Аккадская империя

Координаты : 33 ° 6′N 44 ° 6′E. / 33.100 ° с. Ш. 44.100 ° в. / 33.100; 44,100

Аккадская империя𒆳𒌵𒆠   ( аккадский ) māt Akkadi 𒀀𒂵𒉈𒆠   ( шумерский ) a-ga-de 3 KI
c.  2334 - 2154 гг. До н.э.
Бронзовая голова аккадского правителя, обнаруженная в Ниневии в 1931 году, предположительно изображает либо Саргона, либо, что более вероятно, внука Саргона Нарам-Сина . [1] Репродукция из Музея Ремера и Пелицея в Хильдесхайме , оригинал из Национального музея Ирака , утерянный во время грабежей 2003 года. [2] [1]
Карта Аккадской империи (коричневая) и направления, по которым велись военные кампании (желтые стрелки)
Столица	Аккад
Официальные языки	Аккадский Шумерский
Общие языки	Аккадский шумерский (в упадке)
Религия	Древняя месопотамская религия
Правительство	Монархия
Шаррум (Короли)
•  c.  2334–2279 до н.э.	Саргон (первый)
•  c.  2170–2154 гг. До н. Э.	Шу-турул (последний)
Историческая эпоха	Бронзовый век
• Учредил	c.  2334 г. до н.э.
•  Завоевания Саргона из Аккада	c.  2340 - 2284 гг. До н.э.
• Отменено	c.  2154 г. до н.э.
Область
2350 г. до н.э. [3]	30 000 км 2 (12 000 кв. Миль)
2300 г. до н.э. [3]	650 000 км 2 (250 000 квадратных миль)
2250 г. до н.э. [3]	800000 км 2 (310 000 квадратных миль)
2200 г. до н.э. [3]	250 000 км 2 (97 000 квадратных миль)
Предшествует Преемник Ранний династический период Второе Королевство Мариот Умма Гутийский период (Шумер) Третье Королевство Мариот Эбла
Сегодня часть	Ирак Иран Сирия Турция

Аккад ( / ə к eɪ д я ən / ) ^[4] был первой древней империей Месопотамии после долгоживущих цивилизации Шумера . Это было сосредоточено в городе Аккада / æ к æ д / ^[5] и окружающей его области. Империя объединила носителей аккадского (ассирийского и вавилонского) и шумерского языков под одним правилом. Аккадская империя оказывала влияние на Месопотамию, Левант и Анатолию., отправляя военные экспедиции на юг, в Дилмун и Маган (современные Бахрейн и Оман ) на Аравийском полуострове . ^[6]

В течение 3-го тысячелетия до нашей эры между шумерами и аккадцами развился культурный симбиоз, который включал широко распространенное двуязычие . ^[7] Аккадский, восточно-семитский язык , ^[8] постепенно вытеснил шумерский как разговорный язык где-то между концом 3-го и началом 2-го тысячелетия до нашей эры (точная датировка является предметом споров). ^[9]

Аккадская империя достигла своего политического пика между 24 и 22 веками до нашей эры после завоеваний ее основателем Саргоном Аккадским . ^[10] При Саргоне и его преемниках аккадский язык был на короткое время навязан соседним завоеванным государствам, таким как Элам и Гутиум . Аккад иногда считают первой империей в истории, хотя значение этого термина неточно, и есть более ранние шумерские претенденты. ^{[11] [12]}

После падения Аккадской империи народ Месопотамии в конечном итоге объединился в два основных аккадоязычных народа: Ассирию на севере и несколько столетий спустя Вавилонию на юге.

История исследований [ править ]

Библия ссылается на Аккада в Бытие 10: 10–12, где говорится:

«Началом царства его [Нимрода] были Вавилон, Эрех, Аккад и Хальнех в земле Сеннаар. Из той земли он пошел в Ассирию, и построил Ниневию, Реховоф-Ир, Калах и Ресен между Ниневией и Калахом (это великий город) ». ^[13]

Историческая личность Нимрода неизвестна или обсуждается, но некоторые опознали Нимрода как Саргона Аккада, ^[14] а другие сравнивали его с легендарным Гильгамешем , основателем Урука . ^{[15] [16]} Сегодня ученые задокументировали около 7000 текстов аккадского периода, написанных как на шумерском, так и на аккадском языках . Многие более поздние тексты из государств-преемников Ассирии и Вавилонии также относятся к Аккадской империи. ^[16]

Пониманию Аккадской империи по-прежнему мешает тот факт, что ее столица Аккад до сих пор не расположена, несмотря на многочисленные попытки. ^{[17] [18]} Точное датирование археологических раскопок затруднено тем фактом, что нет четких различий между комплексами артефактов, которые, как считается, происходят из предшествующего раннединастического периода , и теми, которые считаются аккадскими. Точно так же материал, который считается аккадским, продолжает использоваться в период Ура III . ^[19]

Многие из недавних открытий об Аккадской империи пришли из раскопок в районе Верхнего Хабура на северо-востоке современной Сирии, который должен был стать частью Ассирии после падения Аккада. Например, раскопки в Телль Мозан (древний Уркеш) выявили запечатывание Тар'ам-Агаде, ранее неизвестной дочери Нарам-Сина , которая, возможно, была замужем за неопознанным местным энданом (правителем). ^[20] Раскопки в соседнем Телль-Лейлане (древний Шехна / Шубат-Энлиль) использовали результаты своих исследований, чтобы доказать, что Аккадская империя прекратила свое существование из-за внезапной засухи, так называемого 4,2 килолетнего события .^[21] Влияние этого климатического явления на Месопотамию в целом и на Аккадскую империю в частности продолжает горячо обсуждаться. ^[22]

