Страница расширенная-защищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джерико ( / dʒ ɛ г ɪ к oʊ / ; арабский : أريحا Ariha [Ariːħa] ( слушай ) ; Иврит : יְרִיחוֹ Yeriḥo) является палестинским городом на Западном берегу . Он расположен в долине реки Иордан , с рекой Иордан на востоке и Иерусалимом на западе. Это административный центр провинции Иерихон , управляемый Палестинской национальной властью . [2] В 2007 году его население составляло 18 346 человек. [3] Город был аннексирован и управлялся Иорданией с 1949 по 1967 год и находился под властьюИзраильская оккупация с 1967 года; административный контроль был передан властям Палестины в 1994 году. [4] [5] Считается, что это один из старейших населенных городов в мире [6] [7] [8] и город с самой старой известной защитной стеной. в мире. [9] Считалось, что здесь находится самая старая каменная башня в мире, но раскопки в Телль-Карамеле в Сирии обнаружили каменные башни еще старше. [10] [11]

Археологи раскопали остатки более 20 последовательных поселений в Иерихоне, первое из которых датируется 11000 лет (9000 г. до н.э.) [12] [13] почти до самого начала эпохи голоцена в истории Земли. [14] [15]

Обильные источники в городе и вокруг него тысячелетиями привлекали сюда людей . [16] Иерихон описывается в еврейской Библии как «город пальм». [17]

Этимология

Имя Иерихона на иврите , Yeri Yo , обычно считается производным от ханаанского слова reaẖ («благоухающий»), но другие теории утверждают, что оно происходит от ханаанского слова, означающего « луна » ( Yareaẖ ), или имени лунного божества Ярих для которому город был одним из первых центров поклонения. [18]

Арабское имя Иерихона, rīḥā , означает «благоухающий», и его корни также восходят к ханаанскому языку Реах . [19] [20] [21]

История и археология

История раскопок

Первые раскопки на этом месте были проведены Чарльзом Уорреном в 1868 году. Эрнст Селлин и Карл Ватцингер проводили раскопки в Телль-эс-Султане и Тулуле Абу-эль-Алайике в период с 1907 по 1909 год и в 1911 году, а Джон Гарстанг проводил раскопки между 1930 и 1936 годами. Исследования с использованием более современных методов проводились Кэтлин Кеньон в период с 1952 по 1958 год. Лоренцо Нигро и Николо Маркетти проводили раскопки в 1997–2000 годах. С 2009 года итало-палестинский археологический проект по раскопкам и реставрации был возобновлен Римским университетом «Ла Сапиенца» и палестинской организацией MOTA-DACH под руководством Лоренцо Нигро и Хамдана Таха, а с 2015 года - Джехадом Ясином.[22] Итало-палестинская экспедиция провела 13 сезонов за 20 лет (1997–2017), сделав несколько крупных открытий, таких как Башня A1 в южном Нижнем городе Среднего Бронзового века и Дворец G на восточных склонах Весеннего холма с видом на Источник Айн-эс-Султана, датируемый ранней бронзой III.

Каменный век: Телль-эс-Султан и его источник

Самое раннее раскопанное поселение было расположено на территории современного Телль-эс-Султана (или холма Султана), в паре километров от нынешнего города. Как на арабском, так и на иврите, телл означает «насыпь» - последовательные слои жилья со временем образовывали холм, что характерно для древних поселений на Ближнем Востоке и в Анатолии . Иерихон является типичным местом для периодов докерамического неолита A (PPNA) и докерамического неолита B (PPNB).

Натуфийские охотники-собиратели, ок. 10 000 г. до н. Э.

Калиброванный углерод 14 датирует Иерихон по состоянию на 2013 год. [23]

Эпипалеолитическое строительство на этом месте, по-видимому, предшествовало изобретению сельского хозяйства , поскольку строительство структур натуфийской культуры началось раньше, чем 9000 г. до н.э., начало эпохи голоцена в геологической истории. [8]

В Иерихоне есть свидетельства поселения, датируемого 10 000 годом до нашей эры. В период холодов и засухи позднего дриаса постоянное проживание в каком-либо одном месте было невозможно. Однако источник Эйн-эс-Султан в месте, которое впоследствии станет Иерихоном, было популярным местом стоянок для натуфийских групп охотников-собирателей, которые оставили после себя множество орудий из микролитов в форме полумесяца. [24] Около 9600 г. до н.э. засухи и холода на стадиале раннего дриаса подошли к концу, что позволило группам натуфийцев продлить срок своего пребывания, что в конечном итоге привело к круглогодичному проживанию и постоянному поселению.

Докерамический неолит, c. 9500–6500 гг. До н. Э.

В Телль-эс-Султане в Иерихоне обнаружен фундамент жилого фонда

Докерамический неолит в Иерихоне разделен на докерамический неолит A и докерамический неолит B.

Докерамический неолит A (PPNA)

Первое постоянное поселение на месте Иерихона возникло недалеко от источника Эйн-эс-Султан между 9500 и 9000 годами до нашей эры. [25] [26] По мере того, как мир нагрелся, появилась новая культура, основанная на земледелии и оседлости, которую археологи назвали « докерамический неолит А » (сокращенно PPNA). В его культурах отсутствовала керамика, но было отмечено следующее:

  • небольшие круглые жилища
  • захоронение умерших под полом зданий
  • зависимость от охоты на дичь
  • выращивание дикорастущих или домашних злаков
Статуя предка, Иерихон, ок. 9000 г. до н.э. (копия). Музей Израиля . [27]

В Иерихоне круглые жилища строили из глиняных и соломенных кирпичей, которые оставляли сушиться на солнце и заливали глиняным раствором. Каждый дом имел размер около 5 метров в поперечнике и был покрыт заляпанной грязью щеткой. Очаги располагались внутри и снаружи домов. [28]

Примерно к 9400 году до нашей эры город вырос до более чем 70 скромных жилищ. [ необходима цитата ]

Башня Иерихона 8000 г. до н.э. на месте Телль-эс-Султана.

Пресултана (ок. 8350 - 7370 гг. До н.э.) [ сомнительно ] иногда называют султаном . Это поселение площадью 40 000 квадратных метров (430000 квадратных футов), окруженное массивной каменной стеной высотой более 3,6 метра (12 футов) и шириной 1,8 метра (5 футов 11 дюймов) у основания (см. Стена Иерихона ), внутри которой стояла каменная башня (см. Башня Иерихона ), высотой более 8,5 метров (28 футов), содержащая внутреннюю лестницу с 22 каменными ступенями [19] [29] и помещенная в центре западной стороны телла. [30] Эта башня и еще более старые, раскопанные в Телль-Карамеле в Сирии [10] [11]являются старейшими из когда-либо обнаруженных. Стена могла служить защитой от наводнения, а башня использовалась в церемониальных целях. [31] Стена и башня были построены в период докерамического неолита A (PPNA) около 8000 г. до н. Э. [32] [33] Что касается башни, углеродные даты, опубликованные в 1981 и 1983 годах, показывают, что она была построена около 8300 г. до н. Э. И использовалась до c. 7800 г. до н.э. [30] На строительство стены и башни сто человек потребовалось бы больше, чем сто дней, [31], таким образом, предполагая некую социальную организацию. В городе были круглые дома из сырцового кирпича, но без планировки улиц. [34]Идентичность и численность жителей Иерихона в период PPNA все еще обсуждаются, по оценкам, от 2 000 до 3 000 и всего от 200 до 300. [13] [31] Известно, что эта популяция приручила пшеницу , ячмень и зернобобовые, а также охотилась на диких животных.

