Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о кибуце в Израиле, см. Гезер (кибуц) . Чтобы узнать о регионе в Израиле, см. Региональный совет Гезера .
Гезер
גֶּזֶר
Gezer-Stone-steles.jpg
Гезер Хай Плейс с массажером и тазом
Гезер находится в Израиле.
Гезер
Показано в Израиле
альтернативное имяТель Гезер (Евр.), Телль Джезер / Телль эль-Джазари (Ар.)
Место расположения Израиль
Координаты31 ° 51'32,4 ″ с.ш. 34 ° 55'8,4 ″ в.д. / 31,859000 ° с. Ш. 34,919000 ° в. / 31.859000; 34,919000 Координаты: 31 ° 51'32,4 ″ с.ш. 34 ° 55'8,4 ″ в.д.  / 31.859000°N 34.919000°E / 31.859000; 34.919000
Примечания к сайту
УсловиеРазорение

Гезер , или Тель Гезер ( иврит : גֶּזֶר ), по- арабски : تل الجزر - Телль Джезар или Телль-эль-Джезари , место заброшенной арабской деревни Абу-Шуше , это археологический памятник в предгорьях Иудейских гор в граница региона Шфела примерно на полпути между Иерусалимом и Тель-Авивом . Сейчас это израильский национальный парк . В еврейской Библии Гезер ассоциируется с Иисусом Навином и Соломоном .

Он стал крупным укрепленным ханаанским городом-государством в первой половине 2-го тысячелетия до нашей эры. Позже он был разрушен пожаром и восстановлен. В письмах Амарны упоминаются цари Гезера, присягнувшие египетскому фараону. [1] Его важность отчасти объяснялась стратегическим положением, которое он занимал на перекрестке древнего прибрежного торгового пути, связывающего Египет с Сирией , Анатолией и Месопотамией , а также дороги в Иерусалим и Иерихон , которые являются важными торговыми путями.

Имя [ редактировать ]

Эллинистический и римский период [ править ]

Иосиф Флавий пишет, что некая « Гадара » была одной из пяти синедрий , или региональных административных столиц Хасмонеев , установленных римским проконсулом Сирии Габинием в 57 г. до н. Э. [2] Название было отредактировано как « Газара » в издании Леба в соответствии с отождествлением Гадары с Гезером. Тем не менее, другие исследователи предпочитают один из двух кандидатов из Трансиордании , Гадара в Переях или Гадар из Десятиградия (больше на Переях и Гадаре (многозначные) ).

Местоположение [ править ]

Скажите Джезеру из Обзора Палестины 1871-77 гг. , Также показывающего Абу Шушу

Гезер находился на северной окраине области Шефела , примерно в тридцати километрах к северо-западу от Иерусалима. Он был стратегически расположен на пересечении Виа Марис, международного прибрежного шоссе, и шоссе, соединяющего его с Иерусалимом через долину Аялон или Аджалон .

Проверка идентификации этого сайта с библейским Газере происходит от двуязычных надписей либо на иврите или арамейском и греческом, нашли выгравированы на скалах несколько сотен метров от рассказывают . Эти надписи I века до н.э. гласят «граница Гезера» и «Алкиоса» (вероятно, правителя Гезера в то время).

В еврейской Библии [ править ]

Завоевание при Джошуа [ править ]

Библейская история израильского завоевания Ханаана под их лидером Джошуа упоминает некий «царь Газере» ( Джошуа 10:33 ) , который пошел , чтобы помочь своим соотечественникам в Лахисском , где он встретил свою смерть.

Гезер указан в Книге Иисуса Навина как левитский город , один из десяти, отведенных левитским сынам Кехофа - Каафитам ( Иисус Навин, гл. 21 ).

