Готический рок


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с гот-панка )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Готик-рок (также называемый гот-роком или готикой ) - это стиль рок-музыки , возникший из пост-панка в Соединенном Королевстве в конце 1970-х годов. Первые пост-панк-группы, которые перешли в сторону темной музыки с готическим подтекстом, включают Siouxsie and the Banshees , [2] [3] Joy Division , [2] [3] [4] Bauhaus , [2] [3] и Cure . [2] [3]

Сам жанр определялся как отдельное от постпанка направление. Готик-рок выделялся своим более мрачным звуком, с минорными или басовыми аккордами, реверберациями, мрачными аранжировками или драматическими и меланхолическими мелодиями, вдохновляясь готической литературой, связанной с такими темами, как печаль, экзистенциализм, нигилизм, мрачный романтизм, трагедия, меланхолия и болезненность. . К этим темам часто подходят поэтически. Чувствительность этого жанра привела к тому, что тексты песен представляли зло века, романтическую идеализацию смерти и сверхъестественное воображение. Затем готик-рок породил более широкую готическую субкультуру, которая включала клубы, моду и публикации в 1980-х, 1990-х и в 21 веке.

Характеристики

По словам музыкального журналиста Саймона Рейнольдса , стандартные музыкальные приспособления готик-рока включают «резкие гитарные паттерны, высокие басовые партии, которые часто узурпировали мелодическую роль [и] биты, которые были либо гипнотически похожими на дирижабль, либо на том-томах тяжелыми и« племенными »». [5] Рейнольдс описал вокальный стиль как состоящий из «глубокого гудящего сплава Джима Моррисона и Леонарда Коэна ». [5] В некоторых актах использовались драм-машины, преуменьшая бэкбит ритма . [6]

Готик-рок обычно связан с темными темами, обращенными к текстам и атмосфере музыки. Поэтическая чувствительность этого жанра привела к тому, что в лирике готик-рока проявился литературный романтизм , болезненность, экзистенциализм , религиозный символизм или сверхъестественный мистицизм. [7] Готик-рок является ответвлением пост-панка и, согласно AllMusic , «взял холодные синтезаторы и обработанные гитары пост-панка и использовал их для создания зловещих, печальных, часто эпических саундскейпов». [8]У раннего готик-рока были интроспективные или личные тексты, но, согласно AllMusic, «его поэтическая чувствительность вскоре привела к пристрастию к литературному романтизму, болезненности, религиозному символизму и / или сверхъестественному мистицизму». [8]

История

Предтечи (1960-е и 1970-е годы)

Концерты The Doors в 1968 году оказали большое влияние на жанр готик-рока.

Критик Джон Стикни использовал термин «готик-рок» для описания музыки The Doors в октябре 1967 года в обзоре, опубликованном в The Williams Record . [9] Стикни написал, что группа встретилась с журналистами «в мрачном винном погребе со сводчатым потолком отеля Delmonico , идеальной комнате для исполнения готического рока The Doors». [9] Автор отметил, что, в отличие от «приятных, забавных хиппи», в их музыке было «насилие» и мрачная атмосфера на сцене во время их концертов. [9]

Дэвид Боуи оказал влияние на многие пост-панк-группы, которые помогли породить жанр готик-рока.

Музыканты, которые изначально сформировали эстетику и музыкальные традиции готик-рока, включают Марка Болана , [10] Velvet Underground , The Doors , Дэвида Боуи , Брайана Ино и Игги Попа . [11] Журналист Курт Лодер написал бы, что песня « All Tomorrow's Party » Velvet Underground - «завораживающий шедевр готик-рока». [12] Однако Рейнольдс считает Элиса Купера «истинным безбожным крестным отцом готов» из-за его «театральности и черного юмора ». [10] Альбом Нико 1968 годаThe Marble Index иногда называют «первым готическим альбомом». [13] Благодаря резкому звуку, мрачным текстам и преднамеренному изменению внешнего вида Нико, альбом стал решающим музыкальным и визуальным прототипом движения готик-рока. [14] [15] Готик-рок создает мрачную атмосферу, привлекая влияние дронов, используемых протопанк- группой Velvet Underground, и многие готические певцы находятся под влиянием «глубокого и драматичного» вокального тембра Дэвида Боуи, хотя пение еще ниже смолы. [6] Дж. Г. Баллард оказал сильное лирическое влияние на многие группы раннего готик-рока; Вечеринка по случаю дня рождения была связана с Артуром Рембои Шарль Бодлер . [16] Хотя готик-рок является ответвлением пост-панка , [8] глэм-рок - еще один жанр-предшественник готик-рока. [17] Pitchfork писал: «Хотя он отказался от психоделической цветовой палитры и заменил поклонение инопланетянам на культ вампира, готы сохранили театральность глэма нетронутой, а также его открытость для экспериментов». [17]