Докерамический неолит B (ППНБ, период около 1,4 тысячелетия)

Ниже приведены культурные особенности докерамического неолита B периода с 7220 по 5850 гг. До н.э. (хотя даты углерода-14 немногочисленны и ранние):

  • Расширенный ассортимент одомашненных растений
  • Возможное приручение овец
  • Явный культ, связанный с сохранением человеческих черепов, с реконструкцией черт лица с помощью гипса и в некоторых случаях с ракушками для глаз.
Площадь плодородного полумесяца , около 7500 г. до н.э., с основными памятниками. Иерихон был передовым местом докерамического неолита . Район собственно Месопотамии еще не был заселен людьми.

Спустя несколько столетий первое поселение было заброшено. После фазы заселения ППНА наступил перерыв в поселениях на несколько веков, затем поселение ППНБ было основано на эродированной поверхности телла . Это второе поселение, основанное в 6800 году до нашей эры, возможно, представляет собой работу захватчиков, которые поглотили коренных жителей своей доминирующей культурой. Артефакты, относящиеся к этому периоду, включают десять оштукатуренных человеческих черепов , раскрашенных таким образом, чтобы воссоздать черты людей. [19] Они представляют собой либо терафимов, либо первый пример портретной живописи в истории искусства , [ сомнительно ]Считается, что их держали в домах людей, пока тела хоронили. [8] [35]

Архитектура представляла собой прямолинейные постройки из сырцового кирпича на каменном фундаменте. Глинобитные кирпичи имели форму буханки с глубокими отпечатками пальцев для облегчения склеивания. Ни одно здание не раскопано полностью. Обычно несколько комнат группируются вокруг центрального двора. Есть одна большая комната (6,5 м × 4 м (21,3  футов × 13,1 футов) [ сомнительно ] и 7 м × 3 м (23,0  футов × 9,8 футов)) [ сомнительно ] с внутренними разделениями; остальные небольшие, предположительно используются для хранения. В комнатах красное или розоватое терраццо.-полы из извести. Сохранились отпечатки циновок из тростника или камыша. Полы во дворах глиняные.

Кэтлин Кеньон интерпретировала одно здание как святыню . В стене была ниша. В эту нишу могла поместиться колотая колонна из вулканического камня, найденная поблизости.

Мертвых хоронили под полом или в завалах заброшенных зданий. Есть несколько коллективных захоронений. Не все скелеты полностью сочленены, что может указывать на время экспонирования до захоронения. Череп кэш содержал семь черепов. Челюсти были удалены, лица покрыты гипсом; каури использовались как глаза. Всего было найдено десять черепов. Моделированные черепа были найдены также в Телль- Рамаде и Бейсамуне .

Другие находки включали кремни, такие как наконечники стрел (заостренные или зазубренные), серповидные лезвия с мелкими зубцами , резцы , скребки, несколько траншетных топоров , обсидиан и зеленый обсидиан из неизвестного источника. Были также кверны , отбойные молотки и несколько топоров из молотого камня, сделанных из зеленого камня. Среди других обнаруженных предметов были блюда и чаши, вырезанные из мягкого известняка, веретенообразные мутовки из камня и возможные утяжелители ткацкого станка, лопатки и сверла, стилизованные антропоморфные гипсовые фигуры, почти в натуральную величину, антропоморфные и териоморфные глиняные фигурки, а также бусины из ракушек и малахита.

В конце 4-го тысячелетия до нашей эры Иерихон был заселен во время неолита 2 [ сомнительно ], и общий характер останков на этом месте культурно связывает его с памятниками эпохи неолита 2 (или PPNB) в группах Западного Сирии и Среднего Евфрата. Связь эта подтверждается наличием характерных для эпохи прямолинейных построек из сырцового кирпича и штукатурных полов.

Бронзовый век

С 4500 г. до н.э. последовала череда поселений.

Красный терракотовый сосуд, период древней бронзы 3500–2000 гг. До н.э., Телль-эс-Султан, древний Иерихон, Гробница A IV. Лувр, AO 15611

Ранний бронзовый век

В раннем бронзовом IIIA (ок. 2700 - 2500/2450 до н.э .; султан IIIC1) поселение достигло своей наибольшей протяженности около 2600 г. до н. Э. [19]

Во время ранней бронзы IIIB (ок. 2500 / 2450–2350 до н.э .; султан IIIC2) на Спринг-Хилл и городских стенах был дворец G.

Средний бронзовый век

Иерихон был постоянно заселен до среднего бронзового века ; он был разрушен в конце бронзового века, после чего больше не служил городским центром. Город был окружен обширными оборонительными стенами, усиленными прямоугольными башнями, и имел обширное кладбище с вертикальными шахтами-могилами и подземными погребальными камерами; замысловатые похороны в некоторых из них могут отражать появление местных королей. [36]

В период среднего бронзового века Иерихон был небольшим выдающимся городом в регионе Ханаан , достигнув своего пика бронзового века в период с 1700 по 1550 год до нашей эры. Похоже, что это отразило большую урбанизацию в этом районе в то время и было связано с возвышением марьяну , класса аристократов, использующих колесницы, связанного с возвышением государства митаннитов на севере. Кэтлин Кеньон сообщила, что «средний бронзовый век, пожалуй, самый процветающий во всей истории Кнаана ... Оборона ... относится к довольно позднему периоду того периода», и там была «массивная каменная облицовка ... . часть сложной системы «защит». [37]Бронзовый век Иерихон пришелся на 16 век, в конце среднего бронзового века, откалиброванные остатки углерода от разрушенного слоя City-IV, датируемого 1617–1530 годами до нашей эры. Примечательно, что это углеродное датирование c. 1573 г. до н.э. подтвердил точность стратиграфической датировки c. 1550 Кеньон.

Поздний бронзовый век

На этом месте были свидетельства наличия небольшого поселения в эпоху поздней бронзы ( ок. 1400-х гг. До н.э.), но эрозия и разрушение в результате предыдущих раскопок стерли значительную часть этого слоя. [38] [39]

Железный век

Телль-эс-Султан оставался незанятым с конца 15 по 10–9 век до н.э., когда город был восстановлен. [40] [39] [41] От этого нового города не осталось ничего, кроме четырехкомнатного дома на восточном склоне. [42] К 7 веку Иерихон превратился в обширный город, но это поселение было разрушено во время вавилонского завоевания Иудеи в конце 6 века. [40]

Персидский и раннеэллинистический периоды

После разрушения иудейского города вавилонянами в конце 6-го века [40] все, что было восстановлено в персидский период в рамках Реставрации после вавилонского плена , осталось очень мало. [42] Телль был заброшен как место поселения вскоре после этого периода. [42] Во время персидского и эллинистического периодов мало что было засвидетельствовано с точки зрения оккупации во всем регионе. [40]

Иерихон превратился из административного центра Иегуда Медината («Провинция Иудеи») под персидским правлением в частное поместье Александра Македонского между 336 и 323 годами до нашей эры после завоевания им региона. [ необходимая цитата ] В середине 2-го века до нашей эры Иерихон находился под эллинистическим правлением Империи Селевкидов , когда сирийский генерал Вакхид построил ряд фортов, чтобы укрепить оборону территории вокруг Иерихона от восстания Макавейцев . [43] Один из этих фортов, построенный у входа в Вади Кельт., позже был перестроен Иродом Великим , который назвал его Кипр в честь своей матери. [44]

