Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Ион Диаманди или Диаманди , имя также Георге или Жорж (27 февраля 1867 г. - 27 декабря 1917 г.), был румынским политиком, драматургом, социологом и археологом. Хотя он был богатым землевладельцем аристократического происхождения, он был одним из пионеров революционного социализма во Франции и Румынии, получив международную известность как основатель журнала L're Nouvelle . Он был одним из первых членов Румынской социал-демократической рабочей партии , но разочаровался в ее радикальной политике и, как член ее фракции «щедрой молодежи», сыграл важную роль в ее роспуске. С другими членами этого реформистскогогруппы, он присоединился к Национал-либеральной партии , выступая в качестве одного из ее представителей в Палате .

С детства страдающий сердечным заболеванием, Диаманди был вынужден оставаться в тени в политике, но при этом был маргиналом в национал-либеральном истеблишменте. С 1910 года он вложил свои силы в литературу и культурную деятельность, возглавив Национальный театр Бухареста, а затем Общество румынских писателей . Его выдвинули на передний план на ранних этапах Первой мировой войны , когда он поддержал союз с державами Антанты . Он консультировал премьер-министра Иона Брэтиану по этому поводу и был направлен с дипломатическими миссиями на Запад, что помогло укрепить доверие Франции к Румынии. Он участвовал в злополучной кампании 1916 года и ушел в Яссы., заняв свое место в палате.

В последние годы своей жизни Диаманди стал сторонником демократического социализма , основав лейбористскую партию в Яссах и добиваясь дружбы с русскими эсерами . Октябрьская революция застала его в России, но он бежал через Архангельск , и умер в море, пытаясь добраться до Франции.

Джордж Диаманди был братом и соратником дипломата Константина И. Диаманди и посмертным дедушкой писательницы Оаны Орлеа . О нем в значительной степени забывают как о драматурге, но он остается в культурной памяти своей противоречивой политикой и общей эксцентричностью.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Джордж Диаманди, сын помещика Иона «Янку» Диаманди и Клеопатры Катарджиу, родился в Идричи , графство Васлуй , [1] или, по его собственному признанию, в Берладе . [2] В нескольких источниках, в том числе в собственном отчете Диаманди, указывается, что он родился 27 февраля 1867 года [2] [3] ( у историка литературы Джорджа Кэлинеску 27 октября). [1] Его брат, Константин «Costică», родился в 1870 году. У Константина и Георгия также была сестра Маргарета, которая позже вышла замуж за Поповичи-Тацкэ. [1]

Диаманды, греческого происхождения, [4] медленно поднялись в аристократию Молдавии, а затем и Королевства Румыния . Одна ветвь семьи, которая использовала вариант имени Эманди , произвела на свет дипломата Теодора Эманди . [4] Янка поднялась на высокий пост, служа в парламенте и в качестве префекта в Тутова County . [4] [5] Его жена Клеопатра принадлежала к высшим слоям боярской аристократии, и, по словам политика-мемуариста Константина Аргетояну, передала свою «гордость» и «аффект» обоим своим сыновьям. [6]

Джордж, который всегда говорил по- румынски с сильным и архаичным молдавским акцентом , [7] впервые был зачислен в школу в Бырладе. Однако, будучи зараженным малярией , он провел большую часть своего детства, лечясь на море во Франции. [2] Затем он вернулся, чтобы учиться в средней школе United Institutes High School в Яссах , где, в частности, выпустил подпольный студенческий журнал Culbecul («Улитка»). [3] [8] Как отметил Кэлинеску, он был «рассеянным и непокорным». [1]По его собственным словам, он был «посредственным», но «много читал вне учебной программы». Он не любил школу и утверждал, что у него ревматизм и проблемы с сердцем. [2]

Джордж Диаманди (сидит первый слева) и брат Константин (стоит за ним) на фотографии 1890 года.

Его жизненный путь изменился, когда он открыл социализм и пролетарский интернационализм , и вскоре он стал их ярым сторонником. Его брат был совершенно другого мнения по этому поводу, назвав социализм «фарсом». [9] Джордж и его лучший друг Артур Горовей основали собственный Социалистический клуб, просуществовавший всего несколько дней. [10] Diamandy также опубликовала политические статьи в обзоре Contemporanul (первый в 1887 г.), [3] следующий с аналогичными взносами в Мунку и Рейка Енески Рион «s Critica socială . [11]Он пренебрегал школьными занятиями и, по его собственным словам, сдал степень бакалавра «больше всего, потому что профессора были щедрыми». [2]

Диаманди также увлекся археологией, особенно ему нравились книги Габриэля де Мортийе и Теодора Моммзена . [12] Он разбил лагерь с Николае Бельдичану в Кукутени , где помогал в инвентаризации Кукутеньско-трипольской культуры . [13] Диаманди был также членом Национального румынского комитета Bârlad, который собирал средства и артефакты для румынской делегации на Всемирной выставке 1889 года . [14] Он работал над романом в манере Эмиля Золя , который, по словам Горовея, был слишком подробным и скучным. [15]

По окончании учебы Диаманди пошел добровольцем на службу в Сухопутные войска Румынии , проработав полтора года артиллеристом. Не понравившийся из-за его шалостей («которые я, например, нашел воодушевленным»), он был переведен в 7-й артиллерийский полк в Кэлэраць , и, поскольку однажды он пожаловался на жестокое обращение офицеров с регулярными войсками, провел несколько месяцев в дисциплинарных казармах. . [16] Он отмечает: «Как только я заканчивал свой срок в качестве добровольца, капитан, узнав, что я надел костюм гражданского лица для частной вечеринки, приказал мне изолировать меня.« Изоляция означала отсутствие печи и окон, поэтому так я заболела пневмонией ». [17]

L'Ère Nouvelle [ править ]

Диаманди продолжал изучать право в Парижском университете , но учился очень плохо и получил только половину лицензии; Остальное он закончил в Канском университете . [17] Он преследовал другие научные интересы, став членом-корреспондентом Société Anthropologique . [17] Он опубликовал заметки о Кукутени, а также исследования о болгарских ремеслах и очерк румынской антропологической криминологии . [18] Он также завершил в 1891 году исторический демографический трактат « Депопуляция и повторное заселение Франции» («Депопуляция и повторное заселение Франции»). [19]Параллельно он возобновил свою работу в политической журналистике, опубликовав статьи в Le Journal , La Petite République , La Justice , Le Socialiste и L'Art Social . [17]

Приемка для «революционной социалистической» ячейки Румынии , основанной Мирча и Vintilă Розетти , [20] он присоединился к «интернациональному революционному студенческому кружку» в Латинском квартале , председательствовал на от Александра Zévaès . Он был одним из делегатов Международного социалистического рабочего конгресса 1891 года в Брюсселе . [21] По его собственным словам, он председательствовал на заседаниях Конгресса. [3] [17] В декабре того же года Диаманди встал на сторону умеренного руководства Зеваэса против радикального революционного меньшинства. [22]В следующем году, в мае, будучи избранным президентом студенческой группы, он был также делегирован на съезд социалистических феминисток , где получил номинальное участие женщин-социалисток в программе будущей интернациональной партии. [23] Он и его соотечественник из Румынии Эмиль Раковицэ присутствовали на Социалистическом и рабочем конгрессе , созванном в Цюрихе в 1893 году. [17]

