Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Феса )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Фес» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см FES (значения) .
Фес فاس   ( арабский )ⴼⴰⵙ   ( берберские языки )
Город
Университет карауйине fes.jpg
Фес Баб Боу Джелуд 2011.jpg
Фес Авеню Хассана II DSCF6332.jpg
Марокко - Фес (32109646731) .jpg
Фес-Марокко 85.jpg
La medina de Fès vue de la terrasse (4) (3211614119) .jpg
Сверху по часовой стрелке:
мечеть / университет Аль-Каравийин , авеню Хасана II в Ville Nouvelle («новый город»), ворота Королевского дворца , Завия Мулай Идриса II на горизонте Фес-эль-Бали , кожевенный завод Чуара и Ворота Баб-Бу-Джелуд
Фес находится в Марокко.
Фес
Фес
Расположение Феса в Марокко
Фес находится в Африке
Фес
Фес
Фес (Африка)
Координаты: 34 ° 02′36 ″ N 05 ° 00′12 ″ з.д. / 34,04333 ° с.ш.5,00333 ° з. / 34.04333; -5,00333 Координаты : 34 ° 02′36 ″ N 05 ° 00′12 ″ з.д.  / 34,04333 ° с.ш.5,00333 ° з. / 34.04333; -5,00333
Страна Марокко
Область, крайФес-Мекнес
Основан789
ОснованДинастия Идрисидов
Правительство
 • МэрИдрисс Азами Аль Идрисси
 • ГубернаторСаид Знибер
Область
 • Городской320 км 2 (120 квадратных миль)
Высота[1]410 м (1350 футов)
Население (2014) [2]
 •  Город1,150 131
 • Классифицировать2-й в Марокко
 •  ДемонимФасси
Часовой поясUTC + 1 ( CET )
Код (а) города+212 (55)
Веб-сайтwww.fes-city.com
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное имяМедина Феса
ТипКультурный
Критерииiii, iv
Назначен1981 г.
Номер ссылки[3]
Государство-участникМарокко
Область, крайАрабские государства

Фес или Фес ( / f ɛ z / ; арабский : فاس , романизированный :  fās , берберские языки : ⴼⴰⵙ , романизированный:  fas , французский : Fès ) - город на севере Марокко и столица административного района Фес-Мекнес . Это второй по величине город в Марокко после Касабланки , [4] с населением 1,22 млн (2020). Расположен к северо-востоку от Атласских гор., Фес расположен на перекрестке, соединяющем важные города разных регионов; 206 км (128 миль) от Танжера на северо-запад, 246 км (153 миль) от Касабланки , 189 км (117 миль) от Рабата на запад и 387 км (240 миль) от Марракеша на юго-запад, который ведет к Транс -Сахарский торговый путь. Он окружен холмами, а старый город сосредоточен вокруг реки Фес ( Уэд-Фес ), текущей с запада на восток.

Фес был основан во время правления Идрисидов в 8-9 веках нашей эры . Первоначально он состоял из двух автономных и конкурирующих поселений. Последовательные волны в основном арабских иммигрантов из Ифрикии ( Тунис ) и аль-Андалуса ( Испания / Португалия ) в начале 9 века придали зарождающемуся городу арабский характер. После падения династии Идрисидов, другие империи приходили и уходили до 11 века, когда султан Альморавидов Юсуф ибн Ташфин объединил два поселения в то, что сегодня является Фес-эль-Бали. четверть. Под властью Альморавидов город приобрел репутацию религиозной науки и коммерческой деятельности. Фес достиг своего апогея в эпоху Маринидов (13-15 века), вернув себе статус политической столицы. Были построены многочисленные новые медресе и мечети , многие из которых сохранились до наших дней, а другие постройки были восстановлены. Эти здания считаются визитной карточкой мавританского и марокканского архитектурных стилей . В 1276 году султан маринидов Абу Юсуф Якуб также основал королевский административный район Фес-эль-Дждид , где до сих пор находится королевский дворец с обширными садами.были добавлены позже. В этот период еврейское население города росло, и на южной стороне этого нового района образовался Меллах (еврейский квартал). После свержения династии Маринидов Фес в значительной степени пришел в упадок и впоследствии конкурировал с Марракешем за политическое и культурное влияние, но оставался столицей при Ваттасидах и в наше время вплоть до 1912 года.

Сегодня город состоит из двух старых кварталов Медины , Фес-эль-Бали и Фес-эль-Дждид , и гораздо более крупного современного городского района Вилль Нувель, основанного во времена французской колониальной эпохи. Медина Феса внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и считается одной из крупнейших в мире городских пешеходных зон (свободных от автомобилей). [5] Здесь находится университет Аль-Карауийин, который был основан в 859 году и считается некоторыми старейшим постоянно действующим высшим учебным заведением в мире. Здесь также находится кожевенный завод Чуара 11 века, один из старейшихкожевенные заводы в мире. Город называют « Меккой Запада» и « Афинами Африки» - прозвищем, которое он разделяет с Киреной в Ливии . [6]

Этимология [ править ]

Фес или Фас произошло от арабского слова فأس Faʾs, что означает кирка . Легенды говорят, что Идрис I из Марокко использовал серебряную и золотую кирку, чтобы нарисовать линии города. [7] [8]

Во время правления династии Идрисидов Фес состоял из двух городов: Фаса , основанного Идрисом I [9], и аль-Олия , основанного его сыном Идрисом II . Во время правления Идрисидов столица была известна как Аль-Олия, а название Фас было зарезервировано за отдельным участком на другой стороне реки; монет Идрисидов с названием Фес не было найдено, только Аль-Олия и Аль-Олия Мадинат Идрис . Неизвестно, относилось ли когда-либо имя аль-Олия к обоим городам. Только в 1070 году две агломерации были объединены, и название Фас использовалось для объединенного участка. [10]

История [ править ]

Основная статья: История Феса
Смотрите также: Хронология Феса

Фонд и Идрисиды [ править ]

Вид из Феса - эль-Бали и минарет в Завия Мулай Идрис II , который в память Идриса II , один из основателей Фесе

Город был основан в 789 году как Мадинат-Фас на юго-восточном берегу реки Джоухар (ныне известной как река Фес ) Идрисом I , основателем династии Идрисидов . Его сын, Идрис II , [11] построил поселение под названием Аль-'Алия на противоположном берегу реки в 809 году и перенес сюда свою столицу из Валили (Волюбилис) . [12] : 35 [13] : 35 [14] : 83 Эти поселения ( Мадинат Фас и Аль-Алия) вскоре превратится в два обнесенных стеной и в значительной степени автономных сайта, часто конфликтующих друг с другом. Первоначальное население состояло в основном из берберов , а также сотен арабских воинов из Кайруана, которые составляли свиту Идриса II. [12] [14]

Позднее увеличилась эмиграция арабов в Фес, включая андалузские семьи смешанного арабского и иберийского происхождения [15], которые были изгнаны из Кордовы в 817–818 годах после восстания против Аль-Хакама I [12] : 46 [16], а также арабских семей. изгнан из Кайруана (современный Тунис) после другого восстания в 824 году. Андалузцы в основном поселились в Мадинат-Фасе , а тунисцы нашли свой дом в Аль-Алие . Эти две волны иммигрантов придали городу арабский характер и впоследствии дали свое название районам Адват аль-Андалус и'Адват аль-Каравийин . [17] : 51 С наплывом говорящих на арабском языке андалузцев и тунисцев большинство населения составляли арабы, но сельские берберы из окружающей сельской местности поселились здесь на протяжении всего этого раннего периода, в основном в Мадинат-Фас (андалузский квартал), а затем в Фес Джид в период Маринидов. [18] В городе также была сильная еврейская община , вероятно, состоящая из берберов Зената , которые ранее обратились в иудаизм , а также небольшого оставшегося христианскогонаселение какое-то время. Евреи были особенно сконцентрированы в северо-восточном районе Аль-'Алия, известном как Фундук эль-Ихуди (недалеко от более позднего Баб-Гуисса ). [19] : 42–44

В каждом городе была своя великая мечеть, свои рынки и валюта. Район был благословлен водой, которая текла повсюду. Вода отводилась из Уэд-Феса по каналам в дома. Улицы были вымощены, и, по словам географа X века Ибн Хаукала , каждую летнюю ночь в сук смывали воду, чтобы очистить землю. Воду также транспортировали в общественные бани и 300 мельниц. Город быстро рос и к концу 900-х годов насчитывал около 100 000 жителей. [20]

После смерти Идриса II в 828 году территория династии была разделена между его сыновьями. Старший, Мухаммед , получил Фес, но некоторые из его братьев попытались оторваться от его руководства, что привело к междоусобному конфликту. Хотя царство Идрисидов было в конечном итоге воссоединено и переживало период мира при Али ибн Мухаммеде и Яхье ибн Мухаммеде , в конце 9 века оно снова пришло в упадок. [21]

В соответствии с одним из основных ранних источников на этот период Рауд аль-Qirtas от Ибн Аби Зар , в этот период мечеть Аль-Каравийин был основан в 859 году от Фатимы аль-Фихри , дочери богатого купца. Ее сестра Мариам также считается основателем мечети Аль-Андалусийин в том же году. [22] [19] Об Идрисиде-Фесе известно сравнительно мало из-за отсутствия исчерпывающих исторических повествований и того, что мало что сохранилось от архитектуры и инфраструктуры раннего Феса. Источники, в которых упоминается Идрисид Фес, описывают довольно сельский город, не имеющий культурной изысканности важных городов Аль-Андалус и Ифрикия.. [ необходима цитата ]

В 10 - м веке, город оспаривалось халифата Омейядов из Кордовы и Фатимидов халифата из Ifriqiya (Тунис), который управлял городом через множество Zenata клиентов. [14] [17] [21] Фатимиды взяли город в 927 году и окончательно изгнали Идрисидов, после чего их микнасы (одно из племен зената) были установлены там. Город, как и большая часть северного Марокко, продолжал переходить из рук в руки между доверенными лицами Кордовы и доверенными лицами Фатимидов в течение многих десятилетий. После еще одного успешного, но эфемерного захвата Марокко Фатимидами в 979 году Булуггином ибн Зири , силыАль-Мансур из Кордовы снова сумел вернуть себе регион, навсегда изгнав Фатимидов. [21] С 980 года (или с 986 [23] [12] ) Фесом правила династия Зената из племени Маграва, союзников Кордовского халифата. Они сохраняли этот контроль даже после распада Халифата в начале 11 века и до прихода Альморавидов. [13] : 16 [23] : 91 [14] [23]