В конце 1970-х слово «готика» использовалось для описания атмосферы таких пост-панк- групп, как Siouxsie and the Banshees , Magazine и Joy Division . В живом обзоре концерта Siouxsie and the Banshees в июле 1978 года критик Ник Кент написал, что относительно их выступления «теперь можно провести параллели и сравнения с такими готик-рок-архитекторами, как The Doors и, конечно же, ранние Velvet Underground». [18] В марте 1979 года Кент использовал готическое прилагательное в своем обзоре второго альбома журнала « Secondhand Daylight» . Кент отметил, что в их музыке появилось «новое суровое чувство власти» с «сырым неоготическим звучанием».[19]Второй альбом Siouxsie and the Banshees, также выпущенный в 1979 году, был предшественником в нескольких аспектах. Журналисту Алексису Петридису из The Guardian : «Многие музыкальные символы [...] - коса, гитара с эффектами, стук племенных барабанов - слышны на [...] Join Hands ». [20] В сентябре, менеджер Joy Division в Тони Уилсон описал их музыку как «готика» на телевизионном шоу чего - то еще , [21] и их продюсер Мартин Хэннет описал свой стиль как «танцевальной музыки с готическим подтекстом». [22] В 1980 году компания Melody Makerписали, что «Joy Division - мастера этого готического мрака». [23] Когда через пару месяцев после самоубийства их певца Яна Кертиса вышел их последний альбом Closer , Sounds отметили в своем обзоре, что были «темные штрихи готик-рока». [24]

Происхождение

Готик-рок-группа Bauhaus выступает вживую в августе 2006 года.

Вскоре после этого «готический» лейбл «стал критическим термином оскорбления» для такой группы, как Bauhaus , которая пришла на музыкальную сцену в 1979 году. [22] В то время NME считал, что «Siouxsie and the Banshees, Адам» и "Муравьи" и даже [...] Joy Division "открыли" потенциально массовый рынок "для новичков, таких как Bauhaus и Killing Joke : журналист Энди Гилл затем разделил эти две группы, указав, что существует разница" между искусством и уловка ". [25]

Однако дебютный сингл Баухауза " Bela Lugosi's Dead ", выпущенный в конце 1979 года, ретроспективно считался началом жанра готик-рока. [26] По словам Питера Мерфи , песня была написана насмешливо, но, поскольку группа исполнила ее с «наивной серьезностью», публика ее поняла именно так. [27] Bauhaus выпустили свой дебютный альбом In the Flat Field в 1980 году, и этот альбом часто считают первым готик-рок-альбомом. [28]

Роберт Смит из The Cure в 1989 году, который был на обложке NME Originals: Goth в 2004 году. [3]

В начале 1980-х пост-панк-группы, такие как Siouxsie и Banshees and the Cure, включали в свою музыку больше готических черт. [16] Согласно Рейнольдсу, с их четвертым альбомом, Juju 1981 года , Banshees включили в себя несколько готических качеств, лирических и звуковых, [29] тогда как, согласно The Guardian , Juju был арт-роком на некоторых треках альбома и поп-музыкой в синглах. [30] Их басист Стивен Северин приписал эстетику, использовавшуюся Banshees в то время, влиянию Cramps . [16] Лекарство«Тесно подавленное» трио альбомов, Seventeen Seconds (1980), Faith (1981) и Pornography (1982), укрепило положение этой группы в жанре. [31] Строка «Неважно, умрем ли мы все» начинала альбом « Порнография» , который считается «готическим произведением сопротивления Cure». [32] Позже они стали самыми коммерчески успешными из этих групп. [33] Стиль The Cure был «замкнутым», [31] контрастируя с их современниками, такими как первая группа Ника Кейва , Birthday Party , которая опиралась на блюз и спастичность,сильная суматоха.[34] Вальбоме« Junkyard» от Birthday PartyНик Кейв объединил «священное и нечестивое», используяобразы Ветхого Завета с историями о грехе, проклятиях и проклятии. [35] Их сингл 1981 года « Release the Bats » был особенно влиятельным на сцене. [35]

