Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ерванд Абрамян
Ерванд Абрамян Jan2020.jpg
Абрамян на BBC Persian в январе 2020 года
Родившийся1940 (возраст 80–81)
Тегеран , Иран
ГражданствоСоединенные Штаты
Род занятийИсторик
Академическое образование
ОбразованиеОксфордский университет
Альма-матерКолумбийский университет
ТезисСоциальные основы иранской политики: партия Туде, 1941–53  (1969)
Академические консультантыКейт Томас [1]
ВлиянияКристофер Хилл , Е. П. Томпсон [1]
Академическая работа
ДисциплинаИранистика , политическая история , социальная история [2]
Школа или традицияМарксистская историография , [2] Неомарксизм [3] [4]
Учреждения
Центр выпускников колледжа Баруха ,
Принстонский университет CUNY,
Нью-Йоркский университет,
Оксфордский университет
ДокторантыТурадж Атабаки [5]
Основные интересыДинастия Каджаров , государственный переворот 1953 г. , революция 1979 г. , Исламская Республика
Известные работыИстория современного Ирана (2008)
Хомейнизм (1993)
Иран между двумя революциями (1982)

Эрванд Абрамян [а] (1940 г.р.) - иранско-американский историк Ближнего Востока. Он заслуженный профессор истории в Барух колледже и Graduate центр в Городском университете Нью - Йорка и по праву считается одним из ведущих историков современного Ирана.

Ранняя жизнь [ править ]

Ерванд Ваан Абрамян [6] родился в 1940 году [7] в Тегеране , Иран [1], в семье армян . [8] [9] Он учился в трех классах школы Мехр в Тегеране, а затем был отправлен в школу-интернат в Англии. [1] [9] Он получил степень бакалавра в Оксфордском университете в 1963 году. [6] В основном он изучал европейскую историю с Китом Томасом . [1]

Затем он переехал в Нью-Йорк , [10] где учился в Колумбийском университете и получил свою первую степень магистра в 1966 году. [6] Он получил вторую степень магистра в Оксфорде в 1968 году. [6] Абрамян получил докторскую степень в Колумбии в 1969 году. [6] [9] Его диссертация была озаглавлена ​​«Социальные основы иранской политики: партия Туде, 1941-53». [6] Абрамян заявил, что его «понимание Ирана [было] ... наиболее сформировано [] нефтяным кризисом 1951-53 годов, завершившимся переворотом ». [2]

Абрамян был активистом и членом Конфедерации иранских студентов - Национального союза (CISNU), который выступал против правления шаха Мохаммада Резы Пехлеви в 1960-х и 1970-х годах. [2] С 1976 года он был одним из заместителей председателя Комитета по художественной и интеллектуальной свободе в Иране (CAIFI), «второстепенного фронта» Социалистической рабочей партии (SWP). [11]

Абрамян - натурализованный гражданин США. [12] Он известен своим друзьям как «Джед». [9] [13]

В 1967 году Авраамян был помолвлен с Хелен Мэри Харбисон, дочерью покойного историка Э. Харриса Харбисона . [14]

Карьера [ править ]

Ранее Абрамян преподавал в Принстонском университете , Нью-Йоркском университете и Оксфордском университете . [9] [7] Однако большую часть своей карьеры он провел в Городском университете Нью-Йорка (CUNY). В настоящее время он является заслуженным профессором истории Колледжа Баруха и Высшего центра CUNY. [15] [9] [7] Его исследовательские интересы включают историю и политику Ближнего Востока , в первую очередь Ирана . [15] [9] [7]

Он регулярно комментирует политику и экономику Ирана, внешние отношения Ирана , в том числе отношения Ирана и США . [9] Абрамян считается авторитетом в иранских оппозиционных движениях [16], включая Народных моджахедов Ирана (MEK). [17]

Он появился в качестве гостя на BBC Persian , [18] Charlie Rose , [19] Worldfocus , [20] Amanpour & Company , [21] Democracy Now! [22] и другие сериалы и каналы.

