Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Четыре поколения одной семьи: мальчик, его мать, его бабушка по материнской линии и его прабабушка по материнской линии. (2008)

Поколение является «всех людей , родившихся и живущих примерно в то же время, рассматривать все вместе .» Его также можно описать как «средний период , обычно составляющий около 20–30 лет, в течение которого дети рождаются и растут , становятся взрослыми и начинают иметь детей». В терминологии родства это структурный термин, обозначающий отношения между родителями и детьми. Он известен как биогенеза , воспроизводства или размножения в биологических науках .

Поколение также часто используется как синоним когорты в социальных науках ; в этой формулировке это означает «людей в пределах определенной группы населения, которые переживают одни и те же важные события в течение определенного периода времени». [1]Поколения в этом смысле когорты рождения, также известные как «социальные поколения», широко используются в массовой культуре и служат основой для социологического анализа. Серьезный анализ поколений начался в девятнадцатом веке, возникший из растущего осознания возможности постоянных социальных изменений и идеи восстания молодежи против установленного социального порядка. Некоторые аналитики считают, что поколение является одной из фундаментальных социальных категорий в обществе, в то время как другие считают, что его важность затмевается другими факторами, включая класс, пол, расу и образование, среди прочих.

Этимология [ править ]

Слово « генерировать» происходит от латинского « generāre» , что означает «порождать». [2] Слово « поколение» как группа или когорта в социальных науках означает всю совокупность людей, родившихся и живущих примерно в одно и то же время, большинство из которых примерно одного возраста и имеют схожие идеи, проблемы и отношения (например, Beat Поколение и потерянное поколение ). [3]

Семейное поколение [ править ]

Пять поколений одной армянской семьи - ребенок с матерью, бабушкой, прабабушкой и прапрабабушкой. (фотография из книги, изданной в 1901 г.)

Семейное поколение - это группа живых существ, составляющих одну ступень в линии происхождения от предка. [4] В развитых странах средняя продолжительность семейного поколения составляет около 20 лет, а в некоторых странах даже достигла 30 лет. [5] Такие факторы, как большая индустриализация и спрос на дешевую рабочую силу, урбанизация , отсроченная первая беременность и большая неопределенность как в доходе от занятости, так и в стабильности отношений, - все это способствовало увеличению продолжительности поколений с конца 18 века до настоящего времени. Эти изменения можно отнести к социальным факторам, таким как ВВП и государственная политика, глобализация., автоматизация и связанные с ними переменные индивидуального уровня, особенно уровень образования женщины. [6] И наоборот, в менее развитых странах продолжительность поколения практически не изменилась и остается на уровне ниже 20 лет. [5] [7]

Межпоколенческий разлом в нуклеарной семье , между родителями и два или более своими детьми , является одним из нескольких возможных динамик неблагополучной семьи . Коалиции в семьях - это подсистемы внутри семей с более жесткими границами, которые считаются признаком семейной дисфункции. [8]

Социальное поколение [ править ]

Социальные поколения - это когорты людей, родившихся в одном диапазоне дат и имеющих схожий культурный опыт. [9] Идея социального поколения в том смысле, в котором она используется сегодня, получила распространение в 19 веке. До этого понятие «поколение» обычно относилось к семейным отношениям, а не к более широким социальным группам. В 1863 году французский лексикограф Эмиль Литтре определил поколение как «все люди, сосуществующие в обществе в любой момент времени». [10] : 19

Несколько тенденций продвигали новую идею поколений, как в XIX веке, общества, разделенного на разные категории людей в зависимости от возраста. Все эти тенденции были связаны с процессами модернизации , индустриализации или вестернизации , которые меняли облик Европы с середины 18 века. Одним из них было изменение взглядов на время и социальные перемены. Растущее распространение идей просвещения поощряло идею о том, что общество и жизнь изменчивы и что цивилизация может развиваться . Это способствовало уравниванию молодости с социальным обновлением и переменами. Политическая риторика XIX века часто фокусировалась на возрождении силы молодежи, находящейся под влиянием таких движений, какМолодая Италия , Молодая Германия , Sturm und Drang , Немецкое молодежное движение и другие романтические движения . К концу XIX века европейские интеллектуалы были склонны думать о мире в терминах поколений - в терминах молодежного восстания и эмансипации. [10]

Два важных фактора, способствовавших изменению менталитета, - это изменение экономической структуры общества. В связи с быстрыми социальными и экономическими изменениями молодые люди в меньшей степени были обязаны своим отцам и авторитету семьи, чем раньше. Большая социальная и экономическая мобильность позволила им попирать свой авторитет в гораздо большей степени, чем это было возможно традиционно. Кроме того, навыки и мудрость отцов часто оказывались менее ценными, чем раньше, из-за технологических и социальных изменений. [10] За это время период между детством и взрослостью , обычно проводимый в университете или на военной службе, также был увеличен для многих людей, поступающих в белые воротнички.рабочие места. Эта категория людей оказала большое влияние на распространение идей юношеского обновления. [10]

Еще одним важным фактором был распад традиционных социальных и региональных идентификаций. Распространение национализма и многие его факторы (национальная пресса, лингвистическая гомогенизация, государственное образование , подавление местных особенностей) поощряли более широкое чувство принадлежности, выходящее за рамки местной принадлежности. Люди все больше думали о себе как о части общества, и это поощряло идентификацию с группами за пределами местного населения. [10] Огюст Конт был первым философом, который предпринял серьезную попытку систематического изучения поколений. В « Положительном курсе философии» Конт предположил, что социальные изменения определяются сменой поколений и, в частности, конфликтом между сменяющими друг друга поколениями.[11] По мере того, как представители данного возраста поколения, их «инстинкт социальной защиты» становится сильнее, что неизбежно и неизбежно приводит их в конфликт с «нормальным атрибутом молодости» - инновациями. Другими важными теоретиками XIX века были Джон Стюарт Милль и Вильгельм Дильтей .