Под контролем Зенаты Фес продолжал расти, несмотря на то, что конфликты между двумя его поселениями, Мадинат-Фас и Аль-Алия , продолжали разгораться в периоды политического соперничества. Зири ибн Атийя , первый правитель новой династии, имел беспокойное правление. [12] В 1033 году под предводительством Тамима несколько тысяч евреев были убиты в резне в Фесе . [ необходима цитата ] Однако потомок Ибн Атийи Дунас ибн Хамама, правивший между 1037 и 1049 годами, отвечал за многие важные инфраструктурные работы, необходимые для размещения растущего населения Феса. [24] Он разработал большую часть инфраструктуры распределения воды в Фесе., который в значительной степени сохранился до наших дней. [24] [25] Другие сооружения, построенные в его время, включали хаммамы (бани), мечети и первые мосты через Уэд-Бу-Хареб (в основном перестроенные в более поздние эпохи). [12] [24] [26] [27] [28] Таким образом, два города становились все более интегрированными друг в друга: открытое пространство между ними все больше заполнялось новыми домами, и до шести мостов через реку позволяли облегчить движение между двумя берегами. [27] : 36 Однако через десять лет после Дунаса, между 1059 и 1061 годами, двумя противоборствующими поселениями города отдельно правили два соперника Зенаты.эмиры : Аль-'Алия контролировался эмиром по имени Аль-Гуисса, а Мадинат-Фас контролировался Аль-Футухом. Оба брата укрепили свои берега, и их имена до сих пор сохранились на двух городских воротах: Баб Гисса на севере и Баб Фтух на юге. [12] [24]

Золотой век: при Альморавидах, Альмохадах и Маринидах [ править ]

В 1069–1070 годах (или, возможно, несколькими годами позже [23] ) Фес был завоеван Альморавидами при Юсуфе ибн Ташфине . В тот же год своего завоевания Юсуф ибн Ташфин окончательно объединил Мадинат-Фас и Аль-Алию в один город. Стены, разделявшие их, были разрушены, мосты, соединяющие их, были построены или отремонтированы, и был построен новый контур стен , охватывающий оба города. Касба ( цитадель ) была построена на западной окраине города (только к западу от Баб - Бу - Jeloud сегодня) в дом губернатора города и гарнизона. [12] [25]Под патронажем Альморавидов произошло крупнейшее расширение и реконструкция Великой мечети аль-Каравийин (1135–1143 гг.). [29] Хотя столица была перенесена в Марракеш при Альморавидах, Фес приобрел репутацию знатока права Малики и оставался важным центром торговли и промышленности. [12] [13] Влияние Альморавидов на структуру города было таким, что Юсуф ибн Ташфин иногда считается вторым основателем Феса. [30]

Остатки городских стен на северной стороне Фес-эль-Бали, которые были перестроены в период Альмохадов (12-13 века).

В 1145 году лидер Альмохадов Абд аль-Мумин осадил и захватил город во время свержения Альмохадов Альморавидов. Из-за яростного сопротивления местного населения Альмохады разрушили городские укрепления. [19] [31] [25] Однако, из-за продолжающегося экономического и военного значения Феса, халиф Альмохадов Якуб аль-Мансур приказал восстановить крепостные валы. [32] : 36 [25] : 606 Поскольку к тому времени город разросся, новый периметр стен Альмохадов был больше, чем периметр бывших крепостных валов Альморавидов. [25] : 607Стены были завершены его преемником Мухаммадом ан-Насиром в 1204 году, [32] придав им окончательную форму и установив периметр Фес-эль-Бали по сей день. [19] [25] [31] Альмохады построили Касба Бу Джелуд на месте бывшей Касбы Альморавидов [19], а также построили первую Касбу на месте нынешней Касбы ан-Нуар . [33] [32] : 109 Не вся земля за городскими стенами была густонаселенной; большая часть его была еще относительно открытой и была занята посевами и садами, которыми пользовались жители. [31]Под властью Альмохадов город стал одним из крупнейших в мире между 1170 и 1180 годами, в нем проживало около 200 000 человек. [34]

Bou Inania Медресе , самый важный Медресе построен Marinids в Фесе (14 век)

В 1250 году Фес вернул себе статус столицы при династии Маринидов . В 1276 году после резни, устроенной населением с целью уничтожения всех евреев, которая была остановлена ​​вмешательством эмира [35], они основали Фес-Дждид , который сделали своим административным и военным центром. Фес достиг своего золотого века в период Маринидов. [36] [12] [13] Именно с периода Маринидов репутация Феса как важного интеллектуального центра в значительной степени восходит к. [37] Именно здесь, в городе, они основали первые медресе в Марокко. [38] [39] Основные памятники в Медине, резиденции и общественные здания, относятся к периоду Маринидов. [40]Медресе являются визитной карточкой маринидской архитектуры, в которой поразительно сочетаются андалузские и альмохадские традиции. Между 1271 и 1357 годами в Фесе было построено семь медресе, которые считаются одними из лучших образцов марокканской архитектуры и одними из самых богато украшенных памятников в Фесе. [41] [42] [43]

Ибн Баттута описал город Фес, через который он прошел по пути в Сиджилмасу . [44]

Евреи Феса в 1900-х годах. Mellah был традиционный еврейский квартал города с 15 - го века.

Еврейский квартал Феса, Мелла , был основан в Фес-эль-Дждиде в какой-то момент во время периода Маринидов. Точная дата и обстоятельства его образования не установлены [45] [46], но многие ученые относят перемещение еврейского населения из Фес-эль-Бали в новую Меллу к 15 веку, периоду политической напряженности и нестабильности. . В частности, еврейские источники описывают перенос как следствие «повторного открытия» тела Идриса II в центре города в 1437 году, в результате чего окружающая территория - если не весь город - приобрела «святыню» ( харам ). статус, требующий, чтобы немусульмане были удалены из области. [45] [47] [48] [49]Первоначально еврейская община состояла из коренных местных евреев, но к ним присоединились евреи- сефарды с Пиренейского полуострова (известные как мегораши ) в последующих поколениях, особенно после изгнания евреев из Испании в 1492 году . [50]

1465 Марокканский восстание в 1465 году сверг последнего Marinid султану. В 1472 Wattasids , другая династия Zenata который ранее служил в качестве визирей под султанами Marinid, удалась правителями Марокко из Феса. [17] [51] Они добросовестно (но по большей части безуспешно) продолжали политику Маринидов. [52]

Шарифское правление: при саадитах и ​​алауитах [ править ]

В 16 веке Саади пришли к власти на юге Марокко и бросили вызов Ваттасидам. Тем временем Османская империя вплотную подошла к Фесу после завоевания Алжира в 16 веке. В январе 1549 года султан Саади Мохаммед аш-Шейх взял Фес и изгнал последнего султана Ваттасидов Али Абу Хасуна . Позже они вернули город в 1554 году при поддержке Османской империи, но это завоевание было недолгим, и в том же году Ваттасиды потерпели решительное поражение от Саадитов. [17] : 157 Османы попытались вторгнуться в Марокко после убийства Мухаммеда аш-Шейха в 1558 году, но были остановлены его сыном.Абдалла аль-Галиб в битве при Вади аль-Лаване к северу от Феса. [17] : 158 Таким образом, Марокко оставалось единственным государством Северной Африки, которое оставалось вне контроля Османской империи. [53]

После смерти Абдаллы аль-Галиба вспыхнула новая борьба за власть. Абд аль-Малик , брат Абдаллаха, захватил Фес при поддержке Османской империи и изгнал своего племянника Абу Абдуллу с престола. Последний бежал в Португалию, где попросил короля Португалии Себастьяна о помощи в восстановлении своего престола, в то время как Абд аль-Малик принял османский сюзеренитет. Это привело к битве при Алькасер-Кибире, где армия Абд аль-Малика победила вторгшуюся португальскую армию при поддержке своих османских союзников, обеспечив марокканскую независимость. Сам Абд аль-Малик также погиб во время битвы, и ему наследовал Ахмад аль-Мансур . [54]

Бордж-Норд , Саадская крепость, построенная в 16 веке и выходящая на Фес с севера.

Саадцы, которые снова использовали Марракеш в качестве своей столицы, не уделяли Фесу особого внимания, за исключением декоративных павильонов для омовений, пристроенных во внутреннем дворе мечети Каравийин в свое время. [29] Возможно, в результате постоянной напряженности в отношениях с жителями города саадцы построили вокруг города ряд новых фортов и бастионов, которые, по всей видимости, были направлены на сохранение контроля над местным населением. В основном они располагались на возвышенности с видом на Фес-эль-Бали, откуда они легко могли бы бомбардировать город пушками. [19] [31] К ним относятся Kasbah Tamdert , прямо за городскими стенами возле Bab Ftouh , и форты Borj Nord( Borj al-Shamali ) на холмах на севере, Borj Sud ( Borj al-Janoub ) на холмах на юге и Borj Sheikh Ahmed на западе, в точке у стен Фес-эль-Дждида, которая была ближе всего к Фес-эль-Бали. Они были построены в конце 16 века, в основном султаном Ахмадом аль-Мансуром . [31] [19] Два других бастиона, Борж Твил и Борж Сиди-Бу-Нафа ', также были построены вдоль стен Фес-эль-Дждида к югу от Борж-Шейха Ахмеда. [19] Borj Nord, Borj Sud и эти бастионы (иногда называемые bastioun по- арабски ) Фес-эль-Дждид - единственные укрепления в Фесе, демонстрирующие четкую европейскую(скорее всего, португальское ) влияние в их конструкции, обновленное, чтобы служить защитой в эпоху пороха . Некоторые из них, возможно, были построены с помощью европейских военнопленных-христиан в результате победы саадианцев над португальцами в битве трех королей в 1578 году. [31] [55]

После долгого и впечатляющего правления Ахмада аль-Мансура в государстве Саади началась гражданская война между его сыновьями и потенциальными преемниками. Фес стал соперником власти для ряда братьев, соперничающих с другими членами семьи, правящими из Марракеша, и оба города переходили из рук в руки несколько раз, пока междоусобный конфликт, наконец, не закончился в 1627 году. [54] [51] Несмотря на воссоединение королевства после 1627 года. Саадианцы находились в полном упадке, а Фес уже значительно пострадал от неоднократных завоеваний и отвоеваний во время конфликта. [23]

