Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эрнест Белфорт Бакс
ЭрнестБелфортBax.JPG
Эрнест Бакс
Родившийся( 1854-07-23 )23 июля 1854 г.
Умер26 ноября 1926 г. (1926-11-26)(72 года)
НациональностьБританский
ЗанятиеБарристер
ИзвестенПрава мужчин , социализм
Известная работаЮридическое подчинение мужчин (1896)

Эрнест Белфорт Бакс ( / b æ k s / ; 23 июля 1854 - 26 ноября 1926) был английским адвокатом , журналистом , философом , защитником прав мужчин , социалистом и историком .

Биография [ править ]

Эрнест Белфорт Бакс родился 23 июля 1854 года в Лимингтон-Спа , в семье Дэниела Бакса, богатого производителя плащей из Макинтоша и традиционалистского нонконформиста . Старший брат Бэкса, адвокат Альфред Ридли Бакс, был отцом композитора и писателя Арнольда Бэкса и драматурга и эссеиста Клиффорда Бэкса . [1] [2] В своих « Воспоминаниях и размышлениях о средне- и позднем викторианстве» (1918) он описывает узкий евангелизм и шаббатарианство, в которых он вырос, которые он описывает как оставившие «неизменно неприятные воспоминания». [3]

Он получил частное образование у наставников в период с 1864 по 1875 год под влиянием Джорджа Льюиса , Уильяма Леки , Александра Бейна , Герберта Спенсера и Джона Стюарта Милля , что способствовало его приверженности рационализму. В возрасте шестнадцати лет его интерес к общественным делам пробудила франко-германская война и ее продолжение - Коммуна . Его политические идеи в этот период сводились к банальному радикализму в сочетании со стремлением к экономическому равенству.

В юности Бакс интересовался музыкой и умел играть на пианино, а в возрасте 21 года (1875 г.) он уехал в Германию изучать музыку. Он снова побывал там в 1880 году в качестве берлинского корреспондента The Standard . Именно тогда он встретился с Эдуардом фон Хартманном и познакомился с немецкой философией в целом. После некоторого периода учебы его интерес к Миллю, Спенсеру и Бейну уступил место великим немцам Канту и Гегелю , и его философские интересы остались с ним на всю жизнь. [4] [5]

Исследования по философии [ править ]

В 1880 году в возрасте 26 лет Бакс начал изучать философию в Германии, начиная с Канта и Гегеля. В 1883 г. он выпустил английский перевод « Пролегоменов и метафизических основ естествознания» Канта , а в 1884 г. он написал « Справочник по истории философии» , который был опубликован в 1885 г. для Философской библиотеки Бона.

Более поздние философские работы Бакса включают «Проблема реальности» (1892 г.), «Корни реальности: предложения для философской реконструкции» (1907 г.), « Проблемы человека, разума и морали» (1912 г.) и «Реальное, рациональное и алогическое». (1920). [4] [5] [6]

Защита прав мужчин [ править ]

Бакс был страстным защитником социальных и юридических прав мужчин , которые он считал недостаточными по сравнению с законными правами женщин . Его первая крупная статья на эту тему была « Некоторые буржуазные идолы»; Или Идеалы, Реалы и Шамс (1886 г.), в котором он предположил, что женщины имеют преимущество перед законом по сравнению с мужчинами. [7] Он должен был продолжать писать статьи на эту тему большую часть своей жизни, опубликованные, в частности, в « Социал-демократ» и « Справедливость» , а затем в «Нью Эйдж» . [8]

В 1896 году он написал «Подчинение мужчин» [9] , название которого - пьеса по эссе Джона Стюарта Милля 1869 года « Подчинение женщин ». В этой книге Бакс опирается на свой обширный опыт работы адвокатом, чтобы продемонстрировать многочисленные способы, которыми правовой кодекс работал в пользу женщин и в ущерб мужчинам и мальчикам. Главы в книге включают «Брачные привилегии женщин», «Внебрачные привилегии женщин», «Фактическое осуществление женских сексуальных привилегий» и «Сексуальное благородство». [9]

