Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Эстефана Эль Дуайхи )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Его Блаженство

Блаженный
Эстефан Эль Дуайхи
اسطفانوس الثاني
Патриарх Антиохийский
Эстефан-Дуайхи.jpg
ЦерковьМаронитская церковь
ВидетьПатриарх Антиохийский
Избранный20 мая 1670 г.
Срок закончился3 мая 1704 г.
ПредшественникГеоргий Ризкаллах Бесебели
ПреемникГавриил из Блаузы
Заказы
Рукоположение25 марта 1656 г. ( священник )
,  Джон Сафрави
Освящение8 июля 1668 ( Bishop )
от  Джорджа Rizqallah Beseb'ely
Личная информация
Родившийся2 августа 1630 г.,
Эден , Ливан.
Умер3 мая 1704 г. (1704-05-03)(73 года)
Каннубин , Ливан
РодителиОтец: Михаил Мусса Эль Дуайхи, Мать: Мариам Эль Дуайхи.
Святость
Почитается вРимско-католическая церковь
Маронитская церковь
Мелкитская греко-католическая церковь
Сирийская католическая церковь
Беатифицированный2 августа 2019
Епископальной см Маронитской католической Антиохийского Патриархата , Bkerké , Горный Ливан , Ливан
по  Патриарху Бешар Бутрос Раи

Эстефан Эль Дуайхи ( арабский : اسطفانوس الثاني بطرس الدويهي / ALA-LC : Isṭifānūs al-thānī Buṭrus al-Duwayhī ; французский : Étienne Douaihi ; латынь : Stephanus Dovaihi ; итальянский : 16430 - Августа Эль- 2, Douai430 - Августа 4, Стефано 430 - август) ) был 57 - й патриарх из маронитов Церкви , служа с 1670 до его смерти. Он родился в Эдене , Ливан.. Он считается одним из крупнейших ливанских историков 17 века и был известен как «Отец маронитской истории», «Столп маронитской церкви», «Второй Златоуст », «Великолепие маронитской нации», «Слава». Ливана и маронитов ». Он был объявлен Слугой Божьим Конгрегацией по делам святых согласно протоколу № 2145. [1] 3 июля 2008 года Папа Бенедикт XVI уполномочил Конгрегацию по делам святых составить указ о героических добродетелях Патриарха ад-Дувайхи, который будет именоваться Достопочтенным с момента опубликования указа. [2] Это важный шаг в продолжающейся беатификациипроцесс. [3]

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Эль Дуайхи родился в знатной семье ( Эль Дуайхи ) в то время, когда марониты сильно страдали от османского гнета. Однако Османская империя не получала выгод от расширения мировой торговли, и поэтому османские правители и местные мусульманские и друзы, правившие с османского согласия (что можно было отозвать), обогатились за счет налогообложения крестьян-маронитов. В шестнадцать лет, признанный блестящим молодым талантом, он был отправлен в Маронитский колледж (семинарию) в Риме. [4]Он проучился там четырнадцать лет, с 1641 по 1655 год, вылечившись от серьезного заболевания, которое чуть не привело к слепоте. Эль Дуайхи считал, что заступничество Пресвятой Девы Марии стало причиной его исцеления. Находясь в Италии, он путешествовал как можно больше в поисках рукописей, посвященных истории маронитов и литургии. Когда он вернулся в Ливан в возрасте 25 лет, он продолжил свои исследования.

25 марта 1656 г. он был рукоположен в священники патриархом Сафрави . В 1658 году его отправили служить в маронитский приход в Алеппо . Он был назначен апостольским посетителем в сельской местности Ливана, а позже служил в приходе Арде . В 1662 году его снова отправили в Алеппо, где он оставался до 21 мая 1668 года. По возвращении он отправился в паломничество на Святую Землю . [5] 8 июля 1968 года он был назначен и рукоположен в епископа Маронитской епархии Кипра Патриархом Георгием Бесебели . [6] Он отправился на Кипр с пастырским визитом в 1669 году.