Это было только тогда , когда основатель династии Alaouite , Мулай Рашид , принял Фес в 1666 году , что город видел возрождение и снова стал столицей, хотя и ненадолго. [31] Мулай Рашид приступил к восстановлению города после длительного периода забвения. Он построил Kasbah Cherarda (также известный как Kasbah al-Khemis) к северу от Фес-эль-Дждида и Королевского дворца, чтобы разместить большую часть своих племенных войск. [19] [31] Он также восстановил или перестроил то, что стало известно как Касба ан-Нуар , который стал жилым кварталом его последователей из Тафилалта.регион (прародина династии Алауитов). По этой причине касба была также известна как Касба Филала («Касба людей из Тафилалта»). [19] Мулай Рашид также построил большое новое медресе, Черратинское медресе , в 1670 году. [42] После его смерти Фес пережил еще один темный период. Мулай Исмаил , его преемник, очевидно, не любил город - возможно, из-за восстания там в начале своего правления [12] - и выбрал соседний Мекнес.вместо этого в качестве его столицы. Хотя он действительно реставрировал или перестраивал некоторые основные памятники в городе, такие как Завия Мулая Идриса II, он также часто взимал высокие налоги с жителей города и иногда даже насильственно перемещал часть его населения, чтобы заселить другие города страны. [12] После его смерти положение только ухудшилось, поскольку Марокко погрузилось в анархию и десятилетия конфликта между его сыновьями, которые боролись за его наследство. Фес особенно пострадал от неоднократных конфликтов с Удайями (или Удайями), гичами.племя (вассальное племя, служащее гарнизоном и военной силой), ранее установленное в Касба Черарда Мулаем Исмаилом. Султан Мулай Абдаллах, который периодически правил в этот период и использовал Фес в качестве столицы, первоначально приветствовался в 1728–1729 годах как враг Удая, но отношения между ним и населением города быстро испортились из-за его выбора губернатора. Он немедленно построил отдельный укрепленный дворец в сельской местности, Дар Дбибег , где и поселился вместо него. Еще почти три десятилетия город оставался более или менее постоянным конфликтом как с Удайями, так и с султанами Алауитов. [12]

Начиная с правления Мулая Мухаммада ибн Абдаллаха , между 1757 и 1790 годами, страна стабилизировалась, и Фес, наконец, обрел свое состояние. Хотя его статус был частично разделен с Марракешем, он оставался столицей Марокко на протяжении остальной части алауитского периода вплоть до 20-го века. [12] [13] Был короткий период беспорядков при Мулае Язиде (правил 1790–1792) и Мулае Слимане (правил 1792–1822), когда султаны в Фесе потеряли контроль над большей частью остальной части Марокко между 1790 и 1795 годами. . [17] : 241–242 Однако в остальном город пережил долгую эпоху относительного мира. Он оставался крупным экономическим центром региона даже в смутные времена.[12] Алауиты продолжали восстанавливать или восстанавливать различные памятники, а также несколько раз расширяли территорию Королевского дворца. [42] [56] Султаны и их окружение также становились все более и более тесно связанными с элитами Феса и других городских центров,особенно влиятельными улемами (религиозными учеными) Феса. После смерти Мулая Слимана влиятельные семьи Фасси стали главными игроками на политической и интеллектуальной сцене страны. [17] : 242–247

До 19 века город был единственным источником фески (также известной как тарбуш ). [11] Затем производство началось также во Франции и Турции. Первоначально краска для шляп производилась из ягоды, выращенной за пределами города, известной как турецкий кызылджик или греческий акения ( Cornus mas ). Фес был также концом торгового маршрута с севера на юг из Тимбукту . Фес был основным местом производства вышивки и изделий из кожи, таких как Адарга . [ необходима цитата ]

Tijani суфийский орден, начатое Ахмад аль-Тиджани (d. 1815), был свой духовный центр в Фесе после аль-Тиджани переехал сюда из Алжира в 1789. [17] : 244 порядок быстро распространился среди литературной элиты Северо - Запада Африка и ее улама имели значительное религиозное, интеллектуальное и политическое влияние в Фесе и за его пределами. [57]

Новый мехуар , созданный Мулаем Хасаном I в конце 19 века у северного входа в Фес-Дждид и Королевский дворец ; слева вход в Дар аль-Макина , датируемый тем же временем

Последнее серьезное изменение топографии Феса перед 20-м веком было сделано во время правления Мулая Хасана I (1873-1894), который, наконец, соединил Фес-эль-Дждид и Фес-эль-Бали, построив между ними коридор, обнесенный стеной. [19] [31] В этом новом коридоре между двумя городами были построены новые сады и летние дворцы, используемые королевской семьей и высшим светом столицы, такие как Сады Джнан Сбил и дворец Дар Батха . [19] [56] Мулай Хасан также расширил сам старый Королевский дворец, расширив его вход до нынешнего местоположения Старого Мешуара, добавив Новый Мехуар вместе с Дар аль-Макина, к северу. Это имело следствием также отделение района Мулай Абдалла к северо-западу от остальной части Фес-эль-Дждида. [56]

Фес сыграл центральную роль в Хафидии , короткой гражданской войне, которая разразилась, когда султан Абд аль-Хафид бросил вызов своему сильно связанному с Европой брату Абдельазизу на трон. [58] Несколько лет спустя французский полковник Шарль Эмиль Муанье прибыл в Фес в 1911 году и обосновался в Дар-Дбибеге. [23] [17] : 313 Муанье обосновался в Фесе и защитил султана Абд аль-Хафида от угроз, включая претензии Ахмеда аль-Хибы , сына Ма аль-Айнайна , на султанат. [17] : 370

Колониальное правление, независимость и сегодняшний день [ править ]

Отречение Абд аль-Хафида , султана Марокко в 1912 году

В 1912 году после Фесского договора над Марокко было установлено французское колониальное господство . Одним из непосредственных последствий стали беспорядки 1912 года в Фесе, народное восстание, включавшее смертоносные нападения на европейцев, а также на местных еврейских жителей Меллы, за которыми последовали еще более жестокие репрессии. [59] [60] Фес и его Дар аль-Махзен перестали быть центром власти в Марокко, поскольку столица была перенесена в Рабат , который оставался столицей даже после обретения независимости в 1956 году. [31]

В этот период и на протяжении ХХ века произошел ряд социальных и физических изменений. Начиная с французского генерала-резидента Юбера Лиотэ , одной важной политикой с долгосрочными последствиями было решение в значительной степени отказаться от реконструкции существующих исторических городов-крепостей в Марокко и намеренно сохранить их как объекты исторического наследия, известные сегодня как « medinas ». Вместо этого французская администрация построила новые современные города ( Villes Nouvelles) недалеко от старых городов, где европейские поселенцы в основном жили с современными удобствами в западном стиле. Это было частью более широкой «политики ассоциации», принятой Лиоте, которая одобряла различные формы косвенного колониального правления путем сохранения местных институтов и элит, в отличие от других французских колониальных политик, которые способствовали «ассимиляции». [61] [62] [63] Существование сегодня Ville Nouvelle («Новый город») рядом с исторической мединой в Фесе, таким образом, было следствием этого раннего колониального принятия решения. Отель Ville Nouvelle также стал известен марокканцам как Дар Дбибег , так как бывший дворец Мулая Абдаллаха располагался в том же районе. [23]

Улица в современном Ville Nouvelle («Новый город») в Фесе.

Создание отдельного французского Ville Nouvelle на западе имело более широкое влияние на развитие всего города. [63] В то время как новая колониальная политика сохранила исторические памятники, она имела и другие долгосрочные последствия, остановив городское развитие в этих областях наследия. [61] Ученый Джанет Абу-Лугод утверждала, что эта политика создала в Марокко своего рода городской «апартеид» между коренными марокканскими городскими районами, которые были вынуждены оставаться в застое с точки зрения городского развития и архитектурных инноваций, и новыми запланированными городами. которые были заселены в основном европейцами и которые расширились, чтобы занять земли, ранее использовавшиеся марокканцами за пределами города. [64] [65] [61]Однако это разделение было частично смягчено богатыми марокканцами, которые в этот период начали переезжать в Ville Nouvelles . [66] [13] Напротив, старый город (медина) Феса все чаще заселялся более бедными сельскими мигрантами из сельской местности. [13] : 26

Фес также играл роль в марокканском националистическом движении и в протестах против французского колониального режима. Многие марокканские националисты получили образование в Университете Аль-Каравийин, а некоторые из их неформальных политических сетей были созданы благодаря этому общему образованию. [67] : 140, 146 В июле 1930 года ученики Аль-Каравийина и другие жители участвовали в протестах против берберского дахира, изданного французскими властями в мае того же года. [68] [67] : 143–144 В 1937 году мечеть Аль-Каравийин и мечеть Рсифбыли одними из пунктов сбора для демонстраций в ответ на жестокое подавление марокканских демонстрантов в соседнем городе Мекнес , которое закончилось развертыванием французских войск через Фес-эль-Бали и у самих мечетей. [69] : 387–389 [67] : 168 Ближе к концу Второй мировой войны марокканские националисты собрались в Фесе, чтобы разработать требование независимости, которое они представили союзникам 11 января 1944 года. Это привело к аресту националистов. лидеров, за которым последовало насильственное подавление протестов во многих городах, в том числе в Фесе. [70] [67] : 255

После восстановления независимости Марокко в 1956 году многие тенденции, начатые во время колониального правления, продолжились и усилились во второй половине 20 века. [70] Большая часть буржуазного класса Феса перебралась в растущие мегаполисы Касабланку и столицу Рабат. [13] [70] Еврейское население было особенно истощено, переехав в Касабланку или эмигрировав в такие страны, как Франция, Канада и Израиль . Хотя население города росло, оно росло медленно до конца 1960-х годов, когда темпы роста, наконец, ускорились. [70] : 216На протяжении этого периода (и до настоящего времени) Фес, тем не менее, оставался третьим по величине городским центром страны. [13] : 26 [70] : 216 С 1971 по 2000 год население города увеличилось примерно втрое с 325 000 до 940 000 человек. [14] : 376 Ville Nouvelle стал средоточием дальнейшего развития, новых периферийных районах - с несовместимым качества жилья - распространяется наружу вокруг него. [70] В 1963 году Университет Аль-Каравийин был реорганизован в государственный университет , [71] в то время как новый государственный университет, Университет Сиди Мохамеда бен Абделлаха , был основан в 1975 году вVille Nouvelle . [72] В 1981 году старый город, состоящий из Фес-эль-Бали и Фес-Дждид, был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [73]

Однако в этот период марокканцы также подвергались серьезному социальному неравенству и экономической нестабильности, особенно в период репрессивного правления короля Хасана II (известного как Годы руководства ). Меры жесткой экономии привели к нескольким беспорядкам и восстаниям в других городах в 1980-х годах. В 1990 году население Феса, в свою очередь, начало акции протеста и беспорядки, возглавляемые студентами университетов и молодежью. События начались с забастовки с требованием повышения минимальной заработной платы и других мер. Смерть одного из студентов еще больше разожгла протесты, в результате которых были сожжены и разграблены здания, в частности, символы богатства, такие как Hôtel des Mérinides., роскошный отель с видом на Фес-эль-Бали, построенный во времена Лиотея. В то время как официальное число погибших составляло 5 человек, New York Times сообщила о 33 человеках и процитировала анонимный источник, утверждающий, что реальное число погибших, вероятно, было выше. Правительство опровергло сообщения о том, что смерть произошла из-за вмешательства сил безопасности и бронетехники. [14] : 377 [74] [75]

Сегодня Фес остается столицей региона и одним из самых важных городов Марокко. Многие из бывших известных семей Феса по-прежнему составляют значительную часть политической элиты страны. [76] Это также крупное туристическое направление из-за своего исторического наследия. В последние годы предпринимаются усилия по восстановлению и реабилитации старой Медины, начиная от восстановления отдельных памятников и заканчивая попытками реабилитации реки Фес . [77] [78] [79] [80]