Изначально Killing Joke были вдохновлены Public Image Ltd. , заимствовав из фанка, диско , даба, а позже и хэви-метала . [36] Называя свой стиль «музыкой напряжения», Killing Joke искажали эти элементы до провокационного эффекта, а также создавали болезненный политически заряженный визуальный стиль. [36] Рейнольдс определил Birthday Party и Killing Joke как важнейшие группы протоготов. [37] Несмотря на то, что они были прародителями готик-рока, эти группы не любили этот лейбл. [38] Ранние работы Адама Мута также были основным стимулом для готик-рок-сцены, и большая часть фанатов пришла из его среды. [39]Среди других первых участников этой сцены - UK Decay и ирландская The Virgin Prunes .

Готик-рок не воспринимался как «позитивная идентичность, сплоченный клич племен» до изменения обстановки в 1982 году. [22] В Лондоне клуб Batcave открылся 21 июля 1982 года [40], чтобы предоставить место для готической сцены. [41] [42] В том же году Ян Эстбери из группы Southern Death Cult использовал термин «готические гоблины», чтобы описать фанатов Sex Gang Children . [43] Южный культ смерти стал иконой сцены, черпая эстетическое вдохновение из культуры коренных американцев и появившись на обложке NME в октябре. [44]

Расширение сцены

"After Thought", бесплотный волновой трек This Burning Effigy . Драм-машины и текстуры гитары с задержкой типичны для этого стиля.
Сестры Милосердия на фестивале M'era Luna в 2005 году.

В феврале 1983 года возникающая сцена была описана как «позитивный панк» на обложке NME : [11] журналист Ричард Норт в своей статье описал Баухаус, Театр ненависти и UK Decay как «непосредственных предшественников сегодняшнего наводнения», и заявил: «Итак, вот он: новый позитивный панк, без пустых обещаний революции, ни в смысле рок-н-ролла, ни в более широкой политической сфере. Это только шанс самосознания, личной революции, красочное восприятие и гальванизация воображения, отпугивающая дремлющие ум и тело от их лени ». [11] В том году появилось множество готических групп, в том числе Flesh for Lulu , Play Dead ,Балет Краснухи, Джин любит Иезавель , Кровь и розы и Осганг . [45] 4AD лейбл выпустил музыку в более эфирным стиле, [46] такие группы, как Cocteau Twins , [47] Dead Can Dance и Xmal Deutschland . [45] В этот период также появилась исландская группа Kukl , в которую входили Бьорк и другие музыканты, которые позже участвовали в Sugarcubes . [45]

Рейнольдс говорил о переходе от ранней готики к собственно готик-року, продиктованной «Сестрами милосердия» . [48] Как выразилась журналистка Дженнифер Парк: «Первоначальный план готик-рока претерпел значительные изменения. Гибель и мрак больше не ограничивались его характерной атмосферой, но, как продемонстрировали Сестры, он действительно мог рок». [49] Сестры Милосердия, которые ссылались на такие влияния, как Леонард Коэн, Гэри Глиттер , Motörhead , The Stooges , Velvet Underground, Birthday Party, Suicide и The Fall , создали новую, более жесткую форму готик-рока. [50] Кроме того, они включилидрам-машина . [50] Рейнольдс определил их сингл 1983 года " Temple of Love " как квинтэссенцию готического гимна года, наряду с "Fatman" Southern Death Cult. [51] Группа создала собственный лейбл Merciful Release , который также подписал контракт с March Violets , выступавшими в аналогичном стиле. [52] По словам Рейнольдса, мартовские фиалки «звуко имитировали Joy Division». [53] Другая группа, Danse Society, была особенно вдохновлена периодом порнографии Cure . [52]