Хасмонеев и иродианский периоды

После отказа от местоположения Телль-эс-Султан, новый Иерихон позднеэллинистического или хасмонейского и раннеримского или иродианского периодов был основан как город-сад недалеко от королевского поместья Тулул Абу эль-Алайик и значительно расширился. благодаря интенсивной эксплуатации родников местности. [42] Новое место представляет собой группу невысоких курганов на обоих берегах Вади Кельт . [40] Хасмонеи были династией, происходящей от группы священников ( коаним ) из колена Левия , правившего Иудеей после успеха восстания Маккавеев.пока римское влияние на регион не привело Ирода к притязанию на трон Хасмонеев. [45]

Вырубленные в скале гробницы кладбища эпохи Ирода и Хасмонеев лежат в самой нижней части скал между Нусейб аль-Авейшире и Джабал Курунтул в Иерихоне и использовались между 100 г. до н. Э. И 68 г. н. Э. [44]

Иродианский период

Остатки дворца Ирода

Ирод был вынужден вернуть в аренду царское поместье в Иерихоне у Клеопатры после того, как Марк Антоний подарил его ей. После их совместного самоубийства в 30 г. до н.э. Октавиан взял на себя контроль над Римской империей и предоставил Ироду абсолютное правление над Иерихоном, как частью нового владения Ирода . Правление Ирода наблюдало за строительством ипподрома- театра ( Телль-эс-Самрат ), чтобы развлекать его гостей, и новых акведуков, чтобы орошать территорию под скалами и добраться до его зимних дворцов, построенных на месте Тулул Абу эль-Алайк (также написанного как Алайик ). [44] В 2008 г.Израильское исследовательское общество опубликовало иллюстрированный том третьего дворца Ирода в Иерихоне. [46]

Драматическое убийство Аристобула III в бассейне зимних дворцов недалеко от Иерихона, описанное римско-еврейским историком Иосифом Флавием , произошло во время банкета, организованного свекровью Хасмонея Ирода. После постройки дворцов город функционировал не только как сельскохозяйственный центр и перекресток дорог, но и как зимний курорт для аристократии Иерусалима . [47]

Наследником Ирода в Иудее стал его сын Ирод Архелай , который построил деревню в его имени недалеко к северу, Архелайс (современный Хирбет аль-Бейюдат), для размещения рабочих на его финиковой плантации. [ необходима цитата ]

Иерихон I века описан в « Географии Страбона » следующим образом:

Иерихон - равнина, окруженная своего рода горной страной, которая в некотором роде спускается к ней, как театр. Вот Феникон , который смешан со всеми видами культурных и плодородных деревьев, хотя в основном он состоит из пальм. Он имеет длину 100 стадий и всюду орошен ручьями. Здесь же находятся Дворец и Бальзамный парк. [44]

В Новом Завете

Христос исцеляет слепых в Иерихоне , Эль Греко

Христианское евангелия утверждают , что Иисус из Назарета прошел через Иерихон , где он исцелил слепых попрошаек ( Матфея 20:29 ), и вдохновил местного главного сборщика податей по имени Закхей , чтобы покаяться в своих недобросовестных практик ( Луки 19: 1-10 ). Дорога между Иерусалимом и Иерихоном является местом действия притчи о добром самарянине . [48]

Джон Уэсли в своих новозаветных заметках по этому разделу Евангелия от Луки утверждал, что «там проживало около двенадцати тысяч священников и левитов, которые все присутствовали на службе в храме». [49]

В « Словаре библейских имен» Смита говорится, что по прибытии Иисуса и его свиты «Иерихон снова был« городом пальм », когда наш Господь посетил его. Здесь он восстановил зрение слепым (Матфея 20:30; Марка 10: 46; Луки 18:35). Здесь потомок Раав не пренебрег гостеприимством Заккея мытаря. Наконец, между Иерусалимом и Иерихоном произошла его история о добром Самарянине ». [50]

Римская провинция

После падения Иерусалима войсками Веспасиана во время Великого восстания в Иудее в 70 г. н.э. Иерихон быстро пришел в упадок, и к 100 г. он превратился в небольшой римский гарнизонный город. [51] Форт был построен там в 130 году и сыграл роль в подавлении восстания Бар-Кохбы в 133 году.

Византийский период

Копия мозаики синагоги Шалом аль-Исраэль, VI – VII века н.э.

Счета христианского паломника об Иерихоне приведены в 333 году. Вскоре после этого застроенная территория города была заброшена, и в 1600 метрах (1 миле) к востоку был построен византийский Иерихон, Эрика , на котором расположен современный город. . [51] Христианство утвердилось в городе в византийскую эпоху, и этот район был густонаселенным. Было построено несколько монастырей и церквей, в том числе Святого Георгия Козибского в 340 г. н.э. и купольная церковь, посвященная Святому Елисею . [47] По крайней мере, две синагоги были построены в VI веке нашей эры. [44] Монастыри были заброшены послеПерсидская вторжение 614 . [19]

Jericho синагоги в Королевских Маккавеях зимнего дворца в датах Jericho от 70 до 50 до н. В 1936 году в Иерихоне была обнаружена синагога, построенная в конце VI или начале VII века нашей эры, и получила название «Синагога Шалом аль-Исраэль», или «мир Израилю», в честь центрального еврейского девиза на мозаичном полу. Он находился под контролем Израиля после Шестидневной войны, но после передачи контроля Палестинской автономии в соответствии с соглашениями Осло он стал источником конфликта. В ночь на 12 октября 2000 года синагога подверглась вандализму со стороны палестинцев, которые сожгли священные книги и реликвии и повредили мозаику. [52] [53]

Na'aran синагога, другой византийский строительство эры, был обнаружен на северной окраине Иерихона в 1918 году В то время как мало известно об этом , чем Шалом аль Исраэль, он имеет больше мозаики и находится в подобном состоянии. [53]

Ранний мусульманский период

Арабская мозаика Омейядов из дворца Хишама в Иерихоне

Иерихон, к тому времени названный «Ариха» в арабском варианте, стал частью Джунд Филастин («Военный округ Палестины»), частью более крупной провинции Билад аш-Шам . Арабский мусульманский историк Муса б. 'Укба (умер в 758 г.) записал, что халиф Умар ибн аль-Хаттаб сослал евреев и христиан Хайбара в Иерихон (и Тайму). [54]

К 659 году этот район перешел под контроль Муавии , основателя династии Омейядов . В том же году землетрясение разрушило Иерихон. [55] Десять лет спустя паломник Аркулф посетил Иерихон и обнаружил его в руинах, а все его «жалкие ханаанские жители» теперь рассредоточены по трущобам на берегу Мертвого моря. [56]

Дворцовый комплекс, давно приписываемый десятому халифу Омейядов Хишаму ибн Абд аль-Малику (годы правления 724–743) и, следовательно, известный как Дворец Хишама , расположен в Хирбет аль-Мафьяре, примерно в 1,5 км к северу от Телль-эса. -Султан. Этот «замок в пустыне» или каср, скорее всего, был построен халифом Валидом ибн Язидом (годы правления 743–744), который был убит до того, как смог завершить строительство. [57] Остатки двух мечетей, двора, мозаики и других предметов все еще можно увидеть на месте сегодня. Незавершенное здание было в значительной степени разрушено в результате землетрясения 747 года.