География [ править ]

Местоположение [ править ]

Город разделен между исторической Мединой (два окруженных стеной района Фес-эль-Бали и Фес-эль-Дждид ) и теперь очень большим Виль-Нувель (Новый город), а также несколькими отдаленными современными районами. Старый город расположен в долине на берегу реки Уэд-Фес (река Фес), чуть выше ее слияния с более крупной рекой Себу на северо-востоке. [12] [11]Река Фес берет свои истоки с юга и запада и разделяется на несколько небольших каналов, которые обеспечивают водой исторический город. Они, в свою очередь, впадают в Уэд-Бу-Хареб, участок реки, который проходит через середину Фес-эль-Бали и отделяет квартал Каравийин от андалузского квартала. [12]

Новый город расположен на плато на краю равнины Саис . Последний простирается на запад и юг и в основном занят сельхозугодьями. Примерно в 15 км к югу от Фес-эль-Бали находится главный аэропорт региона, Фес-Саис . Южнее расположен город Сефру , а город Мекнес , следующий по величине город в регионе, расположен на юго-западе. [81] [82]

Климат [ править ]

Расположенный у Атласских гор, Фес имеет жаркий летний средиземноморский климат ( климатическая классификация Кеппена Csa ) с сильным континентальным влиянием, переходящим от относительно прохладных и влажных зимой к сухим и жарким дням в летние месяцы с июня по сентябрь. В хорошие годы количество осадков может достигать 800 мм (31 дюйм). Зимние максимумы обычно достигают около 15 ° C (59 ° F) в декабре – январе. В зимний период нередки морозы. Самая высокая и самая низкая температура, когда-либо зафиксированная в городе, составляет 46,7 ° C (116 ° F) и -8,2 ° C (17 ° F) соответственно ( см. Таблицу погоды ниже ). Снегопад в среднем бывает раз в 3-5 лет. В Фесе снегопад регистрировался три года подряд в 2005, 2006 и 2007 годах. [83] [84][85] [86]

Климатические данные для Феса ( аэропорт Фес – Саис ), высота: 579 м (1900 футов)
МесяцЯнвФевМарАпрМожетИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)25,0
(77,0)		30,5
(86,9)		33,3
(91,9)		37,0
(98,6)		40,8
(105,4)		44,0
(111,2)		46,7
(116,1)		44,4
(111,9)		41,7
(107,1)		37,5
(99,5)		31,2
(88,2)		27,0
(80,6)		46,7
(116,1)
Средняя высокая ° C (° F)15,1
(59,2)		16,5
(61,7)		18,3
(64,9)		19,7
(67,5)		23,9
(75,0)		28,5
(83,3)		33,9
(93,0)		33,8
(92,8)		30,4
(86,7)		24,7
(76,5)		19,3
(66,7)		15,7
(60,3)		23,3
(73,9)
Среднесуточное значение ° C (° F)9,4
(48,9)		10,8
(51,4)		12,1
(53,8)		13,7
(56,7)		17,1
(62,8)		21,0
(69,8)		25,3
(77,5)		25,4
(77,7)		22,7
(72,9)		18,1
(64,6)		13,5
(56,3)		10,1
(50,2)		16,6
(61,9)
Средняя низкая ° C (° F)3,7
(38,7)		5,0
(41,0)		5,9
(42,6)		7,6
(45,7)		10,2
(50,4)		13,4
(56,1)		16,7
(62,1)		17,0
(62,6)		15,0
(59,0)		11,4
(52,5)		7,7
(45,9)		4,6
(40,3)		9,8
(49,6)
Рекордно низкая ° C (° F)−8,2
(17,2)		-4,9
(23,2)		-2,5
(27,5)		-0,5
(31,1)		0,0
(32,0)		4,9
(40,8)		8,5
(47,3)		9,2
(48,6)		5,9
(42,6)		0,0
(32,0)		-1,4
(29,5)		-5,0
(23,0)		−8,2
(17,2)
Среднее количество осадков, мм (дюймы)72,2
(2,84)		100,4
(3,95)		93,6
(3,69)		87,7
(3,45)		53,0
(2,09)		24,4
(0,96)		3,0
(0,12)		3,6
(0,14)		17,0
(0,67)		62,3
(2,45)		89,1
(3,51)		85,2
(3,35)		691,5
(27,22)
Средние дождливые дни12.113,213,513,510.25,31.61,84,79.112,712.1109,8
Средние снежные дни0,20,00,00,00,00,00,00,00,00,00,00,00,2
Среднее количество солнечных часов в день6678910111097668
Процент возможного солнечного света60555862647179777564606065
Источник 1: Обсерватория Гонконга [87]
Источник 2: Meoweather.com, [86] Небеса вуду для крайностей [85] Атлас погоды [88] NOAA [89]
Климатические данные для Феса
МесяцЯнвФевМарАпрМожетИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Среднесуточный световой день10.011.012.013,014.014.014.013,012.011.010.010.012.0
Средний ультрафиолетовый индекс3468910111086436,8
Источник: Weather Atlas [88]

Подразделения [ править ]

В административном отношении префектура делится на следующие части: [90]

ИмяГеографический кодТипДомохозяйстваНаселение (2014)Иностранное населениеМарокканское населениеЗаметки
Агдал231.01.01.Округ374211424071457140950
Мешуар Фес Дждид231.01.03.Муниципалитет5416205602320537
Саисс231.01.05.Округ489832073451413205932
Фес-Медина231.01.07.Округ173427059221270380
Джнан Эль Уард231.01.09.Округ4333320101147200964
Эль-Маринийин231.01.11.Округ47898209494109209385
Zouagha231.01.11.Округ57346260663254260409
Улад Тайеб231.81.01.Сельская община46262459462458814187 жителей проживают в центре, который называется Улед Тайеб ; 1407 жителей проживают в сельской местности.
Айн Бида231.81.03.Сельская община1443784307843
Сиди Харазем231.81.05.Сельская община12285622056223509 жителей проживают в центре Схинате ; 2113 жителей проживают в сельской местности.

Демография [ править ]

Согласно национальной переписи населения 2014 года , население Феса составляло 1 150 131 человек, включая пригороды и деревни-спутники, такие как Сиди Харазем. Большая часть этого населения была марокканской, но в нее также входил 3521 иностранец, постоянно проживающий в стране. Большинство населения проживает в районе Виль-Нувель и других современных кварталах за пределами исторического города-крепости. [90]

Экономика [ править ]

Исторически город был одним из основных центров торговли и ремесел Марокко. Кожевенная промышленность, например, до сих пор воплощена кожевенные в Фесе эль-Бали сегодня является основным источником экспорта и экономического пропитания , начиная с ранней истории города. [91] Вплоть до конца 19 века город был единственным местом в мире, где изготавливали шляпу фески . [11] коммерция города был сосредоточена вдоль основных улиц, как Tala'a Kébira , и вокруг центрального базара , известный как Kissariat аль-Киф , из которых многого другого Сука S (рынки) ответвляются. [12][13] Ремесленная промышленность продолжается и по сей день и все еще сосредоточена в старом городе. [11]

Сегодня сельская местность, окружающая город, плодородные равнины Саисс, является важным источником сельскохозяйственной деятельности, производящей, в основном, зерновые , бобы , оливки и виноград , а также выращивающим домашний скот . [11] [92] Туризм также является важной отраслью из-за исторической Медины города, внесенной в список ЮНЕСКО . [11] Религиозный туризм также присутствует из-за многих крупных завий (исламских святынь) старого города , таких как Завия Мулай Идриса II и Завия Сиди Ахмеда аль-Тиджани , которые привлекают как марокканских, так и международных (особенноЗападноафриканские ) паломники. [93] Город и область по-прежнему борются с безработицей и экономической нестабильностью. [94]

Достопримечательности [ править ]

Основная статья: Архитектура Феса

Медина Феса [ править ]

Основные статьи: Фес-эль-Бали и Фес-Дждид

Исторический город Фес состоит из Фес-эль-Бали , первоначального города, основанного династией Идрисидов на обоих берегах Уэд-Фес (реки Фес) в конце 8-го и начале 9-го веков, и меньшего по размеру Фес-эль-Дждид , основанного на возвышенности к западу в 13 веке. Он отличается от теперь намного более крупного Ville Nouvelle (нового города) Феса, первоначально основанного французами . Фес-эль-Бали - это место знаменитого университета Каравийин и мавзолея Мулай Идриса II , наиболее важных религиозных и культурных достопримечательностей, а в Фес-эль-Дждиде находится огромный Королевский дворец , который до сих пор используется королем Марокко.Cегодня. Эти два исторических города связаны между собой и обычно называются « мединой » Феса, хотя этот термин иногда применяется более ограничительно только к Фес-эль-Бали. [a] Фес становится все более популярным туристическим направлением, и многие немарокканцы в настоящее время восстанавливают традиционные дома ( риады и дарсы) как вторые дома в Медине. Фес также считается культурной и духовной столицей Марокко. [95] В 1981 году Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры ( ЮНЕСКО ) провозгласила Медина Феса объект Всемирного культурного наследия, поскольку «[они] включают в себя значительное количество религиозных, гражданских и военных памятников, которые привели к формированию многокультурного общества. Эта архитектура характеризуется строительными методами и декором, разработанными на протяжении более десяти веков, а также местными знаниями и навыки переплетаются с разнообразными внешними источниками ( андалузскими , ближневосточными и африканскими). ​​Медина Феса считается одним из самых обширных и наиболее хорошо сохранившихся исторических городов арабо-мусульманского мира ». [96]

Панорамный вид на старую Медину

Места поклонения [ править ]

Внутри Завии Мулая Идрисса II , в которой находится гробница Идриса II .
Внутри католической церкви Святого Франциска в Фесе.