Социолог Карл Мангейм был выдающейся фигурой в изучении поколений. Он разработал теорию поколений в своем эссе 1923 года «Проблема поколений» . [1] Он предположил, что до этого времени существовало разделение на две начальные школы изучения поколений. Во-первых, позитивисты, такие как Конт, измеряли социальные изменения в обозначенной продолжительности жизни. Мангейм утверждал, что это свело историю к «хронологической таблице». Другая школа, «романтико-историческая», была представлена ​​Дильтей и Мартином Хайдеггером.. Эта школа ориентирована на индивидуальный качественный опыт за счет социального контекста. Мангейм подчеркивал, что быстрота социальных изменений в молодости имеет решающее значение для формирования поколений, и что не каждое поколение сможет увидеть себя самим собой. В периоды быстрых социальных изменений у поколения будет гораздо больше шансов развить сплоченный характер. Он также считал, что может существовать ряд отдельных под-поколений. [1]

Согласно Жиллеарду и Хиггсу, Мангейм определил три общих черты, которые разделяет поколение: [12]

  • Общее временное местоположение - место рождения или когорта рождения
  • Общее историческое местоположение - поколение как реальность или воздействие на общую эпоху
  • Совместное социокультурное местоположение - сознание поколений или « энтелехия »

Авторы Уильям Штраус и Нил Хоу разработали теорию поколений Штрауса-Хоу, описав то, что они видели как образец поколения, повторяющийся на протяжении всей американской истории. Эта теория стала весьма влиятельной в обществе и возродила интерес к социологии поколений. Это привело к созданию индустрии консалтинга, издательского дела и маркетинга в этой области. [13] Теория также подвергалась критике со стороны социологов и журналистов, которые утверждали, что она не поддается опровержению , детерминирована и не подкреплена строгими доказательствами. [14] [15] [16]

Теория поколений [ править ]

Хотя концепция поколения имеет долгую историю и встречается в древней литературе [17], существуют также психологические и социологические измерения в смысле принадлежности и идентичности, которые могут определять поколение. Понятие поколения можно использовать для определения конкретных когорт рождения в конкретных исторических и культурных обстоятельствах, таких как « бэби-бумеры ». [17]

Историк Ханс Йегер показывает, что за эту долгую историю слились две школы мысли относительно того, как формируются поколения: «гипотеза частоты пульса» и «гипотеза отпечатка». [18] Согласно гипотезе частоты пульса, все население общества можно разделить на ряд непересекающихся когорт, каждая из которых развивает уникальную «личность сверстников» из-за периода времени, в течение которого каждая когорта достигла совершеннолетия. [19] Движение этих когорт от одной жизненной стадии к другой создает повторяющийся цикл, который формирует историю этого общества. В настоящее время наиболее ярким примером теории поколений с частотой пульса является теория поколений Штрауса-Хау ; тем не мение,Хосе Ортега-и-Гассет и Хулиан Мариас следовали этому подходу до них.

Социологи склонны отвергать гипотезу частоты пульса, потому что, как объясняет Джегер, «конкретные результаты теории универсальной частоты пульса в истории, конечно, очень скромны. За некоторыми исключениями, то же самое касается частичного пульса. - оценивать теории. Поскольку они обычно собирают данные без какого-либо знания статистических принципов, авторы часто меньше всего замечают, до какой степени джунгли имен и чисел, которые они представляют, не имеют какой-либо убедительной организации в зависимости от поколений ». [20]

Социологи следуют «отпечаток гипотезы» поколений, которые могут быть прослежены к Karl Mannheim «s теории поколений . Согласно гипотезе импринта, поколения создаются только конкретными историческими событиями, которые заставляют молодых людей воспринимать мир иначе, чем их старшие. Таким образом, не все могут быть частью поколения; только те, кто разделяет уникальный социальный и биографический опыт важного исторического момента, станут частью «поколения как действительности». [21]Следуя гипотезе импринта, социологи сталкиваются с рядом проблем. Они не могут принять ярлыки и хронологические границы поколений, которые вытекают из гипотезы частоты пульса (например, Поколение X или Миллениальное); вместо этого, хронологические границы поколений должны определяться индуктивно, а кто является частью поколения - с помощью исторического, количественного и качественного анализа. [22]

Хотя все поколения имеют сходство, между ними есть и различия. Исследовательский центр Pew 2007В отчете под названием «Миллениалы: Уверенные. Связанные. Открытые для изменений» отмечена проблема изучения поколений: «Анализ поколений занимает давнее и выдающееся место в социальных науках, и мы связываем свою судьбу с теми учеными, которые считают, что это не только возможно, но часто очень поучительно, чтобы найти уникальные и отличительные характеристики любой данной возрастной группы американцев. Но мы также знаем, что это не точная наука. Мы помним, что существует столько же различий в отношениях, ценностях, поведении и образе жизни внутри поколение, которое существует между поколениями. Но мы считаем, что эта реальность не умаляет ценности анализа поколений, а лишь увеличивает его богатство и сложность ". [23]Еще один элемент теории поколений - это признание того, как молодежь переживает свое поколение и как это меняется в зависимости от того, где они проживают в мире. «Анализ опыта молодых людей на местах способствует более глубокому пониманию процессов индивидуализации, неравенства и поколения». [24] Возможность ближе познакомиться с молодежными культурами и субкультурами в разное время и в разных местах добавляет дополнительный элемент к пониманию повседневной жизни молодежи. Это позволяет лучше понять молодежь и то, как поколение и место играют в их развитии. [25]

Важно не то, где проводятся границы рожденных когорт, а то, как люди и общества интерпретируют границы и как разногласия могут формировать процессы и результаты. Однако практика категоризации возрастных когорт полезна исследователям для построения границ в их работе. [26]

Напряжение поколений [ править ]

Норман Райдер, писавший в American Sociological Review в 1965 году, пролил свет на социологию разногласий между поколениями, предположив, что общество «сохраняется, несмотря на смертность отдельных его членов, благодаря процессам демографического метаболизма и, в частности, ежегодному притоку новых когорт». Он утверждал, что поколения могут иногда быть «угрозой стабильности», но в то же время они представляют «возможность для социальных преобразований». [27] Райдер попытался понять динамику игры между поколениями.

