| Всего населения | |
|---|---|
| 2 700 000 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Эфиопия | 2 700 000 |
| Языки | |
| Волайтта ( амхарский) | |
| Религия | |
| В основном христиане-протестанты со значительным меньшинством эфиопских православных христиан-тевахедо | |
| Родственные этнические группы | |
| Гамо , Гофа и другие народы омотов и юго-западных эфиопов . | |
Welayta , Wolayta или Wolaitta ( Ge'ez : ወላይታ Wolaytta ) является этнической группой и ее бывшее королевство, расположенное в южной части Эфиопии . Согласно последней оценке (2017 г.), только в зоне Велайта население Волайты составляло 2,4 миллиона человек , или 2,31 процента населения страны, из которых 289 707 человек - горожане. [1] Язык народа волайта, также называемый волайтта , принадлежит к омотической ветви афро-азиатского языка.языковая семья. Несмотря на свою небольшую численность населения, народ волайта оказал большое влияние на национальную музыку, танцы и кухню Эфиопии.
История [ править ]
У народа Волайты на протяжении сотен лет было собственное королевство с королями (так называемые «Каво») и монархической администрацией. Раннее название королевства якобы было « Дамот » - это, как говорили, включает юг, юго-восток, юго-запад и часть центрального региона нынешней Эфиопии. Правителем был король (Каво) Мотоломи, который упоминается в религиозной книге Gedle Teklehaimanot , как захватчик севера и царь, которому была сдана мать эфиопского святого Текле Хайманот.. Некоторые предполагают, что святой был сыном этого царя. После поражения, которое охватило северную часть его территории, королевство уменьшилось до нынешних размеров и получило название Королевство Волайта. Таким образом, он оставался независимым королевством в течение сотен лет до экспансии императора Менелика II в регионы к югу от Шевы в начале 1890-х годов. Завоевательная война была описана Бахру Зевде как «одна из самых кровопролитных кампаний за весь период экспансии», а устная традиция волайта утверждает, что в боях погибли 118 000 велайтских и 90 000 шеванских солдат. [2] Каво (Король) Тонапоследний царь Велайта был побежден, и Велайта был завоеван в 1896 году. Затем Велайта вошла в состав Эфиопской империи. Однако Велайта имела форму самоуправления и управлялась губернаторами, непосредственно подчиненными королю до падения императора Хайле Селассие в 1974 году. Дерг впоследствии реструктурировал страну и включил Велайту в состав провинции Сидамо . Welayta ранее были известны как "Wolamo" , хотя теперь этот термин считается уничижительным. [3]
В 1991 году Переходное правительство Эфиопии (TGE) преобразовало страну в регионы , основанные на этнической принадлежности , и Велайта стала центром Региона 9. Позже Велайта была включена в Южный регион наций, национальностей и народов (SNNPR, состоящий из бывших регионы 7, 8, 9, 10 и 11) как часть зоны Семьен Омо . Власти области заявили, что велайта были настолько тесно связаны с другими омотикоязычными народами этой зоны, что не было никакого оправдания для отдельной зоны велайта.. Лидеры Велайта, однако, подчеркнули, что у их народа особый язык и культура, и потребовали создания зоны для себя. В 1998 году региональное правительство попыталось ввести искусственно созданный язык, основанный на различных местных северных омотических языках и диалектах, в качестве нового языка образования и управления для зоны Семьен Омо. Это вызвало бурные протесты студентов, учителей и государственных служащих Велайта, что привело к изъятию нового языка. В ноябре 2000 года была создана зона Велайта . [4]
Язык велайта [ править ]
Велайта - это омотский язык, на котором говорят в зоне волайта и некоторых частях южных наций, национальностей и народных регионов Эфиопии. Число носителей этого языка оценивается в 1 800 000 человек (UBS 1991); это родной язык народа Велайта.
Существуют противоречивые утверждения о том, насколько широко говорят на велайте. «Этнолог» идентифицирует один меньший диалектный регион: Зала . Некоторые считают, что Melo , Oyda и Gamo-Gofa-Dawro также являются диалектами, но большинство авторитетных источников, включая Ethnologue и ISO 639-3, теперь перечисляют их как отдельные языки. Различные сообщества говорящих также признают их как отдельные языки.
Велайта существует в письменной форме с 1940-х годов, когда Внутренняя миссия Судана впервые разработала систему для ее написания. Позднее система письма была пересмотрена группой под руководством доктора Брюса Адамса. Они закончили Новый Завет в 1981 году и всю Библию в 2002 году. Это был один из первых языков, выбранных Дергом для своей кампании по распространению грамотности (1979–1991). Гордость Велайтта своим письменным языком вызвала яростную враждебную реакцию в 1998 году, когда правительство Эфиопии распространило учебники, написанные на вегагоде - искусственном языке, основанном на слиянии волайтта с несколькими родственными языками. В результате учебники в Вегагоде были изъяты, а учителя вернулись в учебники в Волайтте.