1 июля 1893 года [24] Диаманди опубликовал первый выпуск «ежемесячника научного социализма », [25] L'Ère Nouvelle («Новая эра»). Он рассматривал себя и как литературный, и как социологический обзор: посвященный продвижению литературного натурализма и исторического материализма , открыто провоцируя читающую публику исследовать творчество Золя, он атаковал « реакционных » критиков. Он также гордо называл себя «эклектичным». [26] L'Ère Nouvelle размещал статьи мыслителей- марксистов из разных стран Европы: прежде всего Фридриха Энгельса и Поля Лафарга ,но такжеГеоргий Плеханов , Клара Цеткин , Карл Каутский , Жан Жорес , Габриэль Девиль и Жюль Гед . [20] Его постоянными участниками были Константин Доброджану-Гереа , румынский марксистский дуайен, Дюк-Керси , французский организатор забастовок, с дополнительным присутствием Раковица, Зеваес, Виктор Жаклар , Александр Мильеран , Адольф Табарант , Илья Рубанович и Йоан Нэде. ; Лео Франкель был секретарем редакции. [27]

В обзоре также фигурирует Жорж Сорель, старший синдикалист с марксистскими наклонностями, не связанный ни с Французской рабочей партией (POF) Геда, ни с меньшим социалистическим кружком Мильерана. Диаманди и Лафарг поощряли его расширять свои набеги на критическую социальную историю. [28] Согласно собственному утверждению Сореля, его присутствие там стало возможным только тогда, когда нереволюционные французские социалисты, такие как Мильеран, решили бойкотировать L're Nouvelle . [29]

Журнал Diamandy был плохо рассмотрен социологическом учреждения: писать для Revue Internationale де Sociologie , Андре Вуазен осудил его «насилие» и его «вполне такой резкий необъективность», но отметил , что некоторые из социологических частей были «по крайней мере умеренной в форме ". [30] Сам Сорель вспоминал: «Дж. Диаманди [...] был в то время яростным ортодоксальным марксистом [...]. Он проводил больше времени в тавернах Монмартра, чем в университете. Он был очень хорошим парнем, совершенно ненадежный. Я продолжал встречаться с ним после того времени, он все еще был в Мортмартре и, казалось, направлялся к алкоголизму ». [31]Как сообщается, Диаманди устраивал шалости и фарсы над своими коллегами-социалистами даже во время их общественных мероприятий. [32]

Однако сама публикация оказала значительное, хотя и косвенное, влияние на французских левых . Диаманди с гордостью отметил, что это «первый марксистский журнал Франции». [17] Как пишет историк Лесли Дерфлер, это был «первый теоретический журнал во Франции» и ответ на « Die Neue Zeit» ; для учеников Сореля это также означало поворот к «более аутентичному» и «латинскому» марксизму. [33] Как указал через некоторое время сам Сорель, это означало раскол с ортодоксальным марксизмом ради «обновления». [34] Диаманди невольно спровоцировал конфликты между Сорелем и POF, когда написал в L'Ère Nouvelle, что, по словам Геда,не нужно было читать Маркса, чтобы стать марксистом. [35]

PSDMR [ править ]

L'Ère Nouvelle просуществовал всего несколько месяцев, опубликовав свой последний номер в ноябре 1894 года [36], а затем закрылся в начале 1895 года. [37] По словам Сореля, Диаманди просто «исчез, оставив свой журнал застрявшим». [38] Тем не менее, Diamandy удалось оказать свое прямое влияние на многие другие румынские социалистические студент во Франции, из Racovita и Nădejde к Александру Радовичам , Constantin Garoflid , Deodat Цэрану , Димитрий Войнову и Йоан Кантакузиному . [39]

Диаманди лично спонсировал зарождающееся социалистическое движение в Королевстве Румыния . Во время поездок в страну его приветствовали как знаменитости в управляемом социалистами Сотир Холле в Бухаресте , прежде чем он присоединился к Румынской социал-демократической рабочей партии (PSDMR). [40] Эта марксистская группа поддерживала основную национально-либеральную партию (НЛП), поскольку последняя обещала введение всеобщего избирательного права для мужчин . [41] На 2-м съезде СДПМР в апреле 1894 года Диаманди и Василе Моргун успешно выступили за внесение таких избирательных требований в устав партии. [42]Когда НПЛ пришла к власти и отказалась выполнить свое обещание, фракция СДПМР выступила в поддержку оппозиционной Консервативной партии , хотя последняя была явно правой . В своей статье для Munca Диаманди поддержал эту точку зрения, предложив исключить ссылки на прогрессивность PNL из статута PSDMR. [41]

«Идеал Сотир Холла», высмеянный антисемитской прессой (май 1896 г.): социалисты и евреи-румыны доят корову с печатью «Румыния», которую кормит переутомленный крестьянин.

В партнерстве с Гарастешь Ибрейлеаном , [43] Diamandy отредактированы некоторое время PSDMR орган, Lumea Ноуа , изучает возможность возвращения на родину. [3] [17] В Lumea Nouă он выпустил брошюру о Doctrina și Tactica Socialistă («Социалистическая доктрина и тактика»). [19] Связан с PSDMR главы в Брэила , он представил себя в качестве кандидата в парламентских выборах 1895 года , но проиграл. [44] В 1898 году он представил румынским властям проект «Румынской антропологической выставки» на Всемирной выставке 1900 года .[19] [45]

После смерти отца в 1898 году Диаманди окончательно вернулся в Румынию. [1] К этому времени в СДПМР уже наблюдались признаки раскола на реформистский , аграрный и ортодоксально-марксистский лагеря. Диаманди присутствовал на закрытых встречах учредителей СДПМР с аграрной группой Ion Th. Banghereanu. Также присутствовал Константин Стере , связующее звено СДПМР с левой фракцией НПЛ под руководством Иона ИК Брэтиану . Реформисты, недоверчивые к постоянным усилиям Бангериану по распространению социализма в сельской местности, настаивали на расколе: Моргун, Радовичи, а через некоторое время и сам Диаманди предложили, чтобы все руководство СДПМР покинуло партию и стало членами PNL. [46]

Как отмечает Диаманди, конфликт превратился в «серьезное разногласие» и заставил его отстраниться от партии и вернуться в Париж. [17] Он углубился , когда PNL Premier , Dimitrie Стурдз , приказал арестовать Banghereanu по обвинению в подстрекательстве к мятежу. [47] Социализму также угрожали изнутри споры по поводу еврейской эмансипации , которые поляризовали PSDMR между антисемитизмом и еврейским национализмом . Диаманди стал свидетелем ожесточенного спора в Яссах, где, как он утверждал, были слышны крики еврейских румынских филиалов: «Долой румын!». [48]Антисемитскую кампанию якобы разжигало правительство НПЛ, которое стремилось доказать, что крестьянская агитация была делом евреев. [49]

«Щедрая юность» [ править ]

Умеренное руководство продолжало поддерживать политику PNL даже после того, как Бангериану был заключен в тюрьму. [50] На 6-м Конгрессе СДПМР в апреле 1899 года Диаманди и Морун представили предложение преобразовать партию в более умеренное подразделение, названное «национал-демократом» или «прогрессивно-демократическим». По словам историка труда Константина Титела Петреску , Конгресс был фикцией, в нем отсутствовали многие важные активисты, а члены-евреи были лишены права голоса по собственной инициативе Диаманди. [51] По его собственному мнению, Диаманди все еще был убежден, что «непримиримый» социализм может в конечном итоге сработать в Румынии, и рассматривал способы продления существования PSDMR. [52]Выступая на Конгрессе, он предупредил, что СДПМР уже была «антимарксистской» группой, приверженной «революции сверху вниз», которая сумела создать только «социалистический генеральный штаб» и не могла утверждать, что улучшилась. жизни рабочих. [53] Альтернативой, как он утверждал, было классовое сотрудничество , что означало привлечение «в наши ряды всех лучших элементов буржуазии ». [54]