Расширенное описание [ править ]

Как епископ, а затем как патриарх, он провел реформы Маронитской церкви и ее монахов. Эль Дуайхи был избран Патриархом 20 мая 1670 года, когда ему было всего 40 лет, но был утвержден Римом только 8 августа 1672 года. острое понимание проблем, с которыми столкнулись марониты. Он уделял особое внимание традициям маронитской церкви и выступал за дедатинизацию обрядов и церемоний. Его преследовали - нет лучшего слова - османские власти, которые негодовали на его принципиальные призывы к справедливости для маронитов. В частности, они были разочарованы его сопротивлением их жесткой налоговой политике: политике, которая привела к тому, что крестьяне покинули многие деревни, неспособные платить налоги.Это был также период, когда марониты и, в частности, их духовенство подвергались внезапным арестам, нападениям и убийствам. Патриарх не стал исключением, подвергшись нападению. Соответственно, он был вынужден переходить с места на место. Тем не менее, он сохранил свое письмо, и без него мы были бы намного беднее в наших знаниях о маронитах.

Эль Дуайхи путешествовал по маронитскому миру, включая Кипр и Алеппо, которые тогда были еще более важными центрами маронитской веры, хотя они все еще важны и сейчас. Отчасти это связано с тем, что Алеппо в то время был центром международной сухопутной торговли, единственной торговли, где Османская империя имела какие-либо возможности, учитывая европейское господство над морскими путями.

Смерть и потом [ править ]

Почти сразу после его смерти, 3 мая 1704 года в Каннубине, долина Кадиша , его считали многие марониты Ливана, но особенно в Северном Ливане и в Згарте , Эдене.быть святым. 5 декабря 1996 года Конгрегация Святых издала указ о nulla osta по делу о его беатификации. Антиохийский Патриархат Маронитов приступил к епархиальному расследованию и, по его кульминации, представил результаты конгрегации, которые подтвердили Постановление от 8 ноября 2002 г. было опубликовано в 2005 г. и получило одобрение Исторической комиссии Конгрегации Святых 24 января 2006 г. 3 июля 2008 г. Папа Бенедикт XVI уполномочил Конгрегацию по делам святых составить указ о героических добродетелях Патриарха ад-Дувайхи, который с момента опубликования указа будет именоваться Преподобным. Некоторые из приписываемых ему чудес были собраны М.С.Эль Дуайхи.[7]

Чудо, приписываемое его заступничеству, было расследовано и подверглось епархиальному расследованию; чудо получило официальную ратификацию Конгрегации по делам святых 30 января 2014 года. Папское одобрение чуда требуется для его беатификации.

Религиозные, философские и / или политические взгляды [ править ]

Аль-Дувайхи твердо верил в социальную важность образования и науки (сам был ученым-любителем). Учитывая важность обучения и его опыт того, насколько европейское образование превосходит восточное, он проводил успешную политику отправки в Рим как можно большего числа маронитов, чтобы иметь возможность вернуться в деревни, в которых проживало маронитское крестьянство, и поднять уровень жизни. уровень общего образования. Аль-Дувайхи основал колледж в Алеппо, который стал базой для развития обновленных монашеских орденов. Как и в случае с его образовательной политикой, его монашеское обновление было успешным и до сих пор приносит плоды.

Некоторые из исторических теорий Аль-Дувайхи (например, о вечной ортодоксальности маронитов) противоречивы. Его общий взгляд на историю маронитов получил широкое распространение, чтобы оправдать маронитскую исключительность, а затем и «ливанизм». Однако было доказано, что он содержит серьезные исторические недостатки и в настоящее время не принимается во внимание серьезными историками (см. «Дом многих особняков» Камала Салиби.

Работает [ править ]

Из многих произведений Патриарха ад-Дувайхи большая часть до сих пор доступна только на арабском языке . Выборка была переведена на французский язык Юакимом Мубараком в книге «Pentalogie antiochenne / domaine Maronite» . [8] Этот выбор сосредоточен на его обсуждении обрядов и церемоний Маронитской церкви. Однако его основная работа - это книга по общей истории « Тарих аль-Азмина» , доступная в нескольких версиях.

Опубликованные работы [ править ]