Раскопки на современном месте Телль-Брак позволили предположить, что аккадцы перестроили на этом месте город («Брак» или «Нагар») для использования в качестве административного центра. Город включал в себя два больших здания, включая комплекс с храмом, офисами, двором и большими печами. ^{[23] [24]}

Датировка и периодизация [ править ]

Аккадский период обычно датируется: c.  2334 г. до н.э.  - ок.  2154 г. до н.э. (согласно средней хронологии Древнего Ближнего Востока ), или ок.  2270 г. до н.э.  - ок.  2083 г. до н.э. (по короткой хронологии сроки от древнего Ближнего Востока ) . Он предшествовал раннединастического период Месопотамии (ЭД) и наследовал Ur III периода , хотя оба перехода являются нечеткими. Например: вероятно, что возвышение Саргона Аккадского совпало с поздним периодом ED и что последние аккадские цари правили одновременно сКороли гутов вместе с правителями городов-государств Урука и Лагаша . Аккадский период современен: EB IV (в Израиле ), EB IVA и EJ IV (в Сирии) и EB IIIB (в Турции ). ^{[16] [25]}

Хронология правителей [ править ]

Относительный порядок аккадских царей ясен. Абсолютные даты их правления приблизительны (как и все даты до краха позднего бронзового века около 1200 г. до н.э.). ^[26]

История и развитие империи [ править ]

Досаргонический Аккад [ править ]

Аккадская империя получила свое название от региона и города Аккад, которые находились в месте слияния рек Тигр и Евфрат . Хотя город Аккад еще не идентифицирован на местности, он известен из различных текстовых источников. Среди них есть по крайней мере один текст, предшествующий правлению Саргона. Вместе с тем фактом, что название Аккад неаккадского происхождения, это говорит о том, что город Аккад, возможно, уже был заселен в досаргонические времена. ^{[17] [30]}

Саргон Аккадский [ править ]

Саргон из Аккада победил и захватил Лугал-заге-си в битве при Уруке и завоевал свою империю. Самые ранние записи на аккадском языке относятся ко времени Саргона. Саргон считался сыном Лаибума или Итти-Бел, скромного садовника и, возможно, иеродуля или жрицы Иштар или Инанны . Одна легенда, связанная с Саргоном во времена Ассирии, гласит, что

Моя мать была подменышем , отца я не знал. Братья моего отца любили холмы. Мой город - Азурпирану (пустынные травяные поля), расположенный на берегу Евфрата. Моя мать-подменыш зачала меня, втайне родила меня. Она посадила меня в корзину с тростником, запечатав крышку битумом. Она бросила меня в реку, которая не поднималась надо мной. Река подняла меня и понесла к Акки, водоприемнику. Акки, рисовальщик воды, принял меня как своего сына и вырастил меня. Носильщик воды Акки назначил меня своим садовником. Когда я был садовником, Иштар даровала мне свою любовь, и в течение четырех (пятидесяти?) ... лет я занимал царское положение. ^[31]

Более поздние заявления, сделанные от имени Саргона, заключались в том, что его мать была жрицей "энту" (верховная жрица). Претензии могли быть сделаны для обеспечения благородной родословной, поскольку только высокопоставленная семья могла достичь такого положения. ^[32]

Первоначально виночерпий ( Рабсак ) царя Киша с семитским именем Ур-Забаба , Саргон, таким образом, стал садовником, ответственным за расчистку оросительных каналов. Королевский виночерпий в то время был на самом деле видным политическим постом, близким к королю и с различными обязанностями высокого уровня, не предполагаемыми самим названием должности. ^[33] Это дало ему доступ к дисциплинированному корпусу рабочих, которые, возможно, также служили его первыми солдатами. Смещая Ур-Забабу, Саргон был коронован, и он начал карьеру иностранных завоеваний. ^[34] Четыре раза он вторгался в Сирию и Ханаан., и он потратил три года на то, чтобы полностью покорить страны «запада», чтобы объединить их с Месопотамией «в единую империю».

Однако Саргон пошел дальше, покорив многие из окружающих регионов, чтобы создать империю, которая простиралась на запад до Средиземного моря и, возможно, Кипра ( Каптара ); на севере, насколько горы (а позже хеттский текст утверждает , что он боролся с хаттами король Nurdaggal из Пурусханда , а в Анатолии ); на восток над Эламом ; и так далеко на юг, как Маган ( Оман) - регион, которым он правил якобы 56 лет, хотя сохранились только четыре «названия года». Он укрепил свою власть над своими территориями, заменив ранее противостоящих правителей благородными гражданами Аккада, его родного города, где таким образом была обеспечена лояльность. ^[35]

Торговля тянулась от серебряной рудниковой Анатолии в лазурите мин в современном Афганистане , в кедры из Ливана и медь в Magan . Эта консолидация городов-государств Шумера и Аккада отражала растущую экономическую и политическую мощь Месопотамии. Житницей империи была богарная сельскохозяйственная система Ассирии, и была построена цепочка крепостей, чтобы контролировать имперское производство пшеницы.