Самыми откровенными противниками «национал-демократического» плана были Ч.З. Буздуган , Александру Ионеску и И.К. Фриму , представители городского низшего класса, которые увидели в этом «нападение» на марксистскую репутацию СДПМР. [55] Буздуган утверждал, что Диаманди исключил само понятие классового конфликта из своих чтений марксизма. Он сам расширил значение слова « пролетариат » не только на небольшой класс промышленных рабочих, но и на массу «безземельных крестьян»; их интересы, заключил Буздуган, может обслуживать только «рабочая партия». [56]Многие из тех, кто выбрал «рабочую партию», ушли в отставку, а сторонники Диаманди объявили, что новая конференция в июне 1899 года превратит их в «искренне демократическую партию». [57]

Апрельский съезд фактически уничтожил СДПМР. Диаманди, Морун и их последователи, которых вместе называют «щедрой молодежью», ушли в отставку и присоединились к PNL. СДПМР, просуществовавшая до июня, представляла собой неформальный политический клуб, в который входили Буздуган, Ионеску и Панаит Зосин . [58] В более поздней социалистической историографии этот раскол рассматривался как победа Стере и его попоранистской фракции, которые перенаправили голоса левых в сторону PNL. [59] По мнению историка культуры З. Орнеа , «щедрая молодежь» настолько эффективно адаптировалась к новой среде, а Стере - настолько плохо, что слухи следует не принимать во внимание. [60]Сам Диаманди пренебрег его вкладом: «Я вступил в ряды либеральной партии, где играл самую тихую и неуместную роль». [17]

После дела Холлиера , которое запятнало репутацию правящих консерваторов, Диаманди принял участие в несанкционированных демонстрациях, которые были разогнаны полицией . [61] Он зарегистрировался в 3-й коллегии выборщиков, надеясь представлять крестьян Тутовского уезда . [19] В конце концов, избранный в Палату (Собрание) депутатов в гонке 1901 года , которая вернула PNL к власти, Диаманди вызвал Петре П. Карпа , уходящего премьер-министра, на ораторскую дуэль в Палате по вопросу о дефиците расходов . [62]

Примерно в то же время он женился на Штефании (или Сафте), дочери Думитру Симионеску-Рамничану. [1] Последний был связан браком с писателем Дуйлиу Замфиреску и, вероятно, послужил источником вдохновения для алчных и властолюбивых персонажей в романах Замфиреску. [63] Диаманди унаследовал от Симионеску-Рамничану большое поместье Саскут , но также и конфликт из-за земли с местными крестьянами. В мае 1904 года местные власти вмешались, чтобы эвакуировать жителей деревни, которые демонстрировали демонстрацию на территории Диаманди. [64] Конфликт был позже расследован Горовеем, сельскохозяйственным инспектором Тутовой. Он утверждает, что Диаманди эксплуатировал своих рабочих и нарушил все законы. [65]

Статус Диаманди как богатого владельца поместья оставил неизгладимый след в его современниках. Историки и комментаторы отметили его эксцентричность: Николае Йорга вспоминал «старый социализм» Диаманди как «сеньорское приключение» [66], в то время как Евгений Ловинеску просто отмечал, что аристократическое поведение Диаманди «неисправимо». Также по словам Ловинеску, Диаманди был «опоздавшим» среди восторженных франкофилов , чей «ум продолжал жить в Париже». [67] Кэлинеску описывает его как «дилетантского и роскошного пролетария ». [1] То же самое позднее было сказано Лучианом Бойей., который упоминает Диаманди как «живописную фигуру» и «идеальный франкофил», отмечая при этом его активность среди «салонных левых». [68]

PNL диссидент [ править ]

Социалистическое прошлое Диаманди и его отношения с фракцией Брэтиану выдвинули его на передний план во время Крестьянского восстания 1907 года : четвертый кабинет Стурдзы, привлеченный для борьбы с восстанием, прибег к раздаче мест окружению Брэтиану, попоранистам и «щедрым людям». молодежь "одинаково". [69] Диаманди был назначен префектом зоны боевых действий в округе Текучи с особым приказом не использовать Сухопутные войска против крестьян. [70] Он вскоре ушел в отставку, сославшись на состояние здоровья. [1] Как он выразился, в 1912 году: «Во время восстаний я заразился инфекционным гриппом., который до сих пор убивает меня примерно 6 раз в год. Сидячий образ жизни, связанный с болезнью, подтолкнул меня к письму, и поэтому от скуки и раздражения из-за болезни я начал сотрудничать с [национальными либеральными газетами] Voința Națională и Viitorul » [71].

Интервал также побудил его к работе на беллетризованный дневнике , Ne ом ( «Нет Man»), который записывает его беспокойство перед болезнью и обреченности. [3] Он был напечатан в 1908 году в редакции ежедневной газеты L'Indépendence Roumaine . [19] У него была плодотворная деятельность в качестве публициста, он писал статьи в центральной прессе, а также писал политические брошюры, которые он подписывал под разными псевдонимами - Gh. Деспина , Ион Marvila и Ne ом . [3] После выборов 1907 г., подтвержденный в качестве депутата, Диаманди и другие «щедрые» парламентарии стали ключевыми фигурами в переходе от кабинета Стурдза к первой из семи администраций Брэтиану. [72] Когда это произошло в 1908 году, консерваторы в основном рассматривали его как тайное социалистическое правительство, не в последнюю очередь из-за двусмысленных заявлений Стере и Диаманди. [73]

Страх перед радикальным социализмом достиг своего пика в декабре 1909 года, когда на Брэтиану напал и ранил Георге Стоэнеску, невменяемый рабочий с анархистскими симпатиями. Оппозиция попросила Диаманди и Иоана Нэдейде уточнить, являются ли они все еще марксистами; они подтвердили, что по-прежнему считают себя диалектическими материалистами , объясняя свою точку зрения своего рода « дарвинизмом ». [74] Диаманди одобрил проект земельной реформы Стере , которому сопротивлялись консерваторы, а также Брэтиану и Нэдейде. [75]

Диаманди также считал необходимым критиковать PNL изнутри. Согласно ретроспективе 1911 года в « Noua Revistă Română» , он показал себя « enfant ужасным для нашей политики»: «Он продолжал упрекать г-на Брэтиану, даже несмотря на то, что именно он предоставил ему подходящее депутатское место. Брэтиану недостаточно демократичен, или что г-н Брэтиану не может организовать свою собственную партию; казалось, что ни то, ни другое не нравилось г-ну Диаманди. И г-н Диаманди всегда старался высказать свое мнение в самые неподходящие моменты ». [76]

В 1910 году Диаманди опубликовал свои первые драматические произведения: четырехактную пьесу Tot înainte («Продолжай») и «Драматический очерк» « Бестия» («Чудовище»). [19] [77] Последний был поставлен Национальным театром Бухареста с Марией Филотти в центральной роли и привлек большое внимание своим «смелым сюжетом». [78] Диаманди не присоединился к Сообществу румынских писателей , возражая против его антисемитизма и предлагая в письме Noua Revistă Română , что профессиональная ассоциация принимала бездарных авторов.[79] В статьях, написанных для Facla и Semnalul.Газеты, Диаманди открыто защищали еврейскую эмансипацию, вопреки националистическим возражениям. [80]

Revista Democrației Române [ править ]

В 1910 году Диаманди основал еженедельник Revista Democrației Române («Обзор румынской демократии»), который в качестве культурного и социологического начинания предложил программу этнографических исследований в румынских деревнях [3] и напечатал издание Bestia . [19] [77] В политическом плане Revista Democrației Române скомпенсировала инакомыслие внутри ННЛ, обвинив Брэтиану в том, что он стал реакционным . [81] В нем содержались мысли Диаманди о реформировании Конституции 1866 года : хотя он больше не требовал всеобщего избирательного права, он по-прежнему видел в этом историческую необходимость. [82]Также было отмечено его индивидуальное предложение объединить отколовшуюся Консервативно-демократическую партию , младшего союзника, в PNL. Эти идеи были высмеиваются консерваторы-демократы в Ноуа Revista Română , [76] , который также отметил , что предложения Diamandy были явно выступающими политически незначительной «щедрой молодежь». [82]

