Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эверетт Гендлер (родился 8 августа 1928 года) - американский раввин , известный своим участием в прогрессивных делах, включая движение за гражданские права, [1] еврейское ненасилие и эгалитарное еврейское движение Хавура . С 1978 по 1995 год он служил первым еврейским капелланом в Академии Филлипса в Андовере. Его называют «отцом еврейского энвайронментализма». [2]

Биография [ править ]

Гендлер родился в Харитоне, штат Айова, в 1928 году в религиозной еврейской семье, которая переехала в Де-Мойн в 1939 году. Он окончил среднюю школу Теодора Рузвельта (Де-Мойн) и в 1948 году получил степень бакалавра в Чикагском университете. из Роберт Хатчинс руководства. Он оставался в Чикаго до 1951 года, обучаясь у философа Рудольфа Карнапа . В 1957 году Еврейской духовной семинарией он был рукоположен в консервативный раввин .

В конце 1950-х - начале 1960-х годов Гендлер служил раввином в ряде собраний по всей Латинской Америке , в том числе в Общинном центре Бет Исраэль в Мехико, Мексика (1957–59), в Associacao Religiosa Israelita в Рио-де-Жанейро, Бразилия (1961 г.) ), а также пять общин Гаваны, Куба (Высокие праздники и Пасха, 1968–69). [3] С 1962 по 1968 год Гендлер работал раввином в Еврейском центре Принстона, штат Нью-Джерси.

В конце 1960-х - начале 1970-х годов Гендлер вместе со своей женой Мэри Гендлер (1940 г.р.) был вовлечен в несколько альтернативных жилых сообществ, в том числе в Centro Intercultural de Documentación Ивана Ильича в Куэрнаваке, Мексика (1968-69) (вместе с Харви Коксом). [4] ) и межрасовый межрелигиозный центр жизни Паккард Манс в Стоутоне, Массачусетс (1969-71).

В 1971 году Гендлер стал раввином в храме Эмануэля в долине Мерримак, а в 1977 году Гендлер был назначен Тедом Сайзером первым еврейским капелланом в Академии Филлипса в Андовере в рамках католико-протестантско-еврейского «три-министерства». [5] Гендлер оставался на своей должности в Phillips Andover вместе со своей должностью в Temple Emanuel в долине Мерримак до своего выхода на пенсию в возрасте 67 лет в 1995 году.

С 1995 года Гендлер вместе со своей женой Мэри Гендлер участвовал в общественной просветительской работе среди тибетских изгнанников по вопросам стратегической ненасильственной борьбы. В 2007 году они сыграли центральную роль в основании Образовательного центра активного ненасилия в Дхармасале, Индия.

Он отец двух дочерей, Тамар Гендлер , профессора философии и декана факультета искусств и наук Йельского университета , и Наоми Гендлер Кампер, директора по политике Американской банковской ассоциации.

Работа с гражданскими правами [ править ]

Гендлер стал участником Движения за гражданские права в середине 1950-х годов, чему способствовало его участие в Летнем институте Американского еврейского общества службы в 1955 году при Народной школе горцев в Монтигле, штат Теннесси. В 1960-х годах он сыграл ключевую роль в привлечении американских евреев к движению, руководя группами американских раввинов для участия в молитвенных бдениях и протестах в Олбани, Джорджия (1962), Бирмингеме, Алабама (1963) и Сельме, Алабама (1965). и убедить Авраама Джошуа Хешеля принять участие в знаменитом марше из Сельмы в Монтгомери (1965). [6]Гендлер сыграл важную роль в организации важного выступления Мартина Лютера Кинга на национальном раввинском съезде 25 марта 1968 года, за 10 дней до смерти Кинга [7], проведя то, что должно было стать последним интервью MLK.

Гендлер также был одним из первых сторонников в иудаизме равноправия геев, участия женщин в ритуалах и прав палестинцев.