Правление Омейядов закончилось в 750 году, и за ним последовали арабские халифаты династий Аббасидов и Фатимидов . Орошаемое земледелие было развито при исламском правлении, что подтвердило репутацию Иерихона как плодородного «города пальм». [58] Аль-Макдиси , арабский географ, писал в 985 году, что «вода в Иерихоне считается самой высокой и лучшей во всем исламе . Бананы в изобилии, а также финики и цветы с ароматным запахом». [59] Иерихон также упоминается им как один из главных городов Джунд Филастин. [60]

Город процветал до 1071 года с нашествием турок-сельджуков , за которым последовали волнения крестовых походов . [ необходима цитата ]

Период крестоносцев

В 1179 году крестоносцы перестроили монастырь Святого Георгия Козибского на его первоначальном месте в 10 километрах от центра города. Они также построили еще две церкви и монастырь, посвященные Иоанну Крестителю , и им приписывают введение в город производства сахарного тростника . [61] На территории Тавахин эс-Суккар (букв. «Сахарные заводы») находятся остатки сахарного завода крестоносцев. В 1187 году крестоносцы были выселены в Айюбидов силами Саладина после победы в битве при Хаттине , и город постепенно пришел в упадок. [19]

Периоды Айюбидов и Мамлюк

Карта Иерихона 14 века в Библии Фарчи

В 1226 году арабский географ Якут аль-Хамави сказал об Иерихоне: «Здесь много пальм, в том числе сахарного тростника в больших количествах, и бананов. Здесь производится лучший сахар в стране Гаур ». В 14 веке Абу аль-Фида пишет, что в Иерихоне есть серные рудники, «единственные в Палестине». [62]

Османский период

Изображение на открытке с изображением Иерихона в конце 19 - начале 20 века.

16-ый век

Иерихон был включен в составе Османской империи в 1517 году со всей Палестиной , а в 1545 годе Доход 19000 Akce был записан, предназначенным для нового Вакфа для хасеките Imaret Иерусалима. [63] Жители деревни использовали индиго как один из источников дохода, используя специально для этой цели котел, который был предоставлен им на время османскими властями в Иерусалиме. [64] Позже в том же веке доходы Иерихона больше не поступали Хасеки Султан Имарет. [65]

В 1596 Jericho появились в налоговых регистрах под названием Ржига , находясь в nahiya Аль-Кудс в Лива в Аль-Кудс . В нем проживало 51 дом, все мусульмане . Они платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, виноградники и фруктовые деревья, коз и ульев, водяных буйволов, в дополнение к случайным доходам; в общей сложности 40 000 акче . Вся прибыль по-прежнему поступала в вакф. [66]

17-го века

Французский путешественник Лоран д'Арвье описал город в 1659 году как «ныне заброшенный, состоящий всего из пятидесяти бедных домов в плохом состоянии ... Равнина вокруг чрезвычайно плодородна, почва посредственная, жирная, но поливается водой. несколько речушек, впадающих в Иордан. Несмотря на эти преимущества, возделываются только сады, прилегающие к городу ». [67]

19 век

Акведуки вокруг Иерихона из исследования Палестины 1871–77 гг.

В 19 веке его часто посещали европейские ученые, археологи и миссионеры. [19] В то время это был оазис в плохом состоянии, похожий на другие районы равнин и пустынь. [68] Эдвард Робинсон (1838) сообщил о 50 семьях, в которых было около 200 человек, [69] Титус Тоблер (1854) сообщил о 30 бедных хижинах, жители которых заплатили в общей сложности 3611 курушов налога. [70] Авраам Самуэль Хершберг (1858–1943) также сообщил после своих путешествий по региону в 1899–1900 годах [71] примерно 30 бедных хижин и 300 жителей. [72]В то время Иерихон был резиденцией турецкого губернатора региона. Основными источниками воды для деревни был источник Эйн аль-Султан , лит. «Весна султана» на арабском языке и Эйн-Елисей , букв. «Источник Елисея» на иврите и источники в Вади Кельт . [68]

Дж. С. Бэкингем (1786–1855) описывает в своей книге 1822 года, как сельские жители Эр-Рихи, хотя номинально вели оседлый образ жизни, совершали набеги в бедуинском стиле , или гадзу : небольшую обработку земли, которую он наблюдал, выполняли женщины и дети, в то время как мужчины большую часть времени проводили в разъездах по равнинам, занимаясь «грабежом и грабежом», их основным и наиболее прибыльным занятием. [73]

Османский список деревни с 1870 показал , что Ржиг , Иерихон, был 36 домов и население 105, хотя численность населения составила мужчина, только. [74] [75]

Первые раскопки в Телль-эс-Султане были проведены в 1867 году [19].

1900–1918

В греческой православной монастыри Монастырь Святого Георгия Choziba и Иоанна Крестителя были покорился и завершено в 1901 и 1904 годах, соответственно. [19]

Иерихон, отель Jordan, 1912 год.
Иерихон с воздуха в 1931 году

Период британского мандата

Иерихон 1938

Во время Второй мировой войны британцы построили крепости в Иерихоне с помощью еврейской компании Solel Boneh , а мосты были оснащены взрывчаткой в ​​рамках подготовки к возможному вторжению союзных войск Германии. [76] После распада Османской империи в конце Первой мировой войны Иерихон перешел под власть Подмандатной Палестины .

Согласно переписи населения Палестины 1922 года , в Иерихоне было 1029 жителей, в том числе 931 мусульманин, 6 евреев и 92 христианина; [77] где христианами были 45 православных, 12 католиков, 13 греко-католиков ( мельхитов ), 6 сирийских католиков, 11 армян, 4 коптов и 1 англиканская церковь. [78]

В 1927 году произошло землетрясение, которое затронуло Иерихон и другие города. Около 300 человек умерли [79], но к переписи 1931 года население увеличилось до 1693 жителей в 347 домах. [80]

По статистике 1945 года население Иерихона составляло 3010 человек; 2 570 мусульман, 170 евреев, 260 христиан и 10 классифицировались как «прочие» [81], и под его юрисдикцией находилось 37 481 дунам земли. [82] Из них 948 дунамов были использованы для выращивания цитрусовых и бананов, 5 873 дунама были использованы для выращивания плантаций и орошаемых земель, 9 141 дунамов - для зерновых, [83] в то время как в общей сложности 38 дунамов были городскими, застроенными территориями. [84]

Иорданский период

Иерихон перешел под контроль Иордании после арабо-израильской войны 1948 года . Конференция Иерихона , организованный король Абдалла и принял участие более 2000 палестинских делегатов в 1948 году провозгласила «Его Величество Абдулла как Царь всей Палестины» и призвала к «объединению Палестины и Трансиордании в качестве шага на пути к полному арабского единства». В середине 1950 года Иордания официально аннексировала жителей Западного берега и Иерихона, как и другие жители населенных пунктов Западного берега, которые стали гражданами Иордании. [85]

В 1961 году население Иерихона составляло 10 166 [86], из которых 935 были христианами, остальные - мусульманами. [87]

1967, последствия

Карта Организации Объединенных Наций 2018 года с изображением израильской оккупации .

