Гуси Шах ( персидский / урду : حضرت مولانا غوثى شاه ) (июль 1893 г. - июнь 1954 г.) был мусульманским суфием , святым, ученым, писателем и поэтом с Индийского субконтинента; чьи стихи на урду и персидском языке считаются одними из величайших произведений современности. Тайябат-э-Гоуси считается одним из известных сборников стихов в тасаввуфе, в котором есть сборник стихов - Хамд , Наат , Манкабат, Рубайят. Он был самым известным учеником и преемником Сайеда Камалуллаха Шаха, также известного как Махиливала Шах, который, в свою очередь, стал духовным учителем известных суфийских святых Индии. [2]Он родился 1 июля 1893 г. в Хайдарабаде, что соответствует 16-му зил-хаджу 1310 г. [1] [3]
Гуси Шах | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | 1 июля 1893 г. н.э. - 16 зил-хадж 1310 г. хеджи [1] Хайдарабад, Индия |
Умер | 6 июня 1954 г. н.э. - 4-й шавваль, 1373 г. хиджре [1] |
Религия | ислам |
Секта | Суннитские ханафи [2] |
Профессия | Автор |
Мусульманский лидер | |
Основанный в | Хайдарабад, Индия |
Предшественник | Махиливал Шах [1] |
Преемник | Мулана Сахви Шах [1] |
Профессия | Автор |
Веб-сайт | http://www.mgshah.com |
биография
Ему было 20 лет, когда в 1913 году умер его отец. Гуси Шах учился у Мауланы Хамидуллы. Он выучил урду, арабский, персидский: фикх, хадисы, тафсир. Он также изучил каллиграфию. Гоуси Шах воплотил в своем лице все элементы Ахлахе Мухаммади - характера исламского пророка Мухаммеда. Гуси Шах Сахеб был абсолютно прозрачным человеком. Его подчинение Богу было полным. Как оратор, он произвел на своих слушателей глубокое интимное впечатление. Он взволновал их сердца своими сильными словами. Как интерпретатор вахдатул вуджуд он был уникален. Он был великим Хатибом - оратором, оказавшим большое влияние на публику. [3] Маснави Маулана Рам в чрезвычайно впечатляющей манере, и он был прекрасным переводчиком арабского языка . Он сбивал нас с толку своей простой интерпретацией сложных проблем суфизма. Он установит здоровые отношения со своими учениками. [1]
Духовная история
Его отец, Альхадж Каримулла Шах, воспитал его и инициировал в Тасаввуфе . После посвящения он полюбил Аллаха. Эта любовь переросла в огромную страсть и искушение после того, как он встретил Махиливал-шаха . Он взял Байят под себя и мгновенно был награжден хилафатхом . Это был поворотный момент в его жизни. Сайед Камалулла Шах ( Махиливал Шах ), бизнесмен из Майсура, сдался Сайеду Султану Махмудулле Шаху Хусейни, когда он впервые встретился с ним в Секундерабаде. Встреча полностью его изменила. Он был инициирован в орден. Гуси Шах был годовалым ребенком, когда умер Сайед Султан Махмудулла Шах Хуссайни . [2]
Преемник
За четыре месяца до своей смерти в впечатляющей речи перед огромной аудиторией мюридов он объявил своего сына Сахви Шаха своим преемником (Джанашин). Он сказал, что это воля Божья, чтобы Сахви-шах сменил его. [1] Пер Гуси Шах (дал хилафатх через руку своего сына своим четырем ученикам Мохаммаду Абдул Куадир Шаху Сахибу, Сайеду Хасим Шаху Сахабу, Садуллах Хану Сахабу и Абдур Рашид Сахабу. Эти строки написаны на камне дарга Пир Гуси Шаха [2] ] [3]
Заголовок
Поговорки
Высказывания Пэра Гуси Шаха
ВЕРА:
- Если жизнь мусульманина наполнена верой и если он сочетает в себе интеллект и действия при выполнении своих повседневных обязанностей, то благодаря своей вере он распространит свет по всему миру.
- Молитва - это главная добродетель жизни, и после молитвы, если нужно развивать какую-либо другую добродетель, вы должны проявлять уважение к Богу - сознательному и богобоязненному. Наблюдайте за творением и примите создателя.
- ЛА ИЛАХА ИЛАЛЛА: Если вы осознаете значение «Ла Илаха Илаллах», двери смысла откроются. И вы должны знать, что означает Бог.
- Элементы IMAN E KAMIL - совершенная вера.
- Совершение молитв с твердостью.
- Расходование богатства Бога.
- Подчинение воле Бога.
- Страх перед Богом.
- Укрепление веры. [1]
Влияние
- Маулана Абдус Самад: Студент Деобанда, комментируя его стипендию, сказал: «Я не видел лучшего толкователя Маснави Маулана Рома, чем Гуси Шах.
- Аллама Сэмэб Акабарабади : Однажды он написал: «Как бы я хотел видеть его издалека».
- Маулана Маудуди : Маулана Маудуди похвалил его за свои знания, когда он подробно встретился с ним в компании Нисара Яра Юнга.
- Аллама Ашраф Али Танви : Аллама Ашраф Али Танви воздал должное за его интерпретацию проблемы детерминизма.