Просмотры [ править ]

В предисловии к своей книге 1989 года Абрамян написал следующее о своих взглядах: « скептик по интеллектуальному образованию; демократический социалист по политическим предпочтениям; и, что касается религиозных убеждений, агностик в большинстве дней - в другие дни, атеист «. [8] [23] В 1983 году он заявил, что придерживается «независимой марксистской точки зрения». [24] Кристоф Марцинковский писал, что публикации Абрамяна «отражают более или менее левую политическую точку зрения их автора - особенно с точки зрения социально-политического и социально-экономического анализа». [25] Он находился под влиянием историков-марксистов Кристофера Хилла., Эрик Хобсбаум , Е.П. Томпсон и другие. [1] Он назвал Томпсона «выдающейся фигурой по ряду причин - не только для историков Ирана, но и для марксистских историков всего мира». [1] В целом он симпатизирует партии Туде . [26] Вернер описал Авраамяна как «яркого летописца истории иранских левых, который отвергает любые попытки взглянуть на Иран двадцатого века исключительно через призму исламизма». [27]

В 2006 году он назвал Иран «державой третьего мира». [28] В 2017 году он отметил, что «постепенный, но последовательный сдвиг вправо в последние годы, естественно, разрушает это государство всеобщего благосостояния и тем самым подрывает социальную основу режима». [1] Он охарактеризовал Народных моджахедов Ирана (МЕК) как «мистический культ». [29]

В 1986 году он возразил, что в некрологе « Нью-Йорк Таймс» Лою У. Хендерсону не упоминается его роль в иранском государственном перевороте 1953 года , которую он назвал «вероятно самым важным его вкладом». Он написал Times : «Немногие послы так решительно изменили ход истории страны. Более того, он создал прецедент Госдепартамента, разрешив секретным агентам использовать территорию посольства для совершения переворота. Джордж Оруэлл, это, конечно, не удивило бы его ». [30]

Абрамян сказал, что «следует избегать героев». [10] Он охарактеризовал Дональда Трампа как «в глубине души мошенника, разглагольствующего о продаже определенного продукта». [1] Он назвал президентство Трампа «кошмаром». [10]

Публикации [ править ]

Авраамян является автором или соавтором следующих книг:

  • Иран между двумя революциями (Princeton University Press, 1982)
  • Радикальный ислам: иранские моджахеды ( И.Б. Таурис , 1989)
  • Иранская революция (издательство Йельского университета, 1989)
  • Хомейнизм: Очерки Исламской Республики (Калифорнийский университет Press, 1993)
  • Признания, подвергшиеся пыткам: тюрьмы и публичное отречение в современном Иране (University of California Press, 1999)
  • Изобретая ось зла: правда о Северной Корее, Иране и Сирии с Брюсом Камингсом и Моше Маозом ( The New Press , 2004)
  • Ориентация на Иран с Дэвидом Барсамяном , Ноамом Хомски и Нахидом Мозаффари ( City Lights Books , 2007)
  • История современного Ирана (Cambridge University Press, 2008)
  • Переворот: 1953 год, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений ( The New Press , 2013)

Иран между двумя революциями [ править ]

Самая известная [1] и наиболее цитируемая [31] книга Абрамяна - это « Иран между двумя революциями» (1982), опубликованная издательством Princeton University Press . Это отчет об истории Ирана от Конституционной революции 1905–06 годов до Исламской революции 1978–79 годов . [32]

Первоначальные отзывы были в основном положительными. [33] [34] [35] Критика включала непропорциональное внимание коммунистическому движению [36] и партии Туде , [37] и опору на британские архивы. [36] Сепер Забих писал, что это сдерживается идеологической предвзятостью неомарксистского подхода Е.П. Томпсона . [36] М.Э. Япп писал: «При всех своих недостатках книга Абрамяна - самая интересная и захватывающая книга по новейшей истории Ирана, которая появилась за многие годы». [37]Забих был более сдержан: «эта работа является значительным дополнением к литературе по некоторым аспектам иранского коммунистического движения. Автор хорошо разбирается в избранных периодах недавней иранской истории. Никто не проявляет стойкого интереса к иранской политике, особенно к политике Ирана. левые могли позволить себе игнорировать этот том ". [36]Джин Р. Гартвейт писал, что книга внесла три значительных вклада: «ее классовый анализ заставит всех нас - как марксистов, так и немарксистов - пересмотреть наши представления об истории Ирана двадцатого века и послужит основой для обсуждения в будущем; он дает лучший отчет о развитии партии Туде и ее социальной, интеллектуальной и политической основе; и он представляет собой наиболее подробный отчет о периоде Пехлеви (ок. 1921-78) и его политической истории. " [38] Маззауи описал его как «лучший и наиболее сбалансированный отчет о социальных и политических событиях в современной персидской истории». [32]

