Фитр или фитры ( арабский : فطرة ; ALA-LC : фитры ) является состоянием чистоты и невинность мусульмане считаютвсе люди должны родиться с. Фитра - это арабское слово, которое обычно переводится как «изначальный характер», «естественная конституция» или «врожденная природа». [1]
Согласно исламскому богословию , люди рождаются с врожденной склонностью к таухиду (единству), которая заключена в фитре вместе с состраданием , разумом , ихсаном и всеми другими атрибутами, воплощающими концепцию человечности. [ необходима цитата ] Именно по этой причине некоторые мусульмане предпочитают называть тех, кто принимает ислам, вернувшимися, а не новообращенными, поскольку считается, что они возвращаются к кажущемуся чистому состоянию. [2]
Также было высказано предположение [3], что религиозное значение может быть переведено в логическую эквивалентность в философии, как кантовское понятие « должно ». [4]
Использование в Коране и хадисах
В 30-й главе Корана , стих 30, это слово используется в контексте следующего стиха: «Обрати лицом к религии, как ханиф в изначальной природе от Бога, на которой возникло человечество, нет никакого изменения творения Бога. ; это честно, но большая часть человечества не знает ». Фитра в Коране тесно связана с концепцией Ханиф (Первоначальный единобожие) и Набби Аль Умми (Неграмотный Пророк или Пророк Аборигенов). [5] В хадисах , то исламский пророк Мухаммад утверждает , что дети рождаются на Фитра и затем социализируется в различных религиях. В хадисе говорится, что Мухаммед говорит: «Никто не рождается иначе, как по внутренней природе, но их родители делают их евреями , христианами или магами , точно так же, как корова рождает целого теленка, вы находите его изувеченным?» " [6]
Суннитская интерпретация
Согласно суннитскому исламу , фитра относится к природе, в которой Бог создал людей и джиннов, то есть они не созданы ни исламом, ни неверием, а руководствуются Богом. [7] В отличие от взглядов мутазилов , которые утверждают, что «фитра» просто означает ислам .
Корень слова
- Корневой глагол F-Ṭ-R означает расщеплять или раскалывать, также встречается в ифтаре (нарушении поста) и в Ид аль-Фитр .
Заметки
- ^ Джон Гувер, "Fiṭra" , EI 3 .
- ↑ Туба Боз, «Религиозное преобразование, модели и парадигмы», Epiphany: Journal of Transdisciplinary Studies , 2011, стр. 130
- ^ Абу аль-Фазл Иззати, Ислам и естественное право , Исламский колледж перспективных исследований, 2002, стр. 96. ISBN 1904063055
- ↑ Джон Силбер, Этика Канта: добро, свобода и воля , Mouton de Gruyter, 2012, стр. 188ff. ISBN 9781614510710
- ↑ Наср, Сейед Хоссейн, редактор. Коран для изучения: новый перевод и комментарий . HarperOne, 2015. Единственная ссылка на Фитру в Коране находится на странице 1821, но ссылка на концепцию Изначальной Природы упоминается еще 14 раз. См. Страницу 3181. ISBN 9780062227621
- ^ Клири, Томас, переводчик. Мудрость пророка: высказывания Мухаммеда . Шамбала, Бостон и Лондон, 1994, стр. 9. ISBN 1570620172
- ^ Комментарий Абу л-Лайт ас-Самарканди к Абу Ханифе аль-Фикх аль-Абсату Введение, текст и комментарий Ханса Дайбера Исламская концепция веры в 4-10 веках Институт изучения языков и культур Азии и Африки с. 243
дальнейшее чтение
- Дж. М. Коуэн (1994), Словарь современного письменного арабского языка Ганса Вера
- Джон Эспозито (2003), Оксфордский словарь ислама
- М. Масуд (1996), Исламское правовое толкование: муфтии и их фетвы
- Имам Али, Нахджул Балага : проповеди, письма и высказывания имама Али
- Аль-Кулайни, аль-Усуль мина ль-Кафи , т. 2, стр. 13; аль-Бухари, Сахих, т. 2 (Бейрут: Дар аль-Фикр, 1401) с. 104