Изображения Саргона были воздвигнуты на берегу Средиземного моря в знак его побед, а города и дворцы были построены дома на трофеи завоеванных земель. Элам и северная часть Месопотамии ( Ассирия / Субарту ) также были покорены, а восстания в Шумере были подавлены. Были найдены контрактные таблички, датированные годами походов на Ханаан и против Сарлака , царя Гутиума . Он также хвастался, что покорил «четыре четверти» - земли, окружающие Аккад на севере (Ассирия), юге (Шумер), востоке (Элам) и западе ( Марту ). Некоторые из самых ранних историографических текстов ( ABC 19, 20) предполагают, что он перестроил город Вавилон ( Баб-илу ) на его новом месте недалеко от Аккада. ^[39]

Саргон на протяжении всей своей долгой жизни проявлял особое почтение к шумерским божествам, особенно к Инанне ( Иштар ), своей покровительнице, и Забабе , богу-воину Киша. Он называл себя «помазанным священником Аны » и «великий энси из Энлиль » и его дочери, Энхедуано , был установлен как жрица Нанного в храме в Уре .

К концу его правления неприятности увеличились. Более поздний вавилонский текст гласит:

В его преклонном возрасте все земли восстали против него, и они осадили его в Аккаде (городе), [но] он пошел на битву и победил их, он свалил их и уничтожил их огромную армию.

Это относится к его кампании в «Эламе», где он победил коалиционную армию во главе с королем Авана и заставил побежденных стать его вассалами. ^[40]

Вскоре после этого произошло еще одно восстание:

субарту (горные племена Ассирии) из верхней страны - в свою очередь атаковали, но они подчинились его оружию, и Саргон заселил их жилища и жестоко поразил их.

Римуш и Маништушу [ править ]

Саргон подавил сопротивление даже в старости. Эти трудности снова вспыхнули во время правления его сыновей, когда восстания вспыхнули во время девятилетнего правления Римуша (2278–2270 до н.э.), который упорно боролся за сохранение империи и добивался успеха, пока не был убит некоторыми из своих собственные придворные. Согласно его надписям, он столкнулся с повсеместными восстаниями и должен был отвоевать города Ур , Умма , Адаб , Лагаш , Дер и Казаллу от восставших энсисов : ^[42] Римуш ввел массовую резню и крупномасштабные разрушения шумерских городов-государств. , и вел подробные записи о его разрушениях.^[43] Большинство крупных шумерских городов были разрушены, и шумерские людские потери были огромными: ^{[43] [44]}

Его сменил старший брат Римуша, Маништушу (2269–2255 до н.э.). Последний, похоже, участвовал в морском сражении против 32 царей, которые собрались против него и взяли под свой контроль свою доарабскую страну, состоящую из современных Объединенных Арабских Эмиратов и Омана . Несмотря на успех, похоже, что он, как и его брат, был убит во дворцовом заговоре. ^{[45] [43]}

Нарам-Син [ править ]

Сын и преемник Маништушу, Нарам-Син (2254–2218 до н.э.), из-за обширных военных завоеваний, принял императорский титул «царь Нарам-Син, царь четырех четвертей » ( Лугал Нарам-Син, Шар кибрат 'арбаим ). четыре четверти как ссылка на весь мир. К нему также впервые в шумерской культуре обращались как к «богу (шумерский = ДИНГИР, аккадский = илу ) Агаде» (Аккад), в противоположность предыдущему религиозному убеждению, что цари были только представителями народа по отношению к богам. . ^{[46] [47]} Он также столкнулся с восстаниями в начале своего правления, ^[48] но быстро подавил их.

Нарам-Син также записал аккадское завоевание Эблы, а также Арманума и его царя. ^[50] Местоположение Арманума обсуждается: иногда его отождествляют с сирийским царством, упомянутым в таблицах Эблы как Арми , местонахождение которого также обсуждается; в то время как историк Адельхейд Отто отождествляет его с Цитаделью Бази в комплексе Телль- Банат на реке Евфрат между Эблой и Телль-Браком , ^{[51] [50]} другие, такие как Уэйн Горовиц, отождествляют его с Алеппо . ^[52] Кроме того, хотя большинство ученых помещают Арманум в СириюМайкл К. Астур считает, что он расположен к северу от гор Хамрин в северном Ираке. ^[53]

Чтобы улучшить полицию Сирии, он построил королевскую резиденцию в Телль-Браке, на перекрестке дорог в самом сердце бассейна реки Хабур в Джезире . Нарам-Син выступил против Магана, который тоже восстал; Нарам-Син «выступил против Магана и лично поймал Манданну, его царя», где он установил гарнизоны для защиты главных дорог. Основная угроза, казалось, исходила от северных гор Загроса, лулуби и кутиан. Кампания против Луллуби привела к вырезанию «Стелы Победы Нарам-Суена», которая сейчас находится в Лувре . Хеттские источники утверждают, что Нарам-Син из Аккада даже отправился в Анатолию , сражаясь с хеттскими и хурритскими королями.Памба из Хатти , Зипани из Канеша и 15 других.