Радикальный ислам: иранские моджахеды [ править ]

В книге «Радикальный ислам: иранские моджахеды» (1989) Абрамян исследовал происхождение и историю Народных моджахедов Ирана (МЕК). Он заключает, что МЕК превратилась в «религиозно-политическую секту», а культ личности «в самом крайнем проявлении» сформировался вокруг ее лидера Масуда Раджави . [39] Он был хорошо воспринят рецензентами. [40] [41] Эрик Хуглунд назвал ее «очень важной книгой», которая обеспечивает «подробный, объективный и эрудированный анализ» MEK. Он также утверждал, что его наиболее важным вкладом является изложение идеологии партии. [42]Маззауи писал: «В этом мастерски написанном произведении текущего исследования очень мало поводов для критики. Доктор Абрамян пишет сочувственно, а иногда и драматично, но всегда как опытный ученый». [32]

Хомейнизм [ править ]

Книга Абрамяна 1993 года о первом верховном лидере Ирана Рухолле Хомейни и его идеологии называется « Хомейнизм» . Книга состояла из пяти очерков. Он утверждал, что хомейнизм «лучше всего понимать как популистское движение, а не как возрождение религии». [43] Он описал движение Хомейни как форму популизма третьего мира . [44] [1] [45] Фред Холлидей назвал его «превосходным исследованием политической идеологии в целом и идеологической эволюции основателя Исламской Республики в частности». [46] У Бактиари были смешанные отзывы. Он отметил, что это хорошо написано, но «далеко не задокументировано». Однако он назвал ее «стимулирующей книгой, заслуживающей широкого круга читателей». [43] Фахреддин Азими охарактеризовал ее как «ясную и провокационную книгу». [44]

Признания под пытками [ править ]

Книга Абрамяна 1999 года « Исповедь под пытками: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране» освещает политические репрессии против оппозиционных движений как до, так и после Исламской революции, закончившейся массовыми казнями 1988 года . В нем рассматривается тактика допроса и тюремные помещения, использовавшиеся в Иране 20 века. Он был хорошо воспринят критиками. [47] [48] [27] Махди похвалил ее как важную и своевременную книгу. [26]

История современного Ирана [ править ]

«История современного Ирана» , опубликованная в 2008 году, получила широкую оценку. В книге рассказывается о государственном строительстве современного Ирана. [49] Джон Лимберт назвал его «научным, читаемым и увлекательным исследованием прошлого века иранской истории». [50] Филип С. Хури зашел так далеко, что назвал его «самой умной и проницательной историей современного Ирана, доступной на английском языке». [51]

Переворот [ править ]

Книга Абрамяна 2013 года «Переворот: 1953, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений» была встречена от смешанных до положительных отзывов. [52] Дэвид С. Пейнтер высказал мнение, что «Несмотря на некоторые проблемы, The Coup является ценным исправлением предыдущей работы и важным вкладом в историю Ирана». [53] Марк Гасиоровский был более критичным. Он утверждал, что книга не дает никаких «важных новых откровений или идей и вводит в заблуждение по нескольким причинам». [54]

Академические статьи [ править ]

