Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вольный методистский гимн, около 1908 г.

Свободная церковь методистов является методистской христианской конфессией в святости движения , базирующаяся в Соединенных Штатах . Он евангелический по своей природе и уэслианско-арминианский по богословию. [3]

Свободная методистская церковь насчитывает 77 000 членов в Соединенных Штатах и ​​1 055 000 членов по всему миру [4] в 82 странах. Журнал Light & Life - их официальное издание. [5] Всемирный центр служения свободной методистской церкви находится в Индианаполисе, штат Индиана .

История [ править ]

Всемирный центр бесплатного методистского служения

Свободная методистская церковь была организована в Пекине, штат Нью-Йорк , в 1860 году. [6] Основатели были членами методистской епископальной церкви, но были исключены из ее членов за слишком ревностную защиту того, что они считали доктринами и использованием аутентичного уэслианского методизма. . Под руководством преподобного Бенджамина Титуса (Б.Т.) Робертса , выпускника Уэслианского университета, способного и красноречивого проповедника, движение быстро распространилось. Были организованы общества, построены церкви и налажена работа. [7]

В 1910 году на сессии Генеральной конференции методистской церкви в Рочестере, штат Нью-Йорк, было полностью признано зло, причиненное Робертсу пятьдесят лет назад, и на публичном собрании его сыну были восстановлены неправомерно отнятые у него полномочия. Преподобный Бенсон Робертс. [8]

Еще до основания церкви Робертс начал публиковать ежемесячный журнал The Earnest Christian . В 1868 году была основана организация «Свободные методисты» (теперь « Свет и жизнь» ). В 1886 году было основано издательство для выпуска книг, периодических изданий, учебных программ и литературы для воскресных школ. [9]

Название «методист» было сохранено для недавно организованной церкви, потому что основатели чувствовали, что их несчастья (изгнание из методистской епископальной церкви) обернулись к ним из-за их приверженности доктринам и стандартам методизма. Слово «свободный» было предложено и принято потому, что новая церковь выступала против рабства. Затем скамейки должны были быть бесплатными для всех, а не продаваться или сдаваться в аренду (что было обычным делом), чтобы обеспечить полный доступ для бедных. Новая церковь надеялась на свободу вероисповедания в Святом Духе, а не на удушающие формальности. [10]Четвертым принципом была «свобода» от тайных и связанных клятвой обществ (в частности, масонской ложи), чтобы иметь полную верность Христу. Пятое - «свобода» от злоупотребления церковной властью (из-за действия епископа, разрешившего изгнание 120 священнослужителей и мирян). Наконец, была «свобода» переживать преобразование в освящении через Святого Духа благодаря личному посвящению и вере, а не просто «управлению грехом» или постепенному росту после оправдания.

Консерваторы святости внутри Свободной методистской церкви ушли, чтобы сформировать реформатскую свободную методистскую церковь в 1932 году, Объединенную церковь святости в 1966 году (которая сама присоединилась к Библейской методистской церкви в 1994 году), а также евангелистскую Веслианскую церковь в 1963 году. [1] [ 2] [11]

Штаб-квартира свободных методистов находилась в Вайнона-Лейк, штат Индиана , до 1990 года, когда деноминация переехала в Индианаполис. [12]

Статистика [ править ]

Церковь насчитывает около 77 000 членов в Соединенных Штатах. [13] В мире насчитывается более 1 000 000 членов [14], большая часть которых представлена ​​в Восточной Центральной Африке (Руанда, Бурунди, Демократическая Республика Конго) и Индии. [4]

Верования и обычаи [ править ]

В доктрине верования свободных методистов являются стандартными верованиями уэслианско-арминианского протестантизма с особым акцентом на учение о полном освящении, которого придерживается Джон Уэсли , от которого ведет свое происхождение Свободная методистская церковь. [15]

Свободная методистская церковь, наряду с Объединенной методистской церковью , разделяет общее наследие, связанное с возрождением методистов в Англии в 18 веке. Сама Свободная методистская церковь возникла в контексте движения святости в методизме 19 века. [16]

В то время как некоторые священнослужители Свободной методистской церкви носят мантию кафедры , другие не носят никаких облачений во время богослужений. [ необходима цитата ]

Первый генеральный суперинтендант Б.Т. Робертс был за рукоположение женщин, но никогда не видел, чтобы это происходило при его жизни. По собственному убеждению он написал « Рукоположение женщин: библейские и исторические взгляды» . Влияние его сочинений в конечном итоге возобладало в церкви. Свободная методистская церковь подтвердила рукоположение женщин в 1911 году. [17] По состоянию на июнь 2008 года женщины составляли 11% рукоположенного духовенства (216 из 2011) и 26% кандидатов на служение. [16]