Стере и «щедрые» были отмечены авторами журнала, как и Константин Бану , Иоан Биану , Георге Г. Мажеску , Константин Алимэништяну , Иоан Александру Брэтеску-Войешти и некоторые из убежденных марксистов. [83] Вне этого круга Диаманди оказался изолированным на политической сцене, и его больше не предлагали на выборное место на выборах 1911 года [76] , [76] представив полный отчет о своей деятельности своим тутовским избирателям. [19] Revista Democrației Româneпросуществовал до 1912 года, когда Диаманди решил держаться подальше от политической журналистики, «поскольку я считаю нужным писать только так, как мне подсказывает моя совесть». [84]

Другая его пьеса, « Долороза» , была показана в Национальном театре в 1911 году. [77] В том же году Диаманди предварял собрание сочинений умершего поэта-социалиста Иона Пэун-Пинчио . [19] [85] К 1912 году, когда его политическая сатира Rațiunea de stat («Причина государства») была опубликована в обзоре Flacăra [3] и подхвачена труппой Comoedia, Диаманди был избран президентом Румынского театрального общества. [86] Однако Диаманди жаловался, что его работы игнорировались Национальным театром, несмотря на хорошие рекомендации писателей Якоба Негруцци и Замфиреску. [84] Наряду с этимРаду Д. Розетти , он сформировал Литературный кружок в конкурирующей Комедии. [87] В конце концов вступив в Общество писателей в 1911 году [3], он покинул его в 1913 году, но вернулся по многочисленным просьбам в 1914 году. [88]

Диаманди купил себе яхту « Спаржеваль» («Волна прорыва») и поплыл по побережью Черного моря , работая над другими пьесами. [89] Вскоре его внимание сосредоточилось на « Восточном вопросе ». В 1910 году он вернулся из длительного путешествия через Османской империи , которая записана в его путешествии , Impressions де Turquie . [3] [19] На своем пути через БАБАДАГ , традиционный турецкий -и- исламского центра в Румынии, Diamandy отремонтированы местный Текк , прививая новый обет надпись над могилой Гази Али.[90]

Обращаясь к национализму во время Второй балканской войны , Диаманди читал морально-нравственные лекции пехотинцам Сухопутных войск [91] , уже предварявший учебник военной педагогики полковника Георге Зуэра. [19] В июне 1913 года он также написал предисловие к трактату по социальной географии майора Г.А. Дабижа. Работа в целом была, вероятно, первой в истории, оправдывающей колонизацию Румынией Южной Добруджи , ранее входившей в состав Королевства Болгарии . [92] Как позже заметил Дабиджа, «неофициальный» почерк Диаманди был необходим, чтобы отвлечь внимание от экспансионистской политики консервативного правительства.[93]

Директор Национального театра [ править ]

В 1913 году при правительстве PNL во главе с Ионом И. К. Брэтиану министр культуры Ион Г. Дука назначил Диаманди директором Национального театра. Как утверждал Дука в своих мемуарах, это было сделано только для того, чтобы «осуществить одну из мечт [Диаманди]» - Диаманди, как пишет Дука, имел «неисправимую манию быть оригинальным или казаться оригинальным». [94] Он был всего лишь директором Национального театра в течение нескольких месяцев, а до конца сезона 1913–1914 его сменил его коллега из Revista Democrației Române Брэтеску-Войнешти; он вернулся на второй срок позже в 1914 году. [95]

Время, которое он провел в офисе, только усугубило его коллег по театральному бизнесу. [96] Один из них, Иоан Масофф , вспомнил, что Диаманди имел привычку цитировать свои сердечные проблемы, чтобы не встречаться с кем-либо из своих подчиненных, просто диктуя им свои реформаторские пожелания по доверенности. [97] Сообщается, что Диаманди уволил актера Василе Леонеску назло: Леонеску раскритиковал Рашюнеа де стат как «недостойный того, чтобы быть поставленным на главной сцене Румынии». [98] Другой актер, Ион Ливеску., напомнил, что, хотя и «просвещенный демократ», и «хорошо вдохновленный» своим выбором репертуара, Диаманди играл роль авторитарного политика и общался только через своего секретаря Марин Симионеску-Рамничану . Однако Ливеску считает, что у Диаманди были все основания игнорировать жалобы и избегать ссор. [99]

На этом этапе своей карьеры Диаманди подумывал о создании румынского « Народного театра » для крестьян, новости о котором вызвали насмешки в городской прессе. [100] Его собственная работа для сцены претерпела изменение стиля: также в 1914 году он опубликовал в Flacăra локализованную «героическую комедию» Chemarea codrului («Зов леса»), написанную в формате комедии в водевиле . [101] Премьера состоялась в его собственном Национальном театре с Филотти в главной женской роли, [102] и сразу же стал фаворитом публики. [3] фантазииФормат спектакля удовлетворил Диаманди, который в дальнейшем опубликовал другие пьесы и драматические фрагменты: Strună cucoane («Держись, сир»), Hămăiță («Баркер»), Регина Лия («Королева Лия»), а также либретто к детская опера « Георгицэ Фэт-Фрумос» («Прекрасный принц Георгицэ») на музыку Альфонса Кастальди . [3]

После начала Первой мировой войны Румыния решила сохранить нейтралитет, при этом общественное мнение разделилось между группами франкофилов и германофилов , соответственно поддерживающими страны Антанты и Центральные державы . Франкофилия проявилась в его статьях для различных литературных и политических обзоров, в том числе в его единовременной публикации в журнале Versuri și Proză (1 сентября 1914 г.). [103] Эта политическая позиция, вероятно, была фактором в его избрании в 1914 году президентом Общества писателей [104], как и его статус менеджера театра. [88]Он совмещал оба задания, собирая гранты для писателей через театральные пособия и продавая румынские книги через специальный киоск в фойе театра. [88]

Полномочия Диаманди истекли в августе 1915 года [3], когда он уступил свое место Александру Мавроди . [105] Как отмечает Ливеску: «когда ему показалось, что не так много людей сможет его понять [...], он надел шляпу и, только что прочитав нам столь страстную лекцию о своей Франции, , оставил нас всех, холодно и отрывисто салютуя сверху лестницы: «Добрый день, вы!» » [106]

Стратег и солдат времен Первой мировой войны [ править ]

Румынская делегация и ее хозяева в Париже, январь 1915 года. Диаманди сидит в первом ряду в центре между послом Иоаном Лаховари (слева от него) и французским историком Жоржем Лакур-Гайе. За ними слева направо: Стефен Пишон , Миленко Радомар Веснич , Денис Кочин , Атос Романос , Эмиль Костинеску , Жан Ришепен , Иоан Кантакузино , Жозеф Ольно и Димитар Станчов .