В Медине есть множество исторических мечетей , некоторые из которых являются частью медресе или завии . Среди самых старых мечетей еще стоит на сегодняшний день являются высокопрестижной мечетью аль-Каравийин , основанная в 857 (и впоследствии расширен), [97] Мечеть андалузцев основан в 859-860, [98] мечети Б Jeloud с конца 12 век, [99] и, возможно, мечеть Kasbah en-Nouar (которая, возможно, существовала в период Альмохадов, но, вероятно, была перестроена намного позже [95] [12])). Самыми старыми мечетями города, построенными в первые годы его существования, были Мечеть Шарифа (или мечеть Шурафа) и Мечеть шейхов (или мечеть Аль-Ануар ); однако они больше не существуют в их первоначальном виде. Мечеть Шарифов была местом захоронения Идриса II и превратилась в Завию Мулая Идриса II, которая существует сегодня, в то время как мечеть Аль-Ануар оставила лишь незначительные остатки. [12] Ряд мечетей важной эпохи Маринидов , когда Фес-эль-Дждид был создан как столица Марокко, включая Великую мечеть Фес-эль-Дждид с 1276 года, мечеть Абу аль-Хасана с 1341 года, [100 ]Мечеть Chrabliyine от 1342, [101] аль-Хамра мечеть со всего того же периода (точная дата не подтвержденные), [43] и мечеть Баб Guissa , а также от правления Абу аль-Хасан (1331-1351) , но изменен в более поздние века. [42] Другими крупными мечетями более позднего алауитского периода являются мечеть Мулай Абдаллаха , построенная в начале-середине 18 века с могилой султана Мулая Абдаллаха , [43] и мечеть Рициф , построенная во время правления Мулай Слиман (1793-1822). [102]Завия Мулай Идрисса II (упоминавшаяся ранее) и Завия Сиди Ахмеда аль-Тиджани также включают районы мечетей, как и несколько других известных завий в городе. [95] [12] Ville Nouvelle (Новый город) , также включает в себя многие современные мечети.

В другом месте еврейский квартал ( Мелла ) является местом синагоги Аль-Фассиин 17-го века и синагоги Ибн Данана , а также множества других менее известных синагог, хотя ни одна из них сегодня не функционирует. [13] [103] [104] По данным Всемирного еврейского конгресса, в Фесе оставалось всего 150 марокканских евреев . [105] Фес также содержит одну католическую церковь , церковь Святого Франциска Ассизского. Основанное в 1919 или 1920 годах, во время французского колониального периода, нынешнее здание было построено в 1928 году и расширено в 1933 году. Сегодня оно является частью Архиепископии Рабата., и последний раз он был восстановлен в 2005 году. [106] [107] [108]

Медресе [ править ]

Внутренний вид медресе Аль-Аттарине, построенного султаном маринидов Абу аль-Хасаном в 1323–1325 годах.

Город традиционно сохранил влиятельную позицию религиозной столицы в регионе, примером чего может служить медресе (или университет) аль-Каравийин, основанное в 859 году Фатимой аль-Фихри первоначально как мечеть. Медресе является старейшим существующим и постоянно действующей степенью награждения учебного заведения в мире в соответствии с ЮНЕСКО и Книгой рекордов Гиннеса . [109] [73] Династия Маринидов (13-15 века) уделяла большое внимание строительству медресе в соответствии с ортодоксией Малики., что привело к небывалому процветанию религиозных учреждений города. Первым медресе, построенным в эпоху Маринидов, было медресе Саффарин в Фес-эль-Бали султаном Абу Юсуфом в 1271 году. [41] : 312 Султан Абу аль-Хасан был самым плодовитым покровителем строительства медресе, завершив строительство Аль- Аттарин , Месбахийя. и медресе Сахридж только в Фесе, а также несколько других медресе в других городах, таких как Сале и Мекнес . Его сын Абу Инан Фарис построил знаменитое медресе Бу Инания., и к моменту его смерти в каждом крупном городе Империи Маринидов было хотя бы одно медресе. [110] Библиотека медресе аль-Каравийин также была основана во время правления Маринидов около 1350 года, в ней хранится большой выбор ценных рукописей, относящихся к средневековью. [95] Самый большой Медресе в Медине является Cherratine Медресе по заказу Alaouite султан Аль-Рашид в 1670 году, который является единственным крупным , не Marinid фундамента помимо Madrasa ал-Каравийин. [111]

Укрепления [ править ]

Основная статья: Укрепления Феса

Городские стены и ворота [ править ]

Городские стены Феса (северная часть).

Вся медина Феса была сильно укреплена зубчатыми стенами со сторожевыми башнями и воротами - образец городского планирования, который также можно увидеть в Сале и Челлахе . [110] Городские стены были помещены в нынешнее положение в 11 веке при правлении Альморавидов. В течение этого периода два ранее разделенных города, известные как Мадинат-Фас и аль-Алия, были объединены в единую оградку . Укрепления Альморавидов были позже разрушены, а затем восстановлены династией Альмохадов в 12 веке при халифе Мухаммаде ан-Насире . [12] Таким образом, самые старые секции стен сегодня относятся к этому времени. [13]Эти укрепления были восстановлены и поддерживались династией Маринидов с 12 по 16 века, наряду с основанием королевского города-цитадели Фес-эль-Дждид. [112] Строительство ворот и башен нового города иногда использовало труд христианских военнопленных. [110]

В ворота Феса , разбросанные вдоль цепи стен, охранялись военными отрядами и запер в ночное время . [110] Некоторые из главных ворот в разных формах существовали с самых первых лет существования города. [12] Самые старые ворота сегодня и исторически самые важные ворота города - это Баб Махрук (на западе), Баб Гуисса (на северо-востоке) и Баб Фту (на юго-востоке). [12] [13] После основания Фес-Дждида Маринидами в 13 веке, новые стены и три новых ворот, такие как Баб Деккакин , Баб Семмарин и Баб аль-Амербыли установлены по его периметру. [113] [114] Позже, в наше время, ворота стали скорее церемониальными, чем оборонительными сооружениями, о чем свидетельствует строительство французской колониальной администрацией в 1913 году декоративных ворот Баб-Бу-Джелуд у западного входа в Фес-эль-Бали . [13]

Баб Чорфа, входные ворота в Касбах Ан-Нуар . Перед воротами проходят открытые рынки.

Форты и касбы [ править ]

Наряду с городскими стенами и воротами, в разные периоды времени по оборонительным периметрам Медины было построено несколько фортов. Военные сторожевые башни, построенные в первые дни в эпоху Идрисидов, были относительно небольшими. Тем не менее, город быстро развивался как военный гарнизонный центр региона в эпоху Альморавидов, когда военные операции велись в других регионах Северной Африки и Южной Европы на севере и в реке Сенегал на юге. Впоследствии это привело к строительству многочисленных фортов, касб и башен как для гарнизона, так и для обороны. «Касба» в контексте Магрибирегион - традиционное военное сооружение для укрепления, военной подготовки, управления и контроля. Некоторые из них также были заняты гражданами, определенными племенными группами и купцами. За всю историю вокруг старого города было построено 13 касб. [115] Среди наиболее известных - Касба Ан-Нуар , расположенный на западной или северо-западной оконечности Фес-эль-Бали, который восходит к эпохе Альмохадов, но был восстановлен и перепрофилирован при алауитах. [12]Сегодня это пример касбы, служащей жилым районом, как и остальная часть медины, с собственной соседней мечетью. Касба Бу Джелуд, который больше не существует как касба, когда-то был резиденцией губернатора и стоял недалеко от Баб Бу Джелуд, к югу от Касба ан-Нуар. [12] У него тоже была своя мечеть, известная как мечеть Бу-Джелуд . Другие Kasbahs включают Касба Tamdert , построенный Saadis возле Баб Ftouh, и Касба Cherarda , построенный Alaouite султан Мулай аль-Рашида , к северу от Fes Jdid. [13] [12] Kasbah Dar DebibaghЭто один из новейших касб, построенный в 1729 году в эпоху Алауитов в 2 км от городской стены и занимающий стратегическое положение. [115] [116] Саади также построили ряд сильных бастионов в конце 16 века, чтобы утвердить свой контроль над Фесом, в том числе, в частности, Borj Nord, который является одним из крупнейших строго военных построек в городе и теперь переоборудован в военный музей. . [117] Его родственный форт, Борж Суд , расположен на холмах к югу от города. [12]

Кожевенные заводы [ править ]

Дубление кожи на кожевенном заводе Chouara .

С момента основания города кожевенная промышленность постоянно работала в том же стиле, что и в первые века. Сегодня кожевенная промышленность в городе считается одной из главных туристических достопримечательностей. В городе три кожевенных завода, самый крупный из них - Кожевенный завод Чуара возле медресе Саффарин на берегу реки. Кожевенные заводы заполнены круглыми каменными колодцами, заполненными красителями или белыми жидкостями для смягчения шкур. Кожаные изделия, произведенные на кожевенных заводах, экспортируются по всему миру. [118] [119] [120] Двумя другими крупными кожевенными заводами являются кожевенный завод Сиди Мусса к западу от Завии в Мулай Идрис II и кожевенный завод Айн Азлитен.в одноименном районе на северной окраине Фес-эль-Бали. [12] : 220

Гробницы и мавзолеи [ править ]

Расположенная в самом сердце Фес-эль-Бали, Завия Мулай Идрисса II - это завия (храм и религиозный комплекс; также пишется зауия ), посвященная гробнице Идриса II (или Мулая Идриса II, включая его шарифский титул). ), который считается главным основателем города Фес. [121] [122] Другой хорошо известный и важное завие является Zawiyia Сиди Ахмед Тиджани , который в памяти Сиди Ахмед Тиджани~d , основатель Тиджание тариката от 18 - го века. [123]Ряд завий разбросаны по всему городу, многие из них содержат гробницы важных суфийских святых или ученых, таких как Завия Сиди Абделькадера аль-Фасси , Завия Сиди Ахмеда эш-Шави и Завия Сиди Тауди Бен Суда . [124]

В старом городе также есть несколько крупных исторических кладбищ, которые существовали за главными городскими воротами, а именно кладбища Баб Фтух (наиболее значимые), Баб Махрук и Баб Гисса . Некоторые из этих кладбищ включают марабу или куполообразные сооружения, содержащие гробницы местных мусульманских святых (часто считающихся суфиями ). Один из самых важных - Марабут Сиди Харазема на кладбище Баб Фтух. [12] К северу, недалеко от кладбища Баб-Гисса, находятся гробницы Маринидов, построенные в 14 веке как некрополь султанов Маринидов., разрушенный сегодня, но все еще известный ориентир города. [13]

Сады [ править ]

Jnane Sbile Сад был создан в качестве королевского парка и сада в 19 веке Султан Мулай Хасана I (правил 1873-1894) между Fes эль-Jdid и Фес - эль-Бали. [13] : 296 [12] : 100 Сегодня это самый старый сад Феса. [125] Многие буржуазные и аристократические особняки также сопровождались частными садами, особенно в юго-западной части Фес-эль-Бали, области, когда-то известной как аль-Ююн. [12] Другие сады также существуют на территории исторических королевских дворцов города, таких как сады Агдал и Лалла Мина в Дар аль-Махзен или сады Дар аль-Бейда (первоначально примыкающие к Дар Батха ).[13] [12] [126]

Funduqs / foundouks (исторические торговые здания) [ править ]

Старый город Феса включает более сотни фундук или фондуков (традиционных гостиниц или городских караван-сараев ). Это были коммерческие постройки, в которых жили купцы и путешественники или размещались мастерские ремесленников. [12] : 318 Они также часто служили площадками для другой коммерческой деятельности, такой как рынки и аукционы. [12] Одним из самых известных является Фундук ан-Наджарийин , который был построен в 18 веке Амином Адийилом для размещения и хранения торговцев, а сейчас в нем находится Музей деревянного искусства и ремесел Неджарин. [127] [126] Другие важные примеры включаютFunduq Shamma'in (также пишется Foundouk Chemmaïne ) и Funduq Staouniyyin (или Funduq of the Tetouanis ), оба относятся к эпохе Маринидов или ранее, а также Funduq Sagha, который является современником Funduq al-Najjariyyin. [12] [42] [128] [129]