Аманда Гренье в эссе 2007 года, опубликованном в Journal of Social Issues , предложила еще один источник объяснения того, почему существует напряженность между поколениями. Гренье утверждал, что поколения развивают свои собственные лингвистические модели, которые способствуют недопониманию между возрастными когортами: «Существуют разные способы разговора, используемые пожилыми и молодыми людьми, и их можно частично объяснить социально-историческими ориентирами, культурно обусловленным опытом и индивидуальными интерпретациями». [28]

Карл Мангейм в своей книге 1952 года « Очерки социологии знания» утверждал, что люди формируются через жизненный опыт в результате социальных изменений. Хоу и Штраус также писали о сходстве людей в пределах одного поколения, которое объясняется социальными изменениями. Основываясь на том, как этот жизненный опыт формирует ценности в поколении, в результате новое поколение бросает вызов ценностям старшего поколения, что приводит к напряженности. Этот вызов между поколениями и возникающая напряженность является определяющей точкой для понимания поколений и того, что их разделяет. [29]

Список названных поколений[ редактировать ]

Западный мир [ править ]

Хронология поколений в западном мире - пенсионный возраст и продолжительность жизни являются приблизительными

Западный мир включает в себя Западную Европу , Америку и Австралазию . В этих регионах может существовать множество вариаций, как географически, так и культурно, что означает, что список является в целом ориентировочным, но очень общим. Современная характеристика этих когорт, используемая в СМИ и рекламе, частично заимствована из теории поколений Штрауса – Хоу [13] [30] и в целом следует логике гипотезы частоты пульса. [31]

  • Потерянное поколение , также известное как «Поколение 1914» в Европе, [32] термин происходящий от Гертруды Стайн для описания тех , кто воевал в Первой мировой войне . Потерянное поколение определяется как когорта, родившаяся с 1883 по 1900 год и достигшая совершеннолетия во время Первой мировой войны и бурных двадцатых годов . [33]
  • Величайшее поколение , также известный как «GI поколения», [34] включает в себя ветеранов , которые воевали в Великой Отечественной войне . Они родились с 1901 по 1927 год; [35] старшие военнослужащие (или межвоенное поколение ) достигли совершеннолетия во время бурных двадцатых годов, в то время как молодые военнослужащие достигли совершеннолетия во время Великой депрессии и Второй мировой войны. Журналист Том Брокоу написал об американских членах этой когорты в своей книге «Величайшее поколение» , популяризировавшей этот термин. [36]
  • Бесшумный поколения , также известный как «счастливчиков», является когорты , которые достигли совершеннолетия в период после Второй мировой войны . Они родились с 1928 по 1945 год. [37] [38] В США эта группа включает большинство тех, кто, возможно, участвовал в Корейской войне, и многих из тех, кто, возможно, воевал во время войны во Вьетнаме .
  • Бэби-бумеры , также известные как поколение Me , - это люди, родившиеся после Второй мировой войны с 1946 по 1964 год. Во время бэби-бума после Второй мировой войны наблюдался рост рождаемости, что сделало их относительно большой демографической группой. [39] [40] В США многие пожилые бумеры, возможно, сражались во Вьетнамской войне или участвовали в контркультуре 1960-х годов , в то время как молодые бумеры (или поколение Джонсов ) достигли совершеннолетия в годы «недомогания» 1970-х годов. [41]
  • Поколение X (или для краткости Gen X) - это когорта, которая последовала за бэби-бумером. Под поколением обычно понимаются люди, родившиеся между 1965 и 1980 годами. [42] Этот термин также использовался в разное время и в разных местах для ряда различных субкультур или контркультур с 1950-х годов. В США некоторые называли Иксеров поколением «бэби-бюста» из-за падения рождаемости после бэби-бума. [43]
  • Миллениалы , также известные как Поколение Y [44] (или для краткостиПоколение Y), являются поколением, следующим за Поколением X, которое выросло на рубеже 3- го тысячелетия . Общепринято, что это поколение родилось в период с 1981 по 1996 год. [45] По данным исследовательского центра Pew Research Center , миллениалы превзошли бэби-бумеров по численности в США в 2019 году, составив 71,6 миллиона бумеров и 72,1 миллиона миллениалов. [46]
  • Поколение Z (или сокращенно Gen Z), также известное как Zoomers, [47] - это люди,пришедшие на смену миллениалам. Исследователи и популярные СМИ обычно используют середину и конец 1990-х годов как начальные годы рождения, а начало 2010-х годов как конечные годы рождения. Pew Research Center указывает период с 1997 по 2012 год. [48]
  • Поколение Альфа (или Gen альфа для краткости) представляет собой один успех Поколение Z . Исследователи и популярные СМИ обычно используют начало 2010-х годов как годы начала рождения, а середину 2020-х годов - как годы окончания рождения. Поколение Альфа - первое, полностью родившееся в 21 веке. [49] По состоянию на 2015 год на земном шаре рождались около двух с половиной миллионов человек каждую неделю, и ожидается, что к 2025 году численность поколения Альфа достигнет двух миллиардов. [50]

Другие области [ править ]