Бесплатные методисты признают и лицензируют неуполномоченных лиц для определенных министерств. Они санкционируют представительство мирян в советах церкви в количестве, равном священнослужителям. [18]

Как реакция на оплачиваемых музыкантов в методистской епископальной церкви , первые свободные методисты наслаждались конгрегационными гимнами a capella во время богослужений. Однако Генеральная конференция 1943 года проголосовала за то, чтобы позволить каждой конференции голосовать за то, может ли их церкви иметь инструментальную музыку. [19] В результате пианино и органы стали обычным явлением на большинстве конференций. В настоящее время во многих церквях есть группы поклонения, состоящие из вокалистов, ударных, клавишных, гитар и других инструментов.

Организация [ править ]

Высшим руководящим органом Свободной методистской церкви является Всемирная конференция [20], которая состоит из представителей, как мирян, так и духовенства, из всех стран, где есть Свободная методистская Генеральная конференция. По мере развития церкви в каждой стране ее статус повышается от миссионерского округа к ежегодной конференции и к Генеральной конференции. В настоящее время в мире существует 13 Генеральных конференций, которые связаны между собой религиозными статьями и общим составом первых двух глав Книги дисциплины, Всемирной конференции и Совета епископов. [21] Филиал Свободной методистской церкви в США в настоящее время возглавляют три епископа: епископ Мэтью Уайтхед, епископ Линда Адамс и епископ Кит Коварт. Все трое были избраны в 2019 году.

Мировые миссии [ править ]

Начальная школа в Коста-Рике, построенная местной миссией Свободной методистской церкви

Международная организация по уходу за детьми (ICCM), инициатива по спонсорству детей, обслуживает более 21 000 детей в 29 странах по всему миру. Благодаря образованию, питанию и медицинскому обслуживанию нуждающиеся дети получают возможность жить лучше. Каждый спонсируемый ребенок связан с конгрегацией или служением свободных методистов на местном уровне.

«Устойчивое расширение прав и возможностей через экономическое развитие» (SEED), микропредприятия и служение средств к существованию Всемирных миссий свободных методистов, способствует самостоятельному ведению бизнеса, обучению деловым навыкам и христианскому ученичеству. Ориентируясь на экономически уязвимых членов всемирной семьи свободных методистов, он обеспечивает международный рынок для продуктов, произведенных мастерами свободных методистов.

Добровольцы, служащие за рубежом (VISA) объединяют добровольцев из Свободной методистской церкви в США и Великобритании с Всемирными миссиями свободных методистов для практического международного служения.

В настоящее время церковь имеет служение в 82 странах мира. [22] К ним относятся:

Высшее образование [ править ]

Б.Т. Робертс основал то, что сейчас называется Roberts Wesleyan College, в 1866 году. За ним последовал колледж Спринг-Арбор (переименованный в Университет Спринг-Арбор в 2001 г.), Тихоокеанский университет Сиэтла в 1891 г. и Гринвилл-колледж (переименованный в Университет Гринвилля в 2017 г.) в 1892 г. Центральный колледж открылся в 1914 г. , продолжение Орлеанской семинарии, начатой ​​в 1884 году. Тихоокеанский университет Азуза был образован в результате слияния Тихоокеанского колледжа Лос-Анджелеса и других небольших конфессиональных колледжей. [9]

Следующие учебные заведения являются частью Ассоциации бесплатных методистских учебных заведений. Школы не принадлежат деноминации, но отвечают ряду требований для поддержания этих отношений.

  • Центральный христианский колледж , Макферсон, Канзас
  • Greenville университет , Гринвилл, IL
  • Колледж Робертса Уэслиана , Чили, Нью-Йорк
  • Spring Arbor University , Spring Arbor, MI
  • Сиэтлский Тихоокеанский университет , Сиэтл, Вашингтон

Кроме того, Свободная методистская церковь - одна из нескольких деноминаций, поддерживающих Тихоокеанский университет Азуса ( Азуса, Калифорния ). Колледж Вессингтон-Спрингс - бывшее, ныне закрытое учебное заведение, которое располагалось в Южной Дакоте . На международном уровне существует Осакский христианский колледж Японской свободной методистской церкви, Университет Хоуп Африка [23], недавно основанная школа в Бужумбуре, Бурунди , Гаитянский университет Провиденс и Faculdade de Teologia Metodista Livre , Сан-Паулу, Бразилия.