Последующие события

Розз Уильямс из христианской смерти

Американский готик-рок начался с 45 Grave и Christian Death . Это сложнее, более панк - рок -influenced стиль готик - рок стал известен как Deathrock . [54] Christian Death объединил «сознательно противоречивую тактику» с влияниями лос-анджелесского панка и хэви-метала . Их певец Розз Уильямс покончил жизнь самоубийством, повесившись в 1998 году в возрасте 34 лет. [55] 45 Grave был больше вдохновлен хэви-металом, чем Christian Death, и в нем участвовала певица Дина Рак . [56] Alien Sex Fiend - еще одна дез-рок-группа. [57]В отличие от своих американских коллег, они были английской группой. Alien Sex Fiend объединил дэт-рок с элементами таких жанров, как индастриал и электроника . [56] Калифорнийская панк-группа TSOL начинала как политическая хардкор-панк- группа с одноименной расширенной игры 1981 года [56], но затем перешла в стиль «гот-панк» с элементами дэт-рока на дебютном альбоме группы 1981 года Dance with Me . [58] Kommunity FK - еще одна группа раннего дэт-рока. [58]

"Moonchild", готическая песня конца 1980-х годов группы Fields of the Nephilim с более гортанным вокальным стилем баритона.

Southern Death Cult преобразовалась в Cult , более традиционную хард-рок- группу. [51] Вслед за ними Миссия , в которую входили два бывших члена Сестер Милосердия (Уэйн Хасси и Крейг Адамс), достигла коммерческого успеха в середине 1980-х - начале 1990-х годов [59], как и Поля Нефилимов и Все о Еве . [60] Европейские группы, вдохновленные готик-роком, также получили распространение, в том числе Clan of Xymox . [61] Другие группы, связанные с готик-роком, включают All Living Fear , And also the Trees , Balaam and the Angel., Claytown Труппа , мечта Disciples , Feeding Fingers, Inkubus Sukkubus , Libitina, Miranda Sex Garden , Носферату , Rosetta Stone и Suspiria . [62] 1990-е стали свидетелями возрождения субкультуры готики, подпитываемой в основном переходом от индустриальной, электронной и металлической сцен; и готическая культура и эстетика снова вошли в массовое сознание, вдохновляя процветающие готические музыкальные сцены в большинстве городов и прославившиеся во всей поп-культуре. Начиная с начала 1990-х, готик-метал соединил «мрачную ледяную атмосферу готик-рока с громкими гитарами и агрессивностью хэви-метала».[63] В 2000-х критики регулярно замечали влияние готики на группы того времени. [64] [65] Английская группа The Horrors смешала гаражный рок 1960-хс готикой 1980-х. [64] Ссылаясь на певицу Золу Хесус , писатели задались вопросом, объявила ли она о втором пришествии жанра [66], поскольку ее музыка описывалась этим термином. [67]

Визуальные элементы

С точки зрения моды, готические группы включали в себя влияние готической литературы 19-го века, фильмов ужасов и, в меньшей степени, культуры БДСМ . [68] Готическая мода в рамках субкультуры варьируется от дезрока, панка , андрогинности , викторианской эпохи до ренессансной и средневековой одежды или сочетаний вышеперечисленного, чаще всего с черной одеждой, макияжем и волосами. [69] Завитые волосы были популярны среди поклонников готики в 1980-х годах. [70] [71]

Влияние

В 1990-е годы несколько групп, в том числе PJ Harvey , [72] Мэрилин Мэнсон , [73] Manic Street Preachers , [74] и Nine Inch Nails [75], включили готические черты в свою музыку, не будучи ассимилированными в жанре. Согласно Rolling Stone , музыка Пи Джей Харви в 1993 году «колеблется от блюза до гота и гранжа , часто в пространстве одной песни», в то время как американские исполнители, такие как Мэрилин Мэнсон, сочетали «атмосферу гота и диско» [76] с « индустриальным звуком». ". [77] В 1997 году Spin прошел квалификациюPortishead «s второй альбом , как„Готика“,„смертельный“и„гипнотические“. Критик Барри Уолтерс заметил, что группа стала «мрачнее, глубже и тревожнее» по сравнению с их дебютным альбомом Dummy . [78] В конце 2010-х Twilight Sad включили в свою музыку элементы готики. [79]