  • В Армении людей, родившихся после обретения страной независимости от Советского Союза в 1991 году, называют «поколением независимости».
  • В Болгарии люди, родившиеся в последние годы коммунизма и первые годы демократии (с середины 80-х до середины 90-х годов), известны как «дети переходного периода». Считается, что им было трудно адаптироваться из-за многих изменений в стране, произошедших в тот же период времени, когда они взрослеют. Режимные и экономические изменения, сдвиги от восточных культурных ценностей и влияний к западным, среди прочего, были тем, к чему их родители из предыдущих поколений не могли подготовить их.
  • В Чехии и Словакии поколение людей, родившихся в Чехословакии во время бэби-бума, начавшегося в начале 1970-х годов, в период « нормализации », называют « детьми Гусака ». Поколение было названо в честь президента и многолетнего коммунистического лидера Чехословакии Густава Гусака . [51] Это было связано с его политической программой по ускорению роста населения.
  • В Китайской Народной Республике « пост-80-е » (кит. 八零 后 世代 или 八零 后) (поколение, родившееся после 1980 г.) - это те, кто родился в 1980-х годах в городских районах материкового Китая. Пост-80-е, выросшие в современном Китае, характеризовались оптимизмом в отношении будущего, новым энтузиазмом в отношении потребительства и предпринимательства, а также признанием своей исторической роли в превращении современного Китая в экономическую державу. [52] Есть также одноименные пост-90-е (китайский: Chinese 后), относящиеся к современным подросткам и студентам колледжей. [ необходима цитата ]Более широкая классификация поколений могла бы быть «поколением одного ребенка», рожденным между введением политики одного ребенка в 1980 году и ее смягчением до «политики двух детей» в 2013 году. Отсутствие братьев и сестер оказало на это глубокое психологическое воздействие. поколения, например, эгоизм из-за постоянного нахождения в центре внимания родителей, а также стресс от необходимости быть единственным кормильцем после выхода родителей на пенсию.
  • Люди, родившиеся после 1980-х годов в Гонконге , по большей части отличаются от того же поколения в материковом Китае. [53] Термин «пост-80-е» (八十 後) вошел в употребление в Гонконге между 2009 и 2010 годами, особенно во время противостояния железнодорожному экспрессу Гуанчжоу-Гонконг , во время которого группа молодых активистов приехала к авангард политической сцены Гонконга. [54] Их считают « постматериалистическими » в мировоззрении, и они особенно активно выступают в таких вопросах, как городское развитие, культура и наследие, а также политическая реформа. Их кампании включают борьбу за сохранение улицы Ли Тунг., пирс Стар-Ферри и пирс Королевы, деревня Чой Юэн Цуэн, настоящая политическая реформа (23 июня) и ориентированный на граждан квартал западного искусства Коулун. Их дискурс в основном развивается вокруг таких тем, как антиколониализм , устойчивое развитие и демократия.
  • В Израиле , где большинство евреев-ашкенази, родившихся до окончания Второй мировой войны, были выжившими в Холокосте , детей выживших и выживших младенцами иногда называют «вторым поколением (переживших Холокост)» (иврит: דור שני לניצולי שואה , дор шени леницолей шоах , или чаще просто דור שני לשואה, дор шени лашоах , буквально «второе поколение после Холокоста»). Этот термин особенно распространен в контексте психических, социальных и политических последствий индивидуальной и национальной трансгенерационной травмы, вызванной Холокостом.. Некоторые исследователи также обнаружили признаки травм у переживших Холокост в третьем поколении. [55]
  • В Германии поколения широко следуют образцу западного мира, но имеют много аспектов различных Vergangenheitsbewältigung . В истории Германии начало и отмена Gleichschaltung в массовых движениях ( нацистский Hitlerjugend, а затем и коммунистическая Свободная немецкая молодежь ) также сформировали поколения. [ необходима цитата ] Поколение бэби-бумеров бросало серьезный вызов своим родителям и родственникам с их прошлым в нацистской Германии и во Второй мировой войне, а также с их (индивидуальной) ответственностью за Холокост, но также и за выживаниеТретий рейх в (Западной) Германии администрации, науки, законодательства и культуры из-за заявленной неудачной денацификации . Он сформировал немецкое студенческое движение, которое в некоторых аспектах перевело Западную Германию. Позже Generation Golf (названный в честь VW Golf ) очень похож на Generation X, описывая поколение, которое выросло в поздней Западной Германии с особым фоном разделения Германии, затем зашедшего в тупик немецкого вопроса и угроз холодной войны . [ необходима цитата ] Восточногерманское поколение, родившееся в середине восьмидесятых, а позже не испытавшее большого влияния и воспитания,Восточной Германии коммунистической системы образования и не захвачена свободной немецкой молодежи . Дети в новых землях Германии, которым было не более семи лет во время воссоединения Германии , часто находятся в более сильном культурном контрасте со своими родителями и родственниками, в то время как дети, которые были немного старше, заметили огромные изменения в своей школьной системе, учебных программах и упадке молодежи благосостояние, но и неожиданные возможности и шансы в современной Германии . [ необходима цитата ]
  • В Польше признаются две важные группы с общей идентичностью поколений: поколение Колумба , родившееся в короткий период польской независимости в межвоенный период и пережившее Вторую мировую войну, и «поколение свободной Польши», родившееся после растворение коммунизма в 1989 году [ править ]
  • В Румынии всех людей, родившихся в 1989 году, называют поколением революции, потому что в том году коммунизм пал, и Румыния пережила жестокую революцию, которая положила конец коммунистическому режиму Николае Чаушеску и принесла демократию в Румынию. [ необходима цитата ] Была также демографическая группа под названием " Decrețeii ", представляющая тех, кто родился во время действия указа 770 коммунистического режима, действовавшего в период с 1967 по 1989 год.
  • В Сингапуре людей, родившихся до 1949 года, называют « поколением пионеров » за их вклад в развитие Сингапура в период зарождения страны. Точно так же люди, родившиеся между 1950 и 1959 годами, называются « поколением Мердека », поскольку их годы становления были во время политической турбулентности 1950-1960-х годов в Сингапуре. [56]
  • В Южной Африке людей, родившихся после всеобщих выборов 1994 года , первых после того, как был положен апартеид , в средствах массовой информации часто называют «свободным от рождения поколением». [57] Людей, родившихся после 2000 года, часто называют «Ama2000», [58] этот термин популяризируется музыкой и рекламой Coca-Cola. [59]
  • В Южной Корее когорты поколений часто определяются вокруг демократизации страны с различными схемами, включая такие названия, как «поколение демократизации», поколение 386 [60] [61] (названное в честь компьютера Intel 386 в 1990-х годах для описания людей. в возрасте от 30 до 40 лет, которые родились в 1960-х и учились в университете / колледже в 1980-х, также называемые «поколением 3 июня 1987 года»), которые стали свидетелями июньского восстания, «поколение 19 апреля» (которое боролось против Syngman Rheeрежима в 1960 году), «поколение 3 июня» (которое боролось против договора о нормализации с Японией в 1964 году), «поколение 1969 года» (которое боролось против пересмотра конституции, разрешающего три президентских срока) и син-сэ-даэ ( "новое поколение. [61] [62] [63] Термин « поколение син-сэ-да» в корейском языке относится к поколению, которое следует за миллениалами. Поколение Shin-се-Дэ в основном свободны от идеологического или политического уклона. [64]
  • В Индии поколения склонны следовать образцу, аналогичному широкой западной модели, хотя все еще существуют значительные различия, особенно в старших поколениях. [65] Согласно одной из интерпретаций , независимость Индии в 1947 году является серьезным сдвигом поколений в Индии. Люди, родившиеся в 1930-х и 1940-х годах, были склонны быть лояльными новому государству и были склонны придерживаться «традиционных» слоев общества. Индийские «бумеры», рожденные после обретения независимости и в начале 1960-х годов, были свидетелями таких событий, как чрезвычайное положение в Индии между 1975 и 1977 годами, что заставило некоторых из них несколько скептически относиться к правительству. Они испытали экономический подъем Индии. [ необходима цитата ]
  • На Филиппинах люди, родившиеся до или во время Второй мировой войны (а также взрослые в этот период), составляют неофициальное поколение. «Военное положение Babies» , как правило , определяются как люди , рожденные в период времени между введением в военном положении с помощью президента Фердинанда Маркоса на 21 сентября 1972 года и его официального подъема в январе 1981 года [66] Термин иногда распространяется на тех , кто родился в Marcos «Все 21 год правления , в то время как тех, кто родился после революции народной власти 1986 года , свергнувшей режим, иногда называют« младенцами EDSA ». [67]
  • На Тайване термин « поколение клубники» относится к тайваньцам, родившимся после 1981 года, у которых «легко появляются синяки», как у клубники - это означает, что они не могут противостоять социальному давлению или усердно работать, как поколение их родителей; этот термин относится к людям, которые непокорны, избалованы, эгоистичны, высокомерны и медлительны в работе.
  • «Поколение 9X» - это вьетнамский термин для людей, родившихся в 1990-х годах.
  • В России характеристики русских поколений определяются судьбоносным историческим событием, существенно меняющим либо устои жизни страны в целом, либо правила жизни в определенный период времени. Названы и даны описания российских поколений: поколение победителей, [68] поколение холодной войны , поколение перестройки , первое несоветское поколение (дети перестройки, свидетели перестройки), цифровое поколение. . [69]
  • В Швеции принято говорить о людях, исходя из десятилетий их рождения: «40-талист» (человек, родившийся в 1940-х годах), «50-талист» (человек, родившийся в 1950-х годах), и Т. Д.