Бакс был активным антифеминистом, поскольку, по его словам, феминизм не смог равномерно устранить неравенство для обоих полов. По словам Бакса, «крестовые походы против человека» того времени были ответственны за то, что законы, направленные против человека, были сохранены из старого правового канона, а также за принятие новых законов, которые также были анти-мужскими и сексистскими. [9] Бакс написал много статей в «Нью Эйдж» и других изданиях об английских законах, разделяющих интересы женщин по отношению к мужчинам, и о привилегированном положении женщин перед законом, и выразил свое мнение о том, что избирательное право женщин несправедливо нарушит баланс сил в пользу женщин. [10] В 1913 году он опубликовал книгу, мошенничество феминизма , [11] подробное описание неблагоприятных последствий феминизма.

Забота Бакса о равенстве мужчин подогревала его интерес к социализму, к которому он обратился в поисках потенциального решения того, что он считал эксплуатацией мужчин капиталистической системой:

<< Наивысший уровень развития современного капитализма, примером которого являются англоязычные страны, поставил мужчину во всех смыслах и целях по закону под пятку женщины. Что касается отношений между полами, то это была бы задача Социализм, чтобы освободить мужчину от этой позиции, если равенство полов будет целью, к которой стремятся. Первый шаг на пути к такому равенству обязательно будет заключаться в отмене современных женских привилегий ». [9] : 63

Социализм [ править ]

Бакс впервые познакомился с социализмом во время изучения философии в Германии в 1879 году. Он объединил социалистические идеи с идеями Иммануила Канта , Артура Шопенгауэра и Эдуарда фон Хартмана . Стремясь исследовать возможные метафизические и этические последствия социализма, он пришел к описанию « религии социализма » как средства преодоления дихотомии между личным и социальным, а также между когнитивным и эмоциональным . Он видел в этом замену организованной религии и был ярым атеистом., Стремится вольных от того, что он видел , как морализаторство из среднего класса .

Бакс переехал в Берлин и работал журналистом в Evening Standard . По возвращении в Англию в 1882 году он присоединился к SDF , но разочаровался и в 1885 году ушел, чтобы сформировать Социалистическую лигу с Уильямом Моррисом . После того, как анархисты получили контроль над Лигой, он вернулся в SDF и стал главным теоретиком и редактором партийной газеты « Справедливость» . Он выступил против участия партии в комитете лейбористского представительства и в конце концов убедил их уйти.

Почти на протяжении всей своей жизни он считал экономические условия созревшими для социализма, но чувствовал, что этот прогресс задерживается из-за необразованности рабочего класса . Вах поддерживал Карл Каутский над Эдуардом Бернштейном , но Каутский было мало времени для того, что он видел , как Bax в утопизм , и поддержал Теодор Ротштейн усилия «s , чтобы распространить более ортодоксального марксизма в SDF.

Первоначально очень анти - националист , Bax пришел поддержать британец в Первой мировой войне , но к этому моменту он был сконцентрирован на своей карьере в качестве адвоката и сделал небольшую политическую работу. [12]

Историк [ править ]

Помимо своего вклада в философию, права мужчин и социализм, Бакс опубликовал несколько глубоких исторических исследований людей и культур. В своих «Воспоминаниях» он записывает, что с детства всегда чувствовал потребность в понятном историческом учении. [4]

Среди его исторических работ: Жан-Поль Марат : Друг народа (1879), Немецкое общество в конце средневековья (1894), Социальная сторона Реформации в Германии (1894), Крестьянская война в Германии ( 1899), Взлет и падение анабаптистов (1903), Последний эпизод Французской революции (1911) и Немецкая культура в прошлом и настоящем (1913).

Работает [ править ]

Внутренняя обложка книги «Юридическое подчинение мужчин», впервые опубликованной в 1896 году.