Энтузиазм Диаманди по поводу интервенции сдерживался сообщениями о том, что Румыния рискует вступить в войну без надлежащего оружия и боеприпасов. [107] Имея это в виду, он и Константин Истрати были отправлены в Италию премьер-министром Брэтиану и успешно заключили договор о взаимопомощи между двумя нейтральными странами. [108] Он также посетил традиционно враждебную Болгарию и утверждал, что получил заверения от премьер-министра Васила Радославова, что она не присоединится к Центральным державам . [108] Его брат Константин Диаманди, известный своей очень оптимистичной боевой стойкой и боевой одеждой, [109]стал одним из доверенных лиц Брэтиану. Во время своих дипломатических миссий он также успокаивающе информировал правительство о том, что происходит в Болгарии, и поддерживал связь с Российской империей . [110]

Некоторое время Диаманди был связан с транс-партией «Национальное действие», которая при Таке Ионеску и Николае Филипеску стремилась присоединить Румынию к Антанте. В январе 1915 года он был посланником группы во Франции [111], но действовал как неофициальный представитель Брэтиану. [112] Его приветствовал Комитет франко-румынской дружбы и лично Поль Дешанель . Его бывший соратник Жорж Сорель, отметил, что Дешанель, должно быть, был дезинформирован: «[Диаманди], должно быть, действительно думает, что Париж - столица для соискателей ренты, поскольку теперь они воспринимают его всерьез. Если Румыния имела честное намерение заключить с нами сделку, она наверняка выбрала бы себе другого переговорщика. Очевидно, П. Дешанель не знала характера Диаманди ». [38]

Diamandy также встреча с Раймондом Пуанкаре , на президента Франции . Возможно, он проинформировал его об обещаниях Радославова, которые Диаманди все еще считал само собой разумеющимся, и которые могут объяснить чрезмерно уверенную поддержку Пуанкаре Румынии на последующих конференциях Антанты. [112] Тем не менее, разговор также затронул проблему недовольства Румынией России, которая все еще не позволяла ей вступить в войну. Он представил Пуанкаре эту загадку: «Румыния с нетерпением ждет победы Франции и поражения России» ( см. Франко-российский союз ). [113] На одном из банкетов в его честь Диаманди сообщил о существовании параллельного франко-румынского союза , [114]и подчеркнул, что «вступление R [o] мании в войну приведет к окончанию конфликта». [115]

Диаманди сделал публичный доклад о мировом конфликте и его соответствии национальным интересам Румынии в Исследовательском центре Национальной либеральной партии. [19] Он был опубликован в 1916 году при поддержке Румынской академии . [6] В том же году он предварял (как Джорджо Диаманди ) монографию Федерико Валерио Ратти о «Латинской Румынии», опубликованную во Флоренции I Libri d'Oggi. [116] Другие подобные статьи были подхвачены различными газетами и журналами, включая Universul , L'Indépendence Roumaine и Rampa . [3] Он также выпустил полное собрание своих новелл .[3] [19]

Вернувшись в Палату после выборов 1914 года , Диаманди участвовал в горячих заседаниях декабря 1915 года. Он высказал основное мнение PNL в открытых спорах с консерватором Петре П. Карпом . Он отверг опасения Карпа о том, что победоносная Россия, похоже, собирается занять дельту Дуная , но также отметил, что у него самого есть резервы относительно вовлечения Румынии в войну, и объявил о своем выходе из «Национального действия». [117] Это фактически вернуло его к мейнстриму PNL, где он продолжил кампанию в пользу войны. [118]Тем не менее, Диаманди также поддержал своего бывшего союзника Стере, которого другие депутаты ругали за то, что он предположил, что союз против России идет на пользу Румынии. [117] [119]

В конце концов, летом 1916 года премьер Брэтиану отказался от своих оговорок, и Румыния вступила в войну как страна Антанты . В то время как Constantin стала поставлена задача обеспечить прямое военное вмешательство России и военную помощь для Румынского фронта , [120] Джордж снова добровольцем на военную службу. По общему мнению, он был зачислен рядовым, но был замечен путешествующим со своим санитаром . [121] Он был откомандирован к командованию 2-й армии в Южных Карпатах , где провел совещание с генералом Александру Авереску.и другие офицеры. Авереску запомнил его как теневую фигуру, не заслуживающую его доверия, и особо отметил идеи Диаманди об использовании расширяющихся пуль против австро-венгерской армии (которая, как сообщается, начала их использование в бою). [122] Диаманди участвовал в боях в окопах на передовой, но его все еще мучили проблемы с легкими и сердцем, и в конце концов его отправили в больницу в тылу. [123] К тому времени прогнозы Диаманди относительно болгарского нейтралитета и готовности Румынии к войне оказались ошибочными: Румыния потерпела сокрушительное поражение в битве при Туртукая . [124]

Лейбористская партия [ править ]

После поражения в битве при Бухаресте в декабре 1916 года румынские сухопутные войска отошли в Молдавию , которую с помощью России защитили от возобновленных наступлений центральных держав. Диаманди был также переведен в Яссы, временную столицу, куда переехали правительство Брэтиану и парламент. Он занял свое место в Палате и, поскольку плохое ведение войны ослабило поддержку Брэтиану, публично высказал свою критику. [125]

Февральская революция в России вновь путь к радикальным реформам социализации, и подтолкнула Diamandy обратно в социалистическую политику. Брэтиану пообещал земельную реформу и новый закон о выборах, но Диаманди и других несогласных с НПЛ не успокоили: они заявили, что правительство потеряло свое «моральное право» применять такой закон, и неоднократно препятствовали этому. [126] Согласно враждебному счету Дука, Февральская революция дала Диаманди иллюзию, что для него пришло время «сыграть большую роль», и что «тиранический» Брэтиану смутил российскую демократию . [127]Дука также утверждает, что, несмотря на его «смехотворные демонстрации» в пользу земельной реформы, Диаманди никогда не мог представить себе полного перераспределения собственности от землевладельцев к крестьянам. [128]

К апрелю 1917 года Диаманди сформировал свою собственную парламентскую партию , названную Лейбористской партией ( Partidul Muncei ). У него был радикальный аграрник Николае Л. Лупу в качестве сопредседателя, с Григоре Юнианом , Иоаном Кантакузино , Григоре Транку-Яци , Константином Ионом Пархоном , Михаилом Макавей , Григоре Филипеску [129] [130] и Александру Слатиняну [131] в качестве постоянных. члены. Сам Диаманди является автором центрального манифеста, опубликованного в виде брошюры. [19]Как пишет Дука, больной драматург выставлялся напоказ в мундире социалиста: «этакая русская рабочая кофточка, в сапогах, совсем как настоящий товарищ только что приехал из какого-то совета ». [127] Он был «очевидно смешным», «страдающим манией величия», доведенным до «патологического состояния» острой болезнью сердца. [132] Министр сельского хозяйства , Георге Gh. Мажеску также был обеспокоен поведением Диаманди, написав: «Джордж Диаманди, размышляя о способах поддержки идей Лейбористской партии, рожденных из личных амбиций, подогретых русской революцией, вообразил, что он обязательно должен появиться в зале в костюме Толстого.. Эта оперетта поставлена ​​на благо крестьян » [131].

В своих личных дневниках генерал Авереску вспоминает свою встречу с встревоженным королем Фердинандом в маленьком городке Мойнешти . Монарх следил за «ростом социалистического движения в нашей стране» и покинул Яссы, потому что «социалисты и молодые либералы, под руководством Г. Диаманди, предположительно находятся в контакте с русскими революционерами». [133] Аккаунт также поддерживается Дука. По его словам, Диаманди и Лупу возродили контакты со старыми социалистами, а также с русскими эсерами., при чьей поддержке они намеревались создать румынское «демократическое правительство»; их проект революции увяз в тупике, когда «прагматичные» русские обнаружили, что Лейбористская партия политически незначительна и «олигархична». [134] Лейбористская фракция также разветвилась на соседнюю Бессарабию , используя в качестве эмиссара революционного агента Илие Кэтэрэу . [130] Тем не менее, лейбористы поддержали призывы к порядку, выступив против русских солдат и румынских мирных жителей, которые требовали «румынской республики». [135]

По мнению Артура Горовея , Лейбористскую партию следует рассматривать как «последнюю шутку» Джорджа Диаманди. [136] В июне 1917 года, после возобновления наступления центральных держав, Диаманди стал беженцем в Россию, [137] где его брат Константин был послом Румынии . Он оказался в ловушке на территории России во время Октябрьской революции , события, которые его брат преуменьшал в своих отчетах Брэтиану. [138] Революция вывела Россию из войны и ознаменовала начало российско-румынской дипломатической войны : Константин был взят в плен Советом Народных Комиссаров , а затем изгнан.[4] [139]