  • " Толпа в иранской политике 1905-1953 гг ." Прошлое и настоящее , нет. 41 (1968): 184–210.
  • « Толпа в персидской революции ». Иранские исследования 2, вып. 4 (1969): 128–50.
  • « Коммунизм и коммунизм в Иране: Туда и Фирка-и Димукрат ». Международный журнал исследований Ближнего Востока 1, вып. 4 (1970): 291–316.
  • « Касрави: интегрирующий националист Ирана ». Ближневосточные исследования 9, вып. 3 (1973): 271–95.
  • « Восточный деспотизм: случай Каджарского Ирана ». Международный журнал исследований Ближнего Востока 5, вып. 1 (1974): 3-31.
  • « Европейский феодализм и ближневосточные деспотии ». Наука и общество 39, вып. 2 (1975): 129–56.
  • « Политический кризис усиливается ». MERIP Reports , no. 71 (1978): 3–6.
  • « Фракционализм в Иране: политические группы в 14-м парламенте (1944-46) ». Ближневосточные исследования 14, вып. 1 (1978): 22–55.
  • « Нереволюционное крестьянство современного Ирана ». Иранские исследования 11, вып. 1/4 (1978): 259–304.
  • « Причины конституционной революции в Иране ». Международный журнал исследований Ближнего Востока 10, вып. 3 (1979): 381–414.
  • « Иран в революции: силы оппозиции ». MERIP Reports , no. 75/76 (1979): 3–8.
  • « Структурные причины иранской революции ». MERIP Reports , no. 87 (1980): 21-26
  • « Партизанское движение в Иране, 1963-1977 ». MERIP Reports , no. 86 (1980): 3-15.
  • « Али Шариати: идеолог иранской революции ». MERIP Reports , no. 102 (1982): 24–28.
  • « Ахмад Ашраф: базар и мечеть в иранской революции ». MERIP Reports , no. 113 (1983): 16–18.
  • " Хомейни: фундаменталист или популист? New Left Review , 1991.
  • « Переворот 1953 года в Иране ». Наука и общество 65, вып. 2 (2001): 182-215.
  • « СМИ США, Хантингтон и 11 сентября ». Третий мир ежеквартально 24, вып. 3 (2003): 529-44.
  • « Почему Исламская Республика выжила ». Отчет по Ближнему Востоку , нет. 250 (2009): 10-16. DOI: 10.2307 / 27735276.
  • « Голос недовольных ». Журнал «Историческая мастерская» , вып. 76 (2013): 256-58.

Признание [ править ]

Он широко признан ведущим историком современного Ирана, [55] [56] [57] [58] [59] и, по мнению некоторых, «выдающимся историком современного Ирана». [60] [61] [62] Он также был описан как «один из выдающихся иранских историков своего поколения». [1] Мансур Фарханг отметил, что его книги являются «незаменимым источником информации, идей и анализа для ученых и обычных читателей». [63] В 1995 году Фред Холлидей в иранских исследованиях высказал мнение, что Эрванд Абрамян «уже зарекомендовал себя как один из лучших писателей по Ирану двадцатого века». [46] Эрик Хуглунднаписал в 2000 году, что книги Абрамяна «создали ему репутацию ведущего исследователя социальной истории Ирана двадцатого века». [64] Реза Афшари писал в 2002 году, что после публикации основополагающей книги « Иран между двумя революциями» (1982) Абрамян «стал одним из самых влиятельных историков современного Ирана». [65]

Он был избран членом Американской академии искусств и наук в 2010 году. [66] [67] Он является членом Ассоциации изучения Ближнего Востока Северной Америки и Американской исторической ассоциации . [9]

Ссылки [ править ]

