Фурра или Фура была средневековой королевой ( нигисткой ) региона Сидама на юге Эфиопии . Согласно устной традиции , она правила около семи лет в 14-15 веке, поощряя женщин и угнетая мужчин, особенно лысых, старых и невысоких. Ее правление закончилось, когда мужчины обманом заставили ее покататься на диком коне, который разорвал ее на части. Места в Сидаме до сих пор названы в честь частей ее тела, которые были разбросаны во время этой последней поездки.
Ранняя жизнь [ править ]
С того времени нет письменных свидетельств, поэтому ее история основана на устных преданиях . Согласно этому, она родилась примерно в четырнадцатом или пятнадцатом веке в Сидаме . [1] Она была из народа Сидама, но по ее клану нет согласия. Было высказано предположение, что она могла быть из Хавеллы Гадире, Янасси, Кусай или Саволлы. [1] Она была первым ребенком от первой жены, и это дало ей статус и привилегии. [1] В некоторых источниках говорится, что она вышла замуж за могущественного вождя Дингама Койя, который был известен своей великой властью, воздвигая каменные стелы и статуи, которые существуют до сих пор. [1] [2] Их сын тоже был могущественным, и люди так боялись их, что и отец, и сын были убиты. [1] Затем к власти пришла Фурра как королева. [1] Согласно другим источникам, у нее была дочь Лаанго. [1]
Reign [ править ]
Она возглавляла матриархальную администрацию и была названа «королевой женщин» ( mentu biilo ), а не «королевой Сидамы» из-за ее приверженности к женщинам. [1] Она считалась мудрой и советовала женщинам не подчиняться мужчинам. [3] Она также советовала женщинам держать мужчин в догадках и прикрывать интимные места, а также заботиться о своей красоте. [4] Наблюдая за мужской трусостью в бою, она отправила мужчин на выполнение черных обязанностей, а женщин заставила сражаться. [4] [1] Она поставила перед ними невыполнимые задачи, например, собрать воду через сито. [5]
Она очищала мужчин, особенно тех, кто был лысым, старым или низким. [1] [4] Старики были выбраны потому, что старшие уважаются в обществе Сидама и поэтому могут эффективно противостоять ей. [6] Один старый мудрец попросил других людей о помощи, и он был спрятан в прибрежной пещере или колодце, где он стал их тайным советником. [1] [6] Когда королева потребовала воздушный замок, мудрый старик сказал мужчинам, что они должны попросить ее заложить фундамент. Ей пришлось делать это на земле, и тогда можно было построить обычный дом. [1]
Она правила около семи лет, продолжая притеснять мужчин. В конце концов она потребовала быстрого коня, чтобы пронести ее через королевство в битву. Скрытый старик посоветовал другим мужчинам поймать дикое животное, например жирафа , и затем привязать ее к нему. Это было сделано, и затем могущественное животное разорвало ее на части, когда она умчалась. Согласно легенде, части ее тела упали в разных местах, которые теперь названы в их честь: [1] Анга (рука), Лека (нога) и Оун (голова) [5]
Ее плечи опустились в Корке,
Ее талия упала в Привет
Ее конечности упали в Дасси
Ее гениталии упали в Саала
Ее останки упали в Куура
В этих местах мужчины до сих пор с отвращением бьют землю, а женщины в знак почтения наливают молоко. [1]
Наследие [ править ]
Она остается популярной легендой в устной культуре народа Сидама, и ее история продолжает рассказываться. [4] У каждого пола есть своя песня о ней. [1] Мужчины возмущенно поют [1]
Во время правления Ферры
Мужчины молотые и приготовленные для женщин
Дайте ей умереть, позвольте ей умереть!
в то время как женщины поют сочувственно [1]
Спи, спи мои дети
Спи, спи мои дети
Ты мой лучший ребенок
Потому что они убили лучших
Фурра, ты лидер женщин!
Культурный центр Сидама в Авасе , построенный в 1984 году, украшен фреской с изображением королевы Фуры. [7] Колледж, основанный в 1996 году в Иргалеме, был назван Фура в честь королевы, но его аккредитация была приостановлена в 2011 году. [3] [8] В 2016 году Тешоме Бирхану опубликовал книгу на амхарском языке под названием: Nigist Fura , lit. «Королева Фура», которая прославляет ее как дальновидного монарха. [9] Автор и путешественница Элизабет Лэрд собрала легенду о Фуре у рассказчика Абебе Кебеде на озере Авасса , как она рассказывает в своей книге «Приманка медовой птицы: рассказчики Эфиопии».. Она сравнивает Фуру с Королевой Гудит . [5]
См. Также [ править ]
- Аравело , похожая королева сомалийского народа
- Гудит , королева-воительница эфиопских евреев
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Хамесо, Сейюм (1997), "Легенда Furra в традициях Сидама" (PDF) , Комментарий Оромо , VII (2)
- ^ Рике, Маркос Текле (2014), Отношения между государством и обществом и традиционные способы управления в Эфиопии: пример Сидамы (PDF) , Университет Аддис-Абебы
- ^ a b Altaye (4 января 2015 г.), «Знаменитая королева Сидама Фурра, Эфиопия» , Ethiopian News Forum
- ^ a b c d Кебеде, Абебе (1997), Элизабет Лэрд (редактор), "Королева Фура" , эфиопские народные сказки
- ^ a b c Лэрд, Элизабет (2013), Приманка медовой птицы: рассказчики Эфиопии , Эдинбург: Бирлинн, стр. 121, ISBN 9781846972461
- ^ a b Ален Экенге (17 августа 2009 г.), "Королева Сидамы, покорившая людей (Фура)", Discover Sidama , Торгово-промышленное бюро зоны Сидамы, стр. 31 год
- ^ Gedecho, Ermias Кифль (2015), "Городской туризм Потенциал Hawassa города, Эфиопия", американский журнал туризм исследований , 4 (1): 35, DOI : 10,11634 / 216837861504647 (неактивный 2021-01-16), ISSN 2168- 3794 CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
- ^ Abiye, Йонас (7 сентябрь 2011), «Эфиопские агентство Завершает вниз пяти колледжей, Надевает пробацию 13 Других» , эфиопские Новости, Развлечение и информационная сеть Бизнеса
- ^ Birhanu, Тешом (2016), королев Фура , Африка World Press, ISBN 9781569024669
