Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Большая мечеть в Газе
Большая мечеть Омари
Великая мечеть Газы - Alafrangi.jpg
Религия
Принадлежностьислам
ОкругМухафаза Газа
Провинциясектор Газа
Область, крайЛевант
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположенияГосударство Палестина Omar Mukhtar Street , аль-Дарадж , Сектор Газа
Великая мечеть Газы находится в секторе Газа.
Великая мечеть Газы
Расположение в Газе
Географические координаты31 ° 30′15,13 ″ с.ш., 34 ° 27′52,08 ″ в.д. / 31,5042028 ° с. Ш. 34,4644667 ° в. / 31.5042028; 34,4644667
Архитектура
ТипМечеть
СтильМамлюк , итальянская готика
Завершенный1340, [1] затем начало 16 века [2] (первоначальная мечеть была завершена в 7 веке [3] )
Характеристики
Минарет (ы)1
МатериалыПесчаник (внешняя структура), мраморная и гипсовая плитка (входная и внутренняя структура), оливковое дерево
Интернет сайт
Официальный веб-сайт

Большая мечеть Газы ( арабский язык : جامع غزة الكبير , транслитерация : Jāma' Ghazza аль-Кабир ) , также известный как Великая мечеть Омари ( арабский язык : المسجد العمري الكبير , транслитерация: Jāma' аль-Умари аль-Кабир ) является самым крупным и самая старая мечеть в секторе Газа , расположенная в старом городе Газы .

Считается, что это место стояло на месте древнего филистимского храма, это место использовалось византийцами для возведения церкви в 5 веке, но после мусульманского завоевания в 7 веке оно было преобразовано в мечеть. Минарет Великой мечети, описанный арабским географом в 10 веке как «красивый» , был разрушен в результате землетрясения в 1033 году. В 1149 году крестоносцы построили большую церковь, но она была в основном разрушена Айюбидами в 1187 году, а затем восстановлена как мечеть мамлюков в начале 13 века. Был разрушен монголамив 1260 году, затем вскоре восстановили только для того, чтобы быть разрушенным землетрясением в конце века. Великая мечеть была снова восстановлена турками примерно 300 лет спустя. Сильно пострадавшая после британской бомбардировки во время Первой мировой войны , мечеть была восстановлена ​​в 1925 году Высшим мусульманским советом .

Местоположение [ править ]

Великая мечеть расположена в квартале Дарадж Старого города в центре Газы, в восточном конце улицы Омара Мухтара , к юго-востоку от площади Палестины . [3] [4] Золотой рынок Газы расположен рядом с ним с южной стороны, а на северо-востоке - мечеть Катиб аль-Вилайя, а на востоке, на улице Вехда , - школа для девочек. [5]

История [ править ]

Легендарные филистимские корни [ править ]

Гравюра с изображением меноры, 1873 г. [6]

Согласно традиции, мечеть стоит на месте филистимского храма, посвященного Дагону - богу плодородия, - который Самсон низложил в Книге Судей . Позже храм , посвященный Marnas -Бог дождя и зерно было установлено. [7] [8] Местная легенда сегодня утверждает, что Самсон похоронен под нынешней мечетью. [2]

Византийская церковь [ править ]

Здание было построено в 406 году нашей эры как большая византийская церковь императрицей Элии Евдокией , [8] [9], хотя также возможно, что церковь была построена императором Маркианом . [ необходима цитата ] Церковь появилась на карте Мадабы 6-го века Святой Земли. [9]

Ранняя мусульманская мечеть [ править ]

Внутренний двор, аркады и минарет мечети, конец 19 века
Западный фасад Великой мечети отражает архитектурный стиль крестоносцев. Снимок сделан после британской бомбардировки в 1917 году.