Примечания
  1. ^ Персидский : یرواند آبراهامیان ; Армянский : Երուանդ Աբրահամեան
Цитаты
  1. ^ a b c d e f g h i j k l Sadeghi-Boroujerdi, Eskandar. «Прошлое и настоящее Ирана: интервью с Ервандом Абрамяном» . Якобинец . Архивировано из оригинального 27 февраля 2020 года.
  2. ^ Б с д Schayegh Киры (февраль 2010), « » Видя , как государства «: Эссе о историографии современного Ирана», Международный журнал по изучению Ближнего Востока , 42 (1): 47, DOI : 10,1017 / S0020743809990523 , JSTOR 40389584 
  3. Перейти ↑ Ricks, Thomas M. (Spring 1983). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Ерванда Абрамяна». Журнал Ближнего Востока . 37 (2): 268–270. JSTOR 4326573 . Для иранского специалиста, хорошо знакомого с прошлым и опубликованными материалами профессора Абрамяна, решение последовать примеру неомарксистского подхода Е.П. Томпсона на протяжении всей книги не вызывает удивления. 
  4. ↑ Маклахлан, Кейт (весна 1983 г.). «Рецензируемые работы: Иран после революции. Сепер Забих; Иран между двумя революциями. Эрванд Абрамян». Международные отношения . 59 (2): 305–306. DOI : 10.2307 / 2620007 . JSTOR 2620007 . Профессор Абрамян предполагает, что неомарксистский подход к современной истории Ирана - единственный, совместимый с убедительным социально-политическим анализом. 
  5. ^ "Турадж Атабаки" . Международный институт социальной истории . Королевская Нидерландская академия искусств и наук . Архивировано из оригинального 28 февраля 2020 года.
  6. ^ a b c d e f Пляж, Уолтер Э. (лето 1970). «Докторские диссертации по политологии в университетах США». PS - Политология и политика . Американская ассоциация политологии . 3 (3): 509. DOI : 10,1017 / S1049096500029450 . JSTOR 418049 . 
  7. ^ a b c d "Ерванд Абрамян: Биография" . yalebooks.co.uk . Издательство Йельского университета в Лондоне. Архивировано из оригинального 27 февраля 2020 года.
  8. ^ a b Abrahamian, Ervand (1989). «Благодарности». Радикальный ислам: иранские моджахеды . Лондон: IB Tauris . п. ix. Я по происхождению армянин иранец; скептик по интеллектуальной тренировке; демократический социалист по политическим предпочтениям; и, что касается религиозных убеждений, в большинстве случаев агностик - в другие дни - атеист. Апрель 1988 г.
  9. ^ a b c d e f g h i "Ерванд (Джед) Абрахамян" . baruch.cuny.edu . Колледж Баруха . Архивировано из оригинального 27 февраля 2020 года.
  10. ^ a b c «Исследование склонов: Ерванд Абрамян» . psreader.com . Читатель склона парка. 20 ноября, 2019. Архивировано из оригинального 27 февраля 2020 года.
  11. ^ Макдональд, Лоуренс П. (1977). Троцкизм и террор: стратегия революции . Вашингтон, округ Колумбия: Образовательный и научно-исследовательский институт ACU. С.  35-36 .
  12. ↑ Крастев, Никола (18 ноября 2003 г.). «Иран: американские эксперты видят перспективы на фоне тревожных тенденций в отношениях» . RFE / RL . Архивировано из оригинального 29 января 2020. Ерванд Абрамяна, гражданин США , родившегося в Иране, профессор ...
  13. ^ Глисон, Эбботт (2010). Гуманитарное образование . TidePool Press. п. 218 . ISBN 9780975555743.
  14. ^ "Мисс Харбисон помолвлена ​​с Эрвандом Абрамяном" . Нью-Йорк Таймс . 27 января 1967 г.
  15. ^ a b "Ерванд Абрамян" . gc.cuny.edu . Центр выпускников, CUNY . Архивировано из оригинального 27 февраля 2020 года.
  16. ^ Макфаркуар, Нил (16 июня 2009). «Последние протесты в Иране считаются самыми сложными, чтобы их остановить» . Нью-Йорк Таймс . ... отметил Эрванд Абрамян, эксперт по иранским оппозиционным движениям из колледжа Барух.
  17. ↑ Кингсли, Патрик (16 февраля 2020 г.). «Очень скрытные иранские повстанцы скрываются в Албании. Они устроили нам экскурсию» . Нью-Йорк Таймс . ... по словам историка группы профессора Ерванда Абрамяна.
  18. ^ "تهدید ایران به گرفتن انتقام خون سلیمانی - شصت دقیقه ۱۴ دی" (на персидском языке). BBC Persian на YouTube. 5 января 2020 года.