Через Фонд семинарии Джона Уэсли (JWSF) аспирантам, которые готовятся к полновременному служению в Свободной методистской церкви, предоставляются гранты или ссуды в следующих дочерних школах: [24]

  • Теологическая семинария Эсбери - кампусы Уилмора, Кентукки и Орландо, Флорида
  • Азуса Тихоокеанский университет, Высшая школа богословия, Азуса, Калифорния
  • Евангелическая семинария Джорджа Фокса , Портленд, Орегон
  • Северо-восточная семинария в Roberts Wesleyan College, Рочестер, Нью-Йорк
  • Сиэтлская Тихоокеанская семинария , Сиэтл, Вашингтон [25]
  • Библейская семинария Уэсли , Джексон, штат Мэриленд

Публикация [ править ]

Как и Джон Уэсли до него, Б.Т. Робертс осознавал ответственность христианина за публикации.

Перед основанием церкви в 1860 году Б.Т. Робертс начал публикацию ежемесячного журнала «Серьезный христианин» . В 1868 году началось издание The Free Methodist (ныне Light & Life Magazine). В 1886 году было основано издательство для выпуска книг, периодических изданий, учебных программ и литературы для воскресных школ. [9]

Начало [ править ]

Первые лидеры, Т. Б. Арнольд и Б. Т. Робертс, финансировались из частных источников и выпустили несколько публикаций.

Официальное издательское учреждение было учреждено церковью на Генеральной конференции 1886 года. Церковь купила издательский бизнес, построенный преподобным Т.Б. Арнольдом, за 8000 долларов. Арнольд был назван первым издателем, а Б.Т. Робертс был избран редактором «Свободного методиста» . Издательство Free Methodist известно под своим торговым названием Light and Life Press.

Рост и развитие [ править ]

Издательство Free Methodist Publishing House работало в трех местах в Чикаго, штат Иллинойс. В феврале 1935 года он переехал вместе со штаб-квартирой свободных методистов в Вайнона-Лейк, штат Индиана.

За свою историю издательство «Свободные методисты» построило завод и накопило имущество на сумму несколько сотен тысяч долларов. Он также внес тысячи долларов из своей прибыли на другую деятельность церкви. [26]

С годами, по мере того как служение Свободной методистской церкви расширялось, различные отделы общей церкви постепенно переезжали в помещения издательства Free Methodist Publishing House. Это было сделано за огромные деньги и без каких-либо капиталовложений со стороны общей церкви.

В 1960 году правление издательства Free Methodist издало акт в пользу общей церкви, по которому церковь стала владельцем старой собственности и почти восьми акров земли. За это общая церковь ничего не заплатила, но согласилась платить 5000 долларов в год в течение десятилетнего периода издательству Free Methodist Publishing House.

Аудиопубликации [ править ]

В 1944 году Свободная методистская церковь начала еженедельное радио-шоу под названием «Радио-час Света и Жизни», в котором участвовали гимны, проповеди, молитвы и чтение Священных Писаний. Шоу длилось до 1980 года, и на протяжении многих лет в нем участвовали несколько ведущих, в том числе доктор Лерой Лоуэлл, Майрон Ф. Бойд и Роберт Эндрюс. [27]

В 2016 году Джош Эйвери начал радиошоу FMC, которое было духовным преемником Радио-Часа Света и Жизни, но воплощало совершенно иную направленность. В формате подкаста шоу имеет подзаголовок «ваш официально неофициальный источник всего, что связано с бесплатными методистами». Вместо поклонения и проповеди шоу означает действовать как объединяющий фактор в Свободной методистской церкви, информируя слушателей о различных вещах, происходящих в деноминации. [28]

Министерство [ править ]

Комментарий Арнольда был опубликован в 1894–1980 годах. В конце 1950-х - начале 1960-х годов церковь впервые ввела в практику материалы для церковной школы с полным классом. В 1960 году Библейская серия Олдерсгейт была разработана как единственная индуктивная учебная программа того времени. [29]

Полностью оборудованный полиграфический комплекс, состоящий из типографских машин, офсетных машин, резаков, папок, переплетных материалов, линотипов и т. Д., Способствовал тому, что церковь стала независимой от коммерческих типографий в производстве для нужд печати в то время.

Действуя по рекомендации своего исполнительного комитета, в 1988 году правление проголосовало за прекращение полиграфических операций. [30] Это решение и решение Генеральной конференции 1989 года о переносе прессы и штаб-квартиры из озера Вайнона в Индианаполис в 1990 году сместили фокус прессы. Если раньше пресса выпускала и публиковала учебные программы для воскресных школ, то теперь это предприятие осуществляется в сотрудничестве с другими деноминациями святости.