Мешок Гезера [ править ]

Осада Гезера
Дата10 век до н.э. (библейское повествование)
Место расположения
Гезер, Израиль
РезультатЕгипет берет Гезер, египетская победа
Воюющие стороны
ЕгипетФилистимляне
Командиры и лидеры
Сиамун (?)Неизвестный
Сила
НеизвестныйНеизвестный
Жертвы и потери
НеизвестныйМногие убиты

Согласно еврейской Библии , единственному источник как для существования Соломона и этого конкретного события, Sack Газерского состоялась в начале нашей эры 10 - го века, [ править ] , когда город был захвачен и сожжена неназванным Египетским фараон , которого некоторые отождествляют с Сиамуном, во время его военной кампании в Палестине . Затем этот анонимный египетский фараон отдал его царю Соломону в приданое своей дочери. Затем Соломон перестроил Гезер и укрепил его.

В Библии говорится:

... Царь Соломон ... построил ... стену ... Газера (фараон, царь Египта, поднялся и захватил Газер, сжег его огнем и убил хананеев, живших в городе) , и отдал его в приданое своей дочери, жене Соломона;

-  ( 3 Царств 9: 15-16 )

Идентификация фараона [ править ]

Единственное упоминание в Библии фараона, которым мог быть Сиамун (годы правления 986–967 гг. До н.э.), - это цитированный выше текст из 3 Царств, и у нас нет других исторических источников, которые бы точно указывали, что произошло на самом деле. Как показано ниже, Кеннет Китчен считает, что Сиамун победил Гезера и отдал его Соломону. Другие, такие как Пол С. Эш и Марк В. Чавалас, не согласны с этим, и в 2001 году Чавалас заявляет, что «невозможно сделать вывод, какой египетский монарх правил одновременно с Давидом и Соломоном». [3] Профессор Эдвард Липински утверждает, что Гезер, тогда еще не укрепленный, был разрушен в конце 10 века (и, следовательно, не был современником Соломона), и что наиболее вероятным фараоном был Шошенк I.(годы правления 943–922 гг. до н.э.). «Попытка связать разрушение Гезера с гипотетическими отношениями между Сиамуном и Соломоном не может быть подтверждена фактами, поскольку смерть Сиамуна предшествует воцарению Соломона». [4]

Рельеф храма Таниса [ править ]

Одна фрагментарная, но хорошо известная сохранившаяся сцена триумфального рельефа из храма Амона в Танисе, предположительно связанная с мешком Гезера, изображает египетского фараона, поражающего своих врагов булавой. По словам египтолога Кеннета Китчен, этот фараон - Сиамун. [5] : с. 109 Фараон появляется здесь «в типичной позе, размахивая булавой, чтобы поразить пленников (?), Теперь потерянных справа, за исключением двух рук, одна из которых держит в гнезде замечательный двухклинковый топор». [5] : pp. 109 and 526 Автор замечает, что этот двухклинковый топор или « алебарда » имеет расширяющийся клинок в форме полумесяца, который по форме близок к эгейскому.-действующий двойной топор, но сильно отличается от ханаанского двуглавого топора, который имеет другую форму, напоминающую крестик. [5] : pp. 109–10 Таким образом, Китчен приходит к выводу, что врагами Сиамуна были филистимляне, которые были потомками Эгейского моря. на основе морских народов, и что Сиамун отмечал свою недавнюю победу над ними при Гезере, изображая себя на официальном рельефе сцены битвы в храме в Танисе. Совсем недавно Пол С. Эш выдвинул подробный аргумент о том, что облегчение Сиамуна изображает фиктивную битву. Он указывает, что на египетских рельефах филистимляне никогда не изображаются с топором, и что нет никаких археологических свидетельств того, что филистимляне использовали топоры. Он также утверждает, что в рельефе нет ничего, что могло бы связать это с Филистией.или Левант . [6]

История раскопок [ править ]

Археологические раскопки в Гезере ведутся с начала 1900-х годов, и он стал одним из самых раскопанных мест в Израиле. Это место было отождествлено с древним Гезером Чарльзом Саймоном Клермон-Ганно в 1871 году. Р.А. Стюарт Макалистер проводил раскопки между 1902 и 1909 годами от имени Фонда исследования Палестины . Макалистер обнаружил несколько артефактов и несколько построек и защитных сооружений. Он также установил слои обитания Гезера, хотя из-за плохих стратиграфических методов они позже оказались в основном неверными (как и многие из его теорий). Другие известные археологические экспедиции на это место были совершены Аланом Роу (1934), Дж. Э. Райт, Уильямом Девером иДжо Сегер в период с 1964 по 1974 год от имени Школы археологии Нельсона Глюка в Еврейском союзном колледже, снова Девера в 1984 и 1990 годах, а также Университета Эндрюса . [7]