Смотрите также

  • Список готических фестивалей
  • Список готик-рок-групп
  • Готическая субкультура

использованная литература

  1. ^ Спраклен, Карл; Спраклен, Беверли. Эволюция готической культуры: истоки и деяния новых готов . п. 46.
  2. ^ a b c d Абебе, Ницух (24 января 2007 г.). «Разные художники: Меньшая жизнь: готическая шкатулка » . Вилы . Проверено 10 марта 2013 года .
  3. ^ a b c d e "Оригиналы NME: Готы" . NME . 2004. Архивировано из оригинала 26 января 2008 года . Проверено 30 сентября 2013 года .
  4. ^ Rambali, Пол (июль 1983). «Редкий взгляд в частный мир». Лицо . Смерть Кертиса окутала и без того загадочную группу легендой. Судя по панегирикам прессы, можно было подумать, что Кертис отправился вместе с Чаттертоном, Рембо и Моррисоном в священный зал преждевременных урожаев. К группе с несколькими сильными готическими чертами добавилась еще одна романтическая композиция. Рок-пресса потеряла свою великую белую надежду, но они потеряли друга. Должно быть, это было горькое чтение.
  5. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 423.
  6. ^ а б Чарльтон 2003 , стр. 353.
  7. ^ Reynolds 2005 , стр. 430-431.
  8. ^ a b c "Гот-рок" . AllMusic . Проверено 22 мая 2021 года .
  9. ^ a b c Стикни, Джон (24 октября 1967 г.). «Четыре двери в будущее: готик-рок - их дело» . Рекорд Уильямса . Архивировано из оригинала 4 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  10. ^ a b Рейнольдс, Саймон (26 марта 2008 г.). Меньше прожитой жизни: готическая коробка . Блендер .
  11. ^ a b c Север, Ричард (19 февраля 1983 г.). «Панк-воины». NME .
  12. ^ Лодер, Курт (декабрь 1984). VU (примечания к обложке альбома). Verve Records.
  13. ^ Томпсон, Дэйв ; Грин, Джо-Энн (ноябрь 1994). «Нежить Нежить Нежить». Альтернативная пресса . Альтернативный журнал прессы, Inc.Доступно здесь. Архивировано 4 марта 2016 года на Wayback Machine .
  14. Унтербергер, Ричи (1 июня 2009 г.). Белый свет / белое тепло: бархатный андерграунд изо дня в день . Jawbone Press. п. 201. ISBN 978-1906002220.
  15. ^ Унтербергер, Ричи. « Мраморный указатель - Нико» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  16. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 428–429.
  17. ^ a b «История Готики в 33 песнях» . Вилы . 25 октября 2017 . Проверено 22 мая 2021 года .
  18. Кент, Ник (29 июля 1978 г.). «Банши совершают прорыв [обзор в прямом эфире - Лондон, Раундхаус, 23 июля 1978 года]». NME .
  19. ^ Кент, Ник (31 марта 1979). "Безумные менестрели журнала набирают обороты (обзор альбома)". NME . п. 31.
  20. ^ Petridis, Alexis (26 апреля 2012). «Гот на всю жизнь» . Хранитель . Проверено 2 сентября 2017 года .
  21. ^ "Что-то еще [с участием Joy Division]" . Телевидение BBC [архив добавлен на youtube]. 15 сентября 1979 года. Потому что он тревожный, зловещий и готический, играть не будет. [интервью менеджера Joy Division Тони Уилсона рядом с барабанщиком Joy Division Стивеном Моррисом из 3:31]
  22. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 420.
  23. ^ Бона, Крис (16 февраля 1980). «Подразделение радости: Союз Лондонского университета - Live Review». Создатель мелодий .
  24. Маккалоу, Дэйв (26 июля 1980 г.). "Ближе к грани". Звуки . Молодые люди в темных силуэтах, одни темнее других, смотрят внутрь, смотрят наружу, открывают для себя тот же ужас и описывают его теми же темными мазками готического рока.
  25. Гилл, Энди (8 ноября 1980 г.). «Готика как кирпич». NME : 32.
  26. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 432.
  27. Томпсон, Дэйв (1 ноября 2000 г.). Альтернативный рок . Книги Миллера Фримена. ISBN 0-87930-607-6.
  28. ^ Рэггетт, Нед. « В плоском поле - Баухаус» . AllMusic . Проверено 20 мая 2021 года .
  29. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 428.
  30. ^ "Художники, начиная с S" . guardian.co.uk . 21 ноября 2007 г.
  31. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 429.
  32. Доран, Джон (27 октября 2008 г.). «The Quietus | Особенности | Все началось с микса | Лекарство: выбор лучшего для одной стороны C90» . Quietus . Проверено 11 марта 2013 года .
  33. ^ «RIAA - База данных с возможностью поиска по золоту и платине - 10 марта 2013 г.» . riaa.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  34. ^ Reynolds 2005 , стр. 429-431.
  35. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 431.
  36. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 433–435.