Хаммамы (бани) [ править ]

Вид на крыше из купола Saffarin Хаммам , [130] расположен на площади Seffarine

Фес также примечателен тем, что сохранил множество своих исторических хаммамов (общественных бань в мусульманском мире), отчасти благодаря их продолжающемуся использованию местными жителями по сей день. [131] [132] [133] Известные примеры, все датируемые примерно 14 веком, включают Хаммам ас-Саффарин , Хаммам аль-Мохфия и Хаммам Бен Аббад . [134] [131] [132] Они, как правило, строились рядом с колодцем или естественным источником, который давал воду, в то время как наклонный рельеф города позволял легко дренировать. [131] Планировка традиционного хаммама в регионе была унаследована отМодель римской бани . Первой главной комнатой, в которую вошли посетители, была комната для раздевания ( машла на арабском языке или гулса на местном марокканском арабском диалекте), эквивалентная римскому аподитерию . Из раздевалки посетители переходили в зону для купания / мытья, которая состояла из трех комнат: холодной комнаты ( эль-баррани на местном арабском диалекте; эквивалент фригидария ), средней комнаты или теплой комнаты ( эль-wasti на арабском языке; эквивалент тепидария ) и горячей комнаты ( ад-дахли по-арабски; эквивалент кальдария ). [131][132] Хотя их архитектура может быть очень функциональной, некоторые из них, такие как Хаммам ас-Саффарин и Хаммам аль-Мохфия, имеют заметное украшение. Хотя они архитектурно не очень выделяются снаружи, их можно узнать с крыш по пронизывающим куполам и сводам, которые обычно покрывали главные помещения. [131] Теплые и горячие комнаты отапливались с использованием традиционнойсистемы гипокауста, как это делали римские бани, с печами, обычно расположенными за горячей комнатой. Топливо было получено из древесины, а также путем вторичной переработки побочных продуктов других производств в городе, таких как стружка из столярных мастерских и оливковые косточки из близлежащих оливковых прессов.. Эта традиционная система использовалась вплоть до 21 века. [131]

Исторические дворцы и резиденции [ править ]

Ворота Королевского дворца Алауит ( Дар аль-Махзен )

Многие старые особняки сохранились до наших дней в разной степени сохранности. Один из известных типов домов, построенных вокруг внутреннего двора, известен как риад . [13] К таким частным домам относятся Дар аль-Алами, [135] Дар Саада (ныне ресторан), Дар Адийил , Дар Бельгази и другие. [13] Также сохранились более крупные и богатые особняки, такие как Дар Мнебхи , Дар Мокри и Дворец Джамаи (дворец Джамай). [13] Многочисленные дворцы и риады в настоящее время используются в качестве отелей для индустрии туризма. Например, Palais Jamai был преобразован в роскошный отель в начале 20 века.[136] [13] Роскошный бывший особнякклана Глауи , известный как Дар Глауи , частично открыт для посетителей, но по-прежнему находится в частной собственности. [137]

Как бывшая столица, город также содержит несколько королевских дворцов. Дар Бата - это бывший дворец, построенный алауитским султаном Мулай Абдельазизом (правил в 1894–1908 годах) и превращенный в музей в 1915 году с примерно 6000 экспонатами. [12] [138] На большой площади Фес-эль-Дждида также находится Королевский дворец площадью 80 гектаров, или Дар аль-Махзен , чьи новые богато украшенные ворота (построенные в 1969-71 гг.) Известны, но территория которого не является открыты для публики, так как они все еще используются королем Марокко при посещении города. [126]

Образование [ править ]

Университет Аль-Каравийин

Университеты [ править ]

Аль-Карауин , по мнению некоторых, является самым старым непрерывно-действующих университетов в мире. [139] [140] Университет был основан как мечеть Фатимой аль-Фихри в 859 году, которая впоследствии стала одним из ведущих духовных и образовательных центров исторического мусульманского мира . [71] Он стал государственным университетом в 1963 году и остается важным учебным заведением сегодня. [141]

Университет Сиди Мохамеда бен Абделлаха - это государственный университет, основанный в 1975 году. Он является крупнейшим в городе по посещаемости, насчитывая более 86 000 студентов в 2020 году. [72] [142] [143] У него есть 12 факультетов с объектами по всему городу, два из которых основные кампусы, известные как Дхар Эль Мехраз и Саис. [142] Другой государственный университет, Euromed University of Fez , был создан в 2012 году и сертифицирован Средиземноморским союзом . [144] [145]

Первый частный университет города, Частный университет Феса , был создан в 2013 году на базе Политехнической школы, основанной пятью годами ранее. [146] Его основным направлением является инженерная школа, [147] хотя он также предлагает дипломы в области архитектуры, бизнеса и права. [148]

Транспорт [ править ]

Гар-де-Фес , вокзал в современном городском районе Феса.

Город обслуживается главным международным аэропортом региона Фес-Саис , расположенным примерно в 15 км к югу от центра города. [81] В 2017 году к аэропорту был добавлен новый терминал, который увеличил пропускную способность аэропорта до 2,5 миллионов посетителей в год. [149]

Города центрального железнодорожного вокзала , эксплуатируемые ONCF , расположен s недалеко от центра города в Ville Nouvelle и соединяется с железнодорожными линиями , проходящими на восток к Ужда и запад до Танжера и Касабланки . [150] [81] Главный междугородний автовокзал (или gare routière ) расположен к северу от Баб-Махрука , на окраине старой медины, хотя CTM также управляет терминалом у бульвара Мохаммед V в Виль-Нувель. Междугородние такси (также известные как большие такси) отправляются и прибывают в несколько мест, включая автовокзал Баб-Махрук (для западных направлений, таких как Мекнес и Рабат ), Баб-Фту (для восточных направлений, таких как Сиди-Харазем и Таза ), и еще один участок в Виль-Нувель (для южных направлений, таких как Сефру. ). [81] [151]

В городе действует система общественного транспорта с различными автобусными маршрутами . [152]

Спорт [ править ]

В Фесе есть две футбольные команды: MAS Fez ( Фес Магреби) и Wydad de Fès (WAF). Они оба играют в Ботоле, высшем звене марокканской футбольной системы, и проводят свои домашние матчи на стадионе Complexe Sportif de Fès на 45 000 мест .

В MAS Fez баскетбольная команда конкурирует в Nationale 1 , высший дивизион баскетбола Марокко.

Международные отношения [ править ]

Смотрите также: Список городов-побратимов и городов-побратимов в Марокко

Фес является побратимом : [153]

  • Бобо-Диуласо , Буркина-Фасо (1982)
  • Чэнду , Китай (2015) [154]
  • Коимбра , Португалия [155]
  • Кордова , Испания (1990 год) [156]
  • Восточный Иерусалим , Палестина (1982)
  • Флоренция , Италия (1961)
  • Иерихон , Палестина (2014) [157]
  • Кайруан , Тунис (1965)
  • Краков , Польша (1985)
  • Монпелье , Франция (2003)
  • Сен-Луи , Сенегал (1979)
  • Сувон , Южная Корея (2003)
  • Уси , Китай (2011 г.) [158]
  • Сиань , Китай (2019) [159]

Заметки [ править ]

  1. ^ Медина - арабское слово, означающее «город», которое в бывших французских колониях в Северной Африке также используется для обозначения старой части города, поскольку французы в основном строили новые города ( Ville Nouvelles ) рядом с ними и оставляли исторические города в целости и сохранности.

