Права женщин в Афганистане колебались в зависимости от периода времени. Послепопыток короля Амануллы-хана модернизировать страну в 1920-х годах женщины официально получили равенство в соответствии с Конституцией 1964 года . [3] Однако эти права были отобраны в 1990-х годах различными временными правителями, такими как моджахеды и талибы , во время гражданской войны в Афганистане . Во время первого режима талибов (1996–2001) женщины практически не имели свободы, особенно в плане гражданских свобод . Когда талибы были отстранены от властипосле терактов 11 сентября в Соединенных Штатах права женщин постепенно улучшались при президентской Исламской Республике Афганистан . [4] [5] [6] [7] [8] Согласно Конституции 2004 года женщины были де-юре равны с мужчинами . [9] [10] [11]
После захвата Афганистана талибами в августе 2021 года большинству девочек-подростков снова не разрешили вернуться в среднюю школу , а женщинам запретили работать в большинстве секторов, помимо здравоохранения и образования. Женщинам было приказано носить лицевые покрытия в общественных местах и запрещено путешествовать более чем на 70 километров (40 миль) без близкого родственника -мужчины . В июле 2022 года Хибатулла Ахундзада , затворнический лидер талибов, резко обрушился на критику и требования международного сообщества в отношении ограничений прав человека талибов , отвергнув любые переговоры или компромисс по его «исламской системе» управления.[12] [13] [14]
Афганистан находится в Южной Азии , и его население составляет около 34 миллионов человек. [15] Из них 15 миллионов мужчин и 14,2 миллиона женщин. [16] Около 22% афганцев являются городскими жителями , а остальные 78% живут в сельской местности . [17] Согласно местной традиции , большинство женщин выходят замуж вскоре после окончания средней школы. Многие до конца жизни живут домохозяйками . [18]
Во времена империи Дуррани (1747–1823) и ранней династии Баракзай афганские женщины обычно жили в условиях пурды и гендерной сегрегации , навязанной патриархальными обычаями. Хотя так было во всем Афганистане, обычаи несколько различались между регионами и этническими группами. Женщины-кочевники, например, не должны были прятать лица и даже демонстрировали часть волос.
Женщины не играли никакой общественной роли в обществе, однако были некоторые женщины, такие как Аиша Дуррани , которые стали известны как поэты и писатели, что было формой искусства, которую женщина могла выполнять, живя в уединении гарема . [19]
Правители Афганистана обычно имели гарем из четырех официальных жен, а также большое количество неофициальных жен ради дипломатии племенных браков, [19] в дополнение к порабощенным женщинам гарема , известным как каниз («рабыня» [20] ) . и сурати или суррият («госпожа» [20] ), охраняемая гулям-бачой ( евнухами ). [21] Некоторые женщины имели влияние на государственные дела изнутри королевского гарема, особенно Заргхона Анаа , Мирмон Айеша и Бабо Джан . [22]