Иерихон был занят на Израиль с Шестидневной войны 1967 года , наряду с остальной частью Западного берега. Это был первый город, переданный под контроль Палестинской администрации в соответствии с соглашениями Осло . [88] Ограниченное палестинское самоуправление в Иерихоне было согласовано в Соглашении между Газой и Иерихоном от 4 мая 1994 года. Частью соглашения был «Протокол об экономических отношениях», подписанный 29 апреля 1994 года. [89] Город является в анклаве долины реки Иордан, который находится в Зоне АЗападного берега, в то время как прилегающая территория обозначена как находящаяся в зоне C под полным военным контролем Израиля. Четыре блокпоста окружают анклав, ограничивая передвижение палестинского населения Иерихона через Западный берег. [90]

В ответ на вторую интифаду 2001 года и взрывы террористов-смертников Иерихон был снова оккупирован израильскими войсками. [88] Вокруг большой части города была построена траншея глубиной 2 метра (6 футов 7 дюймов), чтобы контролировать движение палестинцев в Иерихон и обратно. [91]

14 марта 2006 года Армия обороны Израиля начала операцию «Возвращение домой товаров» , совершив набег на тюрьму Иерихона с целью поимки генерального секретаря НФОП Ахмада Саадата и пяти других заключенных, которым было предъявлено обвинение в убийстве израильского туристического министра Рехавама. Зиви в 2001 году. [92]

После нападения ХАМАС на квартал в Газе, в основном населенный кланом Хиллес, связанным с ФАТХ , в ответ на их нападение, в результате которого погибли шесть членов ХАМАС, клан Хиллес был перемещен в Иерихон 4 августа 2008 г. [93]

В 2009 году премьер-министр Палестинской автономии Салам Файяд и помощник государственного секретаря США по международным делам о наркотиках и правоохранительной деятельности Дэвид Джонсон открыли Центр подготовки президентской гвардии в Иерихоне, учебный центр для сил безопасности Палестинской автономии, построенный на средства США за 9,1 млн долларов. [94]

Нынешний мэр города - Хасан Салех, бывший юрист.

География и климат

Канатная дорога Иерихона

Иерихон расположен на 258 метров (846 футов) ниже уровня моря в оазисе в Вади Кельт в долине реки Иордан , что делает его самым низким городом в мире . [7] [19] [95] Близлежащий источник Эйн-эс-Султан производит 3,8 м 3 (1000 галлонов) воды в минуту, орошая около 10 квадратных километров (2500 акров) через несколько каналов и впадая в реку Иордан , 10 километров (6 миль) отсюда. [19] [95] Годовое количество осадков составляет 204 мм (8,0 дюйма), в основном они сконцентрированы в зимние месяцы и в начале весны. [96] Средняя температура составляет 11 ° C (52 ° F) в январе и 31 ° C (88 ° F) в июле.

Согласно классификации климата Кеппена , Иерихон имеет жаркий пустынный климат ( BWh ). Богатая аллювиальная почва и обильная родниковая вода сделали Иерихон привлекательным местом для поселения. [95]

Демография

Муниципалитет Иерихона, 1967 г.

По данным первой переписи, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ЦСБП) в 1997 году, население Иерихона составляло 14 674 человека. Палестинские беженцы составили 43,6% жителей или 6393 человека. [97] Гендерный состав города составлял 51% мужчин и 49% женщин. Население Иерихона молодое, почти половина (49,2%) жителей моложе 20 лет. Люди в возрасте от 20 до 44 лет составляли 36,2% населения, 10,7% - в возрасте от 45 до 64 лет, и 3,6% были старше 64 лет. [98] По данным переписи 2007 года, проведенной ЦКБП, население Иерихона составляло 18 346 человек. [3]

Демография широко варьировалась в зависимости от доминирующей этнической группы и правления в регионе за последние три тысячи лет. В обследовании земель и населения, проведенном Сами Хадави в 1945 году , для Иерихона было указано 3010 жителей, из которых 94% (2840) были арабами и 6% (170) евреями. [99] Сегодня подавляющее большинство населения - мусульмане . [100] христианская община составляет около 1% населения. [101] В Иерихоне проживает большая община чернокожих палестинцев. [100]

Экономика

Рынок Иерихона, 1967 год.

В 1994 году Израиль и палестинцы подписали экономическое соглашение, которое позволило палестинцам в Иерихоне открывать банки, собирать налоги и заниматься экспортом и импортом в рамках подготовки к самоуправлению. [102]

Туризм

В 2010 году Иерихон, расположенный недалеко от Мертвого моря, был объявлен самым популярным местом среди палестинских туристов. [103]

В 1998 году при поддержке Ясира Арафата в Иерихоне было построено казино-отель стоимостью 150 миллионов долларов. [104] Казино сейчас закрыто, но гостиница на территории открыта для гостей.

Библейский и христианский туризм

Христианский туризм - один из основных источников дохода Иерихона. В Иерихоне и его окрестностях есть несколько основных христианских мест паломничества.

  • Гора Искушения , на вершине которой находится греческий православный монастырь Искушения, откуда открывается панорамный вид на регион. К монастырю ведет канатная дорога. [4]
  • Источник Елисея, как источник Эйн-эс-Султан известен евреям и христианам
  • Сикоморное дерево Закхея (два таких дерева почитаются в разных местах как связанные с оригинальным деревом, упомянутым в Евангелиях)
  • близлежащее традиционное место крещения Иисуса в Каср эль-Яхуд / Аль-Махтас на реке Иордан
  • монастырь Святого Герасима, известный как Дейр Хаджла ; в долине реки Иордан близ Иерихона
  • Сент - Георгиевский монастырь в Вади Qelt над Иерихоном.

Археологический туризм

Археологические раскопки в Иерихоне и его окрестностях имеют большой потенциал для привлечения туристов. Они подробно рассматриваются в разделе « История и археология» :

  • Города каменного, бронзового и железного веков в Телль-эс-Султане
  • в зимние дворцы Хасмонеев и Ирода в Tulul Абу эль-'Alayiq
  • синагоги византийского периода в Иерихоне (синагога Шалом аль-Исраэль ) и Нааран
  • дворец Омейядов в Хирбет аль-Мафьяре, известный как дворец Хишама
  • сахарный завод Crusader в Тавахин-эс-Суккар (букв. «сахарные заводы»)
  • Наби Муса , мамлюкский и османский храм, посвященный Моисею («Пророк Муса» для мусульман)

сельское хозяйство

Другой источник дохода - сельское хозяйство, город окружают банановые рощи. [4]

Агропромышленный парк Иерихона - это государственно-частное предприятие, развивающееся в районе Иерихона. Сельскохозяйственным перерабатывающим компаниям предлагаются финансовые уступки для аренды участков земли в парке в попытке поднять экономику Иерихона. [105]

Школы и религиозные учреждения

В 1925 году христианские монахи открыли школу на 100 учеников, которая стала школой Терра Санта. В городе 22 государственных школы и ряд частных школ. [101]

Здравоохранение

В апреле 2010 года Агентство США по международному развитию (USAID) провело церемонию закладки фундамента для реконструкции государственной больницы Иерихона. USAID выделяет 2,5 миллиона долларов на этот проект. [106]

Спортивный

Спортивная команда Hilal Areeha играет в ассоциативный футбол в Первом дивизионе Западного берега. Они играют в домашние игры на Международном стадионе Иерихона на 15 000 зрителей . [107]

Панорама Иерихона

Города-побратимы - города-побратимы

Иерихон является побратимом : [108]

  • Алессандрия , Италия (2004)
  • Кампинас , Бразилия (2001)
  • Эгер , Венгрия (2013)
  • Центральный вокзал , Чили (2007 г.)
  • Фес , Марокко (2014)
  • Фос-ду-Игуасу , Бразилия (2012)
  • Яссы , Румыния (2003)
  • Илион , Греция (1999)
  • Крагуевац , Сербия (2011)
  • Лэрдал , Норвегия (1998)
  • Ла-Пас , Боливия
  • Пиза , Италия (2000)
  • Сан-Джованни Вальдарно , Италия (2004)
  • Санта-Барбара , Бразилия (1998)
  • Аль-Шуна аш-Шамалья , Иордания (2016)

Известные жители

  • Муса Алами

В популярной культуре

Иерихон был показан в 20-м эпизоде ​​американского телешоу «Туннель во времени» , «Стены Иерихона», впервые вышедшего в эфир в 1967 году.