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Фес, Королевство Марокко», Lat34North.com и Yahoo! Погода, 2009 г., веб-страницы: L34-Fes. Архивировано 30 августа 2018 г. в Wayback Machine и Yahoo-Fes-stats .
  2. ^ Марокко 2014 Перепись
  3. ^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Медина Феса - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . Whc.unesco.org . Проверено 20 сентября 2017 .
  4. ^ «Note de présentation des premiers résultats du Recensement Général de la Population et de l'Habitat 2014» (на французском языке). Высокая комиссия по планированию . 20 марта 2015. с. 8 . Проверено 9 октября 2017 года .
  5. ↑ Mother Nature Network, 7 городов без автомобилей.
  6. ^ "История Феса" . Архивировано из оригинала на 2011-03-16 . Проверено 23 декабря 2010 .
  7. ^ Города Ближнего Востока и Северной Африки Историческая энциклопедия. Майкл Дампер, Брюс Э. Стэнли, стр. 151.
  8. ↑ Путешествия Ибн Баттуты
  9. ^ Бигон, Лиора (2016-06-06). Географические названия в Африке: колониальное городское наследие, запутанные истории . Springer. п. 83. ISBN 9783319324852.
  10. ^ "Архитектурное исследование Маринида и Ватасида Феса" (PDF) . Etheses.whiterose.ac.uk . п. 19 . Проверено 22 августа 2018 .
  11. ^ a b c d e f g "Фес". Британская энциклопедия . 2007. Краткая энциклопедия Британики. 3 марта 2007 г.
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak Le Tourneau, Roger (1949). Fès avant le Proteorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman . Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  13. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Métalsi, Mohamed (2003). Фес: La ville essentielle . Париж: Международное издание ACR. ISBN 978-2867701528.
  14. ^ a b c d e f Заклепка, Дэниел (2012). Histoire du Maroc: де Moulay Idrîs à Mohammed VI . Файярд.
  15. ↑ Места, где люди вместе молятся , стр. 463, в Google Книгах стр. 55
  16. ^ Кеннеди, Хью (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Рутледж. ISBN 9781317870418.
  17. ^ a b c d e f g h i j Abun-Nasr, Jamil M .; Абун-Наср, Абун-Наср, Джамиль Мири (1987). История Магриба в исламский период . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521337670.
  18. ↑ Царство Святых , стр. 9, в Google Книгах
  19. ^ a b c d e f g h i j k l Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman . Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  20. ^ Ломбард, Морис (2009). Золотой век ислама . Маркус Винер Издательство. п. 138. ISBN 978-1558763227.
  21. ^ a b c Юсташ, Д. (2012). «Идрисиды». В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  22. ^ Terrasse, Анри (1942). La Mosquée des Andalous à Fès . Париж: Les Éditions d'art et d'histoire.
  23. ^ Б с д е е г Le Tourneau, Roger; Террас, Анри (2012). «Фас». В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  24. ^ а б в г Мадани, Тарик (1999). "Le réseau hydraulique de la ville de Fès". Archéologie islamique . 8–9 : 119–142.
  25. ^ a b c d e f Маркос Кобаледа, Мария; Вильяльба Сола, Долорес (2018). «Преобразования в средневековом Фесе: гидравлическая система Альморавидов и изменения в стенах Альмохадов». Журнал североафриканских исследований . 23 (4): 591–623. DOI : 10.1080 / 13629387.2017.1371596 . S2CID 219625871 . 
  26. ^ Гайяр, Анри (1905). Une ville de l'Islam: Fès . Париж: Ж. Андре. С.  32 .
  27. ^ a b Гаудио, Аттилио (1982). Фес: Joyau de la civilization islamique . Париж: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  28. ^ "Великолепное обновление 27 памятников Феса - Региональный совет туризма (CRT) де Фес" (на французском языке) . Проверено 31 марта 2020 .
  29. ^ a b Terrasse, Анри (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les columnsistoriques de la mosquée . Париж: Librairie C. Klincksieck.
  30. ↑ Альморавиды и значение джихада , стр. 43, в Google Книгах (стр. 51)
  31. ^ a b c d e f g h i j Métalsi, Mohamed (2003). Фес: La ville essentielle . Париж: Международное издание ACR. ISBN 978-2867701528.
  32. ^ a b c Гайяр, Анри (1905). Une ville de l'Islam: Fès . Париж: Ж. Андре.
  33. ^ Гаудио, Аттилио (1982). Фес: Joyau de la civilization islamique . Париж: Les Presses de l'Unesco: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  34. ^ Марокко 2009 , стр. 252, в Google Книгах (стр. 252)
  35. ^ Roudh эль-Kartas: Histoire де souverains дю Магриба , с. 459, в Google Книгах
  36. ^ О'Мира, Саймон М. (2004). Архитектурное исследование Marinid и Wattasid Fes Medina (674-961 / 1276-1554) с точки зрения пола, легенд и права (PDF) . Университет Лидса. С. 16, 22.
  37. ↑ Энциклопедия ислама , стр. 896, в Google Книгах (стр. 605)
  38. ↑ Берберы и Исламское государство , стр. 91, в Google Книгах (стр. 90)
  39. ^ Исламское искусство визуальной культуры , стр. 121, в Google Книгах (стр. 121)
  40. ^ ' http://www.al-hakawati.net/english/Cities/fez.asp Архивировано 25 июня 2013 г. на Wayback Machine
  41. ^ a b Кубищ, Наташа (2011). «Магриб - Архитектура» в Хаттштейне, Маркусе и Делиусе, Питере (ред.) Ислам: искусство и архитектура . hfullmann.
  42. ^ a b c d e Тури, Абдельазиз; Бенабуд, Мхаммад; Буджибар эль-Хатиб, Найма; Лахдар, Камаль; Меззин, Мохамед (2010). Le Maroc andalou: à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Министр культурных дел Королевства Марок и Музей без границ. ISBN 978-3902782311.
  43. ^ a b c Marçais, Жорж (1954). L'architecture musulmane d'Occident . Париж: Искусство и графические работы.
  44. ^ Battutah, Ибн (2002). Путешествия Ибн Баттуты . Лондон: Пикадор. п. 281. ISBN. 9780330418799.
  45. ^ а б Гарсия-Ареналь, Мерседес (1987). "Les Bildiyyīn de Fès, un groupe de néo-musulmans d'origine juive". Studia Islamica . 66 : 113–143. DOI : 10.2307 / 1595913 . JSTOR 1595913 . 
  46. ^ Rguig, Хишам (2014). "Quand Fès Inventait Le Mellah". В Линце, Янник; Делери, Клэр; Туил Леонетти, Bulle (ред.). Maroc Médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne . Париж: Издания Лувра. С. 452–454. ISBN 9782350314907.
  47. ^ Зафрани, Х. "Маллах". В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  48. ^ Гилсон Миллер, Сьюзен; Петруччоли, Аттилио; Бертаньен, Мауро (2001). «Написание пространства меньшинств в исламском городе: еврейский квартал Феса (1438-1912)». Журнал Общества историков архитектуры . 60 (3): 310–327. DOI : 10.2307 / 991758 . JSTOR 991758 . 
  49. ^ Бен-Layashi Самир; Мэдди-Вайцман, Брюс (2018). «Миф, история и Realpolitik: Марокко и его еврейская община» . В Абрамсон, Гленда (ред.). Места еврейской памяти: евреи в исламских странах и из них . Рутледж. ISBN 9781317751601.
  50. ^ Четрит, Джозеф (2014). "Juifs du Maroc et Juifs d'Espagne: deux destins imbriqués". В Линце, Янник; Делери, Клэр; Туил Леонетти, Bulle (ред.). Maroc Médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne . Париж: Издания Лувра. С. 309–311. ISBN 9782350314907.
  51. ^ a b Босуорт, Клиффорд Эдмунд (2004). Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748621378.
  52. ^ "Архитектурное исследование Маринида и Ватасида Феса" (PDF) . Etheses.whiterose.ac.uk . п. 5 . Проверено 22 августа 2018 .
  53. ^ "3. Северная Африка, 1504-1799. 2001. Энциклопедия всемирной истории" . 19 декабря 2007 года Архивировано из оригинала 19 декабря 2007 года . Проверено 22 августа 2018 .
  54. ^ a b Веронн, Шанталь де ла (2012). «Саадиды». В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  55. Перейти ↑ Salmon, Xavier (2016). Марракеш: Splendeurs saadiennes: 1550-1650 . Париж: LienArt. п. 92. ISBN 9782359061826.
  56. ^ a b c Брессолетт, Анри (2016). A la découverte de Fès . L'Harmattan. ISBN 978-2343090221.
  57. ^ Brigaglia, Андреа (2013-2014). «Суфийское возрождение и исламская грамотность: сочинения тиджанийи в Нигерии двадцатого века» . Ежегодный обзор ислама в Африке . 12 (1).
  58. ^ Миллер, Сьюзен Гилсон. (2013). История современного Марокко . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 76. ISBN 9781139624695. OCLC  855022840 .
  59. ^ Гершович, Моше (2000). «Доколониальное Марокко: Гибель старого Мажкана» . Французское военное правление в Марокко: колониализм и его последствия . Рутледж. ISBN 0-7146-4949-X.
  60. Перейти ↑ H. Z (JW) Hirschberg (1981). История евреев в Северной Африке: от османских завоеваний до наших дней, под редакцией Элиэзера Башана и Роберта Аттала . БРИЛЛ. п. 318. ISBN 90-04-06295-5.
  61. ^ a b c Вагнер, Лорен; Минка, Клаудио (2014). «Ретроспектива Рабата: колониальное наследие в марокканской городской лаборатории». Городские исследования . 51 (14): 3011–3025. DOI : 10.1177 / 0042098014524611 . S2CID 145686603 . 
  62. ^ Холден, Стейси Э. (2008). «Наследие французского колониализма: сохранение в медине Феса Марокко». Бюллетень APT: журнал технологий сохранения . 39 (4): 5–11.
  63. ^ a b Джелиди, Шарлотта (2012). Фес, фабрикация нувель (1912–1956) . ENS Éditions.
  64. ^ Абу-Лугход, Джанет (1980). Рабат: городской апартеид в Марокко . Издательство Принстонского университета.
  65. ^ Абу-Лугход, Джанет (1875). «Марокканские города: апартеид и интуиция сохранения». В Абу-Лугходе, Ибрагим (ред.). Африканские темы: Исследования Северо-Западного университета в честь Гвендолен М. Картер . Издательство Северо-Западного университета. С. 77–111.
  66. ^ Aouchar Амин (2005). Фес, Мекнес . Фламмарион. С. 192–194.
  67. ^ a b c d Виртцен, Джонатан (2016). Создание Марокко: колониальное вмешательство и политика идентичности . Издательство Корнельского университета. ISBN 9781501704246. Дата обращения 7 октября 2019 .
  68. ^ Харт, Дэвид М. (1997). «Берберский дахир 1930 года в колониальном Марокко: тогда и сейчас (1930–1996)». Журнал североафриканских исследований . 2 (2): 11–33. DOI : 10.1080 / 13629389708718294 .
  69. ^ Abun-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674.
  70. ^ Б с д е е Aouchar, Амины (2005). Фес, Мекнес . Фламмарион.
  71. ^ a b Lulat, YG-M: История африканского высшего образования от древности до наших дней: критический синтез , издательство Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3 , стр. 154–157 
  72. ^ a b «Университет Сиди Мохамеда бен Абделлаха» . Times Higher Education (THE) . 2020-09-18 . Проверено 21 сентября 2020 .
  73. ^ а б "Медина Феса" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . ЮНЕСКО . Проверено 7 апреля +2016 .
  74. ^ Reuters (1990-12-17). «33 человека погибли в результате двухдневных беспорядков в Марокко, охваченных разочарованием в экономике (опубликовано в 1990 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 10 января 2021 . 
