Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Самое раннее упоминание о поющих дат Эстонии назад в Саксон Грамматик ' Gesta Danorum (с. 1179). Саксон говорил об эстонских воинах, которые пели по ночам в ожидании боя. [1] Генрих Ливонский в начале 13 века описал эстонские жертвенные обычаи, богов и духов. В 1578 году Бальтазар Руссов описал празднование эстонцами середины лета ( jaanipäev ), Дня Святого Иоанна. [2] В 1644 году Иоганн Гуцлафф говорил о почитании святых источников, а И. В. Беклер описал суеверные верования эстонцев в 1685 году. Эстонский фольклор и верования, включая образцы народных песен, встречаются вTopographische Nachrichten von Liv- und Estland Августа В. Хупеля в 1774–82. Й.Г. фон Гердер опубликовал семь эстонских народных песен, переведенных на немецкий язык в его Volkslieder в 1778 году и переизданных как Stimmen der Völker в Liedern в 1807 году [3].

В начале XIX века в период эстонского просвещения (1750–1840) возрос интерес к эстонскому фольклору среди балтийских немцев . JH Rosenplänter основал Beiträge zur genauern Kenntniß der ehstnischen Sprache , журнал по изучению эстонского языка, литературы и фольклора. В Beiträge немецкий перевод Mythologia Fennica по Кристьян Яак Петерсон был опубликован в 1822 году В 1839 году Узнал эстонское общество было основано в качестве центральной организации для сбора и изучения эстонского фольклора. Ведущая фигура общества, Фридрих Роберт Фельманн.опубликовал ряд эстонских легенд и мифов на немецком языке, основанных на подлинном эстонском фольклоре и на финской мифологии Ганандера « Рассвет и закат » ( Koit ja Hämarik [a] ), которая считается одним из самых красивых эстонских мифов, имеющих популярное происхождение. В 1842 годе Общество эстонских литераторов было основано в Таллинне .

Фридрих Рейнхольд Крейцвальд начал собирать эстонский фольклор в 1843 году, но в итоге значительно изменил сказки. Материалы, собранные в основном из Вирумаа, были переработаны и опубликованы в 1866 году под названием «Старые сказки эстонского народа». Антология Александра Х. Неуса Ehstnische Volkslieder [4] (3 тома; 1850–1852) считается первым научным изданием эстонских народных песен. Всего на эстонском языке и в немецком переводе дано 1300 песен . Президент Общества эстонских литераторов, пастор доктор Якоб Хурт , которого считают «королем эстонского фольклора», начал собирать эстонский фольклор в 1870-х годах. Общий объем собранных материалов составляет примерно 12 400 страниц. В старой арфе (Вана Каннель ), с 1875 по 1876 г. вышло 2 тома народных песен. Еще два тома были добавлены в 1938 и 1941 годах. Трехтомные песни сету ( Setukeste laulud ) были изданы в 1904–1907 годах. Вдохновленный работами Херта, Маттиас Й. Эйзен начал сбор фольклора в 1880-х годах, в результате чего коллекция насчитывала 90 000 страниц. Оскар Каллас , доктор философии (1868–1946) учился в Хельсинкском университете и был первым исследователем фольклора эстонского происхождения.

После создания Эстонской Республики , Уолтер Андерсон был назначен на вновь созданную кафедру фольклора в Тартуском университете . Самыми значительными учениками Андерсона были Оскар Лориц и другие : Август Аннист . Лориц стал директором Эстонского фольклорного архива, основанного в 1927 году. Его основной областью были народная религия и мифология, изучение эстонских, ливонских и русских народных верований. Его самая монументальная работа Grundzüge des estnischen Volksglaubens [5] была опубликована в 1949–1957 годах в Копенгагене . Арво Крикманн и Ингрид Сарв собрали пятитомник на эстонском языке.сборник пословиц "Eesti vanasõnad" между 1980 и 1988 гг.). [6]

Сноски [ править ]

  1. ^ Вдохновленного Faehlmann, филолог Николай Андерсон является автор баллады на основе этого мифа: Андерсон, Николай (1905). Koit und Hämarik: eine estnische Sage . Дж. Андерсон. ЛВП : 10062/38703 .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Музыкальный словарь Гроува; стр.358 ISBN 0-333-23111-2 
  2. ^ Ритуал в ранней современной Европе Эдвардом Мьюиром; с.102 ISBN 0-521-84153-4 
  3. ^ Stimmen der Völker в Лидерне в google books
  4. ^ Ehstnische Volkslieder в Google Книги
  5. ^ Grundzüge des estnischen Volksglaubens в googe books
  6. ^ Вольфганг Мидер. 2014. Предисловие. Притчи 31: IX-XI.