  19. ^ "Ерванд Абрамян" . charlierose.com . 16 июня 2011. Архивировано из оригинала 3 апреля 2013 года .
  20. ^ «Мартин Сэвидж берет интервью у Эрванда Абрамяна об Иране и санкциях» . worldfocusonline на YouTube. 30 ноября 2009 г.
  21. ^ «Историк объясняет долгую и сложную историю США и Ирана» . pbs.org . 1 января 2020. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 года.
  22. ^ «Эксперт по Ирану: военное противостояние« неизбежно » » . Демократия сейчас! на ютубе. 21 июня 2019.
  23. ^ Также цитируется в Дабаши Хамидом (2006). "Предисловие". Теология недовольства: идеологическая основа исламской революции в Иране . Издатели транзакций. п. xlviii .
  24. ^ Shribman, Дэвид (25 декабря 1983). "РАЗЛИВЫ БУРЫВАЮТ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ В УЧЕБНЫЕ ОБЛАСТИ США" . Нью-Йорк Таймс .
  25. Перейти ↑ Marcinkowski, Christoph (январь 2011 г.). «Ерванд Абрамян, История современного Ирана» . Ислам и цивилизационное обновление . 2 : 406–408.
  26. ^ а б Махди, Али Акбар (август 2000 г.). «Пересмотренная работа:« Признания, подвергшиеся пыткам: тюрьма и публичные отречения в современном Иране », Ерванд Абрамян». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 32 (3): 414–418. DOI : 10.1017 / S0020743800002567 . JSTOR 259518 . 
  27. ^ a b Вернер, Кристоф (ноябрь 2000 г.). «Пересмотренная работа:« Признания, подвергшиеся пыткам: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране »Эрванда Абрамяна». Британский журнал ближневосточных исследований . 27 (2): 239–240. JSTOR 826111 . Несмотря на вышеупомянутую критику в определенных моментах, очень приятно, что такая книга сейчас в наших руках и что она вышла именно в это время. [..] Это обогащает наши знания о современном Иране новой и тревожной перспективой. 
  28. ^ Макфаркуар, Нил (17 декабря 2006). «Как лидер Ирана выводит Запад из равновесия» . Нью-Йорк Таймс .
  29. ^ Sciolino, Элейн (30 июня 2003). «Многоликая иранская оппозиция» . Нью-Йорк Таймс .
  30. ↑ Abrahamian, Ervand (11 апреля 1986 г.). «Кредит в срок» . Нью-Йорк Таймс .
  31. ^ "Ерванд Абрамян" . scholar.google.com . Google Scholar . Проверено 28 февраля 2020 .
  32. ^ a b c Маззауи, Мишель М. (1991). «Обзорная работа: радикальный ислам: иранские моджахеды Эрванда Абрамяна». Die Welt des Islams . 31 (1): 93–95. DOI : 10.2307 / 1570648 . JSTOR 1570648 . 
  33. ^ Кэмпбелл, Джон С. (осень 1982). «Обзорная работа: Иран: Между двумя революциями Ерванда Абрамяна». Иностранные дела . 61 (1): 236. JSTOR 20041415 . Во многих отношениях это впечатляющее достижение, основанное на ранее не использованных иранских источниках и материалах из британских и американских архивов. 
  34. ^ Ferdows, Адель К. (июль 1983). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Ерванда Абрамяна». Бюллетень Ассоциации изучения Ближнего Востока . 17 (1): 42–43. DOI : 10.1017 / S0026318400012578 . JSTOR 23057451 . Подводя итог, можно сказать, что это тщательно разработанная книга, которая заслуживает значительного места в литературе по истории и политике Ирана. Вряд ли она нуждается в рекомендации рецензента, потому что она будет легко признана за великолепный вклад, и ее будут использовать и цитировать многие будущие ученые. 
  35. ↑ Биндер, Леонард (август 1984). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Ерванда Абрамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 16 (3): 405–407. DOI : 10.1017 / S0020743800028245 . JSTOR 163048 . Я считаю, что автор проделал замечательно хорошую работу и что его книга станет стандартным введением в современную политическую историю Ирана. 
  36. ^ Б с д Zabih, Sepehr (Winter 1984), "Отзыв работы: Иран между двумя революциями по Ерванд Абрамяна", иранские исследования , 17 (1): 93-97, DOI : 10,1080 / 00210868408701624 , JSTOR 4310428 