Руины Тель-Гезера

Раскопки были возобновлены в июне 2006 года консорциумом учреждений под руководством Стива Ортиса из Юго-западной баптистской теологической семинарии (SWBTS) и Сэма Вольфа из Управления древностей Израиля (IAA). Проект раскопок и публикаций в Тель-Гезере - это междисциплинарный полевой проект, исследующий историю железного века Гезера.

Первый сезон раскопок в Гезере завершился успешно и позволил выявить некоторые интересные детали. Среди прочего, открытие толстого слоя разрушения может быть приурочено к разрушениям от рук египтян, которые некоторые связывают с библейским эпизодом из 3 Царств 9:16 . {{«(Фараон, царь Египта, имел напал и захватил Гезера, убив ханаанское население и сжег его. Он подарил город своей дочери в качестве свадебного подарка, когда она вышла замуж за Соломона ». 3 Царств 9:16 NLT | date = ноябрь 2020}}

В 2013 году в Тель-Гезере были проведены два отдельных археологических исследования-раскопки: одно - Цвикой Цук, Йохананом Хагаем и Дэниелом Уорнером от имени IAA [8], а второе - под руководством группы археологов из SWBTS и Институт археологии Университета Эндрюса. [9]

История и археология [ править ]

Энеолит [ править ]

Первое поселение, основанное в Тель-Гезере, датируется концом 4-го тысячелетия до нашей эры в период энеолита , когда большие пещеры, вырезанные в скале, использовались в качестве жилищ. [10]

Бронзовый век [ править ]

3 июня 2011 г., продолжаются работы по очистке водной системы бронзового века в Гезере, первоначально раскопанной Макалистером.

Ранний бронзовый век [ править ]

В начале раннего бронзового века (начало 3-го тысячелетия до н. Э.) Телл покрыл неукрепленное поселение. Он был разрушен в середине 3-го тысячелетия до нашей эры и впоследствии оставлен на несколько столетий. [11] [10]

Средний бронзовый век [ править ]

В эпоху средней бронзы IIB (MBIIB, первая половина 2-го тысячелетия до нашей эры) Гезер стал крупным городом, хорошо укрепленным [11] и содержащим большое культовое место. [12] Возможно, он вырос из-за ослабления сайтов MBIIA, таких как Aphek. [ необходима цитата ]

Укрепления

Укрепления состояли из двух линий обороны, окружавших телль. [10] Во-первых, внешний земляной вал c. 5 метров высотой, построен из уплотненных чередующихся слоев мела и земли, покрытых штукатуркой. [10] Во-вторых, внутренняя стена шириной 4 метра из больших каменных блоков, укрепленная башнями. [10] [ сомнительно - обсудить ] [ необходима цитата ] Городские ворота стояли около юго-западного угла стены, между ними стояли две башни, которые защищали деревянные двери, что было обычным для того времени. [10]Телль был окружен массивной каменной стеной и башнями, защищенными пятиметровым земляным валом, покрытым штукатуркой. Деревянные городские ворота у юго-западного угла стены были укреплены двумя башнями. [11]

Культовый сайт с массажистом

Культовые останки, обнаруженные в северной части телла , представляли собой ряд из десяти больших стоячих камней , известных как массебот или мацевот , единственного массеба / мацева , ориентированного с севера на юг, самый высокий из которых был трехметровым в высоту, с алтарной структурой. посередине и большой квадратный каменный бассейн, вероятно, использовавшийся для культовых возлияний . Точное назначение этих мегалитов до сих пор обсуждается, но, возможно, они составляли ханаанское « высокое место».«со среднего бронзового века, ок. 1600 г. до н.э., каждая массеба, возможно, представляла собой ханаанский город, связанный с Гезером договорами, навязанными проводимыми здесь ритуалами. И количество, и размер стоящих камней придают этому культовому месту уникальный характер [12]. ] Такие massebot можно найти в других местах страны, но Massebot из Gezer являются наиболее впечатляющими примерами. [13] [10] [14] [15] Двойная пещера под возвышенностью, как было показано, предшествовала этому и не была связана с это. [ необходима цитата ]

