Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Сидамы )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Сидама" перенаправляется сюда. По связанным темам см. Сидамо .
Сидама
Всего населения
7,81 миллиона (перепись 2007 года) [1]
Регионы со значительной численностью населения
Эфиопия
Языки
Сидаму-Афу
Религия
Протестантское христианство , эфиопский православный тевахедо , ислам
Родственные этнические группы
Оромо , гураге , велайта , амхара , сомали , афар , тиграяне , сахо , другие кушитские народы

Sidama ( Amharic : ሲዳማ) являются этнические Кушитские люди традиционно обитающие в Sidama зоны в Южной наций, народностей и народов Регион (SNNPR) в Эфиопии . 23 ноября 2019 года Зона Сидама стала 10-м региональным государством в Эфиопии после референдума в масштабах всей зоны. Они говорят на языке SIDAMO , который является языком ветви Кушитской из Афразийской языковой семьи . Несмотря на их большое количество, в Сидаме не было отдельного этнического регионального государства, пока непрерывные протесты не привели к голосованию по предложению на референдуме в ноябре 2019 года .[2]

Сидама сохранили свое культурное наследие, в том числе свою традиционную религию и язык, до конца 1880-х годов во время завоевания императором Менеликом II . [3] До этого у Сидамы были свои собственные устоявшиеся административные системы, которые датировались по крайней мере 9 веком, хотя они были составлены из рыхлой коалиции королевств Сидама. Эти королевства простирались до региона Гибе . В результате маргинализации и из-за того, что в языке нет собственного алфавита, по вопросам Сидамы написано очень мало. Многие из них были не в состоянии посещать школу до окончания Derg не пришел к власти в 1975 г. [ править ]

Демография [ править ]

Население сидама насчитывает 8,8 миллиона человек (4,01% населения страны), из которых 149 480 - городские жители, пятая по численности этническая группа в Эфиопии. [4] Их язык называется сидааму-афоо , который, согласно национальной переписи 1994 года, был родным языком для 99,5% из них. [5] Согласно одному авторитетному источнику, большинство сидама исповедуют свои традиционные верования, и только в 1960-х годах, когда европейские миссионеры приехали в их регион, кто-либо оставил эту веру. [3] Однако, согласно национальной переписи населения 1994 года, только 14,9% исповедуют традиционные верования, в то время как большинство (66,8%) исповедуют протестанты , 7,7% мусульман , 4,6% католики и 2,3% исповедуют религию.Эфиопское православное христианство . [6]

Правительство и политика [ править ]

См. Также: Регион Сидама
Сидама флаг

Пангорнизм [ править ]

В течение 20-го века и в 21-м веке между кушитами наблюдались все более активные шаги к интеграции, в том числе в объединении языка, культурных институтов и геополитических структур [7], что некоторыми аналитиками было названо общепринятым. -Роговое развитие или панорнизм. [8] [9]

Регион Сидама [ править ]

Сегодня в районе Сидама есть много школ и адекватное медицинское обслуживание, хотя начальное, среднее, подготовительное и множество колледжей и университетское образование расширились. [10] В регионе южных наций, национальностей и народов Эфиопии находится административная зона Сидама . Зона Сидама стала отдельным региональным государством после референдума в ноябре 2019 года .

Экономика [ править ]

Почти 90% жителей Сидама живут за счет сельского хозяйства . Важным основным продуктом питания является растение вессе или ложный банан . Выращиваются также другие культуры и часто разводится крупный рогатый скот , владение которыми связано с сильными культурными традициями. Возможно, наиболее важным источником дохода является кофе , и «чат» или деревья кат также являются основным источником дохода. Район Сидама вносит основной вклад в производство кофе , производя высокий процент экспортного кофе для центрального правительства, уступая только Оромии.область. Фермеры Сидамы пострадали от голода, вызванного снижением цен на кофе на мировом рынке, несмотря на то, что они поставляют в популярную сеть кофеен Starbucks большую часть своей кофейной продукции из этого региона.

Религия и верования [ править ]

У Сидама есть одержимость духом . Антропологи Ирен и Джон Хамер постулировали, что одержимость духом - это форма компенсации за лишение в обществе Сидамы. [11] Большинство одержимых - женщины, чей дух требует предметов роскоши, чтобы облегчить их состояние, но мужчины также могут быть одержимы. Одержимые люди обоих полов могут стать целителями из-за своего состояния. Хамер и Хамер (1966) предполагают, что это форма компенсации среди обездоленных людей в глубоко конкурентном обществе Сидама, поскольку, если человек не может достичь престижа как оратор, воин или фермер, он все еще может получить престиж как дух. целитель. Женщин иногда обвиняют в имитации владения, но мужчин - никогда. [11]

См. Также [ править ]

  • Сидама

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Перепись 2007» , первый проект, таблица 5.
  2. ^ Аллен, Lovaise (22 июня 2011). Политика этничности в Эфиопии . БРИЛЛ. п. 154. ISBN 978-9004207295. Проверено 8 декабря +2016 .
  3. ^ a b С. Ю. Хамесо, Тревор Труман, Темесген М. Эрена 1997
  4. ^ «Перепись 2010» , первый проект, таблица 5
  5. ^ 1994 Перепись населения и жилищного фонда Эфиопии: результаты для южных наций, национальностей и региона народов , Vol. 2 Архивировано 20 ноября 2008 г.в Wayback Machine , таблица 2.16 (по состоянию на 30 декабря 2008 г.)
  6. ^ 1994 Перепись населения и жилищного фонда Эфиопии: результаты для южных наций, национальностей и региона народов , Vol. 2, таблица 2.20
  7. ^ ФАЛЛОН, ПОЛ Д. «Развитие языка в Эритрее». Поддержание языкового разнообразия: исчезающие языки и языки меньшинств и языковые разновидности (2008): 145.
  8. ^ Мичиганский университет (1987). Канадский журнал африканских исследований: Le Journal Canadien Des Études Africaines . консервативные арабские страны (отчасти по инициативе США) оказали давление на Сомали, чтобы предотвратить рост панорн
  9. ^ Сава, Грациано, и Mauro Tosco. "La mort des langues en domaine chamito-sémitique". Faits de Langues 27.1 (2006): 279-290.
  10. ↑ «Начальное образование в Эфиопии». Архивировано 13 июля 2011 г. в Wayback Machine , Jimma Times.
  11. ^ a b Хамер, Джон и Ирен Хамер. 1966. Одержимость духом и ее социально-психологические последствия среди Сидама Юго-Западной Эфиопии. Этнология 5 (4): 392-408.

Внешние ссылки [ править ]

  • sidama.org