Смерть и последствия [ править ]

Георгий Диаманди бежал в Беломорский порт Архангельск , где сел на корабль « Курск» , направлявшийся во Францию. Курск также перевез около 3000 вернувшихся членов Чехословацкого легиона и около 300 французских гувернанток. [1] Бурной ночью 27 декабря 1917 года у побережья Шетландских островов Диаманди перенес смертельный приступ стенокардии [1] [3] (или инфаркта миокарда ). [140] Как отмечает Кэлинеску: «его гроб был похоронен в море , а хор, состоящий из сотен чехов, пел в знак уважения». [141]

Смерть Диаманди была безразлична германофилам и усталым интеллектуалам Бухареста. В некрологе для журнала Scena драматург А. де Герц назвал покойного непатриотичным человеком «свирепого эгоизма», заявив, что его руководство Национальным театром было «мрачным». [142] Настроение изменилось вскоре после перемирия в ноябре 1918 года , которое закрепило победу Антанты на Западном фронте и вернуло румынским франкофилам высокую репутацию. Последняя пьеса Диаманди, Una dintr-o mie («Один из тысячи»), была поставлена ​​Национальным театром в 1919 году. [3] [143]

Под председательством Лупу Лейбористская партия продолжала активно выступать в оппозиции, боролась против подписания мира с центральными державами и представила своих собственных кандидатов на выборах 1918 года . [144] Некоторые из ее членов уже переходили в Народную лигу или вновь вступали в НЛП, в то время как руководство лейбористов рассматривало возможность союза с Социалистической партией . [145] В конечном итоге она объединилась в Крестьянскую партию Стере , которая стала одним из ведущих противников PNL в ранний межвоенный период. [146] Сам Стере возродил воспоминания о Диаманди, сделав его второстепенным персонажем, «Раулем Дионидом» в романе 1930-х годов.În preajma revoluției . [147]

В браке между Джорджем и Штефанией Диаманди родился сын Ион «Янкушор» (1905–1935) [1] [4] и две дочери, Джорджета и Анка. Необычно, что они оба были бы последовательно женаты на одном и том же человеке: летчике Константине «Базу» Кантакузино , сыне консервативного политического деятеля Михаила Г. Кантакузино и Маруки Розетти . [1] [4] В браке Джорджеты с Кантакузино родилась дочь, писательница Оана Орлеа (Мария-Иоана Кантакузино). [1] [4] [148]

Пьесы и проза [ править ]

Диаманди часто считается очень незначительным автором румынской литературы . По словам Ловинеску, он был здесь таким же «дилетантом», как и в археологии и социализме, «умственным», но лишенным «художественной интуиции». [149] То же самое было отмечено писателем Флорином Файфером , который оценивает, что Диаманди «на самом деле не был виртуозом» драмы, теряясь в размышлениях, которые варьируются «от искусства до политики и экономики». [3] К. Георгеску Мунтяну из Лучафэрула осудил Rațiunea de stat как «бессмысленную работу», инсценировку такого «банального факта», который публика не могла заставить себя аплодировать. [86] Una dintr-o mieтакже свидетельствует об этом проблемном стиле. По словам Файфера, его юмористический замысел был «замучен, обременен пошлостями». [3] Как отмечал в 2007 году историк Михай Сорин Радлеску, драматург Диаманди был «полностью забыт». [4]

Вдохновленный работами Ибсена , [1] Tot înainte изображает жизнь в вымышленные оружейной промышленности в Клермон-Ферране . Молодой промышленник Жан Эке вмешивается, чтобы спасти средства к существованию своих сотрудников, принимая управление от своего непримиримого отца. [3] Как политический манифест, он, по-видимому, поддерживает классовое сотрудничество , но, как отмечает Кэлинеску, «кажется скорее коммунистическим по духу». [1] По словам Масоффа, это было прочитано как «игра с социалистическим подтекстом». [150] В « Бестиа» , которую Кэлинеску назвал «интеллектуальной игрой с запутанной экспозицией»,[1] разведенная Нинетта Коман демонстрирует свое, казалось бы, интуитивное хулиганство . Ее порочность противостоит идеалистическому мужу, который (отмечает Файфер) является «искусственным» персонажем. [3] Ближе к концу пьесы выясняется, что Нинетта была многострадальной жертвой сексуального насилия и перенесла добровольную гистерэктомию . [151] В Долорозе Ловинеску читает отголоски Д'Аннунцио . [67] Это показывает поединок умов между двумя художниками и женщиной из их компании: она любит того, кто не любит ее в ответ. [3] [152]

Критики в целом более снисходительно относились к Chemarea codrului . Масофф называет его «одной из хороших румынских пьес». [153] Ловинеску приветствовал его неточность, которая отделилась от основных элементов исторической драмы , сохранив «национальную атмосферу»; результатом стала « легенда хайдука », допускающая «поэзию и идеализм». [154] Кэлинеску считает Чемареа «единственно обоснованной пьесой Диаманди», но «фальшивой» по содержанию и «смущающей» изображением сексуальных противоречий. [1] Локализованный в средневековой Радеане , он намекает на изнасилование Анки, добродетельной молодой женщины,мародерством татар. Хотя она была опозорена культурой позора того периода, ее защищает молодой дворянин Ионицэ, который сбегает с ней в окрестные леса. [3] [155]