Другая терминология [ править ]

Термин «поколение» иногда применяется к культурному движению или более узко определенной группе, чем вся демографическая группа. Вот некоторые примеры:

  • « Украденные поколения» - это дети австралийских аборигенов и выходцев с островов Торресова пролива (AATSI), которые были изъяты из своих семей государственными учреждениями Австралии и штата, а также церковными миссиями на основании актов соответствующих парламентов примерно в период с 1869 по 1969 год.
  • « Поколение битов» относится к популярному американскому культурному движению, которое широко цитируется социологами как заложившее основу активной американской контркультуры 1960-х годов . Он состоял из американцев, родившихся в период между двумя мировыми войнами, достигших совершеннолетия на заре автомобильной эры, и окружающей доступности, которую они принесли культурно разнообразной, но географически обширной и разделенной нации. [70]
  • Поколение Джонса - это термин, введенный Джонатаном Понтеллом для описания когорты людей, родившихся между 1954 и 1965 годами. Этот термин используется в основном в англоязычных странах . [71] [72] Понтелл определил поколение Джонса как относящееся ко второй половине бэби-бума после Второй мировой войны . [73] Термин также включает Поколение X первой волны .
  • Поколение MTV - термин, относящийся к подросткам и молодым людям 1980-х и начала 1990-х годов, на которых сильно повлиял телеканал MTV . Он часто используется в качестве синонима поколения X . [74] [75] [76]
  • В Европе в разных странах появилось множество терминов, которые особенно сильно пострадали после финансового кризиса 2007–2008 годов, для обозначения молодых людей с ограниченными возможностями трудоустройства и карьерного роста. [77]
    Демонстрация Geração à Rasca в Лиссабоне, 2011 г.
    • «Поколение 500» - это термин, популяризируемый греческими средствами массовой информации и относящийся к образованным греческим жителям городских центров, которые, как правило, не могут сделать карьеру . Молодые люди обычно вынуждены работать с неполной занятостью на временных и случайных работах, не связанных с их образованием, и получают минимально допустимую базовую заработную плату в размере 500 евро. Это поколение выросло в обстоятельствах, приведших к долговому кризису Греции, и участвовало в протестах Греции в 2010–2011 годах . [78]
    • В Испании их называют милюристами (за 1000 евро - «тысячевроисты»). [79]
    • В Португалии их называют Geração à Rasca («Поколение соскабливания»); поворот от более старого термина Geração Rasca («Паршивое поколение»), используемого недоброжелателями для обозначения студенческих демонстраций в 1990-х годах против министров образования Антониу Коуту душ Сантуш и позже Мануэлы Феррейра Лейте .
    • Во Франции - Génération précaire («Неустойчивое поколение»).
    • В Италии тоже поколение 1000 евро.
  • Xennials , Oregon Trail Generation (основано на видеоигре пионерской , что только члены поколения могут вспомнить), и поколение Catalano являются терминами , используемыми для описания людей , родившихся во время Поколения Х / Тысячелетнего параболических лет. Неологистический термин «ксенниалы» - это сумочка, в которой слова «поколение X» и «миллениалы» используются для описания «микропоколения» или «переходного поколения» людей, чьи годы рождения находятся между концом 1970-х и началом-серединой 1980-х годов. [80] [81] [82] [83] [84] [85]

См. Также [ править ]

  • Учет поколений
  • Проблема отцов и детей
  • Генерационизм
  • Межпоколенчество
  • Межпоколенческое равенство
  • Теория поколений Штрауса – Хоу
  • Трансформационный дизайн