Начиная с 2008 года, Wesleyan Publishing House, издательское подразделение Wesleyan Church, начало обслуживать потребности Light and Life Press в распространении и обслуживании клиентов.

Заявление о миссии [ править ]

Light & Life Communications [LLCOMM] , официальная издательская цель Свободной методистской церкви, является некоммерческой корпорацией, которая существует, чтобы служить в партнерстве со своей материнской организацией, Свободной методистской церковью. Его основная цель - публиковать и распространять материалы, которые позволяют церкви выполнять заявленную миссию. Light & Life Communications также предлагает свои услуги и материалы всем, кто стремится возвещать Христа. [31]

Публикации [ править ]

Free Methodist Communications - издательское подразделение Свободной методистской церкви. Публикации также могут печататься или распространяться под названием Light & Life Communications.

Light + Life Magazine - официальный журнал Свободной методистской церкви США, который также доступен в Интернете. Каждый выпуск также переведен на испанский и одновременно издается под названием Revista Luz y Vida . Джефф Финли - ответственный редактор журнала.

Free Methodist World Mission People - ежеквартальный журнал о мировых миссиях, который предлагается бесплатно по запросу. [32]

Free Methodist Conversations - это онлайн-ресурс для обсуждения важных ценностей и проблем.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Джонс, Чарльз Эдвин (1974). Руководство по изучению движения святости . Scarecrow Press. ISBN 9780810807037.
  2. ^ a b c "Движение Гленна Гриффита" . Энциклопедия американских религий Мелтона. 2009 . Проверено 11 июля 2018 .
  3. ^ Книга дисциплины 2003 (PDF) . Бесплатная методистская церковь. 2003. с. 9.
  4. ^ a b Ежегодник 2016
  5. ^ Журнал Light & Life [LLM]
  6. ^ Джордж Томас Куриан, Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства в Соединенных Штатах, том 5 , Роуман и Литтлфилд, США, 2016, стр. 916
  7. ^ Мелтон, Дж. Гордон. Энциклопедия американских религий (Пятое изд.). Детройт. ISBN 0810377144. OCLC  35250496 .
  8. От редакции, Free Methodist , май 1941 г.
  9. ^ a b c Журнал Light & Life , июль 1995 г.
  10. Краткая история нашей церкви , CL Howland, Winona Lake, IN.
  11. ^ Kostlevy, Уильям (2010). От А до Я Святость движения . Роуман и Литтлфилд. п. 19. ISBN 9780810875913.
  12. ^ Исторический центр Марстона
  13. ^ Рон Роудс, Полное руководство по христианским конфессиям: понимание истории, верований и различий , Издательство Harvest House, США, 2015, стр.
  14. ^ Бесплатное членство методистов составляет 1 миллион
  15. ^ "Кто такие свободные методисты?" . Бесплатная методистская церковь . Проверено 28 мая 2009 .
  16. ^ а б Свободная методистская церковь Северной Америки
  17. ^ Женский пастор: Является Там Комната для Она в Shepherd
  18. ^ 2007 Книга дисциплины , Свободная методистская церковь Северной Америки
  19. ^ «Бесплатные методисты для церковной музыки. The Daily Times Бивер и Рочестер (Нью-Йорк), 19 июня 1943 г., стр. 2» . Проверено 30 декабря 2011 .
  20. ^ Всемирная конференция
  21. ^ членство. Архивировано 26 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  22. ^ Бесплатные методистские мировые миссии.
  23. ^ Надежда Африканский университет
  24. ^ «Пастор как администратор» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 19 июля 2011 года . Проверено 10 сентября 2010 .
  25. ^ http://fmcusa.org/leadership/grants/
  26. BH Gaddis, издатель, 1933–1954 гг.
  27. ^ "Радиопередачи Света и Часа Жизни" . Мемориальный исторический центр Марстона . 2013-08-14 . Проверено 26 февраля 2020 .
  28. ^ Разработка, PodBean. "Радио-шоу FMC - ваш официально неофициальный источник всех бесплатных методистов" . fmcradio.podbean.com . Проверено 26 февраля 2020 .
  29. ^ Снимки , Дональд Э. Демарай, 1985, 229–230
  30. Light & Life Magazine, январь 1989 г.
  31. Перейти ↑ Light & Life Communications, 1993
  32. ^ "Люди Мировой Миссии" . Архивировано из оригинала на 2007-10-16 . Проверено 6 октября 2007 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт
  • Бесплатные методистские мировые миссии
  • Международные министерства по уходу за детьми