  75. ^ «5 умереть, 127 пострадать, поскольку самые ужасные беспорядки за 7 лет охватили город Марокко» . Лос-Анджелес Таймс . 1990-12-16 . Проверено 10 января 2021 .
  76. ^ Хиль, Элизабет (2009). «Фес». Оксфордская энциклопедия исламского мира . ISBN 9780199861255.
  77. ^ "Великолепное обновление 27 памятников Феса - Региональный совет туризма (CRT) де Фес" (на французском языке) . Проверено 10 января 2021 .
  78. ^ "Facelift помогает старому городу Марокко Фесу привлечь туристов |" . AW . Проверено 10 января 2021 .
  79. ^ «Оживление реки Фес: восстановленное общественное пространство |« Умные города » . www.smartcitiesdive.com . Проверено 31 марта 2020 .
  80. ^ «Азиза Чауни представляет доклад на TED в 2014 году о своих усилиях по раскрытию реки Фес в Марокко» . Дэниелс . 2014-03-20 . Проверено 31 марта 2020 .
  81. ^ a b c d Грубый путеводитель по Марокко (12-е изд.). Грубые направляющие. 2019.
  82. ^ Aouchar Амин (2005). Фес, Мекнес . Фламмарион. п. 123.
  83. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-11-18 . Проверено 13 сентября 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  84. ^ [1] [ постоянная мертвая ссылка ]
  85. ^ а б [2]
  86. ^ a b «История погоды для Феса, Фигуига, Марокко: средняя погода в Фесе по месяцам» . Meoweather.com . Архивировано из оригинала на 5 июня 2012 года . Проверено 20 июля 2014 года .
  87. ^ "Климатологическая информация для Феса, Марокко" . Обсерватория Гонконга . 15 августа 2011 . Проверено 16 августа 2012 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  88. ^ a b «Фес, Марокко - Климатические данные» . Атлас погоды . Проверено 2 марта 2017 года .
  89. ^ «В этих таблицах представлены данные о нормах и описания климатических переменных, предоставленные страной-членом ВМО» (TXT) . Ftp.atdd.noaa.gov . Проверено 22 августа 2018 .
  90. ^ a b «НАСЕЛЕНИЕ ЛЕГАЛЬНЫХ РЕГИОНОВ, ПРОВИНЦИЙ, ПРЕДПРИЯТИЙ, МУНИЦИПАЛИТЕТОВ, ОБЪЯВЛЕНИЙ И ОБЪЕДИНЕНИЙ DU ROYAUME D'APRÈS LES RÉSULTATS DU RGPH 2014 (12 РЕГИОНОВ)» . Haut-Commissariat au Plan . Проверено 12 января 2021 года .
  91. ^ Ле Турно, Роджер; Пайе, Л. (1935). "Корпорация кожевников и индустрии кожевенного производства в Фесе" . Эсперис . 21 : 167–240.
  92. ^ Университет, Африка, Глобальная бизнес-школа EENI &. «Бизнес в Фесе, Осман Бенджеллун (Марокко)» . Африка Глобальная бизнес-школа и университет EENI . Проверено 21 сентября 2020 .
  93. ^ Берриан, Джохара (2015). «Паломничество, духовный туризм и формирование транснациональных« воображаемых сообществ »: случай Тиджани Зияры в Фес» . Международный журнал религиозного туризма и паломничества . 3 (2).
  94. ^ "Фес-Мекнес" . Оксфорд Бизнес Групп . 2019-03-13 . Проверено 21 сентября 2020 .
  95. ^ a b c d Гаудио, Аттилио (1982). Фес: Joyau de la civilization islamique . Париж: Les Presses de l'Unesco: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  96. ^ 170 . ЮНЕСКО . Проверено 22 января 2018 года.
  97. ^ Джами»аль-Каравийин . Проверено 22 января 2018 года.
  98. ↑ Джами аль-Андалусийин . Проверено 22 января 2018 года.
  99. ^ Terrasse, Анри (1964). "La mosquée almohade de Bou Jeloud à Fès". Аль-Андалус . 29 (2): 355–363.
  100. ^ Абу аль-Хасан мечеть . Проверено 22 января 2018 года.
  101. ^ Фес . Archnet . Проверено 23 января 2018 года.
  102. ^ Мечеть Расиф . Проверено 22 января 2018 года.
  103. ^ Гилсон Миллер, Сьюзен; Петруччоли, Аттилио; Бертаньен, Мауро (2001). «Написание пространства меньшинств в исламском городе: еврейский квартал Феса (1438-1912)». Журнал Общества историков архитектуры . 60 (3): 310–327. DOI : 10.2307 / 991758 . JSTOR 991758 . 
  104. ^ "Фес, Марокко еврейский исторический тур" . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 8 апреля 2020 .
  105. ^ Еврей в Марокко
  106. ^ Одурье Кро, Аликс. "L'Eglise St François d'Assise, FES, Maroc" (PDF) .
  107. ^ "Диосес де Рабат" . www.dioceserabat.org . Проверено 12 января 20 .
  108. ^ "Эглиз де Сен-Франсуа д'Ассиз" . GCatholic . Проверено 12 января 20 .
  109. ^ «Старейшее высшее учебное заведение, старейший университет» . Guinnessworldrecords.com . Проверено 22 августа 2018 .
  110. ^ a b c d Пенелл, CR Марокко: от империи к независимости ; Oneworld Publications, 1 октября 2013 г., стр. 66–67.
  111. ^ Shiratin Мадраса . Archnet . Проверено 23 января 2018 года.
  112. ^ Укрепления Феса . Archnet . Проверено 22 января 2018 года.
  113. ^ Мередит, Мартин. (2014). Удачи Африки: 5000-летняя история богатства, жадности и стремления . Саймон и Шустер.
  114. ^ Hakluyt общества (1896). Труды , изданные Обществом Хаклуйт, с.592.
  115. ^ a b نفائس فاس العتيقة  : بناء 13 بة لأغراض عسكرية . Ассаба . Проверено 11 января 2018 года.
  116. ^ Qasbah Dar Debibagh . Архивировано 22 января 2018 года.
  117. ^ البرج الشمالي . Музей без границ . Проверено 22 января 2018 года.
  118. ^ Chouara Tannery . Archnet . Проверено 22 января 2018 года.
  119. ^ Почему вам нужно посетить Фес в 20 фотографиях . Блумберг . Проверено 22 января 2018 года.
  120. ^ Азиза Chaouni: Гибридные Городские Швы:. Заполнение пробелов в Медине Феса»Archit 96 № 1 (2007):. 58-63.
  121. ^ "Фес". Британская энциклопедия . 2007. Краткая энциклопедия Британики. 3 марта 2007 г.
  122. ^ Abun-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674.
  123. ↑ Сиди Ахмед аль-Тиджани Завия . Archnet . Проверено 22 января 2018 года.
  124. ^ Fès и др sainteté де ла Fondation à l'avènement дю Protectorat (808-1912): Hagiographie, традиции spirituelle и др НАСЛЕДИЕ prophétique данс ла Виль де Mawlāy Идрис . Рабат: Центр Жака-Берка. 2014. ISBN. 9791092046175.
  125. ^ "Джнане Сбиле или сад Баб-Бу-Джелуд в Фесе" . Марокко . 2018-07-09 . Проверено 9 мая 2019 .
  126. ^ a b c Паркер, Ричард (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Baraka Press.
  127. ^ Funduq аль-Najjariyyin . Archnet . Проверено 22 января 2018 года.
  128. ^ "Фес: Les fondouks de la medina restaurés et labellisés" . L'Economiste (на французском языке). 2016-04-08 . Проверено 7 апреля 2020 .
  129. ^ "Кантара - Аль-Шамма'ин Фундук" . www.qantara-med.org . Проверено 7 апреля 2020 .
  130. ^ Сибли, Магда; Джексон, Иэн (2012). «Архитектура исламских общественных бань Северной Африки и Ближнего Востока: анализ их внутренней пространственной конфигурации». Architectural Research Quarterly . 16 (2): 155–170. DOI : 10.1017 / S1359135512000462 . S2CID 111065262 . 
  131. ^ Б с д е е Сибли, Магда (2006). «Исторические хаммамы Дамаска и Феса: уроки устойчивости и будущего развития». 23-я конференция по пассивной и низкоэнергетической архитектуре (Женева, Швейцария, 6–8 сентября 2006 г.) .
  132. ^ a b c Рафтани, Камаль; Радойн, Хасан (2008). «Архитектура хаммамов Феса, Марокко» . Archnet-IJAR . 2 (3): 56–68.
  133. ^ Секрет, Эдм. (1942). "Les hammams de Fes" (PDF) . Bulletin de l'Institut d'Hygiène du Maroc . 2 : 61–78.
  134. ^ Terrasse, Анри (1950). "Trois Bains Mérinides du Maroc". Mélanges предлагает услуги Уильяма Марсе из Института исламских исследований Парижского университета . Париж: Éditions G.-P. Maisonneuve.
  135. ^ "Alami House" . Archnet . Проверено 24 января 2020 .
  136. ^ «Histoire du Maroc: Palais Jamai, Patrimoine universel. - Кабинет консалтинговой экспертизы International» (на французском языке) . Проверено 15 июня 2020 .
  137. ^ "Palais Glaoui | Фес, достопримечательности Марокко" . www.lonelyplanet.com . Проверено 24 января 2020 .
  138. ^ Mezzine, Mohamed. «Батха Палас» . Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ . Проверено март 2020 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  139. ^ Книга рекордов Гиннеса , старейший университет
  140. ^ ЮНЕСКО, Список всемирного наследия для Медины Феса.
  141. ^ Larbi Arbaoui, Al Karaouin Феса: Старейший университет в мире , Мароккомире, 2 октября 2012.
  142. ^ a b "Презентация института" . Portail USMBA (на французском языке) . Проверено 21 сентября 2020 .
  143. ^ "L'USMBA en chiffres" . Portail USMBA (на французском языке) . Проверено 21 сентября 2020 .
  144. ^ "UEMF - Tout sur Université Euromed de Fès" . Etudiant.ma . Проверено 21 сентября 2020 .
  145. ^ "L'UEMF | UEMF" . www.ueuromed.org . Проверено 21 сентября 2020 .
  146. ^ "Daoudi autorise une première Université Privée à Fès" . L'Economiste (на французском языке). 2013-12-26 . Проверено 21 сентября 2020 .
  147. ^ "Fès se dote d'une école d'ingénieurs" . L'Economiste (на французском языке). 2006-07-20 . Проверено 21 сентября 2020 .
  148. ^ "Université Privée de Fès - 1ère Université Privée à Fès Reconnue par l'Etat" (на французском языке) . Проверено 21 сентября 2020 .
  149. ^ «Туризм в Фес-Мекнес растет благодаря религиозным и оздоровительным посетителям» . Оксфорд Бизнес Групп . 2019-03-13 . Проверено 21 сентября 2020 .
  150. ^ ":: .. Oncf .. ::" . Oncf.ma. Архивировано из оригинала на 2009-02-28 . Проверено 5 мая 2009 .
  151. ^ «Транспорт в Фесе, Марокко» . Одинокая планета . Проверено 21 сентября 2020 .
  152. ^ Planet, Одинокая. «Автобус в Фесе, Марокко» . Одинокая планета . Проверено 21 сентября 2020 .
  153. ^ "Города-близнецы" . fescity.com . Город Фес . Проверено 2 декабря 2020 .
  154. ^ "Профиль городов-побратимов" . gochengdu.cn . Отправляйтесь в Чэнду . Проверено 2 декабря 2020 .
  155. ^ "Cidades Geminadas" . cm-coimbra.pt (на португальском языке). Коимбра . Проверено 2 декабря 2020 .
  156. ^ "Las 12 hermanas de Córdoba" . diariocordoba.com (на испанском языке). Diario Córdoba. 2020-02-10 . Проверено 2 декабря 2020 .
  157. ^ "العلاقات التي تربط مدينة ريحا بالمدن الأجنبية" . jericho-city.ps (на арабском языке). Иерихон . Проверено 2 декабря 2020 .
  158. ^ "Города-побратимы" . wuxinews.com.cn . Новости Уси . Проверено 2 декабря 2020 .
  159. ^ "Города-побратимы" . xa.gov.cn . Сиань . Проверено 2 декабря 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ле Турно, Роджер (1974) [1961]. Фес в эпоху Маринидов . Перевод Бесс Клеман. Оклахомский университет. ISBN 0-8061-1198-4.
  • Виго, Джулиан (2006). «Обновление medina qdima Феса и (воссоздание) традиционного». Написание города, преобразование города . Нью-Дели: Катха. С. 44–58.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный правительственный сайт города
  • «Фес» . База данных исламского культурного наследия . Стамбул: Организация исламского сотрудничества, Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. Архивировано из оригинала на 2013-04-27.
  • ArchNet.org. «Фес» . Кембридж, Массачусетс, США: Школа архитектуры и планирования Массачусетского технологического института. Архивировано из оригинала на 2013-10-06.