По словам Файфера, другие произведения Диаманди демонстрируют вкус к «живописному» и «непредвиденному». [3] Сюда входят Не ом , а также его рассказ о путешествиях, его охотничьи рассказы и его новеллы. Последние работы показывают богемное общество и сельскую элиту в их самом упадочном состоянии, подверженном иллюзиям и бурным страстям. [3]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Кэлинеску, стр. 657
  2. ^ а б в г д Диаманди, стр. 69
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z (на румынском языке) Флорин Файфер , "Moșierul" , в Convorbiri Literare , апрель 2002 г.
  4. ^ a b c d e f g h (на румынском языке) Михай Сорин Рэдлеску, "Diplomașie și scris: familia Diamandy" , в Ziarul Financiar , 23 февраля 2007 г.
  5. ^ Ботнара I, стр. 135
  6. ^ а б Бутнару I, стр. 146
  7. ^ Livescu, стр. 130; Massoff, стр. 320–321.
  8. ^ Байкулеску и др. , п. 779; Кэлинеску, стр. 657
  9. ^ Gorovei, стр. 152
  10. ^ Gorovei, стр. 151
  11. ^ Диаманди, стр. 69; Петреску, стр. 80–81, 90–91.
  12. ^ Gorovei, стр. 151, 153
  13. ^ Călinescu, стр. 657; Горовей, с. 44–45, 48, 152–153.
  14. ^ Georges Bibesco, Всемирная выставка 1889. La Roumanie АВАНТ-кулон-après , Imprimerie типографической J. Kugelmann, Париж, 1890, стр. 370, 385
  15. ^ Gorovei, стр. 153
  16. ^ Diamandy, стр. 69-70
  17. ^ Б с д е е г ч я J Diamandy, стр. 70
  18. ^ (на французском языке) Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, IV ° Série. Tome 1, 1890 , pp. 406–408, 964–970 (переиздано Persée Scientific Journals )
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n Тамара Теодореску, Родика Фочи, Флоренца Сэдяну, Лиана Миклеску, Лукреция Ангелуца, Bibliografia românească modernă (1831–1918). Vol. II: D – K , Editura științifică și enciclopedică , Бухарест, 1986, с. 84. OCLC  462172635
  20. ^ a b Константин Петкулеску, "Lupta revoluționară i демократическая a studențimii române. Tineri demni de tinerețea lor", в Magazin Istoric , июнь 1975 г., стр. 36
  21. ^ Livet, стр. 567-568
  22. ^ Ливет, стр. 566
  23. ^ Чарльз Sowerwine, сестры или граждане ?: Женщины и социализм во Франции с 1876 г. , Cambridge University Press , Cambridge, 1982, стр. 68-69. ISBN 0-521-23484-0 
  24. ^ Călinescu, стр. 657; Дерфлер, стр. 169; Ливет, стр. 583
  25. Перейти ↑ Voisin, p. 405
  26. Перейти ↑ Voisin, p. 405. См. Также Derfler, p. 169; Ливет, стр. 583
  27. ^ Ливет, стр. 583. См. Также Diamandy, p. 70, Петреску, стр. 80, 89.
  28. ^ (на французском языке) Мадлен Ребериу , «Записки критики. Дебют XX века: французские социалисты и синдикалисты» , в Annales , Nr. 5/1964, pp. 986, 989–990 (переиздано Persée Scientific Journals ); Стернхелл, стр. 68–69.
  29. ^ Sternhell, стр. 69
  30. Перейти ↑ Voisin, p. 406
  31. Перейти ↑ Sorel, pp. 165–166
  32. ^ Gorovei, стр. 153-155
  33. ^ Derfler, стр. 169-170
  34. ^ Sternhell, стр. 72-73
  35. ^ Sternhell, стр. 72
  36. ^ Петреску, стр. 89
  37. ^ Ливет, стр. 584
  38. ^ a b Сорель, стр. 166
  39. ^ Диаманди, стр. 70; Киринеску, стр. 15
  40. ^ Kiriţescu, стр. 14-15
  41. ^ a b (на румынском языке) Виктор Дурня, "C. Stere și duelul său de la 1894" , в România Literară , Nr. 1/2008
  42. Перейти ↑ Petrescu, pp. 111–112
  43. ^ Kiriţescu, стр. 17
  44. ^ Петреску, стр. 121
  45. ^ "Сведения", в Epoca , 21 июня 1898 г., стр. 1
  46. ^ Ornea I, стр 244-248, 260-262, 268. Петреску, стр. 131–134.
  47. ^ Ornea I, стр 244-248, 261-262. Петреску, стр. 134–136.
  48. ^ Nădejde, стр. 390
  49. ^ Петреску, стр. 136
  50. ^ Петреску, стр. 142-143
  51. Перейти ↑ Petrescu, pp. 144–145
  52. ^ Nădejde, стр. 398
  53. ^ Петреску, стр. 145
  54. ^ Петреску, стр. 146
  55. ^ Ornea I, стр 267-268. Петреску, стр. 146–150.
  56. Перейти ↑ Petrescu, pp. 146–148
  57. Перейти ↑ Petrescu, pp. 149–150
  58. ^ Петреску, стр. 150
  59. ^ Орнея I, стр. 268; Петреску, стр. 143–144, 150–151.
  60. ^ Ornea I, стр. 268-269
  61. ^ Константин Bacalbaa , Bucureștii де altădată. Vol. II: 1885 - 1901 , Editura Ziarului Universul , Бухарест, 1928, стр. 280–281.
  62. ^ (на румынском языке) "Din Camera Românieĭ" , в Tribuna Poporului , 20 февраля 1902 г., стр. 1-2 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  63. Рамона Мирон, «Familia lui Duiliu Zamfirescu în nsemnările lui IM Dimitrescu», в Horia Dumitrescu (ed.), Cronica Vrancei XV , Editura Pallas, Focșani, 2013, стр. 247–250. ISBN 978-973-7815-51-4 ; (на румынском языке) Михай Сорин Рэдлеску, "O scrisoare de la pictorul George Demetrescu Mirea". Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine , România Literară , Nr. 19/2008 
  64. ^ "Informaţiuni", в Adevărul , 2 июня 1904 г., стр. 2
  65. ^ Gorovei, стр. 156-158
  66. ^ Ботнару II, стр. 178
  67. ^ а б Ловинеску, стр. 267
  68. ^ Boia, стр. 103
  69. ^ Ornea I, стр. 402-405
  70. ^ Ornea I, стр. 404-405
  71. ^ Diamandy, стр. 70-71
  72. ^ Орнея I, стр. 427–428
  73. ^ Орнея I, стр. 476
  74. ^ Ornea I, стр. 522, 538
  75. ^ Ornea II, стр. 30-31
  76. ^ a b c A.CC, "Noutăți. Doi copii teribili în politica noastră", в Noua Revistă Română , Nr. 7/1911, стр. 97
  77. ^ a b c Кэлинеску, стр. 1014
  78. ^ Livescu, стр. 102, 125
  79. ^ "Cestiuni actale. Evreii și literatura", в Noua Revistă Română , Nr. 16/1910, стр. 245–246
  80. ^ Николае Йорга , Actiunea militară в Romaniei. În Bulgaria cu ostaşii noştri , Editura Socec , Bucharest, 1914, p. 19
  81. ^ (на румынском языке) Сорин Раду, "Liberalii și проблема реформирования electorale в Романии (1866-1914) (I)" Архивировано 25 апреля 2012 г. в Wayback Machine , в Университете Албы Iulia Annales Universitatis Apulensis, Series Historica , № 4–5, 2000–2001, с. 140, 142–143
  82. ^ a b M., "Noutăți. Svonul despre revizuirea Constituției", в Noua Revistă Română , Nr. 8/1910, стр. 105–106
  83. ^ Байкулеску и др. , п. 532
  84. ^ а б Диаманди, стр. 71
  85. ^ Петреску, стр. 114
  86. ^ a b (на румынском языке) C. Georgescu Munteanu, «Însemnări» , в Luceafărul , Nr. 28/1912, стр. 567 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  87. ^ "Sărbătorirea maestrului Caragiale. Festivalul de la Teatrul Comoedia", в Românul (Арад) , Nr. 26/1912, стр. 7
  88. ^ a b c Виктор Ион Попа , "Societatea Scriitorilor Români", в Boabe de Grâu , Nr. 10/1934, с. 618
  89. ^ Călinescu, стр. 657; Горовей, стр. 158–159. См. Также Diamandy, p. 71
  90. ^ Горан I. Cialicoff, примечания к "Дин descrierea călătoriei луй Evliia-Челеби", в Arhiva Dobrogei , Vol. II, 1919, с. 143
  91. ^ Байкулеску и др. , п. 467; Бутнару I. С. 142–143.
  92. ^ Лашка, стр. 76-80
  93. ^ Лашка, стр. 76, 79
  94. ^ Ботнару II, стр. 178; Дука, стр. 211
  95. ^ Massoff, стр. 215-218. См. Также Ливеску, стр. 127, 129.
  96. ^ Boia, стр. 236; Massoff, стр. 320
  97. ^ Massoff, стр. 320-321
  98. ^ Massoff, стр. 333-334
  99. ^ Livescu, стр. 129-130
  100. ^ Kiriak Napadarjan , "Teatrul ла насытить", в Furnica , Nr. 32/1907, с. 2
  101. ^ Calinescu, стр. 657, 1014
  102. ^ Livescu, стр. 131
  103. ^ Angelo Mitchievici , Decadenţă şi декадентство în contextul modernităţii РОМАНЕШТЬ şi Europene , Editura Куртеа Вече , Бухарест, 2011, стр. 145. ISBN 978-606-588-133-4. 
  104. ^ Boia, стр. 102-104
  105. ^ Massoff, стр. 219
  106. ^ Livescu, стр. 130
  107. ^ Ботнара I, стр 143, 146. Дука, стр. 134
  108. ^ а б Бутнару I, стр. 143
  109. ^ Бутнара I, стр 136, 146. Дука, стр. 11
  110. ^ Бутнару I, пассим
  111. ^ Орнеа II, стр. 77
  112. ↑ a b Бутнару I, стр. 143–144
  113. ^ Франсуа Fejtő , Реквием налить ип империи défunt. История разрушения Отриша-Хонри, ÉDIMA / Lieu Commun & Éditions du Seuil , Париж, 1993, стр. 57. ISBN 2-02-014674-6 
  114. ^ Ботнара I, стр. 144
  115. «Думает, что Румыния положит конец войне» , в «Бостон Глоуб» , 11 января 1915 г., стр. 5
  116. ^ Бюллетень Нью-Йоркской публичной библиотеки, Vol. 23. Январь - декабрь 1919 г. , Фонды Астора, Ленокса и Тилдена, Нью-Йорк, 1919 г., стр. 68
  117. ^ a b (на румынском языке) "Din Camera română" , в Unirea , 1 января 1916 г., стр. 3 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
  118. ^ Ornea II, стр. 103-107
  119. ^ Ornea II, стр. 104-107
  120. ^ Ботнара I, стр. 147-149
  121. ^ Gorovei, стр. 159-160
  122. ^ Averescu, стр. 15-16, 88-89
  123. ^ Ботнара I, стр. 148
  124. ^ Ботнара I, стр. 147
  125. Перейти ↑ Duca, pp. 133–137
  126. ^ Ornea II, стр. 167-168. См. Также Горовей, с. 161
  127. ^ а б Дука, стр. 172
  128. ^ Ботнару II, стр. 178; Дука, стр. 196, 198, 200–201.
  129. Duca, стр. 174–175, 180, 187–189; Орнеа II, стр. 167; Петреску, стр. 312; Попеску, стр. 21–22.
  130. ^ a b (на румынском языке) Раду Петреску, «Enigma Ilie Cătărău (II)». Архивировано 9 октября 2013 г. в Wayback Machine , в Contrafort , Nr. 7–8 / 2012
  131. ^ a b (на румынском языке) Георге И. Флореску, "Însemnări zilnice din anii Primului Război Mondial". Архивировано 8 марта 2009 г. в Wayback Machine в Convorbiri Literare , ноябрь 2004 г.
  132. ^ Дука, стр. 176
  133. ^ Авереску, стр. 156
  134. ^ Дука, стр. 173, 176-178, 180
  135. ^ Gorovei, стр. 160-161
  136. ^ Gorovei, стр. 161
  137. ^ Ботнару II, стр. 178; Дука, стр. 205
  138. ^ Ботнару II, стр. 179
  139. ^ Ботнару II, стр. 180-182
  140. ^ Ботнару II, стр. 179; Дука, стр. 205
  141. ^ Călinescu, стр. 657. См. Также Бутнару II, с. 179
  142. ^ Boia, стр. 236
  143. ^ Călinescu, стр. 1014; Massoff, стр. 225
  144. ^ Ornea II, стр. 209, 212-213
  145. ^ Петреску, стр. 313. См. Также Popescu, pp. 22–24.
  146. ^ Ornea II, стр 213-214. Петреску, стр. 313; Попеску, стр. 22
  147. ^ Овидий Крохмэлничану , Literatura română între cele două războaie mondiale , Vol. I, Editura Minerva , Бухарест, 1972, стр. 379. OCLC 490001217 
  148. ^ (на румынском языке) Алекс. Штефэнеску , "Cine este Oana Orlea?" , в România Literară , Nr. 42/2011
  149. ^ Ловинеска, стр. 267, 268
  150. ^ Massoff, стр. 320
  151. ^ Călinescu, стр. 657; Ловинеску, стр. 267
  152. ^ Ловинеска, стр. 267-268
  153. ^ Massoff, стр. 321
  154. ^ Ловинеску, стр. 268
  155. ^ Călinescu, стр. 657; Ловинеску, стр. 268