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Пилчер, Джейн (сентябрь 1994 г.). «Социология поколений Мангейма: недооцененное наследие» (PDF) . Британский журнал социологии . 45 (3): 481–495. DOI : 10.2307 / 591659 . JSTOR  591659 . Проверено 10 октября 2012 года .
  2. ^ «Создать | Определить Создать на Dictionary.com» . Dictionary.reference.com. 15 июня 1995 . Проверено 10 октября 2010 года .
  3. ^ «Определение поколения | Dictionary.com» . www.dictionary.com .
  4. ^ «Поколение» . Мириам-Вебстер.
  5. ^ a b Отдел социальной политики Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) [1] SF2.3: Средний возраст матери при первых родах. Проверено 15 апреля 2011 года.
  6. ^ Bedasso, Biniam Egu (март 2008). «Инвестирование в образование как средство и как цель: изучение микрооснов ЦРТ» (PDF) . Экономическая комиссия ООН для Африки. Архивировано из оригинального (PDF) 1 июня 2012 года . Проверено 6 февраля +2016 .
  7. ^ Мэтьюз TJ, Гамильтон BE. [2] Задержка деторождения: все больше женщин рожают первого ребенка в более позднем возрасте. Краткий обзор данных NCHS, № 21. Хяттсвилл, Мэриленд: Национальный центр статистики здравоохранения. 2009. Проверено 14 апреля 2011 г.
  8. ^ Уайтмен, SD; McHale, SM; Соли, А. (2011). «Теоретические перспективы взаимоотношений братьев и сестер» . Журнал теории семьи и обзор . 3 (2): 124–139. DOI : 10.1111 / j.1756-2589.2011.00087.x . PMC 3127252 . PMID 21731581 .  
  9. Перейти ↑ Mannheim, k (1952). Очерки социологии знания . Лондон: РКП.
  10. ^ a b c d e Воль, Роберт (1979). Поколение 1914 года . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 203–209. ISBN 978-0-674-34466-2.
  11. ^ «Ганс Йегер. Поколения в истории: размышления о противоречии. Перевод« Generationen in der Geschichte: Überlegungen zu einer umstrittenen Konzeption », первоначально опубликованный в Geschichte und Gesellschaft 3 (1977), 429–452. P 275» (PDF) . Проверено 10 октября 2010 года .
  12. ^ Gilleard, Крис; Хиггс, Пол (2002). «Третий возраст: класс, когорта или поколение?». Старение и общество . 22 (3): 369–382. DOI : 10,1017 / s0144686x0200870x .
  13. ^ a b Гувер, Эрик (11 октября 2009 г.). «Тысячелетняя путаница» . Хроника высшего образования . Проверено 21 августа 2019 .
  14. Брукс, Дэвид (5 ноября 2000 г.). «Что случилось с детьми сегодня? Ничего подобного» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 марта 2018 .
  15. Линд, Майкл (26 января 1997 г.). «Разрывы поколений» . Книжное обозрение New York Times . Проверено 8 марта 2018 .
  16. ^ Джанкола, Frank (1 декабря 2006). «Разрыв поколений: больше миф, чем реальность» . Планирование человеческих ресурсов . Архивировано из оригинала 5 июля 2018 года . Проверено 5 июля 2018 .
  17. ^ a b Биггс, Саймон (2007). «Размышляя о поколениях: концептуальные позиции и последствия для политики». Журнал социальных проблем . 63 (4): 695–711. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.2007.00531.x .
  18. Перейти ↑ Jaeger, Hans (1985). «Поколения в истории: Размышления на Спорные концепции» (PDF) . История и теория . 24 (3): 273–292. DOI : 10.2307 / 2505170 . JSTOR 2505170 .  
  19. ^ Штраус, Уильям; Хау, Нил (1991). Поколения: история будущего Америки, 1584–2069 . Нью-Йорк: Харпер.
  20. ^ Jaeger, Ганс (1885). «Поколения в истории: Размышления на Спорные концепции» (PDF) . История и теория . 24 (3): 283.
  21. ^ Мангейм, Карл (1952). «Проблема поколений». В Кечкемети, Пол (ред.). Очерки социологии знания: Собрание сочинений, том 5 . Нью-Йорк: Рутледж. С. 276–322.
  22. ^ Харт-Бринсон, Питер (2018). Поколение гей-браков: как движение ЛГБТК изменило американскую культуру . Нью-Йорк: NYU Press.
  23. ^ Тейлор, Пол; Китер, Скотт, ред. (24 февраля 2010 г.). «Миллениалы. Уверенные, на связи. Открытые для перемен» . п. 5. Архивировано из оригинального 27 февраля 2010 года . Проверено 24 февраля 2010 года .
  24. ^ Дэн Вудман, Джоанна Вин (2015). Молодежь и поколение . Лос-Анджелес, Лондон, Нью-Дели, Сингапур, Вашингтон, округ Колумбия: Sage. п. 164. ISBN 978-1-4462-5904-7.
  25. ^ Вудман, Дэн; Вин, Джоанна (2015). Молодежь и поколение переосмысливают перемены и несправедливость в жизни молодых людей . Лондон: Sage Publications Ltd. стр. 122. ISBN 978-1-4462-5904-7.
  26. ^ Гренье, Аманда (2007). «Преодолевая возрастные и межпоколенческие границы: изучение межпоколенческих исследовательских встреч». Журнал социальных проблем . 63 (4): 713–727. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.2007.00532.x .
  27. ^ Райдер, Норман (1965). «Когорта как концепция в исследовании социальных изменений». Американский социологический обзор . 30 (6): 843–861. DOI : 10.2307 / 2090964 . JSTOR 2090964 . 
  28. ^ Гренье, Аманда (2007). «Преодолевая возрастные и межпоколенческие границы: изучение межпоколенческих исследовательских встреч». Журнал социальных проблем . 63 (4): 718. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.2007.00532.x .
  29. ^ Мангейм, Карл. (1952) «Проблема поколений», в К. Мангейме, Очерки социологии знания, Лондон: РКП.
  30. ^ Чейни, Дэмиен; Тузани, Мурад; Бен Слиман, Карим (2017). «Маркетинг (новым) поколениям: резюме и перспективы» . Журнал стратегического маркетинга . 25 (3): 179. DOI : 10,1080 / 0965254X.2017.1291173 .