Экономика была тщательно спланирована. Зерно очищалось, и пайки зерна и масла распределялись в стандартных сосудах, изготовленных городскими гончарами. Налоги уплачивались за продукцию и труд на общественных стенах, включая городские стены, храмы, оросительные каналы и водотоки, производя огромные излишки сельскохозяйственной продукции. ^[54] Это новообретенное аккадское богатство могло быть основано на благоприятных климатических условиях, огромных сельскохозяйственных излишках и конфискации богатств других народов. ^[55]

В более поздних ассирийских и вавилонских текстов, название Аккад , вместе с Шумера , появляется как часть королевского титула, как и в шумерском Lugal KI-EN-GI KI-URI или Аккадской Сар MAT Šumeri ¯u Akkadi , ^[56] перевод на " царь Шумера и Аккада ". ^[57] Этот титул принял царь, захвативший контроль над Ниппуром , ^[56] интеллектуальным и религиозным центром южной Месопотамии.

В аккадский период аккадский язык стал лингва-франка Ближнего Востока и официально использовался для управления, хотя шумерский язык оставался разговорным и литературным языком. Распространение аккадского языка простиралось от Сирии до Элама, и даже эламский язык был временно написан месопотамской клинописью . Позднее аккадские тексты попали в далекие места, от Египта (в период Амарны ) и Анатолии до Персии ( Бехистун ).

Покорность шумерских царей [ править ]

Подчинение некоторых шумерских правителей Аккадской империи зафиксировано в надписях на печатях шумерских правителей, таких как Лугал-ушумгал , губернатор ( энси ) Лагаша («Ширпула»), около 2230–2210 гг. До н. Э. Несколько надписи Лугаль-ushumgal известны, в частности , оттиски, которые относятся к нему , как губернатор Лагаша и в то время вассала ( 𒀵 , Arad , «раб» или «раб») из Нар-Сина, а также его преемник Шар-кали-шарри . ^{[58] [59] [60] [61] [62]} Одна из этих печатей гласит:

«Нары-Син, могущественный Бог Agade, царь четырех углов мира, Lugal-ushumgal, писец, энсите из Лагаша , раб твой.»

-  Печать Лугал-ушумгала как вассала Нарам-сина . ^{[59] [63]}

Можно считать, что Лугал-ушумгал был сотрудником Аккадской империи, как и Мескигаль , правитель Адаба . ^[64] Позже, однако, Лугал-ушумгал сменил Пузер-Мама, который по мере ослабления аккадской власти добился независимости от Шар-Кали-Шарри , приняв титул «Король Лагаша» и положив начало прославленной Второй династии Лагаша. ^{[65] [66]}

Свернуть [ редактировать ]

Империя Аккад пала, возможно, в 22 веке до нашей эры, в течение 180 лет после ее основания, что положило начало « Темному веку » без какой-либо заметной имперской власти до Третьей династии Ура . Политическая структура региона, возможно, вернулась к статус-кво анте местного управления городами-государствами . ^[67]

Шу-турул, похоже, восстановил некоторую централизованную власть; однако он не смог предотвратить окончательное разрушение империи из-за вторжения варварских народов из гор Загроса, известных как кутианцы .

Мало что известно о периоде кутиев и о том, как долго он длился. Клинописные источники предполагают, что администрация кутиев мало заботилась о сельском хозяйстве, письменных отчетах или общественной безопасности; По общему мнению, они выпустили всех сельскохозяйственных животных, чтобы они могли свободно бродить по Месопотамии, и вскоре вызвали голод и стремительный рост цен на зерно. Шумерский царь Ур-Намму (2112–2095 до н.э.) во время своего правления очистил Гутиев от Месопотамии.

Список шумерских царей, описывающий Аккадскую империю после смерти Шар-кали-шарири, гласит:

Кто был королем? Кто не был королем? Царь Иргиги; Нанум, царь; Ими король; Илулу, царь - все четверо были царями, но правили всего три года. Дуду правил 21 год; Шу-Турул, сын Дуду, правил 15 лет. ... Агаде был побежден, и его королевская власть перешла к Уруку. В Уруке Ур-нингин правил 7 лет, Ур-гигир, сын Ур-нингина, правил 6 лет; Куда правил 6 лет; Пузур-или царствовал 5 лет, Ур-Уту правил 6 лет. Урук был поражен оружием, а его власть унесена ордами кутиев.

Однако нет никаких известных названий лет или других археологических свидетельств, подтверждающих кого-либо из этих более поздних царей Аккада или Урука, за исключением нескольких артефактов, ссылающихся на царя Дуду из Аккада и Шу-турула . ^[68] Названные короли Урука, возможно, были современниками последних королей Аккада, но в любом случае не могли быть очень заметными.

В ордах кутиев (сначала правил) безымянный король; (затем) Имта правил 3 года как король; Шульме правил 6 лет; Элулумеш правил 6 лет; Инимбакеш правил 5 лет; Игешуаш правил 6 лет; Ярлагаб правил 15 лет; Ибате правил 3 года; ... царствовал 3 года; Курум правил 1 год; ... царствовал 3 года; ... царствовал 2 года; Иарарум правил 2 года; Ибранум правил 1 год; Хаблум правил 2 года; Пузур-Син, сын Хаблума, правил 7 лет; Ярлаганда правил 7 лет; ... царствовал 7 лет; ... царствовал 40 дней. Всего 21 царь правил 91 год 40 дней.