Он написал следующие книги на разные темы:

  • Жан-Поль Марат: историко-биографический очерк (1882)
  • Справочник по истории философии (1886 г.)
  • Краткий отчет Парижской коммуны 1871 года с Виктором Дейвом и Уильямом Моррисом (1886)
  • Религия социализма (1886)
  • История Французской революции (1890)
  • Перспективы с новой точки зрения (1891)
  • Проблема реальности (1893)
  • Этика социализма (1893)
  • Немецкое общество в конце средневековья (1894)
  • Краткая история Парижской коммуны (1894 г.)
  • Социализм; Его рост и результат , с Уильямом Моррисом (1894)
  • Юридическое подчинение мужчин (1896, издательство Twentieth Century Press) с неназванным ирландским адвокатом (переиздано в 1908 году издательством New Age Press) .
  • Крестьянская война в Германии (1899 г.)
  • Жан-Поль Марат: друг народа (1901)
  • Взлет и падение анабаптистов (1900)
  • Новый катехизис социализма с Гарри Квелчем (1903)
  • Очерки социализма, нового и старого (1906)
  • Корни реальности (1908)
  • Последний эпизод Французской революции: история Гракха Бабефа и заговора равных (1911)
  • Проблемы людей, разума и морали (1912)
  • Обман феминизма (1913)
  • Воспоминания и размышления середины и конца викторианской эпохи (1918)
  • Немецкая культура в прошлом и настоящем (1915)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Bax: Композитор и его время, Льюис Форман, Scolar Press, 1983, стр. 1, 9
  2. ↑ Эрнест Белфорт Бакс (1854-1926), писатель-социалист, Джон Крессвелл, в информационном бюллетене «Друзья Западного Норвудского кладбища» № 31 января 1998 г., стр. 11-13.
  3. Перейти ↑ Bax, E. Belfort (1920). Воспоминания и размышления середины и конца викторианской эпохи . Нью-Йорк: Т. Зельцер. OCLC  3645684 .
  4. ^ a b c Арка, Роберт (1927). Эрнест Белфорт Бакс: мыслитель и пионер . Лондон: Литературный комитет Гайндмана. OCLC 942117666 . 
  5. ↑ a b Hill, Clive E. (2005), «Bax, Ernest Belfort (1854–1926)», в Claeys, Gregory (ed.), « Энциклопедия мысли девятнадцатого века» , Лондон, Нью-Йорк: Рутледж, стр. 36– 37, ISBN 9780415244190.
  6. ^ Браун, Стюарт (2005). Словарь британских философов ХХ века . Бристоль, Англия: Thoemmes Continuum. ISBN 9781843710967.
  7. ↑ Bax, E. Belfort (апрель 1886 г.), «Некоторые буржуазные идолы; или идеалы, реальность и притворство», в Bax, E. Belfort (ed.), The Relief of Socialism: будучи эссе в современной социалистической критике , Лондон: S. Sonnenschein, Lowrey & Co., стр. 25–26, OCLC 2342251 . 
  8. Перейти ↑ Bax, E. Belfort (2014). Райт, Питер (ред.). Эрнест Белфорт Бакс: собрание сочинений, том 1 . Собрание сочинений. Хьюстон, Техас: Zeta Press .
  9. ^ a b c d Бакс, Э. Белфорт (1908) [1896]. Юридическое подчинение мужчин . Лондон: New Age Press . OCLC 875136389 . 
    • Перепечатано как Bax, E. Belfort (2015). Юридическое подчинение мужчин (классическая перепечатка) . Лондон: Забытые книги. ISBN 9781330657508.
  10. ↑ Bax, E. Belfort (8 августа 1908 г.). «Мистер Белфорт Бакс отвечает своим критикам-феминисткам» . Новый век . Проверено 3 января 2013 года .
  11. Перейти ↑ Bax, E. Belfort (1913). Обман феминизма . Лондон: Grant Richards Ltd. OCLC 271179371 . 
  12. ^ Коули, Джон (1993). Викторианская встреча с Марксом: этюд Эрнеста Белфорта Бакса . Лондон: IB Tauris. ISBN 9781850436010.

Внешние ссылки [ править ]

  • Эрнест Белфорт Бакс: отец мужского движения
  • Архив работ Бакса на Marxists.org
  • Работы Эрнеста Белфорта Бакса в Project Gutenberg
  • Работы Эрнеста Белфорта Бакса или о нем в Internet Archive
  • Юридическое подчинение мужчин , 1908 г. - антитеза1869 г. Джона Стюарта Милля « Подчинение женщин» .
  • Обман феминизма , полный текст 1913 года онлайн
  • Статья о Bax в Spartacus Educational