В римской мифологии Фаустул был пастухом, который нашел младенца Ромула (будущего основателя города Рима) [1] и его брата-близнеца Рема на берегу реки Тибр, когда их кормила волчица Лупа. . [2] [3] Согласно легенде, Фаустул отнес младенцев обратно в свою овчарню, чтобы его жена Акка Ларентия кормила их. [2] Затем Фаустул и Акка Ларентия вырастили мальчиков как своих собственных. Позже Ромул убил короля Амулия из Альба-Лонги.и его брат Ремус до основания города Рима «на том месте, где они [Ромул и Рем] выросли». [4]
Репрезентация в Livy's From the Found of the City [ править ]
Римский историк Ливий подробно описывает историю младенцев Ромула и Рема в своей работе « С оснований города» (или « История Рима» ) . По словам Ливи, после изнасилования весталки Реи Сильвии , которая позже провозгласила Марса своим отцом (либо из истины, либо из-за респектабельности, пришедшей из божественного провидения, как указывает Ливи), король Амулий , двоюродный дедушка близнеца , приказал положить младенцев в корзину и отправить их по реке Тибр на смерть, утонувшую. В этом году Тибр разлился, и мальчики оказались на равнине. Когда вода отступила, мальчики упали на ровный участок земли, где волчица, известная какЛюпа , нашла и ухаживала за ними. По словам Ливи, некоторые пастухи называли Акку Ларентию «волчицей» из-за ее беспорядочных половых связей, и, возможно, именно так появилась история о близнецах, сосущих сосок волчицы. Так или иначе, Фаустул отнес младенцев обратно в свою овчарню, где отдал их жене на воспитание. Фаустул и Акка Ларентия вырастили мальчиков как своих, и они стали пастухами. По словам Ливия, Фаустул с самого начала знал о королевской родословной близнецов, написав:
«С самого начала Фаустул питал подозрение, что они были детьми королевской крови, которых он воспитывал в своем доме; поскольку он знал, что младенцы были разоблачены по приказу короля, и что время, когда он Сам забрал детей точно совпал с тем событием ». [5]
Фаустул скрывал свои знания о происхождении близнеца, предпочитая вместо этого подождать, «пока не появится возможность или возникнет необходимость». [5] Согласно Ливию, необходимость была на первом месте, поскольку Ремус был схвачен Нумитором , бывшим королем, потомком Энея, отца Реи Сильвии и дедушки по материнской линии Ромула и Рема. [6]Фаустул раскрыл Ромулу истинную природу рождения близнеца. В то же время Нумитор понял, что мальчик, которого он держал под стражей, был его внуком Ремусом, и поэтому был разработан план убить короля Амулия. Ромул собрал отряд пастухов и, объединившись с войсками Рема из дома Нумитора, напал и убил короля. Близнецы объявили о смерти тирана и назвали своего деда королем. По словам Ливи, за этим последовал «крик согласия ... всей толпы, [который] подтвердил титул и власть нового монарха». [5]
Изображение в " Параллельных жизнях" Плутарха [ править ]
Греческий философ, биограф и эссеист Плутарх обращается к Фаустулу в его разделе «Жизнь Ромула» в своей работе «Параллельные жизни» . Плутарх во многом следует описанию Ливия Фаустула в его работе « Из основ города» , предлагая при этом некоторую дополнительную информацию и противоречивые идеи. Плутарх отмечает, что слуга, которого царь Амулий приказал высадить близнецов на Тибр, некоторыми именовался Фаустулом. Плутарх также утверждает, что Нумитор, скорее всего, знал о Фаустуле и Акке Ларентии, воспитывающих Ромула и Рема, и «тайно помогал приемным родителям в их задаче». [7]Согласно Плутарху, Фаустул был однажды доставлен к Нумитору, чтобы подтвердить, что мальчики зарабатывают себе на жизнь. [7]
Этимология [ править ]
Имя Фаустула, связанное с именем фавна , обычно отвергается исследователями, со многими подробностями, как Фаустул произошел от фавео (латинское: дружить, поддерживать, поддерживать). Имя Фаустул далее происходит от favestos , поскольку «словесное прилагательное, лежащее в основе его имени, должно быть связано с религиозным смыслом faveo, выраженным в ритуальной формуле favete linguis» [8].что означает «молчать». Эти латинские корни помогают объяснить, почему Фаустул так долго хранил молчание о происхождении Ромула и Рема. Многие исторически считали Фаустула «волчьим» персонажем, но это не имеет исторической или этимологической основы и обычно считается результатом популярной ассоциации фауны и фаустулуса. [8]
Смерть [ править ]
Согласно Плутарху, Фаустул вместе со своим братом Плейстином был убит в той же стычке, в результате которой Ромул убил своего брата Рема до основания города Рима. [7]
Представления в искусстве [ править ]
Эта работа 1597 года Пьетро де Кортона изображает представление Ромула и Рема его жене Акке Ларентия. Эта работа находится в крыле Denon Лувра.
«Ромул и Ремус » Питера Пауля Рубенса, 1615. Можно увидеть, как Фаустул (справа) приближается к младенцам Ромулу и Рему, пока они сосут соску волчицы. Расположен в Пинакотеке Капитолина в Риме.
Капитолийский волк, помещенный в Musei Capitolini, Рим, Италия , изображает волчицу, Лупу, кормившую грудью мифических основателей Рима, Ромула и Рема.
Примечания [ править ]
- ↑ Гарсия, Бретань (18 апреля 2018 г.). «Ромул и Рем» . Энциклопедия древней истории .
- ^ а б Ливи. Из основ города . С. Книга 1, раздел 4.
- ↑ Плутарх. Параллельные жизни . п. 6.
- ↑ Ливи. Из Основ города . С. Книга 1, раздел 6.
- ^ a b c «Тит Ливий (Ливий), История Рима, Книга 1, глава 1» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 22 ноября 2020 .
- ^ "П. Овидий Насо, Фасти, книга 4" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 22 ноября 2020 .
- ^ a b c «Плутарх • Жизнь Ромула» . penelope.uchicago.edu . Проверено 8 декабря 2020 .
- ^ а б Нунан, JD (1993). «Даун / Фавн в« Энеиде »12» . Классическая античность . 12 (1): 111–125. DOI : 10.2307 / 25010986 . ISSN 0278-6656 .
| Эта статья , относящаяся к древнеримского мифа или легенды является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
