Аль-Гайб - это арабское выражение, используемое для обозначения того, что что-то скрыто (невидимо). Это важное понятие в исламе, охватывающее не только сферу божественного, включая ангелов, рай и ад, но и будущие события, о которых знает только Бог. [1] В Коране он имеет 6 форм и 3 значения. Но его также можно использовать в общем смысле для обозначения чего-то, что известно одним, но скрыто от других.
Значение [ править ]
В арабском языке аль-Гайб относится ко всему, что каким-то образом скрыто. Термин состоит из двух слов (окончательный артикль и прилагательное), «аль» и «гаиб», что дословно переводится как «тот» и «невидимый» соответственно. Оно имеет множество замысловатых значений, вытекающих из переносного перевода «глубина колодца». [2] Учитывая, что дно колодца визуально скрыто из-за его глубины, его содержимое, как правило, невозможно определить. Следовательно, аль-Гайб относится к тому, что отсутствует, скрыто или скрыто. [3] Как большинство прилагательных в арабском языке, гайбы имеют трехбуквенный или triconsonantalкорень. Он состоит из трех корневых букв غ ي ب (гааин, яа, баа), что в английском языке примерно равносильно гиб соответственно.
В исламе [ править ]
В исламском контексте аль-Гайб относится к трансцендентным или божественным секретам. Он упоминается в шестидесяти разных местах Корана в шести различных формах. У него три основных значения: [4]
- Отсутствует - «Это так, что аль-Азиз будет знать, что я не предал его в [его] отсутствие, и что Аллах не руководит планом предателей». [5] ( 12:52 )
- Неизвестное или скрытое - «[Аллах] знает невидимое и очевидное, Великий, Возвышенный». [6] ( 13: 9 )
- Будущее - «Скажи:« Я не держу в себе [силы] пользы или вреда, кроме того, что пожелал Аллах. И если бы я знал невидимое, я мог бы приобрести много богатства, и никакой вред не коснулся бы меня. Я я не что иное, как предостерегающий и благовестник людям, которые веруют ». ” [7] ( 7: 188 ) [4]
Типы [ править ]
Есть два типа гаибов:
1. Аль-Гайб аль-Мутлак (الغيب المطلق) - Абсолютный Гаиб относится ко всем знаниям, которые невидимы или скрыты и известны только Аллаху. Как сказано в Коране : «И с Ним ключи Гайба (всего, что скрыто), никто не знает их, кроме Него…» [8] ( 6:59 ) [9]
Примеры этой формы гаиба проиллюстрированы в повествованиях Мухаммада : Передано, что Абдулла бин Умар сказал, что Посланник Аллаха сказал: «Ключей Гаиба (невидимого знания) пять, никто не знает их, кроме Аллаха. Никто не знает, что будет завтра, кроме Аллаха; никто не знает, что находится в утробе матери, кроме Аллаха; никто не знает, когда пойдет дождь, кроме Аллаха; ни одна душа не знает, в каком месте он умрет, кроме Аллаха; и никто не знает, когда начнется (Последний) Час, кроме Аллаха.) [10]
2. Аль-Гайб ан-Нисби (الغيب النسبي) - относительный Гаиб соразмерен человеку и его положению; следовательно, для одних он очевиден, но скрыт от других. Примером, иллюстрирующим это понятие, является класс, в котором студенты могут видеть лектора, слышать содержание лекции и разговоры, которые происходят в классе, в то время как те, кто находится за пределами класса, не знают, что происходит в классе. [9]
Вера в аль-Гайба [ править ]
Верить в невидимое - фундаментальная составляющая системы убеждений мусульманина. Как неоднократно проиллюстрировано в Коране : «... этот [Коран] - руководство для праведников ... для тех, кто верует в невидимое» (2: 3-4). Эти стихи упоминаются в начале Корана как основные характеристики верующего, и, следовательно, все шесть символов веры основаны на этом понятии «невидимое». Шесть символов веры в исламе :
- Вера в бога
- Вера в ангелов
- Вера в божественные книги
- Вера в пророков
- Вера в Судный день
- Вера в Божье предназначение
Как сказано в повествовании, приписываемом Мухаммеду
« Иман - это то, что вы верите в Аллаха, его ангелов, его книги, его посланников и будущую жизнь, а также добрую и злую судьбу [предопределенную вашим Богом]». [11]
Примеры в исламских текстах [ править ]
В исламском контексте (аль-) Гайб (غيب) является () невидимым и неизвестным по отношению к Аллаху и силам, которые формируют мир. [12] В Коране говорится, что человек (человечество) не может видеть Аллаха и его атрибуты. Вера в аль-Гайба считается важной характеристикой мусульман , поскольку она допускает молитву и веру.
Он сказал: «Разве я не говорил вам, что мне известны невидимые [аспекты] неба и земли? И я знаю, что вы открываете и что скрываете». (2:33)
Скажи: [О Мухаммад]: «Я не говорю тебе, что у меня есть хранилища [содержащие провизию] Аллаха или что я знаю невидимое, и я не говорю тебе, что я ангел. Я следую только тому, что открыто я (6:50)
И с Ним ключи невидимого; никто не знает их, кроме Него. И Он знает, что на земле и в море. Ни один лист не падает, но Он это знает. И нет зерна во тьме земли, нет ничего влажного или сухого [вещи], но это [написано] в ясной книге. (6:59)
Ссылки [ править ]
- ^ Guessoum, Nidhal (июнь 2008). «КОРАН, НАУКА И (СОВМЕСТНЫЕ) СОВРЕМЕННЫЕ МУСУЛЬМАНСКИЕ ДИСКУРСЫ» . Зайгон . 43 (2): 413. ISSN 0591-2385 . Проверено 15 апреля 2019 .
- ^ Словарь Брилла, стр.680
- ^ Словарь Ганса Вера 4-е изд., Стр. 806
- ^ a b Словарь Брилла, стр.680-681
- ^ Коран 12:52
- ↑ Коран 13: 9
- ↑ Коран 7: 188
- ^ Коран 6:59
- ^ a b ВИДЕО: الغيب المطلق والغيب النسبي.
- ^ Тафсир ибн Касир
- ↑ Муслим, Аль-Джами ас-сахих, 22, (№ 93).
- ^ http://quranicteachings.co.uk/prophet-n-al-ghaib.htm Архивировано 5 марта 2011 г. в Wayback Machine.