Поздний бронзовый век [ править ]

N29G1I10
Z4		 D21
Z1
или же
N29G1U28G1D21
Z1		 T14N25
ḳꜣḏjr или ḳꜣḏꜣꜣr [16] [17]
в иероглифах

Ханаанский город был разрушен пожаром, предположительно в результате кампании египетского фараона Тутмоса III (правил в 1479–1425 гг. До н.э.). Самое древнее известное историческое упоминание о городе можно найти в надписи о завоеванных местах в храме Тутмоса в Карнаке . [16] [7] Слой разрушения от этого события был обнаружен во всех раскопках телла. [10]

Письма в Телль Амарне, датируемые XIV веком до нашей эры, включают десять писем от царей Гезера, клявшихся в верности египетскому фараону. Город-государство Гезер (называвшийся Газру по- вавилонски ) управлялся четырьмя лидерами в течение 20-летнего периода, охваченного письмами Амарны. [11] Находки нескольких керамических сосудов, тайника с цилиндрическими печатями и большого скарабея с картушем египетского фараона Аменхотепа III свидетельствуют о существовании города на месте Гезера в 14 веке до н.э., который, по всей видимости, был разрушен в следующем века [18] - и предполагают, что город был населен хананеями, имевшими тесные связи с Египтом. [19]

В эпоху поздней бронзы (вторая половина II тыс. До н.э.) новая городская стена толщиной в четыре метра была возведена за пределами более ранней. [10] Это очень редкий пример укреплений позднего бронзового века в стране, свидетельствующий о повышенном политическом статусе Гезера на юге Ханаана во время правления Египта. [10]

В XIV веке до нашей эры на высокой западной части телла, городского акрополя, был построен дворец . [10] Археологи также обнаружили остатки того, что могло быть резиденцией египетского правителя того же периода в северной части телла. [10]

К концу бронзового века город пришел в упадок, а его население уменьшилось. [10] Гезер упоминается на победной стеле Мернептаха , датируемой концом 13 века до нашей эры. [10]

Железный век [ править ]

Табличка с календарем Гезера, ранний железный век, 10 век до н.э., Музей археологии, Стамбул, Турция

В XII-XI веках до нашей эры на акрополе располагалось большое здание с множеством комнат и дворов. Найденные среди черепков точильные камни и зерна пшеницы указывают на то, что это было зернохранилище. Местные и филистимские сосуды свидетельствуют о смешанном ханаанском и филистимском населении. [ необходима цитата ]

Тиглатпилесар III и неоассирийский период [ править ]

Нео-ассирийский царь Тиглатпаласар III положил Газер осады между годами 734 и 732 до н. [20] Город, вероятно, был захвачен ассирийцами в конце похода Тиглат-Пилесара III на Ханаан . [ необходима цитата ] Ссылка на Гезера, возможно, появилась в клинописи из королевского дворца 8-го века до н.э. Тиглат-Пилесар III в Нимруде . [7] Осада, возможно, была изображена на каменном рельефе королевского дворца в Нимруде, где город назывался «Газру». [ необходима цитата ]

Эллинистический период [ править ]

В эллинистический период Гезер был укреплен Маккавеями и находился под властью независимой еврейской династии Хасмонеев ( Маккавеи 1 13: 43-48 ). [ необходима цитата ] [ сомнительно - обсудить ]

Постэллинистические периоды [ править ]

Гезер был малонаселенным во времена Римской империи и позже, поскольку его место заняли другие региональные населенные пункты. [1]

Период крестоносцев [ править ]

Смотрите также: вассалы Иерусалимского королевства

В 1177 году равнины вокруг Гезера были местом битвы при Монжизар , в которой крестоносцы под командованием Болдуина IV разбили силы Саладина . В Монжизар жил один из крестоносцев, и, по всей видимости, там стоял замок, недалеко от Рамлеха . [21]