  37. ^ a b Япп, Мэн (январь 1984). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Ерванда Абрамяна». Ближневосточные исследования . 20 (1): 120–123. JSTOR 4282988 . 
  38. ^ Garthwaite, Джин Р. (декабрь 1983). «Обзорная работа: Иран между двумя революциями Ерванда Абрамяна». Американский исторический обзор . 88 (5): 1303–1304. DOI : 10.2307 / 1904978 . JSTOR 1904978 . 
  39. ^ Афшари Реза (июль 1990). «Обзорная работа: Иранские моджахеды Ерванда Абрамяна». Бюллетень Ассоциации изучения Ближнего Востока . 24 (1): 62–63. DOI : 10.1017 / S0026318400022628 . JSTOR 23060814 . 
  40. ^ Farhang, Мансур (апрель 1990). «Обзорная работа: радикальный ислам: иранские моджахеды Эрванда Абрамяна». Ближневосточный доклад (163): 45–46. DOI : 10.2307 / 3012564 . JSTOR 3012564 . 
  41. ↑ Баят, Мангол (апрель 1991 г.). «Обзорная работа: Иранские моджахеды Ерванда Абрамяна». Американский исторический обзор . 96 (2): 573–574. DOI : 10.2307 / 2163361 . JSTOR 2163361 . Новая книга Эрванда Абрамяна - трезвый и отрезвляющий рассказ об истории одного из наиболее организованных и наиболее опытных мирских исламских политических движений, действующих сегодня на Ближнем Востоке. [...] Эта книга имеет большое значение для всех историков современного Ирана и современных исламских политических движений. 
  42. ^ Hooglund, Эрик (1989). «Обзорная работа: Иранские моджахеды Ерванда Абрамяна». Иранские исследования . 22 (2/3): 155–158. JSTOR 4310684 . 
  43. ^ a b Baktiari, Bahman (август 1995). «Рецензируемая работа: Хомейнизм: Очерки Исламской Республики Эрванда Абрамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 27 (3): 382–383. DOI : 10.1017 / S0020743800062346 . JSTOR 176277 . 
  44. ^ a b Азими, Фахреддин (апрель 1995 г.). «Рецензируемая работа: Хомейнизм: Очерки Исламской Республики Эрванда Абрамяна». Американский исторический обзор . 100 (2): 561. DOI : 10,2307 / 2169122 . JSTOR 2169122 . 
  45. ↑ Мелвилл, Чарльз П. (июль 1995 г.). «Рецензируемые работы: Хомейнизм: Очерки Исламской Республики ЭРВАНДА АБРААМИАНА; Ислам и постреволюционное государство в Иране Хома Омид». Журнал исламских исследований . 6 (2): 306–309. DOI : 10.1093 / JIS / 6.2.306 . JSTOR 26195391 . 
  46. ^ a b Холлидей, Фред (1995). «Рецензируемая работа: Хомейнизм: Очерки Исламской Республики Эрванда Абрамяна». Иранские исследования . 28 (3/4): 255–258. JSTOR 4310953 . 
  47. ^ Хаджар, Лиза (лето 2000). «Пересмотренная работа:« Признания, подвергшиеся пыткам: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране », Ерванд Абрамян». Журнал Ближнего Востока . 54 (3): 468–469. JSTOR 4329514 . ... важный вклад. С энциклопедическим отчетом о злоупотреблениях, совершаемых на протяжении десятилетий в отношении заключенных ... [...] Эта книга жизненно важна для чтения для всех, кто интересуется предметами, которые она затрагивает. 
  48. ^ Rejali, Дарий (2000). «Пересмотренная работа: Принуждение к признанию: тюрьмы и публичное отречение в современном Иране, Ерванд Абрамян». Иранские исследования . 33 (1/2): 269–272. JSTOR 4311371 . 
  49. ^ Ghamari-Табризи Behrooz (август 2010). «Рецензируемая работа: история современного Ирана Ерванда Абрамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 42 (3): 529–531. DOI : 10.1017 / S002074381000070X . JSTOR 40784845 . 
  50. ^ Лимберт, Джон (зима 2009 г.). «Рецензируемая работа: история современного Ирана Ерванда Абрамяна». Журнал Ближнего Востока . 63 (1): 144–145. JSTOR 25482609 . 
  51. ^ Хури, Филип С. (март 2011). «Рецензируемая работа: Современная история Ирана Ерванда Абрамяна». Обзор международной истории . 33 (1): 154–156. DOI : 10.1080 / 07075332.2011.572640 . JSTOR 23033152 . 