  37. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 433.
  38. ^ Hannaham 1997 , стр. 114.
  39. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 421.
  40. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 552.
  41. Джонсон, Дэвид (февраль 1983 г.). "69 Дин-стрит: Создание клубной культуры" . Лицо (34). п. 26 . Проверено 7 апреля 2018 года - через Shapersofthe80s.
  42. Перейти ↑ Park 2008 , p. 151.
  43. Перейти ↑ Park 2008 , p. 150.
  44. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 422.
  45. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 423, 431 и 436.
  46. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть . Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN 190144726X , стр. 5 
  47. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть . Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN 190144726X , стр. 105 
  48. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 437.
  49. Перейти ↑ Park 2008 , p. 144.
  50. ^ a b Park 2008 , стр. 145.
  51. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 438.
  52. ^ a b Park 2008 , стр. 147.
  53. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 435.
  54. Перейти ↑ Kilpatrick 2004 , p. 89.
  55. ^ Хьюи, Стив. «Христианская смерть | Биография и история» . AllMusic . Проверено 20 мая 2021 года .
  56. ^ a b c Стегалл, Тим (17 марта 2021 г.). «10 групп, которые возглавили очень мрачные идеи гот-панка в истории» . Альтернативная пресса . Проверено 20 мая 2021 года .
  57. ^ "Alien Sex Fiend" RIP / New Christian Musick " ". Максимальный рок-н-ролл . № 15. 1984.
  58. ^ a b Грин 2013 , стр. 32.
  59. ^ Верно, Крис. « Собственное лекарство Бога - Миссия Великобритании» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  60. Перейти ↑ Mercer 1994 , p. 63.
  61. ^ Саттон, Майкл. «Клан Xymox - Музыкальная биография» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  62. Перейти ↑ Mercer 1996 , pp. 78–95.
  63. ^ "Гот-метал" . AllMusic . Проверено 30 апреля 2016 года .
  64. ^ a b Ходжкинсон, Уилл (8 июля 2011 г.). «Ужасы: Катание на лыжах ». thetimes.co.uk . гараж шестидесятых встречает гот восьмидесятых.
  65. ^ " Обзоры альбома NME - Обзор альбома: Zola Jesus Stridulum II " . nme.com . 23 августа 2010 . Проверено 11 марта 2013 года .
  66. Рианна Ричардс, Сэм (21 августа 2010 г.). "Будет ли Зола Иисус предвестником Второго пришествия готов?" . guardian.co.uk . Проверено 11 марта 2013 года .
  67. Ортон, Карен (3 октября 2011 г.). «20 вопросов и ответов: Золя Иисус» . dazeddigital.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  68. ^ Уилсон, Синтра (17 сентября 2008). «Ты просто не можешь его убить» . nytimes.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  69. ^ Стил и Парк 2008 .
  70. Some Wear Leather, Some Wear Lace: A Worldwide Compendium of Postpunk and Goth in 1980s by Andi Harriman (страница 66).
  71. Потребительские племена Бернарда Кова, Роберта Козинца, Ави Шанкара (стр. 228)
  72. ^ «500 величайших альбомов всех времен: Пи Джей Харви, избавься от меня » . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  73. Льюис, Люк (5 марта 2009 г.). «Release the Bats - это 20 величайших готических треков» . nme.com . Архивировано из оригинального 11 февраля 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  74. ^ Цена, Саймон (1999). «7. Библия ». Все (Книга о проповедниках с маниакальной улицы) . Девственные Книги. п. 143. Как по настроению, так и по посланию, Библия была чрезвычайно мрачной записью, облаченной в ту же грозу, что и последние работы Ван Гога. Это была готика, а зачастую и буквально готическая : более чем одна песня легко могла быть ранним Cure, Sisters of Mercy или Bauhaus.
  75. Шеффилд, Роб (14 октября 1999 г.). "Nine Inch Nails The Fragile" . Проверено 18 февраля 2014 . Автор Nine Inch Nails выпустил Downward Spiral, кричащий панк, гот и Depeche Mode
  76. ^ «100 лучших альбомов девяностых: Мэрилин Мэнсон, суперзвезда Antichrist » . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  77. ^ "Мэрилин Мэнсон Био" . Rollingstone.com . Архивировано из оригинального 23 января 2012 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  78. ^ Уолтерс, Барри, "Portishead [обзор альбома]", Spin (ноябрь 1997 г.), стр. 142
  79. ^ "Музыкальное обозрение: Сумеречный печаль, Usher Hall, Эдинбург" . scotsman.com . Проверено 13 сентября 2020 .