Ссылки [ править ]

  • Александру Авереску , Notițe zilnice din războiu , Editura Cultura Națională , Бухарест, [Нью-Йорк]
  • Джордж Байкулеску, Джорджета Рэдуика, Неонила Онофрей , Publicațiile periodice românești (ziare, gazete, reviste). Vol. II: Каталог алфавитных 1907–1918 гг. Supliment 1790–1906 , Editura Academiei , Бухарест, 1969 г.
  • Лучиан Бойя , "Германофилии". Elita intelectuală românească in anii Primului Război Mondial , Humanitas , Bucharest, 2010. ISBN 978-973-50-2635-6 
  • (на румынском языке) Адриан Бутнару, «File din viața unei familii. Frații Constantin și George Diamandy în preajma și timea Primului Război Mondial»: Часть I , в Gândirea Militară Românească , Nr. 1/2013, стр. 135–149; Часть II , № 2/2013, с. 177–188
  • Джордж Кэлинеску , История литературных романов де ла ориджини пина в презенте , Editura Minerva , Бухарест, 1986
  • Лесли Дерфлер, Поль Лафарг и расцвет французского социализма, 1882–1911 , издательство Гарвардского университета , Гарвард, 1998. ISBN 0-674-65912-0 
  • Джордж И. Диаманди, «Автобиография», в Almanahul Societății Scriitorilor Români pe anul 1912 , Editura Revistei Flacăra , Бухарест, 1912, стр. 69–71.
  • Ион Г. Дука , Аминтири политис, II , Йон Думитру-Верлаг, Мюнхен, 1981
  • Артур Горовей , Alte vremuri. Amintiri literare , J. Bendit, Fălticeni, 1930.
  • Константин Кирикеску , « O viață, o lume, o epocă : Ani de ucenicie în mișcarea socialistă», в Magazin Istoric , сентябрь 1977 г., стр. 12–17, 34.
  • (на румынском языке) Stoica Lascu, "Geopolitică Regională - Dobrogea de Sud în contextul anului 1913. Mărturii de epocă ", в Analele Universității Ovidius, Vol. 4. 2007. С. 43–105.
  • Ион Ливеску , Amintiri și scrieri despre teatru , Editura pentru literatură , Бухарест, 1967
  • (на французском языке) Альбер Ливе, «Le Mouvement socialiste au Quartier Latin» , в La Revue Socialiste , Nr. 155/1897, стр. 560-592 (оцифровано цифровой библиотекой Bibliothèque nationale de France Gallica )
  • Евгений Ловинеску , Istoria literaturii române contemporane , Editura Minerva, Бухарест, 1989. ISBN 973-21-0159-8 
  • Иоан Масофф , Istoria Teatrului Național din București: 1877–1937 , Алкали , Бухарест, [Нью-Йорк]
  • Иоан Нэдейде , "Nereușita socialismulu în România", в Noua Revistă Română , Nr. 33/1901, стр. 385–401
  • Z. Ornea , Viața lui C. Stere , Vols. I – II, Cartea Românească , Бухарест, 1989. ISBN 973-23-0099-X и ISBN 973-23-0268-2  
  • Константин Тител Петреску , Socialismul in România. 1835 г. - 6 сентября 1940 г. , Dacia Traiana, Бухарест, [Нью-Йорк]
  • (на румынском языке) Андрей Попеску, « Григоре Н. Филипеску (1886–1938): Repere biografice », в Analele Universității din București. Seria Științe Politice , Vol. 14 (2012), выпуск 2, стр. 17–46.
  • (на французском языке) Жорж Сорель , «Lettres de Georges Sorel à Jean Bourdeau. Deuxième partie: 1913–1921» , в Mille Neuf Cent , Nr. 15/1997, стр. 127–214 (переиздано Persée Scientific Journals )
  • Зеев Стернхелл , Ни справа, ни слева: фашистская идеология во Франции , Princeton University Press , Princeton, 1986. ISBN 0-691-00629-6 
  • (на французском языке) Андре Вуазен , "Revue des périodiques. L're Nouvelle " , в Revue Internationale de Sociologie , Vol. II, 1894, стр. 405–406 (оцифровано Gallica )