| Геннадий Константинопольский | |
|---|---|
| Вселенский Патриарх Константинополя | |
.jpg/440px-Deposition_of_the_Robe_of_Virgin_Mary_(XV_c).jpg) | |
| Установлены | 458 |
| Срок закончился | 471 |
| Личные данные | |
| Номинал | Халкидонское христианство |
.jpg){kind=link}
Святой Геннадий (греч. Άγιος Γεννάδιος) был 21-м Вселенским Патриархом Константинополя (ум. 25 августа 471 г. [1] ). Геннадий, как известно, был ученым писателем, следовавшим антиохийской школе буквального толкования, хотя о нем осталось мало работ. Его поминают в Православной церкви 17 ноября, но нет в римском мартирологе . [2]
Биография [ править ]
Его первое публичное письмо было процитировано Факундусом (Defensio, II, iv) против святого Кирилла Александрийского в двух работах, вероятно, в 431 или 432 годах, включая отрывок, показывающий, что его работа была более жестокой, чем письмо Ибаса. Критике подверглись анафемы Кирилла и Две книги Парфению. В последнем он восклицает: «Сколько раз я слышал богохульства от Кирилла Египетского? Горе бедствиям Александрии!». [3] В 433 году Геннадий, вероятно, примирился с Кириллом. [4] Если письмо святого Кирилла 434 г. (Еп. Lvi) относится к тому же Геннадию, то они дружили в тот год. Геннадий был пресвитером в Константинополе, когда он сменил Анатолия в 458 году на посту епископа Константинополя.[3] С самого начала своего епископства Геннадий доказывал свое рвение к христианской вере и поддержанию дисциплины. Его рассудительность вскоре подверглась испытанию. [4]
Тимофей Аэлур , монофизит, который сделал себя Патриархом Александрии и позже был изгнан из Патриархата по приказу римского императора , получил разрешение приехать в Константинополь, намереваясь восстановить свое положение на троне. [4] 17 июня 460 г. Папа Лев I предупредил Геннадия (Ep. Clxx) против Тимофея Аэлура [3] и призвал его предотвратить путешествие Тимофея и обеспечить немедленное хиротонирование православного патриарха Александрии . [4] Тимофей Аэлур был сослан в Херсонес, а Тимофей Солофациол.был избран на его место епископом Александрийским. [4] Примерно в то же время щедрость и стремление Геннадия к порядку проявились при назначении им Маркиана, новатианиста , перешедшего в православную церковь, экономом товаров Константинопольской церкви. [3] [4]
Два египетских одиночки рассказали Иоанну Мосху историю, которую также записал Теодор Лектор . Церковь святого Папы Елевферия в Константинополе обслуживалась чтецом по имени Карисиус, который вел беспорядочный образ жизни. Геннадий сначала сделал ему выговор, а потом высек. Когда обе меры оказались безрезультатными, патриарх молился святителю Елевферию, чтобы он либо поправил недостойного читателя, либо забрал его от мира. На следующий день Карисиус был найден мертвым, к ужасу всего города. Феодор также рассказывает, как у художника, решившего изобразить Спасителя в образе Юпитера, иссохла рука, но он исцелился по молитвам Геннадия. [4]
Примерно в то же время святой Даниил Столпник стал жить на колонне близ Константинополя, по-видимому, без разрешения Патриарха или владельца поместья, где стояла колонна, которые категорически возражали против этого странного вторжения на его землю. Император Лев защитил подвижника и через некоторое время послал Геннадия рукоположить его в священники , что, как говорят, он и сделал, стоя у подножия колонны, потому что святой Даниил возражал против рукоположения и не позволял епископу подняться по лестнице. В конце обрядаОднако патриарх поднялся, чтобы причастить стилита и принять его от него. Неизвестно, наложил ли он тогда на него свои руки. Возможно, он счел достаточным протянуть их снизу к Даниилу. По словам Теодора Лектора, Геннадий никому не позволил бы стать священником, если бы он не выучил Псалтирь наизусть. [3]
Халкидонский собор принял меры против симонии , купли-продажи святых орденов . Кажется, не позднее 459 года Геннадий провел большой собор из 81 епископа, многие из которых были с Востока и даже из Египта, включая тех, кого Тимофей Аэлур лишил своих престолов. Письмо этого совета против симонии сохранилось до сих пор ( JD Mansi , VII, 912). Была выпущена энциклика, в которой к предыдущему приговору добавлялась анафема . [4]
Геннадий умер 25 августа 471 года. Он выделяется как способный и успешный администратор, которого историки хвалят. [4]
Библейские труды [ править ]
Иоанн Мосх сказал, что Геннадий был очень кротким и чистым человеком. Геннадий Марсельский сказал, что Геннадий был lingua nitidus et ingenio acer (утонченным языком и острым умом) и был настолько богат знанием древних, что составил комментарий ко всей Книге Даниила . [3] Продолжение Хроники Иеронима Марцеллином Комсом сообщает нам (согласно некоторым рукописям), что Геннадий прокомментировал все послания апостола Павла . [3]
Геннадий написал комментарий к Даниилу и многим другим частям Ветхого Завета, ко всем посланиям апостола Павла и множеству проповедей. От них осталось лишь несколько фрагментов. Основные фрагменты его библейских работ включают Бытие , Исход , Псалмы , Римлянам , 1 и 2 Коринфянам , Галатам и Евреям , и являются интересными образцами экзегезы 5-го века . [5] Некоторые фрагменты собраны в Migne , Patrologia Graeca , LXXXV, главным образом , из двух катен от Джона Энтони Cramerна римлянах; несколько отрывков можно найти в катене Экумениуса , другие - в катенах Никифора Каллиста Ксантопула и несколько - в венской рукописи . гр. 166 (46). [5]
Считается, что Геннадий был ученым писателем, следовавшим антиохийской школе буквального толкования. [3] Послание к римлянам , серия пояснительных замечаний к отдельным текстам, является его наиболее значимой работой. [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Джексон, Сэмюэл Маколи, изд. (1909). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . IV . Функ и Вагналлс. п. 452 . Проверено 23 августа 2018 .
- ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 88-209-7210-7 )
- ^ a b c d e f g h Чепмен 1909 .
- ^ Б с д е е г ч я Sinclair 1911 .
- ^ a b c Sinclair 1911 цитирует Геннадия, CP. Патр., Патр. Gk. lxxxv. п. 1611 г. и др .; Болланд. AA. SS. 25 августа, с. 148; Ceillier , x. 343.
- Атрибуция
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chapman, John (1909). « Святой Геннадий I ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 6 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Sinclair, WM (1911). " Геннадий (10), р. Н. Константинопольский ". В Уэйсе, Генри ; Пирси, Уильям К. (ред.). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Migne Patrologia Graeca. «Опера Омния с аналитическими индексами» . Проверено 1 апреля 2011 года .
| Титулы халкидонского христианства | ||
|---|---|---|
| Предшественник Анатолия | Вселенский Патриарх Константинополя 458–471 | Преемник Акакия |