Период между c.  2112 г. до н.э. и 2004 г. до н.э. известны как период Ура III. Документы снова начали писать на шумерском языке , хотя шумерский язык становился чисто литературным или литургическим языком, во многом так же, как латынь позже стала бы в средневековой Европе . ^[31]

Одно из объяснений конца Аккадской империи состоит в том, что аккадская династия не могла сохранить свое политическое превосходство над другими независимо могущественными городами-государствами. ^{[67] [70]}

Засуха [ править ]

Одна теория связывает региональный спад в конце аккадского периода (и первого промежуточного периода после Старого царства в Древнем Египте ) с быстро растущей засушливостью и недостаточным количеством осадков в регионе Древнего Ближнего Востока, вызванным глобальным столетним юбилеем. масштабная засуха . ^{[71] [72]} Харви Вайс показал, что

[A] Археологические и почвенно-стратиграфические данные определяют происхождение, рост и крах Субира, неорошаемой земледельческой цивилизации третьего тысячелетия в северной Месопотамии на равнинах Хабур в Сирии. В 2200 г. до н.э. заметное усиление засушливости и ветровой циркуляции после извержения вулкана привело к значительному ухудшению условий землепользования. После четырех веков городской жизни это резкое изменение климата, очевидно, привело к покиданию Телль-Лейлана, региональному дезертирству и краху Аккадской империи, базирующейся в южной Месопотамии. Синхронный коллапс в соседних регионах предполагает, что влияние резкого изменения климата было обширным. ^[21]

Питер Б. де Менокал показал, что «в то время было влияние Североатлантического колебания на течение Тигра и Евфрата, что привело к краху Аккадской империи». ^[73] Более поздний анализ симуляций климатической модели HadCM3 показывает, что произошел сдвиг в сторону более засушливого климата во временном масштабе, который согласуется с крахом империи. ^[74]

Раскопки в Телль-Лейлане предполагают, что это место было заброшено вскоре после того, как были построены массивные стены города, восстановлен храм и реорганизовано производство зерна. Последовавшие за этим обломки, пыль и песок не свидетельствуют о человеческой деятельности. Образцы почвы показывают мелкий песок, переносимый ветром, отсутствие следов активности дождевых червей, уменьшение количества осадков и признаки более сухого и ветреного климата. Факты показывают, что овцы и крупный рогатый скот с тонким скелетом погибли от засухи, и до 28000 человек покинули это место, предположительно в поисках более влажных мест в других местах. Телль Брак уменьшился в размерах на 75%. Торговля рухнула. Кочевые пастухи, такие как амореипереместили стада ближе к надежным поставщикам воды, что привело к конфликту с аккадским населением. Этот вызванный климатом коллапс, похоже, затронул весь Ближний Восток и совпал с крахом Древнего Египта. ^[21]

Этот крах неорошаемого земледелия в Верхней стране означал потерю для южной Месопотамии аграрных субсидий, которые поддерживали платежеспособность Аккадской империи. Уровень воды в Тигре и Евфрате упал на 1,5 метра ниже уровня 2600 г. до н.э., и хотя они стабилизировались на время в течение следующего периода Ура III, соперничество между скотоводами и фермерами усилилось. Были предприняты попытки помешать первым пасти свои стада на сельскохозяйственных землях, например, строительство стены длиной 180 км (112 миль), известной как «Отпугиватель амореев» между Тигром и Евфратом при правителе Ура III Шу-Сине. . Такие попытки привели к усилению политической нестабильности; тем временем произошла тяжелая депрессия, чтобы восстановить демографическое равновесиес менее благоприятными климатическими условиями. ^{[78] [79] [80]}

Ричард Зеттлер подверг критике теорию засухи, отметив, что хронология Аккадской империи очень неопределенна и имеющихся свидетельств недостаточно, чтобы показать ее экономическую зависимость от северных районов, раскопанных Вайсом и другими. Он также критикует Вайса за то, что аккадские писания буквально описывают определенные катастрофические события. ^[81]

По словам Джоан Оутс , в Телль-Браке почвенный «сигнал», связанный с засухой, находится ниже уровня дворца Нарам-Сина. Однако доказательства

может предполагать ужесточение аккадского контроля после «события» в Браке, например, строительство сильно укрепленного «дворца» и очевидное введение большего числа аккадских, чем местных чиновников, возможно, отражение волнений в сельской местности того типа, который часто следует за какой-нибудь природной катастрофой.

Кроме того, Брак оставался занятым и функционировал после падения аккадцев. ^[82]

В 2019 году исследование ископаемых кораллов в Омане, проведенное Университетом Хоккайдо, свидетельствует о том, что продолжительные зимние шамальные сезоны привели к засолению орошаемых полей; следовательно, резкое снижение урожайности спровоцировало повсеместный голод и, в конечном итоге, распад древней Аккадской империи. ^{[83] [84]}

Правительство [ править ]

Аккадское правительство сформировало «классический стандарт», с которым сравнивали себя все будущие государства Месопотамии. Традиционно энси был высшим должностным лицом шумерских городов-государств . В более поздних традициях каждый становился энси , женившись на богине Инанне, узаконивая свое правление через божественное согласие.