Смотрите также

Перечисляются в алфавитном порядке по первому слову, без учета статьи.

  • Древний подземный карьер, долина реки Иордан , примерно в 5 км к северу от Иерихона.
  • аль-Ауджа, Иерихон , палестинская деревня к северу от Иерихона
  • Битва при Иерихоне , библейская история
  • Города в книге Иисуса Навина
  • Царские зимние дворцы Хасмонеев, на самом деле Хасмонеев и Иродианов, в Тулул Абу аль-Алайик к югу от собственно Иерихона
  • История гончарного дела в Палестине
  • Джава, Иордания , старейшее протогородское поселение из Иордании (конец 4-го тысячелетия до нашей эры - ранний бронзовый век)
  • Мевоот Йерихон , израильское поселение к северу от Иерихона
  • Стена Иерихона , каменная стена неолита, ок. Возраст 10000 лет, раскопки в Телль-эс-Султане
  • Башня Иерихона , каменная башня эпохи неолита, ок. Возраст 10000 лет, раскопки в Телль-эс-Султане

Рекомендации

  1. Избранный городской совет муниципалитета Иерихона. Архивировано 5 мая 2008 г. в Wayback Machine . Проверено 8 марта 2008 года.
  2. ^ Кершнер, Изабель (6 августа 2007). «Аббас проводит встречу с Ольмертом в городе Иерихон на Западном берегу» . Нью-Йорк Таймс . United Atates . Проверено 16 ноября +2016 .
  3. ^ a b Перепись PCBS 2007 г. Архивировано 10 декабря 2010 г. в Wayback Machine . Палестинское центральное статистическое бюро (ЦСБС).
  4. ^ a b c «Утраченное еврейское присутствие в Иерихоне» .
  5. ^ Палестинские фермеры приказали покинуть земли Аль-Джазиры. 29 августа 2012 г.
  6. ^ Гейтс, Чарльз (2003). «Города Ближнего Востока, Египта и Эгейского моря», Древние города: археология городской жизни на древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме . Рутледж. п. 18. ISBN 0-415-01895-1. Иерихон, в долине реки Иордан на Западном берегу, населен с ок. 9000 г. до н.э. и по сей день, предлагает важные свидетельства самых ранних постоянных поселений на Ближнем Востоке.
  7. ^ a b Мерфи-О'Коннор, 1998, стр. 288.
  8. ^ a b c Фридман и др., 2000, стр. 689–671.
  9. ^ Михал Струтин, Открытие природного Израиля (2001), стр. 4.
  10. ^ a b Анна Слезак (21 июня 2007 г.). «Очередное сенсационное открытие польских археологов в Сирии» . Служба "Наука в Польше", Польское агентство печати . Архивировано из оригинала на 1 октября 2011 года . Проверено 23 февраля +2016 .
  11. ^ а б Р.Ф. Мазуровский (2007). «Предыстория и протоистория на Ближнем Востоке: Телль Карамель (Сирия)» . Информационный бюллетень 2006 . Польский центр средиземноморской археологии Варшавского университета . Проверено 23 февраля +2016 .
  12. ^ Akhilesh Pillalamarri (18 апреля 2015). «Изучение секретов долины Инда» . Дипломат . Проверено 18 апреля 2015 года .
  13. ^ а б «Иерихон - факты и история» .
  14. ^ "Какой самый старый город в мире?" .
  15. ^ «20 самых старых городов мира» .
  16. ^ Bromiley, 1995, стр. 715
  17. Второзаконие 34: 3
  18. Перейти ↑ Schreiber, 2003, p. 141.
  19. ^ Б с д е е г ч я J K кольцо и др., 1994, стр. 367–370 .
  20. ^ Bromiley, 1995, стр. 1136.
  21. ^ «Счет творения в Бытие 1: 1–3» (PDF) . Bibliotheca Sacra 132 : 327–42. 1975 г.
  22. ^ "Скажите эс-Султан / Иерихон" . lasapienzatojericho.it . Проверено 6 ноября 2018 .
  23. ^ Шукуров, Анвар; Sarson, Graeme R .; Гангал, Кавита (7 мая 2014 г.). «Ближневосточные корни неолита в Южной Азии» . PLOS ONE . 9 (5): Приложение S1. DOI : 10.1371 / journal.pone.0095714 . ISSN 1932-6203 . PMC 4012948 . PMID 24806472 .   
  24. ^ Mithen, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5 000 лет до н.э. ( издательство 1st Harvard University Press, pbk. Ed.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 57. ISBN 0-674-01999-7.
  25. ^ «Доисторические культуры» . Музей античного и современного искусства. 2010 . Проверено 5 сентября 2013 года .
  26. ^ «Древний Иерихон: Скажи эс-Султану» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. 2012 . Проверено 5 сентября 2013 года .
  27. ^ Райс, Патрисия С .; Молони, Нора (2016). Биологическая антропология и предыстория: изучение нашего человеческого происхождения . Рутледж. п. 636. ISBN. 9781317349815.
  28. ^ Mithen, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5 000 лет до н.э. ( издательство 1st Harvard University Press, pbk. Ed.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 54. ISBN 0-674-01999-7.
  29. ^ Mithen, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5 000 лет до н.э. ( издательство 1st Harvard University Press, pbk. Ed.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 59. ISBN 0-674-01999-7.
  30. ^ а б Баркай, Ран; Лиран, Рой (2008). «Летний закат в неолитическом Иерихоне». Время и разум: журнал археологии, сознания и культуры . 1 (3): 279. DOI : 10,2752 / 175169708X329345 . S2CID 161987206 . 
  31. ^ a b c Аккерманс, Питер М. М; Шварц, Гленн М. (2004). Археология Сирии: от сложных охотников-собирателей до ранних городских сообществ (ок. 16 000–300 до н . Э.) . Издательство Кембриджского университета. п. 57. ISBN 978-0521796668.
  32. О'Салливан, Ари (14 февраля 2011 г.). «Первый в мире небоскреб стремился запугать массы» . "Джерузалем пост" . Проверено 6 ноября 2018 .
  33. ^ Кэтлин М. Кеньон; Томас А. Холланд (1981). Раскопки в Иерихоне: архитектура и стратиграфия Телля: плиты, с. 6 . Британская школа археологии. ISBN 978-0-9500542-3-0.
  34. ^ "Ветхий Завет Иерихон" . 20 февраля 2008. Архивировано из оригинала 20 февраля 2008 года . Проверено 31 марта 2011 года .
  35. Перейти ↑ Janson and Janson, 2003.
  36. ^ Kuijt 2012 , стр. 167.
  37. ^ Кеньон, Кэтлин Мэри (1957). Раскопки Иерихона . Лондон, Англия : Ernest Benn Limited . С. 213–218. ISBN 978-0510033118. Проверено 26 февраля 2018 .
  38. ^ Мириам С. Дэвис (16 сентября 2016 г.). Дама Кэтлин Кеньон: раскопки Святой Земли . Рутледж. п. 121,126, 129. ISBN 978-1315430676.
  39. ^ Б Роберт Л. Хаббард, младший (30 августа 2009). Джошуа . Зондерван. п. 203. ISBN 978-0-310-59062-0. Текущий консенсус ученых следует заключению Кеньона: за исключением небольшого, недолговечного поселения (ок. 1400 г. до н.э.), Иерихон был полностью необитаем c. 1550 - 1100 гг. До н.э.
  40. ^ а б в г д Джейкобс 2000 , стр. 691.
  41. ^ Девер, Уильям Г. (1990) [1989]. «2. Поселение израильтян в Ханаане. Новые археологические модели» . Недавние археологические открытия и библейские исследования . США: Вашингтонский университет Press. п. 47. ISBN 0-295-97261-0. Проверено 7 января 2013 года . (Конечно, для некоторых это только сделало библейскую историю еще более чудесной, чем когда-либо - Иисус Навин разрушил город, которого даже не было!)
  42. ^ а б в г Авраам Негев и Шимон Гибсон (2001). «Иерихон». Археологическая энциклопедия Святой Земли . Нью-Йорк и Лондон: Континуум. п. 259. ISBN 0-8264-1316-1.
  43. ^ 1-я Маккавейская 9:50
  44. ^ а б в г д Мерфи-О'Коннор, 1998, стр. 289–291.