Османский и современный периоды [ править ]

Основная статья: Абу Шуша

Избранные археологические находки [ править ]

В июле 2017 года археологи обнаружили останки скелетов семьи из трех человек, одного из взрослых и ребенка в серьгах, которые, как считается, были убиты во время египетского вторжения в 13 веке до нашей эры. [22] [23] На этом месте были также найдены амулет 13 века до н.э. , различные скарабеи и цилиндрические печати . На амулете изображены картуши - или официальные королевские прозвища - египетских фараонов Тутмоса III и Рамзеса II . [18]

Ханаанская водная система [ править ]

Ханаанский водный туннель в Тель-Гезере

Большая водная система Ханаана (бронзового века), включающая туннель, ведущий к источнику, подобный тем, что были найдены в Иерусалиме, Хацоре и Мегиддо, была впервые раскопана Макалистером и повторно раскопана как часть [ необходима цитата ] 2006-17 кампании проекта раскопок и публикаций в Тель-Гезере. [23]

"Календарь Гезера" [ править ]

Большая копия календаря Гезер в национальном парке Гезер

Одна из самых известных находок - календарь Гезер. Это мемориальная доска, на которой написано, что это либо упражнения для запоминания школьников, либо что-то предназначенное для сбора налогов с фермеров. Другая возможность состоит в том, что текст был популярной народной песней или детской песней, в которой перечислены месяцы года в соответствии с сельскохозяйственными сезонами. Это оказалось ценным, поскольку современные исследователи узнают о древних письмах и языках Ближнего Востока, а также о сельскохозяйственных сезонах.

Израильские городские ворота, стена [ править ]

В 1957 году Игаэль Ядин определил стену и шестикамерные ворота, очень похожие по конструкции на останки, раскопанные в Мегиддо и Хацоре, как Соломоновы; [24] они с тех пор интерпретируются некоторыми как датируемые несколькими столетиями позже. [ необходима цитата ]

Пограничные камни [ править ]

Граничная надпись из эллинистического Газера на арамейском или иврите (вверху) и греческом (внизу)

Тринадцать пограничных камней были обнаружены рядом с теллом на расстоянии от менее 200 метров до почти 2 км от него, вероятно, датируемого поздним эллинистическим периодом (конец второго [25] - первого века до н.э.), последний из которых был обнаружен археологами. от SWBTS в 2012 году. [26] См. также Местоположение .

Есть только несколько «потерянных» библейских городов, которые были положительно идентифицированы по надписям, обнаруженным с помощью археологических работ (исследований или раскопок). [26] Гезер стал первым среди них благодаря открытию Клермон-Ганно трех таких камней с надписями в 1874 году и четвертого в 1881 году. [26]

Десять из тринадцати надписей являются двуязычными [27], в том числе первые три, состоящие из двух отдельных частей, одна на греческом языке и одна на иврите или арамейском языке [27], и написаны так называемыми квадратными еврейскими буквами . [26] Позднее было подтверждено толкование Клермон-Ганно еврейско-арамейской части как «границы Гезера». [26] Греческая часть надписи содержит личные имена, либо (H) alkios, Alexas, либо Archelaos, например, на всех четырех камнях Клермон-Ганно была надпись «Alkios». [26] Иногда две части перевернуты, или " tête-bêche ", по отношению друг к другу, [26]на последнем обнаруженном - линии, разделенные линией, и еврейско-арамейская надпись «Техум Гезер» («граница Газера») [25], обращенная к теллу. [26] С открытием последних девяти надписей стало очевидно, что их распространение не подтверждает первоначальную интерпретацию Клермон-Ганно, что они обозначают предел субботы Гезера , а скорее, что они, вероятно, обозначают границы между частными владениями или между землями города и эти усадьбы. [26] Анализ надписей привел к выводу, что все они были современниками, а мнения, основанные на палеографии и истории, немного расходятся относительно их даты - Хасмонеев или Ирода .[26] Более ранняя дата и еврейское письмо могут быть связаны с тем, что мы знаем из Первой книги Маккавеев о том, что Симон заменил нееврейских жителей еврейскими ( 1 Макк. 13: 47-48 ). Более поздняя дата может быть подтверждена сценарий, в котором Ирод, после приобретения земель побежденных Хасмонеев, дал их (H) alkios, Archelaos и Alexas, все три имени, упомянутые Иосифом для членов могущественной семьи землевладельцев из двора Ирода. [26]

