Grímnismál ( древнескандинавское : «Слово о Гримнире») [1] - одна из мифологических поэм « Поэтической Эдды» . Он сохранился врукописи Codex Regius ифрагменте AM 748 I 4 . Он произносится голосом Гримнира , одного из многих обличий бога Одина . Само название предполагает или маску, или капюшон. По ошибке король Гейррот замучил Одина-ас-Гримнира, что было роковой ошибкой, поскольку Один заставил его упасть на свой собственный меч. Стихотворение написано в основном вметре ljóðaháttr [2], типичном для стихов мудрости.
Структура и история
Работа начинается с длинной секцией прозы с описанием обстоятельств , приведшие к Гримниру в монолог . Сам монолог состоит из 54 строф поэтических стихов, описывающих миры и многочисленные обличья Одина. Третья и последняя часть поэмы - это также проза, краткое описание кончины Гейррота, вознесения его сына и исчезновения Одина.
Отрывки из прозы, скорее всего, не были частью оригинальных устных версий Grímnismál. Генри Адамс Беллоуз предполагает, что они были добавлены в 12 или 13 веке и основаны на какой-то повествовательной традиции, касающейся стихотворения. Это не совсем точно. Само стихотворение, вероятно, было написано в первой половине X века. [3]
Синопсис
Один и его жена Фригг сидели в Хлидскьяльфе , глядя на миры. Они обратили свои взоры на короля Гейррота, который правил вместо своего покойного отца, короля Храутунга. Гейррот и его старший брат Агнар были воспитаны Одином и Фригг соответственно. Бог и богиня переоделись крестьянином и его женой и научили детей мудрости. Гейррет вернулся в царство своего отца, где он стал королем после смерти своего отца, в то время как Агнарр жил с великаншей в пещере.
В «Хлидскьяльфе» Один заметил Фригг, что его приемная дочь Гейррот, похоже, преуспевала больше, чем ее Агнар. Фригг возразил, что Гейррот был настолько бережливым и негостеприимным, что стал бы мучить своих гостей, если бы подумал, что их слишком много. Один оспорил это, и пара заключила пари на этот счет. Фригг затем послала рабыню Фуллу к Geirröth, советуя ему , что волшебник вскоре войти в его суд приворожить его, и сказал , что он может быть признан тот факт , что ни одна собака не была ожесточенной достаточно , чтобы напасть на него.
Гейррот прислушался к ложному предупреждению Фуллы. Он приказал своим людям схватить человека, на которого собаки не нападут, что они и сделали. Один-ас-Гримнир, одетый в темно-синий плащ, позволил захватить себя. Он заявил, что его зовут Гримнир, но больше ничего о себе не скажет.
Затем Гейррот подверг его пыткам, чтобы заставить его говорить, поместив его между двумя кострами на восемь ночей. После этого сын Гейррота, названный Агнарр в честь брата короля, пришел к Гримниру и дал ему полный рог, из которого он напился, сказав, что его отец, король, был неправ, чтобы мучить его.
Гримнир тогда заговорил, сказав, что он страдал восемь дней и ночей, без поддержки ни от кого, кроме Агнарра, сына Гейррота, которого, как предсказывал Гримнир, будет лордом готов . Затем он показал себя тем, кем он был, как Высший, пообещав Агнарру награду за напиток, который он ему принес.
Переходя от прозы к поэзии для монолога Одина-ас-Гримнира, Гримнир подробно описывает космогонию миров, места обитания его обитателей, а также самого себя и его многочисленные обличья.
В конце концов, Гримнир поворачивается к Гейррету и обещает ему несчастье, раскрывая свою истинную личность. Тогда Гейррет осознал масштаб своей ошибки. Узнав, что его уничтожили, он быстро поднялся, чтобы вытащить Одина из огня, но меч, который он лежал у него на коленях, соскользнул и упал рукоятью, так что, когда король споткнулся, он пронзил себя. Затем Один исчез, а Агнарр, сын мертвого короля Гейррота, правил вместо своего отца.
В популярной культуре
12-й альбом комикса Valhalla по мотивам стихотворения.
В 2017 году Starz телевизионной адаптации в Нил Гейман «s американских богов , характер Mad Sweeney относится к г - среду как Гримнира. Мистер Среда позже подражает тому, как Один раскрывает свою личность через различные имена, раскрывая свою истинную природу.
Рекомендации
- Перейти ↑ Orchard 1997 , p. 62.
- ^ Suzuki, Сейичи. 2014. Метры древнескандинавской эддической поэзии: общее германское наследие и северогерманские инновации. Стр. 2
- ^ http://www.sacred-texts.com/neu/poe/poe06.htm
Библиография
- Орчард, Энди (1997). Словарь норвежских мифов и легенд . Кассел. ISBN 978-0-304-34520-5.
Внешние ссылки
- Grímnismál в старонорвежском и перевод Генри Адамса Беллоуза , на voluspa.org