  45. ^ Магнуссон, Магнус (1977). Археология Библии . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 219. ISBN 9780671240103 . 
  46. ^ Сильвия Розенберг; Эхуд Нецер (2008). Дворцы Хасмонеев и Ирода в Иерихоне: заключительные отчеты о раскопках 1973–1987 гг . 4, «Украшение третьего дворца Ирода в Иерихоне». Иерусалим: Исследовательское общество Израиля: Институт археологии, Еврейский университет Иерусалима. ISBN 9789652210715 . Сайт WorldCat 
  47. ^ a b Иерихон - (Ариха). Архивировано 7 марта 2016 года в Wayback Machine Studium Biblicum Franciscum - Иерусалим.
  48. ^ «Притча о добром самарянине от Луки 10:25» . Biblegateway.com . Проверено 31 марта 2011 года .
  49. ^ Wesley, J., Заметки о Евангелии Святого Луки
  50. ^ Словарь имен Библии Смита: Иерихон . Дата обращения 6 февраля 2017.
  51. ^ а б Лош, 2005, с. 117–118.
  52. ^ «Палестинская администрация и еврейские святые места» . JCPA . Проверено 21 февраля 2010 года .
  53. ^ a b «Еврейская жизнь в Иерихоне» . Jewishjericho.org.il . Проверено 5 мая 2009 года .
  54. ^ Несколько сборников хадисов: например, Бухари, Сахих в переводе Мухаммад Мусин Хан, Перевод значений Сахих аль-Бухари (Индия: Китаб Бхаван, 1987), 3.39.531 и 4.53.380, и Муслим Сахих пер. Абдул Хамид Сиддики (Лахор: Kazi Publications, 1976) 10.3763.
  55. Маронитские хроники , написанные во время халифата Муавии. Обратите внимание, что из соображений пропаганды землетрясение датируется неправильным годом: Эндрю Палмер, Седьмой век в западно-сирийских хрониках (Ливерпуль: Liverpool University Press, 1993), 30, 31, 32.
  56. ^ «Паломничество Аркулф в Святой Земле», Де Санктис LOCIS как переведено преподобным Джеймс Роуз Макферсона (W. Лондон:. BD 24, Hanover Square, 1895 г.), гл. I.11.
  57. Джером Мерфи-О'Коннор, Святая Земля: Оксфордское археологическое руководство с древнейших времен до 1700 года , Oxford University Press, 2008, стр. 342–344.
  58. Шахин, 2005, с. 285.
  59. Шахин, 2005, с. 283.
  60. ^ аль-Мукаддаси цитируется в Le Strange, 1890, стр. 39
  61. ^ Халл, 1855.
  62. ^ аль-Хамави и Абу-л Фида, цитируемые по Le Strange, 1890, стр. 397
  63. Певица, 2002, стр. 50 , 52
  64. ^ Певица, 2002, стр. 120
  65. ^ Певица, 2002, стр. 126
  66. ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 114
  67. Перейти ↑ Graham, 1836, p. 122
  68. ^ а б Бен-Арье, Иегошуа. «Санджак Иерусалима в 1870-х годах» . In Cathedra , 36. Иерусалим: Яд Ицхак Бен Цви. 1985. С. 80–82.
  69. ^ Робинсон и Смит, 1841, т. 2, стр. 280
  70. Титус Тоблер , Topographie von Jerusalem und seinen Umgebungen , Берлин, 1853–1854, стр. 642
  71. ^ Фред Скольник (главный редактор), изд. (2007). «Хершберг, Авраам Самуэль (1858–1943)» (PDF) . Энциклопедия иудаики . 9 (2-е изд.). Кетер, Томсон Гейл. С. 42–43. ISBN  978-0-02-865930-5. Дата обращения 23 мая 2019 .
  72. ^ А. с. Гершберг, В стране Востока , Вильно, 1899 г., стр. 469
  73. ^ Ван дер Стин, Эвелин (2014). «Набеги и грабежи» . Ближневосточные племенные общества в девятнадцатом веке: экономика, общество и политика между палаткой и городом . Рутледж. ISBN 9781317543473.
  74. ^ Социн, 1879, стр. 159
  75. ^ Хартманн, 1883, стр. 124 , отметили 34 дома
  76. ^ Фрилинг и Cummings, 2005, стр. 65.
  77. Barron, 1923, таблица VII, подрайон Иерихона, стр. 19
  78. Barron, 1923, Таблица XIV, стр. 45
  79. ^ "Израиль пострадал от пятого незначительного землетрясения за неделю" . Я Либнан . 22 октября 2013 . Проверено 27 декабря 2013 года .
  80. Миллс, 1932, стр. 45
  81. Департамент статистики, 1945, с. 24
  82. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 57
  83. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 102
  84. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., стр. 153
  85. Benvenisti, 1998, стр. 27–28.
  86. ^ Правительство Иордании, 1964, стр. 13
  87. Правительство Иордании, Статистический департамент, 1964, стр. 115–116.
  88. ^ a b Прушер, Илен Р. (14 сентября 2004 г.). «К 10-летнему юбилею гораздо более бедная палестинская администрация» - через The Christian Science Monitor.
  89. ^ Simons, Marlise (30 апреля 1994). «Экономическое соглашение между сектором Газа и Иерихон, подписанное Израилем и палестинцами» . Нью-Йорк Таймс . Иерихон (Западный берег); Средний Восток; Сектор Газа . Проверено 31 марта 2011 года .
  90. ^ Ganim, Ас'ад (2010), Палестинская Политика После Арафата: Неудавшийся национального движения , Indiana University Press, стр. 35, ISBN 9780253354273
  91. ^ Арий и LRC, 20 марта 2001, ужесточение блокады в Иерихоне: Израиль Применяет новую политику Траншеекопателей в архиве 13 июня 2013 в Wayback Machine
  92. ^ Израиль удерживает боевиков после осады 14 марта 2006 г. BBC News
  93. ^ " Джерузалем пост". Архивировано 11 мая 2011 г. в Wayback Machine 4 августа 2008 г. ЦАХАЛ: клан Хиллес не будет поддерживать терроризм Яаков Кац и Халед Абу Тоамех
  94. ^ "Учебный центр сил безопасности Палестинской автономии открывается в Иерихоне" . Архивировано из оригинального 17 февраля 2013 года .
  95. ^ a b c Холман (15 сентября 2006 г.). Иллюстрированное исследование Библии Холмана-HCSB . Бродман и Холман . п. 1391. ISBN 1586402765.
  96. ^ a b «Приложение I: Метеорологические данные» (PDF) . Springer . Проверено 25 октября 2015 года .
  97. Палестинское население по населенным пунктам и статусу беженцев. Архивировано 18 ноября 2008 г. в Центральном статистическом бюро Палестины Wayback Machine (PCBS).
  98. ^ Палестинское население по месту жительства, полу и возрастным группам в годах. Архивировано 14 июня 2008 г. в Wayback Machine (PCBS).
  99. ^ Hadawi, 1970, с.57
  100. ^ a b Дэн Фишер (2 февраля 1987 г.), «Самый старый город в мире сохраняет соблазн: библейский Иерихон: зимний оазис для Западного берега» , Los Angeles Times
  101. ^ a b «СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / Иерихон: небольшая христианская община и их школа» . Архивировано из оригинального 10 сентября 2017 года . Проверено 28 августа 2012 года .
  102. ^ Simons, Marlise (30 апреля 1994). «Экономическое соглашение между сектором Газа и Иерихон, подписанное Израилем и палестинцами» . Нью-Йорк Таймс .
  103. ^ AFP, Гэвин Рабиновиц, в Вифлееме для. «Палестинцы стремятся продвигать туризм за пределы Вифлеема» .
  104. ^ «В Иерихоне возводятся стены - строительство казино-отеля палестинцы, израильтяне участвуют в проекте» .
  105. ^ Форд, Лиз (18 июня 2012 г.). «Бизнес-парк Иерихона стремится подтолкнуть Палестину к устойчивости» . Хранитель .
  106. ^ "USAID отремонтирует правительственную больницу Иерихона" . Архивировано из оригинального 18 марта 2011 года.
  107. ^ "Мировые стадионы - стадионы в Палестине" . worldstadiums.com .
  108. ^ "العلاقات التي تربط مدينة ريحا بالمدن الأجنبية" . jericho-city.ps (на арабском языке). Иерихон . Проверено 30 мая 2020 .