Язык: иврит или арамейский [ править ]

По словам Дэвида М. Якобсона, который утверждает, что надписи на иврите, это интересный факт, учитывая, что арамейский язык был общим административным языком в Иудее к концу периода Второго Храма . [26]

Другие ученые не убеждены в том, что надписи на самом деле написаны на иврите, а не на арамейском, оставляя оба варианта возможными, как в случае с Corpus Inscriptionum Iudaeae / Palaestinae . [27]

См. Также [ править ]

  • Археология Израиля

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Джеймс Ф. Росс (май 1967). «Гезер в письмах Телль-эль-Амарна». Библейский археолог . Jstor.org. 30 (2): 62–70. DOI : 10.2307 / 3210955 . JSTOR  3210955 . S2CID  165347088 .
  2. ^ Мейерс, Эрик М. (1999). Мейерс, Эрик М. (ред.). Сепфорис накануне Великого восстания. Материалы 2-й Международной конференции по Галилее в древности, 1997 г., Университет Дьюка . Галилея сквозь века: слияние культур . Герцог Иудаика, том 1. Айзенбраунс. п. 113. ISBN 9781575060408. Проверено 30 мая 2020 .
  3. ^ Chavalas, Марк В .; Эш, Пол С. (весна 2001 г.). «Обзор Давида, Соломона и Египта: переоценка Пола С. Эша». Журнал библейской литературы . 120 (1): 152. DOI : 10,2307 / 3268603 . JSTOR 3268603 . 
  4. Перейти ↑ Lipinski, Edward (2006). На окраинах Ханаана в железный век (Orientalia Lovaniensia Analecta) . Лёвен, Бельгия: Peeters. С. 96–97. ISBN 978-90-429-1798-9.
  5. ^ a b c Кухня, KA (2003). О достоверности Ветхого Завета ». Издательство Уильяма Б. Эрдмана.
  6. ^ Эш, Пол С. (ноябрь 1999 г.). Давид, Соломон и Египет: переоценка (Приложение JSOT) . Sheffield Academic Press. С. 38–46. ISBN 978-1-84127-021-0.
  7. ^ a b c Лафлин, Джон Чарльз Хью (2006). «Гезер - разве Соломон построил здесь городские ворота?». Пятьдесят основных городов Библии: от Дана до Беэр-Шевы . Рутледж. С.  127–131 . ISBN 9780415223157.
  8. ↑ Израильское управление древностей, разрешение на проведение земляных работ и раскопок на 2013 год , разрешение на проведение изысканий № A-6744.
  9. ^ Израильское управление древностей, разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2013 год , разрешение на проведение изысканий № S-438
  10. ^ a b c d e f g h i j k l m n "Гезер - ханаанский город и королевский Соломоновый город" . Министерство иностранных дел Израиля. 26 ноя 2003 . Проверено 30 мая 2020 .
  11. ^ a b c d "Гезер - еврейская виртуальная библиотека" . Webcache.googleusercontent.com. Архивировано 18 мая 2015 года . Дата обращения 2 января 2015 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  12. ^ a b «Гезер - древнее значение для Израиля» . Allaboutarchaeology.org. Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Дата обращения 2 января 2015 .
  13. ^ Уссишкин, Дэвид (2006). Черни Э .; Hein I .; Голод H .; Melman D .; Шваб А. (ред.). К истории возвышенности в Гезере . Этюды в честь Манфреда Биетака . II . Лёвен: Peeters Publishers. С. 411–416 . Дата обращения 30 мая 2015 .
  14. ^ "Гилат" . Школа библейской археологии Нельсона Глюка . Дата обращения 2 июня 2020 .
  15. ^ "Стоящий камень или стела" . Netours.com. Архивировано из оригинала 21 февраля 2015 года . Дата обращения 2 января 2015 .
  16. ^ a b Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5 . п. 164 .
