Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Focale (множественное число focalia ), также известный как Спаса ( «пот ткань»), [1] был шерстяной или льняной шарф носить древнеримских военных кадров. Он защищал шею от натираний броней. [2] focale широко изображается в военных сценах из римского искусства , таких , как барельеф на арке Септимия Севера в Римский Форум [3] и Колонна Траяна . [4]Он показан спереди свободно завязанным узлом, но иногда его можно увидеть с концами, заправленными внутрь кирасы. [5]

Фокалия, которую носят кавалерийские солдаты и часть пехоты на панели из колонны Траяна

В латинской литературе focale - это общее слово, обозначающее шарф или повязку для горла. [6] focale был один из подарков , которые могут быть предоставлены для фестиваля декабрьских Сатурналий , согласно Марциалу . [7] В одном из своих сатир , Гораций списков focalia среди «бейджей болезни» (знак MORBI) . [8] Описывая правильную одежду для публичных выступлений, Квинтилиан советует не носить фокале , если этого не требует слабое здоровье. [9]

Хотя судариум часто используется как носовой платок , его можно носить, как и фокале, как шейный платок . [10] Когда Светоний описывает чрезмерно небрежный наряд Нерона , император босиком, без ремня, одет в вечернюю одежду ( синтез ) , с судариумом на шее. [11] В поздней античности, orarium (греческий орарь ) может быть синонимом focale , как в описании военной одежды в видении Дорофея , и впапирус (датированный 350–450 гг. н.э.) с указанием военной одежды. [12]

Focale иногда рассматривается как один из предшественников галстука . [13] Чезаре Вечеллио (1530–1606) упоминает фокале , называя его галстуком ( галстуком ), который носили римские солдаты в своей книге по истории моды. [14] Его сравнивают с нарамником (amictus), который носят римско-католические священники, который изображается начиная с VI века, как на мозаиках Равенны . [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джейсон Р. Абдал, Четыре дня в сентябре: битва при Тевтобурге (Траффорд, 2013), стр. 167.
  2. ^ Ник Филдс, Римская армия принципата 27 г. до н.э. - 117 г. н.э. (Osprey, 2009), стр. 25.
  3. Ричард Бриллиант, «Арка Септимия Северуса на Римском форуме», Мемуары Американской академии 29 (1967), стр. 139, 142, 155, 156, 158, 184, 186, 190, 197, 203, 210.
  4. ^ Джон Hungerford Пыльца, приводится описание Траяна колонны (Лондон, 1874), стр. 111.
  5. Абдал, Четыре дня в сентябре, стр. 167; Лиза Клеланд, Гленис Дэвис и Ллойд Ллевеллин-Джонс, статья о «шарфе», « Греческое и римское платье от А до Я» (Routledge, 2007), с. 166.
  6. ^ Antoine Mongez , "Recherches сюрледез habillemens ANCIENS," Histoire др Мемуары де l'институт Королевского де Франс 4 (1818), стр. 295-295.
  7. ^ Боевых 14,137 (142).
  8. ^ Гораций, Сатиры 2.8.255; статья «Платье», Краткий словарь греческих и римских древностей , под редакцией Ф. Уорре Корниш (Лондон, 1898 г.), стр. 259.
  9. ^ Quintilian 11.3.144. Чулки (фасции quibus дужки vestiuntur) и наушники (aurium ligamenta) аналогичным образом следует избегать.
  10. ^ Mongez, "Recherches сюрледез habillemens ANCIENS," р. 295.
  11. Светоний, Нерон 51; Mongez, "Recherches sur les habillemens des anciens", стр. 295.
  12. ^ SB VI.9570.5; Ян Бреммер , "Императорская дворцовая стража на небесах: дата видения Дорофея", Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 75 (1988), стр. 86.
  13. ^ Дэниел К. Холл, Как завязать галстук: выбор, координация и завязывание галстука (Стерлинг, 2008), стр. 8.
  14. ^ Оскар Lenius, хорошо одетого Gentleman (LIT Verlag Münster, 2010), стр. 93.
  15. ^ Чарльз Панати, Священное происхождение глубоких вещей (Аркана, 1996), np ; Mongez, "Recherches sur les habillemens des anciens", стр. 296.