Еврейское ненасилие [ править ]

Гендлер отстаивает позицию, согласно которой религиозное ненасилие является такой же частью иудаизма, как и других религий. Его самая распространенная статья на эту тему - «Поэтому выбирай жизнь», антологизированная в «Корнях еврейского ненасилия» и «Вызов Шалома». Гендлер входил в правление Еврейского братства мира и в настоящее время входит в правление Института еврейского ненасилия Шомер Шалом. Он перевел на английский язык некоторые писания рабби Аарона Самуэля Тамарета о ненасилии. В 2013 году он был удостоен награды «Герой прав человека» от фонда T'ruah Foundation в знак признания за всю его жизнь работы во имя ненасилия, прав человека и окружающей среды.

Эгалитарный иудаизм [ править ]

Гендлер был одним из первых членов Хавурат Шалом , одним из основателей Альтернативной религиозной общины в Марблхеде, Массачусетс, и важным автором многочисленных прогрессивных еврейских литургических молитвенников, журналов и антологий.

Еврейская защита окружающей среды [ править ]

В 1960-х и 1970-х годах, частично вдохновленный работой и писаниями своих друзей и наставников Хелен и Скотта Нирингов , Гендлер стал участвовать в движениях за сохранение природы и окружающей среды, а также был сторонником и практиком органического земледелия и вегетарианства . [8]

В 1978 году он установил первый в мире вечный светильник на солнечной энергии на крыше своей синагоги в Лоуэлле, штат Массачусетс. [9] В течение следующих 30 лет он опубликовал десятки статей о еврейской защите окружающей среды и прочитал сотни лекций по этой теме. В 2008 году он получил награду «Жизненные достижения» за свой вклад в защиту окружающей среды от еврейского ретритного центра Изабеллы Фридман.. В 2013 году он был награжден Президентским медальоном Еврейского унион-колледжа и Еврейского института религии в знак признания «жизни, полной страстной преданности человечеству» и «всей жизни, посвященной социальной справедливости и защите окружающей среды». Также в 2013 году его жизненная деятельность была отмечена созданием проекта Gendler Grapevine Project, рассчитанного на шесть лет, призванного прославить и увековечить жизненный труд Гендлера и служить постоянным хранилищем его статей и учений.

См. Также [ править ]

  • Еврейское вегетарианство
  • Список борцов за мир

Ссылки [ править ]

  1. ^ Зелизер, Джеральд (2007-01-15). «Королевское наследие веры» . USA Today . Проверено 9 августа 2008 .
  2. ^ Ульман, Джейн (2008-01-03). "Что бы сделал Ной?" . Еврейский журнал . Проверено 9 августа 2008 .
  3. ^ Гендлер, Эверетт (1969-05-01). «Святые дни в Гаване» (PDF) . Консервативный иудаизм . Проверено 8 августа 2008 . [ мертвая ссылка ]
  4. ^ Кокс, Харви (2002-12-20). «Признательность: пророк, учитель, реалистичный лидер» . Национальный католический репортер в Интернете. Архивировано из оригинального 5 сентября 2008 года . Проверено 8 августа 2008 .
  5. Шерман, Тана (зима 2002 г.). «Углубление духовной веры в светском обществе» . Интернет-бюллетень Andover 97: 2. Архивировано из оригинала 8 августа 2007 года . Проверено 8 августа 2008 .
  6. ^ Шерман, Эдвард К. (2007). «Духовный радикал: Авраам Джошуа Хешель в Америке» . Издательство Йельского университета, стр. 222 . Проверено 8 августа 2008 .
  7. ^ Зелизер, Джеральд (2007-01-15). «Королевское наследие веры» . USA Today . Проверено 9 августа 2008 .
  8. ^ Гендлер, Эверетт. " " Жизнь его зверя "в религиозном вегетарианстве: от Гесиода до Далай-ламы , изд. Керри С. Уолтерс , Лиза Портмесс (SUNY Press, 2001)".
  9. ^ Ульман, Джейн (2008-01-03). "Что бы сделал Ной?" . Еврейский журнал . Проверено 9 августа 2008 .