Библиография

  • Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие выдержки переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
  • Бенвенисти, М. (1998). Каменный город: скрытая история Иерусалима . Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0-520-20768-4.
  • Бромили, GW (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия: EJ . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-3782-0.
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1883). Обзор Западной Палестины: Воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 3 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .стр. 173 , 174, 181, 183, 231, 507;
  • Дофин, Клодин (1998). Византийская Палестина, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (на французском языке). III: Каталог. Оксфорд: Археопресс. ISBN 0-860549-05-4.
  • Департамент статистики (1945). Village статистика, апрель, 1945 . Правительство Палестины.
  • Финкельштейн, И .; Сильберман, Н.А. (2002). Библия раскопана . Пробирный камень. ISBN 0-684-86913-6.
  • Фридман, DN ; Myers, Allen C .; Бек, Астрид Б. (2000). Библейский словарь Эрдмана . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-2400-4.
  • Фрилинг, Т .; Каммингс, Ора (2005). Стрелы в темноте: Давид Бен-Гурион, руководство ишува и попытки спасения во время Холокоста . Университет Висконсин Press. ISBN 978-0-299-17550-4.
  • Гейтс, Чарльз (2003). Древние города: археология городской жизни на Древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме .
  • Правительство Иордании, статистический департамент (1964 год). Первая перепись населения и жилищного фонда. Том I: Заключительные столы; Общая характеристика населения (PDF) .
  • Грэм, Питер (1836). Топографический словарь Палестины . Лондон.
  • Герэн, В. (1874). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 2: Самари, pt. 1. Париж: L'Imprimerie Nationale.(стр. 46 и далее)
  • Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
  • Хартманн, М. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102–149.
  • Холман (2006). Холмен иллюстрированное исследование Библии-HCSB: христианская стандартная Библия Холмана . Издательство Broadman & Holman. ISBN 978-1-58640-275-4.
  • Халл, Э. (1855). Гора Сеир, Синай и Западная Палестина . Ричард Бентли и сыновья. ISBN 9781402189852.
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Джейкобс, Пол Ф. (2000). «Иерихон» . В Freedman, Дэвид Ноэль; Майерс, Аллен С. (ред.). Библейский словарь Эрдмана . Эрдманс. ISBN 9789053565032.
  • Янсон, HW ; Янсон, Энтони Ф. (2003). История искусства: западные традиции . Прентис Холл . ISBN 0-13-182895-9.
  • Кеньон, К. (1957). Раскопки Иерихона .
  • Kuijt, Ян (2012). Оксфордский компаньон археологии . ISBN 9780199735785.
  • Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Лош, Ричард Р. (2005). Крайняя часть Земли: Путеводитель по местам в Библии . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-2805-7.
  • Мерфи-О'Коннор, Дж. (1998). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-288013-0.
  • Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондером и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Кольцо, Труды; Салкин, Роберт М .; Berney, KA; Шеллингер, Пол Э. (1994). Международный словарь исторических мест . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-03-9.
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1856). Библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий за 1838 и 1852 годы, 2-е издание . 2 . Лондон: Джон Мюррей .
  • Шеллер, Уильям (1994). Удивительные археологи и их находки . ISBN Oliver Press, Inc. 978-1-881508-17-5.
  • Шик, К. (1896). "Zur Einwohnerzahl des Bezirks Иерусалим" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 19 : 120–127.
  • Шрайбер, М .; Schiff, Alvin I .; Кленицкий, Леон (2003). Еврейская энциклопедия Шенгольда . Schreiber Pub. ISBN 978-1-887563-77-2.
  • Шахин, Мариам (2005). Палестина: Путеводитель . Книги Интерлинк. ISBN 978-1-56656-557-8.
  • Зингер, А. (2002). Строительство Османского благодати: Императорская суповая кухня в Иерусалиме . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка . ISBN 0-7914-5352-9.
  • Социн, А. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135–163.
  • Стейси Д. Гедонисты или прагматичные земледельцы? Переоценка Хасмонеев Иерихон ', Левант , 38 (2006), 191–202.

внешняя ссылка

  • Добро пожаловать в Иерихон
  • Город Иерихон (информационный бюллетень) , Институт прикладных исследований - Иерусалим , Институт прикладных исследований - Иерусалим (ARIJ)
  • Профиль города Иерихона , ARIJ
  • Аэрофотоснимок Иерихона , ARIJ
  • Приоритеты и потребности развития населенных пунктов в городе Иерихон , ARIJ
  • Официальный сайт муниципалитета Иерихона
  • Обзор Западной Палестины, карта 18: IAA , Wikimedia commons
  • Официальный сайт муниципалитета Иерихона Историческое место
  • Канатная дорога Иерихона
  • Ресурсы по библейской археологии
  • Иерихон: Тель-эс-Султан
  • Стены Иерихона пали в 1550 г. до н. Э.