В греческой мифологии , евмолп / J у м ɒ л р ə s / ( древнегреческий : Εὔμολπος Eúmolpos , Latin : евмолп «хороший певец» или «сладкое пение», полученное из ес - «хорошо» и molpe «песня», " пение »), был легендарным фракийским царем. Он был описан как прибывший в Аттику как бард, воин или жрец Деметры и Диониса .
Семья [ править ]
Эвмолп был сыном Посейдона ( Нептун в римской традиции) и Хионы . [1] В легенде он не описан как грек, фракийец или римлянин, но ливиец и уроженец Северной Африки , [2] хотя его мать Чиона считается фракийской принцессой. [3] Альтернативная генеалогия также утверждает, что Эвмолп был рожден от бога Аполлона и нимфы Астиком . [4] Он был отцом Иммарадоса от Oceanid Daeira . [5]
Мифология [ править ]
Ранние годы [ править ]
Согласно Bibliotheca , [6] [7] Чиона, дочь Борея и героиня Орейфия , тайно беременная Эвмолпом от Посейдона, испугалась реакции своего отца, поэтому она бросила ребенка в океан после того, как родила его. Однако Посейдон позаботился о нем и привез его на берег в Эфиопии , где Бентесиким , дочь Посейдона и Амфитриты , вырастила ребенка как своего собственного. Когда он вырос, Эвмолп женился на одной из двух дочерей Бентесикима от ее эфиопского мужа. Однако Эвмолп любил другую дочь и попытался нарушить ее целомудрие, за что был изгнан. Он отправился во Фракиюсо своим сыном Исмарусом (или Иммарадусом), который был женат на дочери царя Тегириуса . Позже Эвмолп был обнаружен в заговоре с целью свержения царя Тегириоса и был вынужден бежать в Элевсин, где подружился с элевсинцами.
В Элевсине Эвмолп стал одним из первых жрецов Деметры и одним из основателей Элевсинских мистерий . [8] Когда Исмарус умер, Тегириос послал за Эвмолпом, чтобы тот вернулся во Фракию, они заключили мир, и Эвмолп унаследовал фракийское царство. [9] Во время войны между Афинами и Элевсином Эвмолп встал на сторону Элевсина и пришел с многочисленным отрядом фракийцев.
Война с Афинами [ править ]
Однако предания об этой Элевсинской войне очень разнятся. По Соник, в Eleusinians под евмолп напали на афинян под Эрехтея, но потерпели поражение, и евмолп с двумя своими сыновьями, Phorbas и иммарад , были убиты. [10] [11] [12] [13] Павсаний рассказывает предание о том, что в битве между элевсинцами и афинянами Эрехтей и Иммарад пали, и что после этого был заключен мир при условии, что элевсинцы в других отношениях будут подчиняться Афинам. , но только они одни должны праздновать свои мистерии, а Эвмолп и дочери Келея должны совершать обычные жертвоприношения. [14] Его сын Иммарадус, был убит царем Эрехтеем . В некоторых источниках говорится, что Эрехтей убил Евмолпа, Посейдон попросил Зевса отомстить за смерть своего сына. Зевс убил Эрехтея молнией или Посейдон заставил землю раскрыться и поглотить Эрехтея. Согласно Гигину, [15] Эвмолп прибыл в Аттику с колонией фракийцев, чтобы заявить права на страну как на собственность своего отца, Посейдона.
Элевсин проиграл битву с Афинами , но в Eumolpides и Kerykes , две семьи священников к Деметру, продолжал Элевсинские мистерии. Младший сын Эвмолпа , Геральд-Керикс , сменивший его на священнической должности, основал линии.
