Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Знаменитый образ руки Бога, дающей жизнь Адаму

Сикстинская капелла потолок , написанный Микеланджело между 1508 и 1512, является одним из самых известных произведений искусства в Высоком Возрождении . Центральное место в украшении потолка занимают девять сцен из Книги Бытия, наиболее известной из которых является Сотворение Адама , руки Бога и Адама воспроизводятся в бесчисленных имитациях. Сложный дизайн включает в себя несколько наборов отдельных фигур, как одетых, так и обнаженных, что позволило Микеланджело полностью продемонстрировать свое мастерство в создании огромного разнообразия поз для человеческой фигуры и с тех пор стало чрезвычайно влиятельным сборником моделей моделей для других художников .

Галерея [ править ]

Потолок. Не показаны люнеты вокруг окон, также написанные Микеланджело; см. план ниже
План изобразительных элементов потолка с разделением повествовательных сцен на три темы.


Библейские рассказы [ править ]

По центру потолка расположены девять сцен, изображающих Историю сотворения, крушение человечества и историю Ноя, рассказанную в Книге Бытия .

  • В первый день творения Бог отделяет свет от тьмы. Это был последний рассказ, который нужно было нарисовать.

  • Деталь фигуры Бога, которая была написана Микеланджело за один день и может представлять самого Микеланджело, расписывающего потолок.

  • Слева Бог создает Землю, а справа Бог создает Солнце, чтобы освещать день, и Луну, чтобы освещать ночь.

  • Бог, отделяющий воду от небес. (Контекст)

  • Разделение вод. (Подробно)

  • Сотворение Адама показывает, что Бог дает жизнь первому мужчине, а Ева , первая женщина, наблюдает из-под его плаща.

  • Деталь Бога из Сотворения Адама

  • «Сотворение Евы» основано на скульптуре из Болоньи .

  • Падение Адама и Евы и их изгнание из Эдемского сада . Две серии объединены в один кадр.

  • Пьянство Ноя

  • Ноев ковчег плывет на заднем плане, пока люди пытаются спастись от поднимающейся воды Великого Потопа .

  • Деталь сцены Великого потопа.

  • Жертвоприношение Ноя после потопа (в контексте до восстановления). Некоторые считают, что эта картина изображает жертвы Каина и Авеля .

  • Жертвоприношение Ноя . (Постреставрация. Деталь)

Пророки и сивиллы [ править ]

Пророки Израиля и сивиллы языческого мира предсказали пришествие Мессии . Оба они были включены Микеланджело как знак того, что Мессия ( Иисус Христос ) должен был прийти не только для евреев, но и для язычников (нееврейский народ).

  • Даниэль

  • Джоэл

  • Захария

  • Иеремия оплакивает падение Иерусалима.

  • Иезекииль слышит слово Господа.

  • Пророк Исаия

  • Пророк Иона

  • Кумская Сивилла

  • Эритрейского Сивилла

  • Персидская Сивилла

  • Дельфийский оракул

  • Ливийская Сивилла

  • Деталь Дельфийской Сивиллы

Pendentives [ править ]

Четыре угловых подвески показывают жестокие эпизоды, в которых народ Израиля был спасен от врагов или от их собственных греховных путей.

  • Медный змей

  • Наказание Амана

  • Давид и Голиаф

  • Юдифь и Олоферн

Предки [ править ]

Предки Иисуса перечислены в библейских книгах Матфея и Луки. Это первая известная крупная живописная серия, хотя они часто показывались в витражах. См. Древо Иессея . Несмотря на то, что у каждого изображения есть название, персонажей нельзя однозначно идентифицировать.

  • Ахим / Элиуд

  • Аминадаб

  • Аса / Иосафат / Иорам

  • Азор / Садоч

  • Елеазар / Матан

  • Езекия / Манассия / Амон

  • Иаков / Иосиф

  • Джесси / Давид / Соломон

  • Иосия / Иехония / Шеатиил

  • Наасон

  • Ровоам / Авия

  • Лосось / Боаз / Обед

  • Озия / Иоафам / Ахаз

  • Зоровавель / Авиуд / Елиаким

  • Деталь люнета Ахима.

  • Фрагмент люнета Асы, Иосафата и Иорама

  • Деталь из люнета Елеазара

  • Деталь люнета Иезекии.

  • Деталь люнета лосося.

Spandrels [ править ]

Над окнами - череда семей с маленькими детьми. Дети могут представлять конкретных детей, упомянутых в Библии, таких как Исаак и Самуил . Состав многих изображений аналогичен изображению Святого Семейства, покоящегося на пути в Египет .

  • В лососе из семги женщина шьет одежду, а ее ребенок наблюдает.

  • В Spandrel Ozias маленький ребенок пытается кормить грудью от своей измученной на вид матери, которая сжимает в руке круглый хлеб.

  • Джесси спандрель, до реставрации

  • Джесси Спандрел после реставрации. На этом полотне молодая женщина, которая может представлять Деву Марию, смотрит с пророческим выражением лица. Детали ее глаза были удалены при недавней реставрации.

  • На полотне Иезекии изображен маленький ребенок, смотрящий из картины.

Игнуди [ править ]

Ignudi , которые окружают сюжетные сцены может показать совершенство человечества, или может представлять ангел . Им часто подражали другие художники.

  • Опьянение Noah группы
  • Жертвоприношение Ноя группы
  • Выше эритрейской сивиллы

  • Справа от «Исайи»

  • Создание Евы группы
  • Над кумской сивиллой

  • Разделение Вод группы
  • Большая мускулистость нижней части спины этой фигуры позволяет предположить, что он был каменщиком.

  • Первый день творения группы
  • Выше Иеремии. Эта фигура - одна из самых воспроизводимых на потолке.

  • Над ливийской сивиллой

Щиты [ править ]

Щиты представляют собой эпизоды насилия в истории Израиля.

  • Смерть Урии

  • Деталь идола Ваала

См. Также [ править ]

  • Указатель статей, связанных с Ватиканом

Ссылки [ править ]

  • Массимо Джакометти , Сикстинская капелла , сборник эссе об аспектах капеллы, ее украшении и реставрации фресок Микеланджело, Карло Пьетранджели, Андре Частель, Джон Ширман, Джон О'Мэлли SJ, Пьерлуиджи де Векки, Майкл Херст, Фабрицио Манчинелли, Джанлуиджи Колаллуччи и Франко Бернабеи. 1984, ISBN  книг гармонии 0-517-56274-X
  • Габриэле Барц и Эберхард Кениг , Микеланджело , 1998, Кёнеманн , ISBN 3-8290-0253-X 

Внешние ссылки [ править ]

  • Музей Ватикана