Первоначально монархический лугал ( lu = man, gal = великий) был подчинен священническому энси и назначался во время бедствий, но в более поздние династические времена именно лугал стал первостепенной ролью, имеющей свою собственную «é» (= дом) или «дворец», независимо от храма. Ко времени Месалима , какая бы династия контролировала город Киш, была признана Шар кишшати (= царь Киша) и считалась выдающейся в Шумере, возможно потому, что именно здесь подходили две реки, и тот, кто контролировал Киш, в конечном итоге контролировал ирригацию. системы других городов ниже по течению.

Когда Саргон расширил свое завоевание от «Нижнего моря» (Персидский залив) до «Верхнего моря» (Средиземного моря), возникло ощущение, что он правил «всей землей под небом», или «от восхода до заката», как говорят современные тексты. При Саргоне энси обычно сохраняли свои позиции, но считались больше провинциальными губернаторами. Титул šar kiššati стал означать «повелитель вселенной». Саргон даже зарегистрирован как организатор военно-морских экспедиций в Дилмун ( Бахрейн ) и Маган, среди первых организованных военно-морских экспедиций в истории. Сделал ли он то же самое в случае Средиземноморья с королевством Каптара (возможно, Кипр).), как утверждается в более поздних документах, более сомнительна.

С Нарам-Сином, внуком Саргона, это пошло дальше, чем с Саргоном, где царя не только называли «Владыкой Четырех Четвертей (Земли)», но и возводили в ранги дингир (= богов), со своим собственным храмом. Раньше правитель мог, подобно Гильгамешу , стать божественным после смерти, но аккадские цари, начиная с Нарам-Сина и далее, считались богами на земле при их жизни. На портретах они были крупнее простых смертных и находились на некотором расстоянии от своих слуг. ^[85]

Одна стратегия, принятая как Саргоном, так и Нарам-Сином для сохранения контроля над страной, заключалась в том, чтобы поставить своих дочерей, Энхедуанну и Эмменанну соответственно, в качестве верховных жриц Сина, аккадской версии шумерского лунного божества Нанны, в Уре, в крайний юг Шумера; установить сыновей , как провинциальные Ensi губернаторов в стратегически важных местах; и вступать в брак своих дочерей правителей периферийных частей Империи ( Уркеш и Marhashe). Хорошо задокументированный случай последнего - случай дочери Нарам-Сина Тарам-Агаде в Уркеше. ^[86]

Записи в административном комплексе Брака предполагают, что аккадцы назначили местных жителей сборщиками налогов . ^[87]

Экономика [ править ]

Население Аккада, как и почти всех дошкольных государств, полностью зависело от сельскохозяйственных систем региона, в которых, по-видимому, было два основных центра: орошаемые сельскохозяйственные угодья на юге Ирака, которые традиционно давали урожай в 30 зерен на каждый. посевы зерновых и богарное земледелие северного Ирака, известного как «Верхняя страна».

Южный Ирак во время аккадского периода, похоже, приближался к своему современному уровню осадков, составляющему менее 20 мм (0,8 дюйма) в год, в результате чего сельское хозяйство полностью зависело от орошения. До аккадского периода прогрессирующее засоление почв, вызванное плохо осушаемым орошением, снижало урожайность пшеницы в южной части страны, что приводило к переходу на более солеустойчивое выращивание ячменя . Городское население там достигла своего пика уже к 2600 г. до н.э., и демографическое давление было высоким, способствуя росту милитаризма кажущейся непосредственно перед аккадского периода (как показано на Стела Коршунов из Эанатум). Война между городами-государствами привела к сокращению населения, от которого Аккад дал временную передышку. ^[89] Именно эта высокая степень продуктивности сельского хозяйства на юге позволила в то время увеличить самую высокую плотность населения в мире, что дало Аккаду его военное преимущество.

Уровень грунтовых водв этом районе был очень высокий и регулярно пополнялся - из-за зимних штормов в верховьях Тигра и Евфрата с октября по март и от таяния снегов с марта по июль. Уровни наводнения, которые были стабильными примерно с 3000 до 2600 г. до н.э., начали падать и к аккадскому периоду были на полметра или метра ниже, чем зарегистрированные ранее. Несмотря на это, равнинная местность и погодные условия сделали наводнения гораздо более непредсказуемыми, чем в случае с Нилом; серьезные наводнения, по-видимому, были обычным явлением, требующим постоянного обслуживания ирригационных каналов и дренажных систем. Фермеры набирались в полки для этой работы с августа по октябрь - период нехватки продовольствия - под контролем городских храмовых властей, таким образом действуя как форма пособия по безработице. Гвендолин Лейк имеет ^[90]предположил, что это была первоначальная работа Саргона для царя Киша, что дало ему опыт в эффективной организации больших групп людей; табличка гласит: «Саргон, царь, которому Энлиль не позволял соперничать - перед ним ежедневно ели хлеб 5400 воинов». ^[91]

Урожай собирали поздней весной и в засушливые летние месяцы. Кочевые амориты с северо-запада пасли свои стада овец и коз, чтобы пастись на растительных остатках и получать воду из реки и оросительных каналов. За эту привилегию им придется платить налог шерстью , мясом , молоком и сыром.храмам, которые распространяли бы эти продукты среди бюрократии и духовенства. В хорошие годы все будет хорошо, но в плохие годы диких зимних пастбищ будет не хватать, кочевники будут пытаться пасти свои стада на зерновых полях, что приведет к конфликтам с фермерами. Похоже, что субсидирование южного населения за счет импорта пшеницы с севера Империи временно решило эту проблему ^[92] и, похоже, способствовало экономическому восстановлению и росту населения в этом регионе.