  17. ^ Уоллис Бадж, EA (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических знаков, коптским и семитским алфавитами и т . Д. Том II . Джон Мюррей . п. 1043 .
  18. ^ a b Филипп Бостром (2 июля 2017 г.). «Первое открытие тел в библейском Газере, от огненного уничтожения 3200 лет назад» . Гаарец . Проверено 30 мая 2020 .
  19. ^ Шапира, Ран (2013-10-24). «Скрытый секрет Гезера: досоломонов город под руинами» . Гаарец . Архивировано 27 ноября 2013 года . Проверено 27 ноября 2013 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), Haaretz , опубликовано 24 октября 2013 г., получено 27 ноября 2013 г.
  20. ↑ Эрлих, Карл С. (ноябрь 1996 г.). Филистимляне в переходный период: история от ок. 1000-730 гг. До н.э. Brill Academic Publishers. С. 192–193. ISBN 978-90-04-10426-6.
  21. ^ Брэдбери, Джим (2004). Montgisard, битва, 25 ноября 1177 . Компаньон Routledge в средневековой войне . Рутледж. ISBN 9781134598465. Проверено 15 декабря 2017 года .
  22. Перейти ↑ Paton, C. (5 июля 2017 г.). «Израиль: останки древнего человека, обнаруженные в библейском городе через 3200 лет после его разрушения египтянами» . Newsweek . Проверено 7 июля 2017 года .
  23. ^ a b Аманда Боршель-Дан (19 июля 2017 г.). «Библейское повествование о разрушении Гезера становится популярным благодаря находкам сожженных скелетов» . Времена Израиля . Проверено 30 мая 2020 .
  24. ^ "Гезер" . Британская энциклопедия . Дата обращения 2 января 2015 .
  25. ^ a b Розенберг, Стивен Габриэль (28 июня 2012 г.). «Пограничный камень в Гезере (Отчет из Иерусалима № 43)» (PDF) . Страта: Бюллетень англо-израильского археологического общества (AIAS), том 30 . Лондон: 197-8 . ISSN 2042-7867 . Дата обращения 1 июня 2020 .  
  26. ^ Б с д е е г ч я J K L Якобсона, Дэвид М. (2015). "От редакции: Пограничные надписи Гезера". Ежеквартально исследование Палестины . 147 (2): 83–85. DOI : 10.1179 / 0031032815Z.000000000133 . S2CID 161134724 . 
  27. ^ a b c Кэй, Ноа (2018). Надписи общественного характера и в архитектурном контексте. 2746.-2776. Пограничные камни из Тель-Гезера . Corpus Inscriptionum Iudaeae / Palaestinae. Том IV: Iudaea / Idumaea: 2649-3324 . Вальтер де Грюйтер. С. 199–215. ISBN 978-3-11-054421-3. Дата обращения 1 июня 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Уильям Дж. Девер, Возвращение к Гезеру: новые раскопки оборонительных сооружений соломонового и ассирийского периодов , Библейский археолог , т. 47, No. 4 (декабрь 1984 г.), стр. 206–218.
  • Девер, Уильям Г., «Посещение настоящего Гезера: ответ Израилю Финкельштейну», Журнал Института археологии Тель-Авивского университета , том 30, номер 2, сентябрь 2003 г., стр. 259–282 (24)
  • «Противостояние прошлому: археологические и исторические очерки древнего Израиля», Сеймур Гитин, (редактор), Эйзенбраунс (январь 2006 г.), ISBN 978-1-57506-117-7 
  • Макалистер, Р. А. Стюарт (1912). Раскопки Гезера: 1902 - 1905 и 1907 - 1909 (PDF) . Джон Мюррей, Албемарл-Стрит Вест, Лондон.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный отчет Новоорлеанской баптистской духовной семинарии о раскопках в Тель-Гезере
  • Проект раскопок и публикаций в Тель-Гезере
  • База данных керамических раскопок Тель-Гезер
  • «Гезер»  . Британская энциклопедия . 10 (9-е изд.). 1879 г.