- Сайед Абдулла Шах: Саид Абдулла Шах после своей смерти сказал: «Однажды я пошел послушать проповедь Хазрата Гуси Шаха Сахиба. Он довольно связно объяснил тонкости Таухида . Только человек его калибра мог это сделать. Нужно ждать целую вечность, чтобы ожидайте таких выдающихся личностей. Хазрата больше нет. Мы должны наилучшим образом использовать присутствие Хазрата Сахви Шаха, его преемника - благо для всех нас.
- Навааб Лиакат Юнг: Навааб Лиакат Юнг, восхваляя усилия комитета намаз по пропаганде движения намааз, сказал, что «на самом деле движение этого типа было основано Хазратом Гоуси Шахом, который организовал огромное движение по внедрению религиозных ценностей».
- Саид Бадшах Хуссайни Квадри: Хазрат Саид Бадшах Хуссайни Квадри также воздал дань уважения личности Гуси Шаха. Хазрат Гуси Шах посвятил свою жизнь распространению ислама, имана (веры), таухида (веры в единство Бога), благочестия и ихсана . Его книги живы, его учения живы. Таким образом, он жив. Это просто вопрос того, чтобы уделять внимание его книгам, чтобы пожинать плоды. [1]
Ученики
Его учениками были около 10 тысяч человек по всей Индии. [1] Многие ученики получили образование. Его ученики распространили его учение по всей Индии и за рубежом. [1]
Хулафа
- Маулана Барик Шах
- Маулана Хаким
- Абдул Хамид Шах
- Сайед Хасим Шах
- Абдул Басит Шах (Беллари)
- Маулана Абдул Гани Сахеб
- Сайед Ваджид Али Шах
- Faqeer Мохаммед Шах
- Д-р Гулам Дастагер Рашид, доктор философии
- Шайк Мохаммед Шах
- Мулана Шах Хусамуддин Куадри (Карда, Мумбаи)
- Маулана Шейх Мохиуддин Хилал Акбари
- Ghouse Khan
- Галеб Сахеб
- Ахамед Мохиюдхин Нуришах Джилани
- Абдул Куддус, Вахидулла Шах
- Насер Али Шах (Лондон
- Хакикм Шах Макдум Ашраф (Ченнаи)
- Маулана Гаффар Шах
- Абдур Рашид. [2] [3]
Книги
- Канзе Мактум (Шарха Матнави Бахрул Улум) [2]
- Маджун Мохаммади [3]
- Джавахер Гуси [3]
- Максад-И-Байет (Гуси Шах обсуждает байет - принятие духовного залога. Он обсуждает цель, достоинства, необходимость, виды байета). [1] [2] [3]
- Тайебат-э-гуси (Сборник стихов-Хамд, Наат, Манкабат, Рубайят. Есть тумрис-тумри на Пророка и Мераджа). [1] [2] [3]
- Нур-Ун-Нур (книга по интерпретации Вахадатул Вуджуд). [1] [2]
- Калима-э-Тайаба В книге обсуждается значение Калим-э-Тайбба - основы ислама. В книге также обсуждается осознание себя, осознание Бога, откровения, пророчество и т. Д. [1] [2]
- Мусульмане фалахе [3]
- Маэте Ила [2]
Смерть
Гуси Шах Сахеб умер 4-го шавваля 1373 года по хиджре, что соответствует воскресенью, 6 июня 1954 года н.э., в Хайдарабаде. Он был похоронен в мечети своего отца Масджид-и-Каримулла Шах, 15-6-341, базар Бегум, Хайдарабад, Индия. [2]
Urs
Его ежегодный Урс организует его нынешний преемник Мулана Гусави Шах ежегодно 4-го Шавваля. Мулана Гусави Шах (генеральный секретарь Конференции мировых религий и президент Всеиндийской мусульманской конференции) [2] [3] [4] и другие религиозные ученые ежегодно председательствуют на мероприятии. Празднование Урса завершится сама (программа Каввали) в Байт-Ун-Нур, Хайдарабад. Каждый год на это мероприятие съезжаются люди со всех уголков страны, независимо от вероисповедания и вероисповедания. [2]
Связанный
- Махмудулла Шах
- Machiliwale Shah
- Каримулла Шах
- Мулана Сахви Шах
- Альхадж Мулана Гусави Шах
Смотрите также
Мойнуддин Чишти Низамуддин Аулия
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Доктор Сайед Башир Ахмед. Сарсари Таруф Гуси Шах . Ежедневная газета Сиасат, Хайдарабад, Индия. Дата: суббота, 01-12-2007
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Доктор Сайед Башир Ахмад. Анвар-э-Суфияи Саласа Хайдарабад . '' Образовательный издательский дом '', 2009, стр. 12-20. ISBN 978-81-8223-620-2
- ^ Б с д е е г ч я J K L Кабир Ахмед. Таруф Гоуси Шах, Издатель: Идара-Э-АЛнор
- ^ К: Prof.Dr.Khwaja Muzaffaruddin Квадрите, доктор философии (Глазго) Taruf в The Munsif ежедневной газете, Хайдарабад, Индия. Дата: 13 июля 1998 г.