  31. Перейти ↑ Jaeger, Hans (1985). «Поколения в истории: размышления над противоречивой концепцией». История и теория . 24 (3): 273–292. DOI : 10.2307 / 2505170 . JSTOR 2505170 . S2CID 3680078 .  
  32. ^ Воль, Роберт (1979). Поколение 1914 года . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-34466-2.
  33. ^ Хау, Нил ; Штраус, Уильям (1991). Поколения: история будущего Америки. С 1584 по 2069 год . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания. С.  247–260 . ISBN 0-688-11912-3.
  34. ^ Сафайр, Уильям (28 ноября 2008 г.). "Поколение Что?" . Журнал "Нью-Йорк Таймс" . Архивировано из оригинала на 6 января 2018 года . Проверено 20 февраля 2019 .
  35. ^ "Разрыв поколений в американской политике" (PDF) . Pew Research Center. Март 2018 . Проверено 20 февраля 2019 .
  36. Хант, Тристрам (6 июня 2004 г.). «Они собираются в последний раз, Величайшее поколение» . Наблюдатель . Лондон . Проверено 24 августа 2009 года .
  37. ^ «Поколения и возраст» . Pew Research. 1 марта 2018 . Проверено 26 мая 2018 .
  38. ^ "Определения - Исследовательский центр Пью" . www.pewresearch.org . Архивировано из оригинального 16 февраля 2017 года . Проверено 25 сентября 2016 года .
  39. ^ См .:
    • Брэндон, Эмили. «Самым молодым бэби-бумерам исполняется 50 лет» . Новости США и мировой отчет . Проверено 11 ноября 2015 года .
    • «Бэби-бумеры» . History.com . Проверено 11 ноября 2015 года .
    • Фрай, Ричард. «В этом году миллениалы обгонят бэби-бумеров» . Pew Research Center . Проверено 11 ноября 2015 года .
    • Хау, Нил; Штраус, Уильям (1991). Поколения: история будущего Америки, 1584-2069 . Нью-Йорк: Уильям Морроу. С.  299–316 . ISBN 978-0-688-11912-6.
    • Оурам, Дуг (1997). Родился в нужное время . Торонто: Univ Of Toronto Press. п. xiv. ISBN 978-0-8020-8086-8.
    • Джонс, Лэндон (1970). Большие надежды: Америка и поколение бэби-бума . Нью-Йорк: Трус, Макканн и Геогеган.
  40. ^ "Национальные демографические прогнозы" . census.gov . 31 июля 1997 года Архивировано из оригинала 31 июля 1997 года . Проверено 23 августа 2019 .
  41. ^ https://www.nytimes.com/2020/06/23/opinion/baby-boomers-trump.html
  42. ^ "Том 33, № 1: Поколения" . The Wall Street Journal . The Wall Street Journal . Проверено 27 июня 2020 .
  43. Энциклопедия идентичности Рональда Л. Джексона, II
  44. ^ Горовиц, Брюс (4 мая 2012). «Каким должно быть следующее поколение после поколения X, миллениалов?» . USA Today . Проверено 24 ноября 2012 года .
  45. ^ «Миллениалы приветствуют замечание законодателя Новой Зеландии« Хорошо, Бумер »» . Рейтер. 6 ноября 2019.
  46. Фрай, Ричард (28 апреля 2020 г.). «Миллениалы обогнали бэби-бумеров как самое многочисленное поколение Америки» . Pew Research Center . Проверено 28 апреля 2020 .
  47. ^ «Слова, которые мы наблюдаем: 'Zoomer ' » . www.merriam-webster.com . Проверено 28 декабря 2020 .
  48. ^ Димки, Майкл. «Определение поколений: где кончаются миллениалы и начинается поколение Z» . Pew Research Center . Проверено 26 марта 2019 .
  49. ^ Перан, Урсула (8 августа 2019). «Познакомьтесь с поколением Alpha, 9-летними ребятами, формирующими наше будущее» . Axios . Дата обращения 6 сентября 2019 .
  50. Уильямс, Алекс (19 сентября 2015 г.). «Встречайте Alpha: следующее« следующее поколение » » . Мода. Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 сентября 2019 .
  51. ^ «Бэби-бум и иммиграция поддерживают чешское население | Aktuálně.cz» . Aktuálně.cz - Víte, co se právě děje (на чешском языке). 20 сентября 2007 . Проверено 9 февраля 2019 .
  52. ^ Ян, Юньсян (2006). «Маленькие императоры или хрупкие прагматики? Поколение Китая 80-х». Текущая история: журнал современных мировых дел . 105 (692): 255–262.
  53. Рианна Ли, Колин (15 января 2010 г.). «Отправьте повстанцев 80-х с причиной» . Стандарт . Архивировано из оригинального 29 июня 2011 года . Проверено 20 июня 2010 года .
  54. ^ Квон крыло-Yuen (ред.), Жан заи дан де уг Бянь, Сянган bashihou, Гонконг, UP Publications Limited, 2010, стр. 16-32.
  55. ^ «Новое израильское исследование обнаруживает признаки травмы у внуков переживших Холокост» . Гаарец . 16 апреля 2012 . Проверено 26 февраля 2019 .
  56. ^ «270 миллионов долларов в счет пополнения Medisave для имеющих право на участие пожилых людей Pioneer Generation и Merdeka Generation в июле» . The Strait Times. 13 июня 2019 . Дата обращения 3 ноября 2019 .
  57. ^ Смит, Дэвид. «Южноафриканцы голосуют на первых выборах за« рожденное свободным »поколение» . Хранитель . Проверено 29 января +2016 .
  58. ^ Малефане, Sipho (31 декабря 2019). «# Ama2000 - Поколение Z» . Размышления Сифо . Дата обращения 5 февраля 2020 .
  59. ^ "Summer Yama 2000 #RefreshWherevs" . YouTube .
  60. ^ "Фиаско поколения 386" . The Korea Times . Архивировано из оригинального 28 марта 2010 года . Проверено 10 октября 2010 года .
  61. ^ a b «Синседэ: консервативное отношение« нового поколения »в Южной Корее и влияние на президентские выборы в Корее» . Eastwestcenter.org. Архивировано из оригинального 15 сентября 2010 года . Проверено 10 октября 2010 года .
  62. ^ "Социальная сплоченность Идеологические различия разделяют поколения" . The Korea Herald . 26 августа 2009 года Архивировано из оригинала 5 февраля 2010 года.