Византийская церковь была преобразована в мечеть в 7 веке генералами Омара ибн аль-Хаттаба [3] [10] в первые годы правления Рашида . [9] Мечеть по-прежнему называют «аль-Омари» в честь Омара ибн аль-Хаттаба, который был халифом во время мусульманского завоевания Палестины . [3] В 985 году, во время правления Аббасидов , арабский географ аль-Мукаддаси писал, что Великая мечеть была «красивой мечетью». [9] [11] [12] 5 декабря 1033 года в результате землетрясения обрушился минарет мечети.[13]

Церковь крестоносцев [ править ]

В 1149 году крестоносцы , завоевавшие Газу в 1100 году, построили большую церковь на развалинах церкви по указу Болдуина III из Иерусалима . [14] Однако в описаниях великих церквей крестоносцев Вильгельмом Тирским это не упоминается. [9] Считается, что из трех проходов Большой мечети сегодня часть двух из них составляла часть церкви крестоносцев. [14]

На основании еврейского барельефа, сопровождаемого еврейской и греческой надписью [6], высеченным на верхнем ярусе одной из колонн здания, в конце 19 века было высказано предположение, что верхние столбы здания были перенесены из 3-го века Еврейская синагога века в Кесарии Приморской . [15] Однако открытие синагоги VI века в Маймасе , древнем порту Газы, в 1960-х годах сделало возможным повторное использование этой колонны на местах. Рельеф на колонне изображал предметы еврейского культа - менору , шофар , лулав и этрог.- окружен декоративным венком, а надпись гласит: «Хананья, сын Иакова» на иврите и греческом языке. [6] Рельеф был разрушен где-то в период с 1973 по 1996 год, а камень отшлифован. [16]

В 1187 году Айюбиды под властью Саладина вырвали контроль над сектором Газа у крестоносцев и разрушили церковь. [17]

Мамлюкская мечеть [ править ]

В мамлюки реконструировали мечеть в 13 - м веке, но в 1260 году монголы разрушили его. [12] После этого он был восстановлен, но в 1294 году землетрясение вызвало его обрушение. [2] Обширные ремонтные работы, сосредоточенные на айване, были предприняты губернатором Сункур аль-Алаи во время султаната Хусам ад-Дина Ладжина между 1297-99. [18] Более поздний мамлюкский губернатор города, Санжар аль-Джаули , заказал восстановление Великой мечети где-то между 1311 и 1319 годами. [9] [19] Мамлюки наконец полностью перестроили мечеть в 1340 году. [1] В 1355 году Мусульманский географИбн Баттута отметил прежнее существование мечети как «прекрасную пятничную мечеть», но также сказал, что мечеть аль-Джаули была «хорошо построена». [20] Надписи на мечети имеют подписи султанов мамлюк ан-Насир Мухаммад (датируется 1340 г.), Кайтбай (датируется маем 1498 г.), Гансух аль-Гаври (датируется 1516 г.) и халифом Аббасидов аль-Мустаин Биллах ( от 1412 г.). [21]

Османский период [ править ]

В 16 веке мечеть была восстановлена ​​после очевидных повреждений в предыдущем веке; в османах эксплуатация его восстановление , а также построены шесть других мечетей в городе. Они контролировали Палестину с 1517 года. [2] Внутри имеется надпись с именем османского губернатора Газы Мусы Паши , брата свергнутого Хусейна-паши , датируемая 1663 годом. [10]

Внешний вид мечети начала ХХ века до ремонта.

Некоторые западные путешественники в конце 19 века сообщали, что Великая мечеть была единственным сооружением в Газе, достойным исторического или архитектурного упоминания. [22] [23] Великая мечеть была серьезно повреждена союзными войсками при атаке османских позиций в Газе во время Первой мировой войны . Британцы утверждали, что в мечети хранились османские боеприпасы и что ее разрушение было вызвано возгоранием боеприпасов в результате бомбардировки. [24]

Британский мандат [ править ]

Под руководством бывшего мэра Газа Саид аль-Шава , [24] он был восстановлен Верховного мусульманского совета в 1926-27. [25]

В 1928 году Высший мусульманский совет провел массовую демонстрацию с участием как местных мусульман, так и христиан в Великой мечети, чтобы мобилизовать поддержку бойкота выборов и участия в Законодательном собрании правительства Великобритании под мандатом Палестины . Чтобы увеличить количество участников митинга, они приказали временно закрыть все мечети в одном из кварталов Газы. [26]

После 1948 г. [ править ]

Мечеть 1950-60-х годов.