Внешняя торговля [ править ]

В результате у Шумера и Аккада был избыток сельскохозяйственных продуктов, но не хватало почти всего остального, особенно металлических руд, древесины и строительного камня, которые приходилось импортировать. Распространение аккадского государства до «серебряных гор» (возможно, гор Таурус ), «кедров» Ливана и медных месторождений Магана было в значительной степени мотивировано целью обеспечения контроля над этим импортом. На одной табличке написано:

«Саргон, царь Киша, одержал победу в тридцати четырех сражениях (над городами) до края моря (и) разрушил их стены. Он построил корабли из Мелуххи , корабли из Магана (и) корабли из Дилмун привязался к набережной Агаде.Царь Саргон простерся ниц перед (богом) Даганом (и) помолился ему; (и) он (Даган) отдал ему верхнюю землю, а именно Мари, Ярмути и (и) Эблу. , до Кедрового леса (и) до Серебряной горы »

-  Надпись Саргона Аккадского (ок. 2270–2215 гг. До н.э.) ^{[93] [94] [95] [96]}

Международная торговля развивалась в аккадский период. Отношения между Индом и Месопотамией также, кажется, расширились: Саргон Аккадский (около 2300 или 2250 г. до н.э.) был первым правителем Месопотамии, сделавшим явную ссылку на регион Мелухха , который обычно понимается как Белуджистан или область Инда . ^[95]

Культура [ править ]

Аккадское искусство [ править ]

В искусстве большое внимание уделялось царям династии, наряду с многим, что продолжалось в более раннем шумерском искусстве. Немного архитектуры осталось. В больших и малых работах, таких как печати, степень реализма была значительно увеличена ^[98], но печати показывают «мрачный мир жестоких конфликтов, опасностей и неопределенности, мир, в котором человек подвергается без апелляции к непостижимому. действия далеких и устрашающих божеств, которым он должен служить, но не может любить. Это мрачное настроение ... осталось характерным для месопотамского искусства ... " ^[99]

Аккадская скульптура отличается изяществом и реализмом, что свидетельствует о явном прогрессе по сравнению с предыдущим периодом шумерского искусства . ^{[100] [101]}

• Bassetki статуя , еще один пример Аккадского художественного реализма

• Маништушу статуя

• Статуя аккадского правителя. Из Ассура, Ирак, ок. 2300 г. до н.э. Пергамский музей.

• Фрагмент статуи преданного, с надписью от имени Нарам-Сина: «Богу Эрре, за жизнь Нарам-Сина, могущественного, его товарища, царя четырех областей Шуастаккала, писец, мажордом, посвятил свою статую ". ^[102]

Печати [ править ]

Аккадцы использовали изобразительное искусство как средство идеологии. Они разработали новый стиль для цилиндрических печатей, повторно используя традиционные украшения в виде животных, но организовав их вокруг надписей, которые часто становились центральными частями макета. Фигуры также стали более скульптурными и натуралистичными. Были также включены новые элементы, особенно в отношении богатой аккадской мифологии.

• Надпись «Адда, писец», бог охоты с луком и стрелой, Иштар с оружием, поднимающимся с плеч, появляющийся бог солнца Шамаш , птица судьбы Зу , бог воды Эа с быком между ног, двуликий бог-помощник Усиму с правая рука поднята. ^[103]

• Аккадский тюлень, Сельскохозяйственная сцена. музей Лувр

• Бог лета и Думузи . музей Лувр

• Эа борется с водяным буйволом, а человек-бык Эндику борется со львом.

Язык [ править ]

В течение 3-го тысячелетия до нашей эры между шумерами и аккадцами развился очень тесный культурный симбиоз, который включал широко распространенное двуязычие . ^[7] Влияние шумерского языка на аккадский (и наоборот) очевидно во всех областях, от лексических заимствований в массовом масштабе до синтаксической, морфологической и фонологической конвергенции. ^[7] Это побудило ученых называть шумерский и аккадский языки в третьем тысячелетии sprachbund . ^[7] Аккадский постепенно вытеснил шумерский как разговорный язык где-то около 2000 г. до н.э. (точная датировка является предметом споров), ^[9]но шумерский продолжал использоваться как священный, церемониальный, литературный и научный язык в Месопотамии до I века нашей эры. ^[104]

Поэт-жрица Энхедуанна [ править ]

В аккадский период шумерская литература продолжала развиваться. Энхедуанна , «жена (шумерская мать = верховная жрица) Нанны [шумерского бога луны] и дочь Саргона» ^[105] из храма Сина в Уре, которая жила ок.  +2285 -2 250 г. до н.э., является первым поэтом в истории , чье имя известно. Среди ее известных произведений - гимны богине Инанне , Возвышение Инанны и Ин-нин са-гур-ра . Третье произведение, Храмовые гимны, сборник особых гимнов, обращается к священным храмам и их обитателям, божеству, которому они были посвящены. Произведения этого поэта значительны, потому что, хотя они начинаются с использования третьего лица, они переходят на голос самого поэта от первого лица и отмечают значительный прогресс в использовании клинописи. Как поэт, принцесса и жрица, она была человеком, который, по словам Уильяма У. Халло, «устанавливал стандарты во всех трех своих ролях на протяжении многих последующих столетий» ^[106]