  63. ^ Jip, Choi Jang (15 мая 2019). «Демократизация, гражданское общество и гражданское социальное движение в Корее» . Корейский журнал . 40 (3): 26–57. ISSN 1225-4576 . Проверено 23 августа 2019 . 
  64. Sun Young, Park. «SHINSEDAE: КОНСЕРВАТИВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ« НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ »В ЮЖНОЙ КОРЕЕ И ВЛИЯНИЕ НА ВЫБОРЫ ПРЕЗИДЕНТА В КОРЕЕ» . Восток-Запад Центр . Hankook Ilbo. Архивировано из оригинального 15 сентября 2010 года . Дата обращения 22 мая 2017 .
  65. ^ «Различия между поколениями между Индией и США» . Blogs.harvardbusiness.org. 28 февраля 2009 . Проверено 10 октября 2010 года .
  66. ^ Nocon, Paula C. (24 сентября 2002). «Младенцы военного положения» . Филиппинская звезда (на английском и тагальском языках). Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 года . Проверено 17 февраля 2015 года . Строго говоря, младенцы военного положения - это те мальчишки, которые родились в период с 1972 года, когда Фердинанд Маркос объявил Batas Militar 21 сентября, по 1981 год, когда он сделал вид, что поднял его. Но если оставить в стороне притворства, дух репрессий, как говорят некоторые, зародился в 1966 году, (так в оригинале), когда Маркос начал воплощать в жизнь свои наполеоновские заблуждения, и закончился в 1986 году, когда Кори Акино в плоской обуви вошел в Малакананг.и обнаружили тысячи высоких каблуков ... Символично, что в двадцать лет (так в оригинале) Маркос режим имеет свою внутреннюю сердцевину 10 лет военного положения.
  67. Бургос, Арлин (25 февраля 2014 г.). "Кто ты: ребенок военного положения или ребенок EDSA?" (на английском и тагальском языках). ABS-CBNews.com . Проверено 17 февраля 2015 года . Читайте дальше и узнайте: были ли вы ребенком военного положения? Вы родились в период между тем, как Фердинанд Маркос стал президентом, и когда в 1981 году было официально отменено военное положение? Или вы родились после падения режима Маркоса в 1986 году - ребенок EDSA?
  68. ^ Цветкова Г.А. Богато, красиво, счастливо: культурные стратегии повседневной жизни »Поколение победителей // Образовательные науки - 2013 №6. ISSN 2072-2524 [3] . 
  69. ^ Мирошкина М.Р. Интерпретации теории поколений в контексте российского образования // Ярославский педагогический вестник - 2017, №6 [4] .
  70. ^ «Поколение битов» . Проверено 29 января +2016 .
  71. Перейти ↑ Jensen, JB (2007). Будущие потребительские тенденции и покупательское поведение: развитие до 2015-17 гг. Научная работа №1 . Дания: Марианна Левинсен и Джеспер Бо Йенсен. С. 13–17. Архивировано из оригинального 22 января 2013 года .Сигле, Грег (6 апреля 2000 г.). «Некоторые называют это« Джонс » » . Вашингтон Пост . Проверено 18 февраля 2007 года .
  72. ^ "Пресс-релиз: Поколение Джонс движет волатильностью избирателей Новой Зеландии" . Scoop Independent News (Новая Зеландия). 13 сентября 2005 . Проверено 18 февраля 2007 года .
  73. ^ Wastell, Дэвид (15 октября 2000). «Поколение Джонс достигает совершеннолетия как раз к избранию» . Дейли телеграф . Лондон . Проверено 12 июня 2009 года .
  74. ^ «Исследование MetLife Gen X: Поколение MTV переходит в средний возраст» (PDF) . MetLife. Апрель 2013. Архивировано из оригинального (PDF) 21 октября 2016 года . Проверено 1 июля 2017 года .
  75. ^ Raphelson, Саманта (6 октября 2014). «От GI к поколению Z (или это iGen?): Как поколения получают прозвища» . NPR . Проверено 1 июля 2017 года .
  76. ^ "MTV: 20 лет музыкальной революции назад" . CNN. 1 августа 2001 г.
  77. ^ Itano, Николь (14 мая 2009). «В Греции образование - не ответ» . Глобальная почта . Проверено 28 января 2013 года .
  78. ^ «Γενιά των 600 € και ″ αγανακτισμένοι ″ της Μαδρίτης - βίοι παράλληλοι; - ολιτική - DW.COM - 30.05.2011» . DW.COM . Проверено 29 января +2016 .
  79. Перес-Ланзак, Кармен (12 марта 2012 г.). «1000 евро в месяц? Мечтаете о…» . Эль Паис . Проверено 28 января 2013 года .
  80. ^ Миллер, Райан. «Вы Xennial? Как определить, являетесь ли вы микропоколением между Gen X и Millennium» . Проверено 20 декабря 2018 года .
  81. Анна, Гарви (25 мая 2016 г.). «Самая большая разница между миллениалами и моим поколением» . Huffington Post . Проверено 1 июля 2017 года .
  82. D'Souza, Joy (28 июня 2017 г.). «Xennials, микрогенерация между поколением X и миллениалами» . Huffington Post . Проверено 29 июня 2017 года .
  83. ^ Shafrir, Дори (24 октября 2011). «Поколение Каталано» . Шифер . Сланцевая группа . Проверено 1 июля 2017 года .
  84. ^ «Вы Xennial? Как определить, являетесь ли вы микрогенерацией между Gen X и Millennium» . США СЕГОДНЯ . Проверено 23 марта 2019 года .
  85. ^ «Если вы не вписываетесь в поколение X или миллениалы, вы можете стать Xennial« Ok Boomer » » . HuffPost Canada . 28 июня 2017 . Проверено 23 марта 2019 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фрай, Ричард (16 января 2015 г.). «В этом году миллениалы обгонят бэби-бумеров» . Пью Центр .
  • Иаленти, Винсент (6 апреля 2016 г.). «Поколение» . Культурная антропология .
  • Ульрике Юрейт : Поколение, Поколение, Исследование поколений , версия: 2, в: Docupedia Zeitgeschichte, 09 августа 2017 г.

Внешние ссылки [ править ]