Древние надписи и барельефы еврейских религиозных символов якобы были намеренно вырезаны на каком-то этапе между 1987 и 1993 годами. [27] Во время битвы в Газе между палестинскими организациями ХАМАС и ФАТХ , имам мечети Мохаммед аль- Рафати был застрелен боевиками ФАТХ 12 июня 2007 года в отместку за убийство ХАМАСом представителя президентской охраны Махмуда Аббаса ранее в тот же день. [28] Мечеть все еще действует и служит базой эмоциональной и физической поддержки для жителей Газы и средоточием гордости палестинцев. [10]

Архитектура [ править ]

Центральный неф мечети, смотрящий на запад, после британской бомбардировки 1917 года.

Большая мечеть имеет площадь 4 100 квадратных метров (44 000 квадратных футов). [10] [17] Большая часть общей структуры построена из местного морского песчаника, известного как куркар . [29] Мечеть образует большой шан («двор»), окруженный округлыми арками . [17] Мамлюки, а затем и османы, расширили южную и юго-восточную стороны здания. [5]

Над дверью мечети надпись , содержащая имя мамлюков султан Qalawun и есть также надписи , содержащие имена султанов Lajin и Баркук . [30]

Интерьер [ править ]

Когда здание было преобразовано из церкви в мечеть, большая часть прежних построек крестоносцев была полностью заменена, но фасад мечети с арочным западным входом представляет собой типичный образец церковной архитектуры крестоносцев [31], а колонны внутри мечети все еще сохраняют свой итальянский готический стиль . Некоторые из колонн были идентифицированы как элементы древней синагоги, повторно использовались в качестве строительного материала в эпоху крестоносцев и до сих пор являются частью мечети. [32] Внутренние поверхности стен оштукатурены и окрашены. Мрамор использован для изготовления западной двери и окулуса западного фасада.. Полы покрыты глазурованной плиткой. Колонны также мраморные, а их капители построены в коринфском стиле. [29]

Центральный неф имеет паховый свод , каждый пролет отделен друг от друга острыми поперечными арками с прямоугольными профилями. Аркады нефа установлены на крестообразных опорах с зацепленными колоннами на каждой стороне, сидящими на приподнятом постаменте . Два нефа мечети также сводчатые. [29] Ибн Баттута отметил, что у Великой мечети был минбар из белого мрамора («кафедра»); [20] он существует и сегодня. В мечети есть небольшой михраб с надписью 1663 года, содержащей имя Мусы Паши, губернатора Газы во время османского владычества. [30]

Минарет [ править ]

Мечеть хорошо известна своим минаретом , который имеет квадратную форму в нижней половине и восьмиугольную в верхней половине, что характерно для архитектурного стиля Мамлюк. Минарет построен из камня от основания до верхнего навесного балкона, включая четырехъярусную верхнюю половину. Башня в основном сделана из дерева и плитки и часто обновляется. Простой купол возникает из восьмиугольного каменного барабана и имеет легкую конструкцию, подобную большинству мечетей в Леванте . [33] Минарет стоит в конце восточной бухты церкви крестоносцев. Его три полукруглые апсиды были преобразованы в основание минарета. [34]

См. Также [ править ]