Люди Велайта используют много пословиц. Большая их коллекция была опубликована в 1987 году (по эфиопскому календарю ) Академией эфиопских языков. [5] В диссертации Фикре Алемайеху 2012 года из Университета Аддис-Абебы содержится анализ пословиц волайтта и их функций. [6]
Музыка Велайта [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июнь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Музыка Велайта играет заметную роль в национальных развлечениях Эфиопии. Уникальные и динамичные мелодии Велайта повлияли на несколько стилей и ритмов, продолжая формировать самобытность эфиопского музыкального разнообразия. [ необходима цитата ] Различные известные эфиопские артисты из других этнических групп включили музыкальный стиль Велайта в свои песни, в том числе вокалисты Тибебу Воркай, Тедди Афро и Цехай Йоханнес. Не менее влиятельны традиционные формы танца Велайта, которые часто принимаются музыкантами и широко используются в эфиопских музыкальных клипах.
Еда [ править ]
Сырая говядина, широко известная как «курт», - это глубоко укоренившаяся культурная еда народа Велайта. [ необходима цитата ] Мало что известно о происхождении привычки есть сырое мясо. Фарш из сырой говядины, называемый народом гураге и курт «Китфо», в основном подается по особым случаям, таким как праздники, такие как праздник «Обретение истинного креста» или праздник «Мескель», который ежегодно отмечается 27 сентября в Эфиопии. Кроме того, продукты Enset традиционно включаются в культурные мероприятия, такие как рождение, смерть, свадьбы и обряды посадки, сбора урожая и очищения.
Валюты [ править ]
Люди волайта использовали различные типы валют в своих королевствах для торговых целей. Среди них Каретта Синна и Шаллува , оба производятся из хлопка, являются приорами. Но рядом с этой валютой люди волайта достигли одной из самых важных цивилизаций в сфере валюты и нашли валюту, сделанную из металлических предметов, которая называется марчува . Марчува равна 18 Марии Терезе Талерс или 0,50 доллара США . [7] [8]
Известные люди [ править ]
- Хайлемариам Десалень - бывший премьер-министр Эфиопии
- Роман Тесфайе - первая леди Эфиопии (2012–2018 гг.). В прошлом она занимала старшие руководящие должности в Программе развития Организации Объединенных Наций и других офисах [9]
- Достопочтенный Посол Тешоме Тога - посол Эфиопии в ЕС, спикер 3-й палаты народных представителей
- Самуэль Уркато - министр науки и высшего образования с 18 августа 2020 года. Он был президентом Университета Волайта Содо и министром горнорудной и нефтяной промышленности (2018 - 18 августа 2020 года).
См. Также [ править ]
- Список правителей Велайта
- Язык волайтта
Заметки [ править ]
- ^ «Перепись 2007» , первый проект, таблица 5.
- ↑ Сара Воан, «Этническая принадлежность и власть в Эфиопии» (Эдинбургский университет: докторская диссертация, 2003 г.), стр. 253.
- ^ Yimam, Байе (2002). Эфиоповедение в конце второго тысячелетия . Институт эфиопских исследований Университета Аддис-Абебы. п. 930 . Проверено 13 июля +2016 .
- ^ Аалена, Lovise (2006). «Этнический федерализм и самоопределение национальностей в полуавторитарном государстве: пример Эфиопии». Международный журнал по правам меньшинств и групп . 13 (2): 243–261. DOI : 10.1163 / 157181106777909849 . ISSN 1385-4879 .
- ^ "Волайтето Лемсува" . Хорошие амхарские книги . Проверено 3 февраля 2013 .
- ^ Alemayehu, Fikre (май 2012). «Анализ пословиц волайта: функция в фокусе» (PDF) . Проверено 3 февраля 2013 года .
- ^ Argaw Yimam, Ass. Профессор Вонду. «Консолидация власти, модернизация и коммерческое великолепие в доколониальной Африке: пример королевства Волаита (1500-е годы 1894 г.)» (PDF) . Глобальный научный журнал . п. 12 . Проверено 20 октября 2020 года .
- ^ Vanderheym, Ж.-Гастон Auteur его описание (1896 г.). Une expédition avec le négous Ménélik: vingt mois en Abyssinie ... / Ж.-Г. Вандерхейм; [preface de Jules Claretie] .
- ^ "Центр развития экономики и лидерства, блог" .