  • Duwayhī, I., & Fahd, B. (1976). Тарих аль-Азмина . Дар Лахд Хатир, Ливан. OCLC  41272562
  • Duwayhī, I., & Tawtal, F. (1951). Тарих аль-Азмина, 1095–1699 . Байрут: аль-Матбаа аль-Катхуликия. OCLC 23523055 
  • Дувайхи, И., и Хаге, Л. (1987). Сирийские модельные строфы и их поэтические метры, написанные Патриархом Маронитов Стефаном Дуайхи, введение, перевод, комментарии и критическое издание . Каслик, Ливан: Университет Святого Духа. OCLC 30610816 
  • Duwayhī, I., & Shartūnī, R. a.-K. (1980). Манарат аль-акдас . Рабитат аль-Батриарк Истифан аль-Дувайхи аль-Сакафия, Згарта, Ливан. OCLC 30043985 
  • Duwayhī, I., & Fahd, B. (1974). Китаб аль-шарх аль-мухтассар фи асл аль-Маваринах ва-табатихим фи аль-аманах ва-шиянатихим мин кул бидаах ва-кихана . [Байрут]: Бутрус Фахд. OCLC 17213148 
  • Duwayhī, I., & Daww, A. (1973). Асл аль-Маварина . Маншурат Муаассасат аль-Турат аль-Ихдини, 1. Ихдан, Ливан: [Муаассасат аль-Турат аль-Ихдини]. OCLC 43236202 
  • Duwayhī, I., & Hage, L. (1986). Les strophes-types syriaques et leurs mètres poétiques du patriarche maronite Etienne Douayhi . Bibliothèque de l'Université Saint-Esprit, 13. Kaslik, Liban: Bibliothèque de l'Université Saint-Esprit. OCLC 31052160 
  • Duwayhī, I., & Shartūnī, R. a.-K. (1890). Тарих ат-тайфа аль-Марунийа . Байрут: аль-Матбаах аль-Катхуликия. OCLC 25520233 
  • Duwayhī, I., & Fahd, B. (1974). Liber brevis explicationis de Maronitarum origine eorumque perpetua orthodoxia et salute ab omni haeresi et sustitione . Sl: sn]. OCLC 37682271 

См. Также [ править ]

  • Список маронитских патриархов
  • Маронитская церковь

Ссылки [ править ]

  1. ^ Агиография Circle , Последний обзор 10 января 2017 года.
  2. ↑ Пресс-релиз пресс-службы Святого Престола: " PROMULGAZIONE DI DECRETI DELLA CONGREGAZIONE DELLE CAUSE DEI SANTI " (3 июля 2008 г.) (на итальянском языке)
  3. ^ Патриарх Эстефан Эль Дуейи Фонд, 21 августа 2007
  4. ^ Хитти, Филип К. Хитти (2004), История Сирии, включая Ливан и Палестину , НьюДжерси: Горгий Press, 2004 Перепечатка 1951 оригинал, p.675
  5. ^ Насер Жемайеля (1991). "Патриарх Эстефан Дуэ: борьба и творчество" . Фонд Патриархата Эстефана Дуайхи. Архивировано из оригинального 10 июля 2011 года . Проверено 12 марта 2011 года .
  6. ^ Граф, Георг (1960). «89. Стивен ад-Дувайхи». Geschichte der christlichen arabischen Literatur, Том 3 . Biblioteca Apostolica Vaticana. С. 361–362.
  7. ^ EL Douaihy, Микаел С. Эль Douaihy (20074), Патриарх Естефан Эль Douaihy , Ливан? Комитет по культуре Патриарха Эль Дуайхи, 2007, стр.15–6.
  8. ^ * Мубарак, Ю. (1984) - Pentalogie Antiochienne / Domaine Maronite , Volume 1, Part 1, éditions Cénacle Libanais, Бейрут. OCLC 58616233 (на французском языке) 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джумайил Н. и Дувайхи И. (1991). аль-Batrīyark Istifānūs al-Duwayhī hayātuhu wa-muaallafātuhu . Байрут: Н. аль-Джумайил. OCLC 33498319 
  • Шибли, Б. (1970). Tarjamat abīnā al-maghbūt Istifānūs Butrus al-Duwayhī batriyark Antākyah, 1630–1704 . Джуния, Лубнан: [аль-Хикмах]. OCLC 32291094 
  • Харун, Дж. (1981). Истифан аль-Дувайхи . Бейрут: sn]. OCLC 17765474 
  • Нуджайм, Т.Ф. (1990). La maronité chez Estéfān Dūwayhī . Kaslik, Liban: Université Saint-Esprit. OCLC 40527178 
  • Марун, С.-Г. (1988). Стефан Ад-Дуэйхи - маронитское великолепие . Вашингтон, округ Колумбия OCLC 61104374 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт El Douaihy Clan
  • Патриарх Эстефан Дуэйи Веб-сайт
  • catholic-hierarchy.org
  • ddata.over-blog.com
  • Патриарх Эстефан Дуайхи на сайте Семейного древа Эдена