Другие подвиги [ править ]
Мифология считает Эвмолпа основателем Элевсинских мистерий и первым жрецом Деметры и Диониса; сама богиня научила его, Триптолема , Диокла и Келея священным обрядам, и поэтому его иногда описывают как изобретателя выращивания виноградной лозы и фруктовых деревьев в целом. [16] [17] [18]
Евмолп был прекрасным музыкантом и певцом; он играл на авлосе и лире . Он выиграл музыкальный конкурс в погребальных играх Пелиаса . Эвмолп считался древним священником-бардом, стихи и сочинения о мистериях были сфабрикованы и распространялись в более позднее время под его именем. Одна гексаметровая строка из приписываемого ему дионисийского гимна сохранилась у Диодора. [19] [20] Легенды связывают его также с Гераклом, которого он, как говорят, обучал музыке или посвящал в тайны. [21] [22] [23] Согласно Диогену Лаэртий Эвмолп был отцом Мусея . [24]
Гробница Эвмолпа была показана как в Элевсине, так и в Афинах. [25] Различие в преданиях о Евмолпе привело некоторых древних к мысли, что следует различать двух или трех человек с этим именем. [26] [27] [28]
Заметки [ править ]
- ^ "Классический словарь" . 1831 г.
- ^ Суини, Эммет Джон (2010). Атлантида . ISBN 9780875867731.
- ^ Бреммер, Ян Н. (18 марта 2014). Интерпретации греческой мифологии (Routledge Revivals) . ISBN 9781317800248.
- ↑ Фотий , Lexicon sv Eumolpidai
- ↑ Климент Александрийский , Увещевания 45,1
- ^ Псевдо-Аполлодор , Библиотека 3.15.4
- ^ Павсаний , Graeciae Descriptio 1.38.2
- ↑ Гомеровский гимн Деметре , 147 , 474
- ^ Псевдо-Аполлодор, 3.15.4
- ^ Фукидид. II. 15; Плутарх. Менекс. п. 239
- ^ Исократ , Panathenaicus 193
- ↑ Плутарх , Малая параллель, 20
- ↑ Scholia ad Euripides , Phoenissae 854 г.
- ^ Павсаний, Graeciae Descriptio 1.38.3
- ^ Hyginus, Fabulae 46; сравните: Strabo , Geographica 7, p. 321
- ^ Гомерический Гимн к Деметре 476
- ↑ Плиний Старший , Naturalis Historia 7.53
- ^ Овидий , Метаморфозы 10.93
- ^ Диодор Сицилийский , Bibliotheca Historica 1.11
- ↑ Suida , Suda Encyclopedia sv.
- ^ Гигин , Fabulae 273
- ^ Феокрита , Идилии 24,108
- ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca 2.5.12
- ^ Диоген Лаэртиус, Жизни Введение
- ^ Павсаний, Graeciae Descriptio 1.38.2
- ^ Hesychius s.v. Eumolpidai
- ↑ Схолия на Софокле , Эдипе в Колоне 1051.
- ↑ Фотий, Лекс. sv Eumolpidai
Ссылки [ править ]
- Anonymous , гомерический Гимны и Homerica , с английским переводом Хью Г. Ивлин-Уайта. Гомеровские гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. ISBN 0-674-99063-3
- Гай Юлий Гигин , Fabulae из Мифы о Гигине, переведенный и отредактированный Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
- Грейвс, Роберт. Греческие мифы . Том 1, Книги пингвинов, переработанное издание (1960), перепечатано в 1986 году.
- Луций Местрий Плутарх , Моралия с английским переводом Фрэнка Коула Бэббита. Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета. Лондон. William Heinemann Ltd. 1936. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея
- Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тт . Лейпциг, Тойбнер. 1903. Греческий текст доступен в Цифровой библиотеке Персея .
- Псевдо-Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4 . Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Публий Овидий Насо , Метаморфозы в переводе Брукса Мора (1859-1942). Бостон, Cornhill Publishing Co., 1922. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея.
- Публий Овидий Насо, Метаморфозы. Хьюго Магнус. Гота (Германия). Фридр. Andr. Пертес. 1892. Латинский текст доступен в Цифровой библиотеке Персея .
- Страбон , География Страбона. Издание Х.Л. Джонса. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1924. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
- Страбон, Geographica под редакцией А. Мейнеке. Лейпциг: Тойбнер. 1877. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
- Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт. Гомеровские гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея. Греческий текст доступен на том же сайте .
- Тит Флавий Клеменс , Увещевание против язычников в переводе Баттерворта, Классическая библиотека Г. В. Леба Том 92. Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского Университета. 1919. Онлайн-версия на theio.com
- Уильям Смит . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . sv Eumolpus. Лондон (1848 г.)