  52. ^ Бирн, Малькольм (февраль 2014 г.). «Обзорная работа: Переворот: 1953 год, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений Эрванда Абрамяна». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 46 (1): 198–200. DOI : 10.1017 / S0020743813001451 . JSTOR 43303124 . 
  53. ^ Художник, Дэвид С. (декабрь 2013 г.). «Обзорная работа: Переворот: 1953 год, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений Эрванда Абрамяна» . Американский исторический обзор . 118 (5): 1494–1495. DOI : 10.1093 / AHR / 118.5.1494 . JSTOR 23784600 . 
  54. ^ Gasiorowski, Марк (весна 2013). «Обзорная работа: Переворот: 1953 год, ЦРУ и корни современных американо-иранских отношений Эрванда Абрамяна» . Журнал Ближнего Востока . 67 (2): 315–317. JSTOR 43698055 . 
  55. ^ Балаги, Шива; Тенсинг, Крис (15 июня 2006 г.). «Пусть более холодные головы преобладают над Ираном» . merip.org . Ближневосточный исследовательский и информационный проект . Архивировано из оригинального 11 июня 2019. Как Ерванд Абрамяна, ведущий историк Ирана, отметил ...
  56. ^ Bajoghli, Narges (15 мая 2019). «Скрытые источники силы Ирана» . Внешняя политика . Архивировано из оригинала 5 января 2020. Как видный историк Ирана, Ерванд Abrahamian утверждал ...
  57. ^ "Иранская революция в 40 лет" . Газета Пенсильвании . Пенсильванский университет . 19 апреля 2019. Архивированы из оригинала 21 июля 2019 ... Ерванд Абрамяна, который является , пожалуй, самым влиятельным современным историком современного Ирана, предложил анализ ...
  58. ^ Саффари, Сиаваш. «Протесты Ирана: изменение динамики между Исламской Республикой и бедными» . iversityasia.snu.ac.kr . Азиатский центр Сеульского национального университета . Архивировано из оригинального 27 февраля 2020. Среди других Ерванд Абрамяна, ведущий историк современного Ирана, утверждает ...
  59. ^ Alimagham, Pouya (2020). Противодействие иранской революции: Зеленые восстания . Издательство Кембриджского университета . п. 27 . ISBN 9781108475440. ... Ерванд Абрамян, выдающийся историк современного Ирана, отмечал ...
  60. ^ Дабаши Хамид (23 ноября 2018). «Когда BBC делала фейковые новости» . Аль-Джазира . Архивировано из оригинального 11 февраля 2020. ... выдающийся историк современного Ирана, профессор Ерванд Абрамяна.
  61. ↑ Rad, Assal (4 ноября 2019 г.). «Кризис с заложниками сегодня наносит ущерб американо-иранским отношениям. Однако слишком немногие это понимают» . Newsweek . Архивировано из оригинала 12 января 2020 г. первенствующего историк современного Ирана Ерванд Абрамян ...
  62. ^ «Действия Трампа только придадут смелости иранским правым популистам, - говорит историк» . CBC.ca . Канадская радиовещательная корпорация . 10 января, 2020. Архивировано из оригинального 11 февраля 2020. Ерванд Абрамяна является главенствующим историком современного Ирана ...
  63. ^ Farhang, Мансур (8 июня 2000). « „ Шпионы“под персидским ковром» . Нация . Архивировано из оригинального 29 февраля 2020 года.
  64. ^ Hooglund, Эрик (сентябрь 2000). «Рецензируемая работа: Исповедь, подвергавшаяся пыткам: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране, Эрванд Абрамян» . Журнал исламских исследований . 11 (3): 388–391. DOI : 10.1093 / JIS / 11.3.388 . JSTOR 26198210 . 
  65. ^ Афшари Реза (февраль 2002). «Рецензируемая работа: Исповедь, подвергавшаяся пыткам: тюрьмы и публичные отречения в современном Иране, Эрванд Абрамян». Ежеквартально по правам человека . 24 (1): 290–297. DOI : 10.1353 / hrq.2002.0001 . JSTOR 20069598 . 
  66. ^ "Историк колледжа Баруха Эрванд Абрамян, избранный в Американскую академию искусств и наук" . baruch.cuny.edu . Колледж Баруха . Архивировано из оригинального 27 февраля 2020 года.
  67. ^ «Семнадцать факультетов удостоены награды» . Гарвардский вестник . Гарвардский университет . 19 апреля 2010 года Архивировано из оригинала 27 февраля 2020 года.

Внешние ссылки [ править ]

  • Заслуженный профессор CUNY Ерванд Абрамян
  • Появления на C-SPAN