Folkhemmet ( швед. [Fɔ̂lkˌhɛmːɛt] , «дом народа ») - политическая концепция, сыгравшая важную роль в истории Шведской социал-демократической партии и шведского государства всеобщего благосостояния . Он также иногда используется для обозначения длительного периода между 1932 и 1976 годами, когда у власти находились социал-демократы (за исключением короткого периода в 1936 году, когда премьер-министром был Аксель Перссон-Брамсторп из Союза фермеров ), и концепция была воплощена в жизнь. , но также работает как поэтическое название шведского государства всеобщего благосостояния. Иногда его называют «шведский срединный путь», folkhemmetрассматривался как нечто среднее между капитализмом и социализмом . Основание folkhem зрения является то , что все общество должно быть как в семье, где каждый вносит свой вклад, но и где все смотрят друг за другом. Успех шведских социал-демократов в послевоенный период часто объясняется тем, что партия смогла мотивировать основные социальные реформы идеей народного хема и совместных усилий национальной семьи. [1] [2]
Термин , как полагают, имеет свои корни в Челлен «s видение в виде корпоратистской -styled общества , основанного на сотрудничестве классов в национальных интересах, в основном на основе немецкого Союз социальной политики » , сопоставляя с консервативной стабильности и преемственности социальных реформ , иначе связанных с социалистическими партиями, такими как всеобщее здравоохранение и пособие по безработице , а также идеями Британского фабианского общества и американского прогрессизма . [3]
Социал-демократические лидеры Эрнст Вигфорс , заядлый кейнсианец , Густав Мёллер и Пер Альбин Ханссон , социальный корпоративист , считаются главными архитекторами народного творчества , вдохновленные консервативным Челленом и датскими социал-демократами К.В. Брамснесом и Карлом Кристианом Штайнке . [4] Позже он был разработан премьер-министрами Таге Эрландером и Улофом Пальме до тех пор, пока Социал-демократическая партия не потеряла власть в 1976 году. Другим важным сторонником этой концепции был Ялмар Брантинг , который познакомился с этой концепцией во время учебы в Упсальском университете и продолжил свою деятельность. стать первым социалистическим премьер-министром Швеции.
История
Пер Альбин Ханссон представил концепцию 18 января 1928 года, заявив, что Швеция должна стать больше похожей на «хороший дом», отмечая равенство и взаимопонимание. Ханссон выступал за замену традиционного классового общества «народным домом» ( folkhemmet ). В своей знаменитой речи 18 января 1928 года Ханссон выразил мнение социал-демократов об обществе: [5]
- «В хорошем доме нет привилегированных или несчастных, любимых или нежеланных. Там никто не смотрит свысока на других. Там никто не пытается получить выгоду за счет других, сильные не угнетают и не грабят слабых. В хорошем доме царит равенство, доброта, сотрудничество, готовность помочь ».
После Ханссона ту же политику продолжал до конца 1960-х премьер-министр Таге Эрландер . Согласно социал-демократам, дом народа - это демократическое общество всеобщего благосостояния, которое действует на принципах единства духа и общности. По их словам, для этого требуются такие социальные политики, как всеобщее медицинское страхование, пособия на детей, система профессионального пенсионного обеспечения и начальная школа. Политические оппоненты часто не выступали против этих реформ как таковых, но предупреждали об их стоимости и ужесточении налогов. [6]
Эта концепция появилась в то время, когда национализация ставилась под сомнение, и ознаменовала отказ партии от понятия классовой борьбы , концепции, лежащей в основе раннего социал-демократического движения . Вместо этого они адаптировали плановую экономику под то, что позже будет называться функциональным социализмом , когда бизнес контролируется посредством регулирования, а не государственной собственности. Правительство тогда также будет иметь больший контроль над человеком в той мере, в какой это необходимо для повышения благосостояния граждан.
Хорошее и легкодоступное образование, даже на более высоком уровне, считалось особенно важным для построения нового общества. В результате Швеция стала одной из первых стран в мире, предлагающих бесплатное образование на всех уровнях, включая все государственные университеты, а также несколько новых университетов, основанных в 1960-х годах. Бесплатное всеобщее медицинское обслуживание предоставлялось государством в 1947-1955 годах наряду с многочисленными другими социальными услугами.
Влияние Мюрдала
В 1930-е годы социальная инженерия стала важной частью народного творчества . Книга Альвы и Гуннара Мюрдалов 1934 года « Кризис в вопросе народонаселения» вдохновила на радикальную и прогрессивную политику в отношении того, как обращаться с сокращающимся населением. В этот период произошел ряд изменений, включая расширение государственного сектора , экономическую политику Вигфорса, реформу пенсионной системы Густава Мёллера и жилищную политику Гуннара Мюрдала.
В 1940-х и 50-х годах были снесены старые, изношенные дома, служившие перенаселенными жилищами низшего сословия. Вместо этого людям предлагалось современное жилье с ванными комнатами и окнами, пропускающими свет в каждую комнату, так называемая архитектура фанкис . Точно так же новые жилые проекты - или «пригороды рабочего класса» - были построены в 1960-х и 1970- х годах для удовлетворения потребностей растущего населения в программе Miljonprogrammet («Программа на миллион»).
Альва и Гуннар Мюрдаль предложили серию программ, предназначенных для помощи семьям.
В популярной культуре
- В 1983 году Магнус Уггла записал альбом Välkommen till folkhemmet . [7]
Смотрите также
- Благосостояние в Швеции
- Volksgemeinschaft . [8] [9]
- Новая сделка
Рекомендации
- ^ Норберт Гётц. «Современный дом, милый дом». Шведская история успеха? Курт Альмквист и Кей Гланс (редакторы). Стокгольм: Аксель и Маргарет Акс: Фонд сына Джонсона, 2004. 97–107, 300–302.
- ^ Норберт Гётц. Ungleiche Geschwister: Die Konstruktion von nationalsozialistischer Volksgemeinschaft und schwedischem Volksheim . Баден-Баден: Номос, 2001.
- ^ Sten О. Карлссон: Det intelligenta samhället, Carlsson Bokförlag (20019
- ^ Välfärdsstaten оч дес styrningsmekanismer, 1977, в Per Нюстрём: Я Folkets tjänst , Ordfront 1983.
- ^ Олле Lönnaeus (21 сентября 2009). "I valkampen blir alla folkhemskramare" (на шведском языке). Sydsvenskan . Проверено 1 августа 2015 года .
- ^ Отаван суури энсиклопедия, 2. osa (Сид-Харви) . Отава. 1977. с. 1176. ISBN 951-1-04170-3.
- ^ "Välkommen till folkhemmet" (на шведском языке). Свенск mediedatabas. 1983 . Проверено 24 августа 2011 года .
- ^ Бедюрфтиг, Friedemann (2008). Tredje riket от uppgång до осени: en uppslagsbok. Стокгольм: Эрзац. Сид. 125–126. ISBN 978-91-88858-32-0
- ^ Götz. Ungleiche Geschwister: Die Konstruktion von nationalsozialistischer Volksgemeinschaft und schwedischem Volksheim