Библиография

Книги

  • Томпсон, Дэйв (2002). Темное царство готик-рока . Helter Skelter. ISBN 9781900924481.
  • Чарльтон, Кэтрин (2003). Стили рок-музыки (Четвертое изд.). Макгроу-Хилл . ISBN 0-07-249555-3.
  • Гудлад, Лондонская биржа металлов; Бибби, М. (2007). Готы: Субкультура нежити . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-3921-2.
  • Ханнахэм, Джеймс (1999). "Бела Лугоши мертв, и я тоже не чувствую себя так хорошо" . Звезды не стоят в небе: музыка и мифы . NYU Press . С.  78–87 . ISBN 0-8147-4727-2.
  • Килпатрик, Нэнси (2004). Готическая Библия: Сборник для тёмных . Нью-Йорк: грифон Святого Мартина . ISBN 0-312-30696-2.
  • Мелтон, Дж. Г. (1994). Книга вампиров: Энциклопедия нежити . Visible Ink Press . ISBN 0-8223-3921-8.
  • Мерсер, Мик (1993). Готический рок . Лос-Анджелес: отчеты Клеопатры. ISBN 0-9636193-1-4.
  • Мерсер, Мик (1988). Черная книга готик-рока . Лондон: Омнибус Пресс . ISBN 0-7119-1546-6.
  • Мерсер, Мик (1996). Шестнадцатеричные файлы: Готическая Библия . Woodstock: Overlook Press . ISBN 0-87951-783-2.
  • Рейнольдс, Саймон (2005). «Глава 22:« Темные дела: Гот и возвращение рока » ». Разорви и начни снова: Постпанк 1978–1984 . Лондон: Фабер и Фабер . ISBN 0-571-21569-6.
  • Синклер, Мик (2013). Регулируя звезды: музыкальная журналистика из пост-панк-Лондона . Издание Kindle, B00FG9JGVE.
  • ван Элферен, Изабелла (2009). Ностальгия или извращение? Готическая перезапись с восемнадцатого века до наших дней . Электронная книга. ISBN 978-1282191198.
  • Грин, Джеймс младший (2013). Эта музыка оставляет пятна: полная история неудачников . Scarecrow Press. ISBN 9780810884380.
  • Партридж, Кристофер (2015). Смертность и музыка: популярная музыка и осознание смерти . Bloomsbury Publishing. ISBN 9781472526809.
  • ван Элферен, Изабелла (2012). Готическая музыка: звуки сверхъестественного . Университет Уэльса Press. ISBN 9780708325186.

Журналы

  • Коллинз, Эндрю (30 ноября 1991 г.). «Путеводитель Блеффера по готам». NME .

внешние ссылки

  • Ранняя история готики на веб-сайте Пита Скэйта, последнее обновление 24.07.2017
  • Готик-рок в AllMusic
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gothic_rock&oldid=1048982075 »