Папа Eleutherius (умер 24 мая 189), также известный как Элевтера , был тринадцатый епископ Рима в католической церкви из с. 174 к его смерти. [1] ( Ватикан цитирует 171 или 177 по 185 или 193).
Папа Святой Элевферий | |
---|---|
Епископ Рима | |
Церковь | католическая церковь |
Епархия | Рим |
Видеть | папский престол |
Папство началось | c. 174 |
Папство закончилось | 189 |
Предшественник | Сотер |
Преемник | Виктор I |
Личные данные | |
Родившийся | Никополис , Эпир |
Умер | 189 Рим , Римская Империя |
Святость | |
Фестиваль | 26 мая |
Он связан с рядом легенд, одна из которых приписывает ему получение письма от « Люциуса , короля Британии», которое сейчас считается благочестивой подделкой .
Жизнь
Согласно Liber Pontificalis , он был грек, родившимся в Никополе в Эпире , Греция . [2] [3] Его современник Гегезипп писал, что он был диаконом Римской церкви при папе Аникете (ок. 154–164) и остался таковым при папе Сотере , преемником которого он стал около 174 г. [a]
Диетическое право
Шестой век просмотренный в Liber Pontificalis ( «Книгой Папа») , известная как «Фелициана Каталог» [б] включает в себя дополнительные комментарии к предыдущей записи в произведениях на Елевферий. В одном дополнении Элевферию приписывается переиздание указа: [c] [4] «И он снова подтвердил, что христиане, сильные в своей вере, не должны отказываться от пищи, как ее создал Бог, [при условии], что она является разумной и съедобной . " Такой указ мог быть издан против ранних продолжений еврейского диетического закона и против аналогичных законов, которые практиковали гностики и монтанисты . Однако также возможно, что редактор отрывка приписал Элевферию указ, подобный другому указу, изданному около 500 года, чтобы придать ему больше полномочий.
Британская миссия
В другом дополнении Элевфериус получил письмо от « Луция , короля Британии » или « короля бриттов », в котором говорилось о намерении обратиться в христианство. [d] Никаких более ранних отчетов об этой миссии не найдено. Сейчас его обычно считают благочестивым подделкой , хотя по поводу его первоначальной цели по-прежнему существуют разногласия. Haddan , Стаббс и Wilkins [5] рассматривается прохождение «явно написана в то время и тон» Проспер Аквитании , секретарь папы Льва Великого в середине пятого века, и поддерживать в миссиях по Germanus Осер и Палладий . [5] Дюшен датировал запись немного позже понтификатом Бонифация II около 530 г. [1], а Моммзена - началом 7 века. [1] Только последний будет поддерживать гипотезу , что она направлена на поддержку григорианскому миссии к англо-саксов во главе с Августином Кентерберийским , который столкнулся с большими трудностями с носителями британских христиан , как на Синоде Честер . Действительно, кельтские христиане ссылались на древность своей церкви, чтобы в целом избегать подчинения Кентербери до норманнского завоевания , но никаких аргументов в пользу миссии Люциуса, похоже, не было сделано ни одной из сторон во время синодов между валлийскими и саксонскими епископами.
Первым англичанином, который упомянул эту историю, был Беде [6] [7], и он, кажется, взял ее не из местных текстов или традиций, а из Книги Пап . Впоследствии он появился в « Истории бриттов» 9-го века, традиционно приписываемой Неннию : в сообщении говорится, что миссия папы крестила «Люция, британского короля, со всеми мелкими королями всего британского народа». [8] Однако это крещение датируется 167 годом нашей эры (незадолго до понтификата Элевферия) и приписывается Эваристу (годы правления ок. 99 - ок. 107 ). [8] В XII веке к рассказу стали добавляться новые подробности. Джеффри Монмут «s псевдоисторических История королей Британии идет в подробности относительно Люциуса и имена посланники Папы к нему как Фэгана и Duvian . [9] В « Книге Лландафа» 12-го века двор Люциуса помещается в южном Уэльсе, а его эмиссаров при папе именуются Эльфаном и Медви . [10]
Отголосок этой легенды проник даже в Швейцарию . В Проповедь проповедовал в Кур и сохраняется в 8th- или 9-го века рукопись, Тимоти представляется как апостол в Галлии , откуда он отправился в Римской Британии и крестил короля по имени Люциус, который сам стал миссионером в Галлии и , наконец , решен в Чуре, где он с большим успехом проповедовал Евангелие. Таким образом, Луций, один из первых миссионеров швейцарского района Кур, стал идентифицироваться с предполагаемым британским королем Liber Pontificalis . [11]
Гарнак предполагает, что в документе, который составитель Liber Pontificalis извлек свою информацию, найденное имя было не Британио , а Бритио . Теперь это название ( Birtha - , Britium ) крепости Эдессы . [12] Таким образом, рассматриваемый король - это Луций Элиус Септимус Мегас Абгар IX из Эдессы, христианский король, как хорошо известно. Первоначальное заявление Liber Pontificalis в этой гипотезе не имело ничего общего с Британией; составитель Liber Pontificalis изменил Бритио на Бриттанио и, таким образом, сделал британским королем Сирии Луция.
Смерть
Согласно Liber Pontificalis , Папа Елеферий умер 24 мая и был похоронен на холме Ватикана ( в Ватикано ) рядом с телом апостола Петра . Более поздняя традиция перенесла его тело в церковь Сан-Джованни-делла-Пинья , недалеко от пантеона . В 1591 году его останки были снова перемещены в церковь Санта - Сусанна по просьбе Камиллы Перетти, сестры папы Сикста V . Его праздник отмечается 26 мая.
