134620104.
  25. Прайс, Т. Дуглас (2000). Первые фермеры Европы . Издательство Кембриджского университета. п. 3. ISBN 9780521665728.
  26. ^ Младший, Уильям Х. Стибинг; Хелфт, Сьюзан Н. (2017). История и культура Древнего Ближнего Востока . Рутледж. п. 25. ISBN 9781134880836.

Источники [ править ]

  • Грин, Маргарет Уитни (1975). Эриду в шумерской литературе . Чикаго: Чикагский университет.
  • Лейк, Гвендолин (2001). Месопотамия: изобретение города . Лондон: Аллен Лейн. ISBN 0-7139-9198-4.
  • Сетон Ллойд, Ур-аль-Убайд, Укаир и Эриду. Интерпретация некоторых свидетельств из ямы затопления, Ирак, Британский институт изучения Ирака, т. 22, Ур в ретроспективе. Памяти сэра К. Леонарда Вулли, стр. 23–31 (весна - осень 1960 г.)
  • Оутс, Джоан, «Ур и Эриду: предыстория», Ирак , 22
  • Оутс, Джоан (1960), Ур в ретроспективе: Памяти сэра К. Леонарда Вулли , стр. 32–50

Внешние ссылки [ править ]

  • Список шумерских царей: перевод , Великобритания: Оксфорд
  • Археологические фотографии из Эриду , Иллинойс, США: Восточный институт Чикагского университета
  • Реконструкция храма в Эриду , Массарт, архивируются с оригинала на 2007-09-28 , извлекаться 2008-09-30
  • Последние фотографии Эриду , Британский музей
  • Инана и Энки , Корпус электронных текстов шумерской литературы, Оксфорд, Великобритания, JAB, редактор: перевод
  • Шумерский город-государство Эриду и Убайд Фаза 1 (Телль Абу Шахрейн) в Ираке История Древнего Ближнего Востока