В ликовании Инанны ,

Энхедуанна изображает Инанну как дисциплинирующую человечество богиню битвы. Таким образом, она объединяет качества воинственной аккадской Иштар и более нежной шумерской богини любви и плодородия. Она сравнивает Инанну с огромной грозовой птицей, которая нападает на меньших богов и заставляет их улетать, как удивленных летучих мышей. Затем, вероятно, в самой интересной части гимна, Энхедуанна выходит вперед от первого лица, чтобы рассказать о своей прошлой славе, укрепить свою репутацию и объяснить свое нынешнее положение. Она была изгнана как верховная жрица из храмов в городе Ур и из Урука и сослана в степь. Она умоляет лунного бога Нанну заступиться за нее, потому что город Урук под властью Лугаланна восстал против Саргона. Мятежник Лугаланн даже разрушил храм Эанна,один из величайших храмов древнего мира, а затем настиг его невестка.^[107]

Проклятие Аккада [ править ]

В более поздних материалах описывается, как падение Аккада произошло из-за нападения Нарам-Сина на город Ниппур. По подсказке пары зловещих оракулов царь разграбил храм Э- кур, предположительно защищаемый богом Энлилем , главой пантеона . В результате этого восемь главных божеств пантеона ануннаков должны были собраться вместе и лишить Аккада своей поддержки. ^[108]

Впервые с тех пор, как были построены и основаны города,

Великие сельскохозяйственные угодья не давали зерна,

Затопленные участки не давали рыбы,

Орошаемые сады не производили ни сиропа, ни вина,

Собравшиеся тучи не пошли дождем, масгурум не вырос.

В то время масло стоимостью в один шекель составляло всего половину кварты,

Зерно на один шекель стоило всего полкварты. . . .

Они продаются по таким ценам на рынках всех городов!

Тот, кто спал на крыше, умер на крыше,

Тот, кто спал в доме, не имел погребения,

Люди мучились от голода.

Короли Аккада были легендарными среди более поздних месопотамских цивилизаций, при этом Саргон считался прототипом сильного и мудрого лидера, а его внук Нарам-Син считался злым и нечестивым лидером ( Unheilsherrscher в анализе Ганса Густава Гютербока ), который разрушил его королевство. ^{[109] [110]}

Технология [ править ]

Табличка из этих периодов гласит: «(С самых ранних дней) никто не делал статуи из свинца, (но) Римуш, царь Киша, имел статую самого себя, сделанную из свинца. Она стояла перед Энлилем, и она читала его (Римуш) добродетели иду богов ". Медная статуя Bassetki , отлитая методом потерянного воска , свидетельствует о высоком уровне мастерства, достигнутого мастерами в аккадский период. ^[111]

Достижения [ править ]

Империю связывали дороги, по которым действовала регулярная почта . Глиняные печати, заменившие марки, носят имена Саргона и его сына. Похоже, что также была проведена кадастровая съемка, и в одном из документов, относящихся к ней, говорится, что некий Уру-Малик, имя которого, по-видимому, указывает на его ханаанское происхождение, был правителем земли амореев, или Амурру, как полу- кочевые народы Сирии и Ханаана назывались по-аккадски. Вероятно, что первый сборник астрономическихнаблюдения и земные знамения были сделаны для библиотеки, основанной Саргоном. Самые ранние «названия лет», согласно которым каждый год правления царя был назван в честь знаменательного события, совершенного этим царем, датируются периодом правления Саргона. Списки этих «названий лет» отныне стали календарной системой, используемой в большинстве независимых месопотамских городов-государств. В Ассирии, однако, годы стали называться в честь ежегодного председательствующего чиновника лимму, назначаемого царем, а не для какого-либо мероприятия.

См. Также [ править ]

• Города древнего Ближнего Востока
• Религии древнего Ближнего Востока
• История Месопотамии
• Хронология Ассирийской империи

Заметки [ править ]

Библиография [ править ]

• Ливерани, Марио , изд. (1993). Аккад: Первая мировая империя: структура, идеологические традиции . Падуя: Sargon srl. ISBN 978-8-81120-468-8 
• Оутс, Джоан (2004). «Археология в Месопотамии: копаем глубже в Телль-Браке». 2004 Археологическая лекция Альберта Рекитта. В Трудах Британской Академии: Лекции 2004 г . ; Oxford University Press, 2005. ISBN 978-0-19726-351-8 . 
• Саллабергер, Вальтер; Westenholz, Aage (1999), Mesopotamien. Akkade-Zeit und Ur III-Zeit , Orbis Biblicus et Orientalis, 160/3, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, ISBN 978-3-525-53325-3
• EA Speiser, Некоторые факторы краха Аккада, Журнал Американского восточного общества, вып. 72, нет. 3. С. 97–101 (июль - сентябрь 1952 г.)
• Зеттлер, Ричард Л. (2003). «Реконструкция мира древней Месопотамии: разделенное начало и целостная история». Журнал экономической и социальной истории Востока . 46 (1): 3–45. DOI : 10.1163 / 156852003763504320 . JSTOR  3632803 .

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Аккадской империи .

• Древнее прошлое Ирака - музей Пенна
• Год Имена Нарим-Сина - CDLI
• Год имени Шар-Кали-Шарри - CDLI
• Сайт на Энхедуанне в Технологическом университете Вирджинии