Смотрите также
- Список пап
- Список католических святых
Рекомендации
Заметки
- ^ Hegesippus, цитируется в Евсевия 1885 г. , Бк IV, гл 22
- ↑ Catalogus Felicianus , названный в честь его окончания во время понтификата Феликса IV . Самый ранний сохранившийся кодекс датируется 9 веком.
- ^ " Et hoc iterum firmavit ut nulla esca a Christianis repudiaretur, maxime fidelibus, quod Deus creavit, quæ tamenrationalis et humana est. "
- ^ В Haddan, Stubbs & Wilkins 1869 , стр. 25 этот отрывок дается как « Hic acceptpit epistulam a Lucio Brittaniæ Rege ut Christianus efficeretur per ejus mandatum » («Он принял письмо от Луция, короля Британии , чтобы он мог стать христианином по собственной воле»). Рыцарь 2012 , стр. 14 этот отрывок цитируется как « Hic acceptpit epistolam a Lucio Brittaniorum rege ut Xrianus efficeretur per ejus mandatum » («Он принял письмо от Луция, короля бриттов , о том, что он может стать сианом по своей собственной воле»).
Цитаты
- ^ a b c Кирш 1909 .
- ^ Brusher 1980 .
- ^ Butler, Attwater & Thurston 1956 .
- Перейти ↑ Davis 1989 , p. 6.
- ^ a b Haddan, Stubbs & Wilkins 1869 , стр. 25.
- ↑ Bede 1903 , Bk I, Ch 4.
- ↑ Bede 1903 , Bk V, Ch 24.
- ^ a b Ненний 1848 , §22.
- ↑ Джеффри Монмутский 1848 , Vol. IV, гл. XIX.
- Перейти ↑ Rees 1840 , pp. 26, 65.
- ^ Эльсенсон, Франц. "Люциус фон Кур" . Ökumenisches Heiligenlexikon (на немецком языке).
- ↑ von Harnack 1904 , pp. 906-916.
Источники
- Беде (1903 г.) [731]. Церковная история английского народа . Перевод Лайонела Сесила Джейна. Лондон: JM Dent & Co., стр. 9 - через Wikisource .
- Брушер, Джозеф Станислав (1980). Папы сквозь века . Сан-Рафаэль, Калифорния: Нефф-Кейн. ISBN 978-0-89-141110-9.
- Батлер, Олбан; Аттуотер, Дональд; Терстон, Герберт (1956). Батлер жития святых . Том 2. Лондон: Бернс и Оутс.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - Дэвис, Раймонд (1989). Книга Понтификов (Liber Pontificalis) (1-е изд.). Издательство Ливерпульского университета.
- Евсевия (1885 г.). - через Wikisource .
- Джеффри Монмутский (1848) [ок. 1136]. Джеффри из Британской истории Монмута . Перевод Аарона Томпсона и Дж . А. Джайлза . Vol. IV, гл. XIX - через Wikisource . Из: Джайлз, JA, изд. (1848 г.). Шесть древнеанглийских хроник . Лондон: Генри Г. Бон.
- Хаддан, Артур Уэст ; Стаббс, Уильям ; Уилкинс, Дэвид, ред. (1869). «Приложение A: Дата проникновения христианства в Британию» . Соборы и церковные документы, относящиеся к Великобритании и Ирландии . Vol. I. Оксфорд: Clarendon Press. п. 25.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - Кирш, Иоганн Петер (1909). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 5 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Найт, Дэвид Дж. (2012). Король Люциус Британии . Страуд, Англия: History Press. ISBN 9780752474458.
- Ненний, [приписывается] (1848) [ок. 830]. История британцев . Перевод W. Gunn и JA Giles - через Wikisource . Из: Шесть древнеанглийских хроник, две из которых теперь впервые переведены с монашеских латинских оригиналов: Хроники Этельверд, Жизнь Альфреда Ассера, Британская история Джеффри Монмута, Гильдас, Ненниус и Ричард Сайренсестерский . Лондон: Генри Г. Бон. 1848 г.
- Рис, Уильям Дженкинс (1840). Свободный Ландавенсис, Ллифр Тейло; или древний регистр соборной церкви Лландаффа с английским переводом и примечаниями . Лландовери: Рис.
- фон Харнак, Адольф (1904). Sitzungsberichte der Berliner Akademie . Vol. Я.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка )
дальнейшее чтение
- Беда Венерабилис (731). Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum [ Церковная история английского народа ] (на латыни). Книга I, гл. IV - через Wikisource .
- Джеффри Монмутский (1854) [ок. 1136]. Historia Regnum Britanniae [ История королей Британии ] (на латыни). Vol. IV, гл. xix. Из: Шульц А., изд. (1854 г.). Готфрид фон Монмут Historia Regum Britanniae, mit литературно-исторический Einleitung und ausführlichen Anmerkungen, und Brut Tysylio, altwälsce Chronik in deutscher Ueberseizung . Галле, Германия: Эдуард Антон.
- Ненний [атрибут] (1898 г.) [ок. 830]. Моммзен, Теодор (ред.). Historia Brittonum [ История бриттов ] (на латыни). Vol. II, гл. xxii. - через Wikisource . Из: "Historia Brittonvm cvm additamentis Nennii". Monumenta Germaniae Historica: Cronica Minora, Saec. IV.V.VI.VII . Vol. III. Берлин: Societas Aperiendis Fontibus Rerum Germanicarum Medii Aevi. 1898 г.
|volume=
есть дополнительный текст ( справка )
Титулы Великой христианской церкви | ||
---|---|---|
Предшественник Сотера | Епископ Рима 175–189 | Преемник Виктора I |