  • Мечеть Сайед аль-Хашим

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Газа на перекрестке цивилизаций: хронология Газы Musée d'Art et Histoire, Женева. 2007-11-07.
  2. ^ а б в г Кольцо и Салкин, 1994, с.290.
  3. ^ a b c d Газа-Газза Палестинский экономический совет по развитию и реконструкции.
  4. ^ Путешествие в Газе. Архивировано 23 августа 2013 г.в Wayback Machine MidEastTravelling.
  5. ^ Б Winter, 2000, p.429.
  6. ^ a b c (1896): Археологические исследования в Палестине 1873–1874 , [ARP], перевод с французского Дж. Макфарлейном, Фонд исследования Палестины, Лондон. Том 2, страница 392.
  7. ↑ Дэниел Джейкобс, Израиль и палестинские территории , Rough Guides, 1998, p.454.
  8. ^ а б Доулинг, 1913, стр.79.
  9. ^ Б с д е е Прингл, 1993, стр. 208-209.
  10. ^ a b c d Палестинцы молятся в Великой мечети Омари в Газе . Агентство новостей Маан . 2009-08-27.
  11. ^ аль-Мукаддаси, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  12. ^ Б кольца и Salkin, 1994, p.289.
  13. ^ Elnashai, 2004, с.23.
  14. ^ a b Бриггс, 1918, с.255.
  15. Перейти ↑ Dowling, 1913, p.80.
  16. ^ Гершель Шанкс, Святые Цели: Иосифа Гробница является последним , Библейская археология Обзор 27:01, январь-февраль 2001,помощью COJS.org, доступ15 июля 2019
  17. ^ a b c Памятники Газы Архивировано 21 сентября 2008 г. в Отделе международных отношений Wayback Machine . Муниципалитет Газы.
  18. Перейти ↑ Sharon, 2009, p. 76.
  19. ^ Большой мечеть Газа Архивированных 2011-08-05 в Вайбаке Machine ArchNet цифровой библиотеке.
  20. ^ a b Ибн Баттута цитируется в Le Strange, 1890, стр. 442.
  21. ^ Шарон, 2009, с.33.
  22. ^ Портер и Мюррей, 1868, с.250.
  23. ^ Porter, 1884, p.208.
  24. ^ a b Саид аш-Шава [ постоянная мертвая ссылка ] Муниципалитет Газа.
  25. ^ Kupferschmidt, 1987, с.134.
  26. ^ Kupferschmidt, 1987, с.230.
  27. ^ Шанкс, Хершель. «Мир, политика и археология». Общество библейской археологии.
  28. ↑ Смертельная эскалация вражды между ФАТХ и ХАМАС. Архивировано 11 июня2007 г. в Wayback Machine. Рабинович, Авраам. Австралийский .
  29. ^ а б в Прингл, 1993, стр.211.
  30. ^ а б Мейер, 1907, стр.111.
  31. ^ Winter, 2000, p.428.
  32. ^ Шанкс, Хершель. «Мир, политика и археология». Общество библейской археологии
  33. ^ Стургис, 1909, pp.197-198.
  34. ^ Pringle, 1993, с.210.

Библиография [ править ]

  • Бриггс, Мартин Шоу (1918), Через Египет во время войны , Т. Ф. Анвин
  • Доулинг, Теодор Эдвард (1913), Газа: город многих битв (от семьи Ноя до наших дней) , SPCK
  • Эльнашай, Амр Салах-Элдин (2004), Опасность землетрясения в Ливане , Imperial College Press, ISBN 1-86094-461-2
  • Купфершмидт, Ури (1987), Высший мусульманский совет: ислам под британским мандатом в Палестине , BRILL, ISBN 90-04-07929-7
  • Мейер, Мартин Абрахам (1907), История города Газа: с древнейших времен до наших дней , Columbia University Press
  • Мюррей, Джон; Портер, Джозиас Лесли (1868), Справочник для путешественников в Сирии и Палестине ... , Дж. Мюррей
  • Портер, Джозиас Лесли (1884), Гигантские города Башана: и святые места Сирии , Т. Нельсон и сыновья
  • Прингл, Денис (1993), Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Корпус , Cambridge University Press, ISBN 0-521-39037-0
  • Кольцо, Труды; Салкин, Роберт М .; Шеллингер, Пол Э. (1994), Международный словарь исторических мест , Тейлор и Фрэнсис, ISBN 9781884964039
  • Шарон, Моше (2009). Справочник востоковедения: Handbuch der Orientalistik. Ближний и Средний Восток. Corpusintageum Arabicarum Palaestinae (CIAP) . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-17085-8.
  • Ле Страндж, Гай (1890), Палестина под мусульманами: Описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры , Комитет Фонда исследования Палестины
  • Стерджис, Рассел (1909), История архитектуры , компания Baker & Taylor, ISBN 90-04-07929-7
  • Зима, Дэйв (2000), Справочник Израиля: с территориями Палестинской автономии , путеводители по следам, ISBN 978-1-900949-48-4

Внешние ссылки [ править ]

  • Палестинцы молятся в Большой мечети Омари в информационном агентстве Газа Маан .