Фредерик Август Раух [в Германии, Фридрих Август Раух ] (27 июля 1806 года, Гессен-Дармштадт - 2 марта 1841 года, Мерсерсбург, Пенсильвания ) был педагогом и президентом-основателем Маршалловского колледжа . Он был профессором систематического богословия, и его часто считают основоположником богословия Мерсерсбург , хотя Филип Шафф и Джон Уильямсон Невин сыграли более важную роль в развитии его взглядов.
биография
Он окончил Марбургский университет , затем учился в Гиссене и Гейдельберге и стал экстраординарным профессором Гиссенского университета. Он был назначен профессором Гейдельбергского университета в возрасте двадцати четырех лет. «Насколько мне известно, такое назначение в столь раннем возрасте было повторено только однажды в этом столетии, а именно, в случае с Фридрихом Ницше , который считается самым глубоким философским мыслителем современной Германии». [1]
Он бежал из Германии из-за публичного выражения своих политических взглядов и в 1831 году высадился в Соединенных Штатах. Он изучал английский язык в Истоне, штат Пенсильвания , где давал уроки игры на фортепиано , и некоторое время был профессором немецкого языка в Колледж Лафайет . [2]
Затем он был избран директором классической школы, основанной властями Немецкой реформатской церкви в Йорке, штат Пенсильвания . Несколько месяцев спустя он был рукоположен в священники и назначен профессором библейской литературы в теологической семинарии в Йорке, сохранив при этом ответственность за академию, которая в 1835 году переехала в Мерсерсбург. Под его руководством школа процветала и в 1836 году была преобразована в колледж Маршалла, первым президентом которого он стал. [3]
Раух умер 2 марта 1841 года. Похоронен в Мерсерсбурге; однако его останки позже были перевезены в Ланкастер, штат Пенсильвания . [4]
Сочинения
Особым вкладом Рауха в изучении немецкой философии и теологии, особенно гегелевской мысли, было написание его книги « Психология: или взгляд на человеческую душу»; В том числе антропология . [5] [6] Это было первое английское изложение гегелевской философии для американской аудитории. [7]
Он оставил в незаконченном состоянии работы по «Христианской этике» и «Эстетике». Том его проповедей под редакцией Эмануэля В. Герхарта был опубликован под названием «Внутренняя жизнь христианина» (Филадельфия, 1856 г.). [3]
Заметки
- ^ Джозеф Генри Даббс, Пенсильвания: Немецкое влияние в его урегулировании и развитии , Часть X: Реформатская церковь в Пенсильвании (Пенсильвано-немецкое общество, Ланкастер, Пенсильвания, 1902), стр. 296-297.
- ^ Dubbs, стр. 297–298
- ^ a b Wilson & Fiske 1900 .
- ^ Dubbs, стр. 303
- ↑ Переиздан в 2002 году компанией Thoemmes, Бристоль, как Vol. 1 книги «Раннее американское восприятие немецкого идеализма» .
- ^ Dubbs, стр. 299
- ^ См. Э. Брукс Холифилд, Богословие в Америке: христианская мысль от эпохи пуритан до гражданской войны , Нью-Хейвен, Коннектикут : Yale University Press, 2003; п. 470.
Рекомендации
- Раух, Фредерик А. (1841), Психология; или, Взгляд на человеческую душу, включая антропологию, адаптированный для использования в колледжах , Нью-Йорк: MW Dodd
- Раух, Фредерик А. (1856), Внутренняя жизнь христианина , Филадельфия: Линдси и Блэкистон
Атрибуция
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Wilson, JG ; Фиске, Дж. , Ред. (1900). . Циклопедия американской биографии Эпплтона . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.