Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из истории Guqin )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Знаменитый цинь династии Тан , «Цзю Сяо Хуань Пей» 《九霄 環佩》.

История Guqin , древний китайский музыкальный инструмент , длинный один , который охватывает 3000 лет. Несмотря на то, что он похож, его не следует путать с другим китайским инструментом цитры , гучжэном , у которого есть мосты.

Обзор [ править ]

Древнее происхождение [ править ]

Керамическая фигурка Guqin игрока, из Pengshan Могилы Сычуань , от Восточной династии Хань (25-220 н.э.)

Легенда гласит, что цинь, самый почитаемый из всех китайских музыкальных инструментов, имеет историю около 5000 лет. Эта легенда гласит, что в его создании были задействованы легендарные фигуры предыстории Китая - Фуси , Шэннун и Желтый Император . Почти все книги о цинь и коллекции табулатур, опубликованные до двадцатого века, заявляют, что это фактическое происхождение цинь [1], хотя теперь это считается мифологией . Он упоминается в китайских писаниях, насчитывающих почти 3000 лет, и примеры были найдены в гробницах.примерно 2500 лет назад. Необработанные цитры, обнаруженные в гробницах с юга, показывают аналогичные инструменты, которые постепенно становились длиннее и имели меньше струн, но в гробницах они не названы. Китайская традиция гласит, что у цинь изначально было пять струн, но затем около 1000 г. до н.э. были добавлены две, в результате получилось семь. Некоторые предполагают, что большие цитры с большим количеством струн постепенно становились все меньше и меньше струн, достигая семи. Сомнительно, можно ли называть южные инструменты «цинь» или просто его южными родственниками. Точное происхождение цинь все еще остается предметом споров в последние несколько десятилетий .

Древняя форма цинь была короче современной и, вероятно, игралась только на открытых струнах. Это связано с тем, что поверхность этих ранних цинов не была гладкой, как современная цинь, струны располагались далеко от поверхности, имели гравюры на поверхности (которые делали бы скольжение невозможным) и не отмечали гармонические положения, чтобы можно было указать игроку, который будет их играть.

Развитие [ править ]

Наскальная резьба бодхисаттвы, играющей на гуцине, найденная в Шаньси , датируется династией Северная Вэй (386–534). Теперь отображается в Гиме , Париж .

Китайский музыковед Ян Иньлю разделил историю гуциня на три периода: первый - период до Цинь, второй - от династии Цинь до династии Тан , третий - от конца Тан до ХХ века. Считается, что в первый период цинь стала популярной как часть придворного оркестра и как инструмент элиты. [1]

Во втором периоде музыка гуцинь находилась под влиянием конфуцианской идеологии и даосской философии, центральноазиатская музыка импортировалась в императорский двор, а также развлекательная музыка династий Суй и Тан . В этот период были предприняты попытки систематизировать игровые приемы и нотацию. [1] Судя по подробному описанию в эссе «Цинь Цао» 【琴 操】Цай Юна (132–192), стандартная форма цинь, скорее всего, была установлена ​​во времена поздней династии Хань . Самый ранний из сохранившихся цинь в этой современной форме, сохранившийся как в Китае, так и в Японии , надежно датируется династией Тан.. Многие из них до сих пор доступны для игры, самым известным из которых, пожалуй, является «Цзюсяо Хуанпей» 《九霄 環佩 / 九霄 环佩》, приписываемый знаменитому создателю цинь поздней династии Тан Лэй Вэй (雷威). Он хранится во Дворце-музее в Пекине . Самое раннее известное произведение нотной музыки гуцинь , Цзеши Дяо Юлан , датируется этим периодом.

В третьем периоде количество композиций гуцинь расширилось, а техника игры была усовершенствована. Династия Сун считается золотым периодом музыки гуцинь, с многочисленными стихами и очерками о гуцине, написанными литераторами, и многие известные произведения могут быть датированы этим периодом. Были также написаны договоры и руководства, в которых описывалась музыка и техники игры, и эстетические соображения также стали наиболее важным аспектом игры на гуцинь в этот период. [1]

Новое время [ править ]

В 1977 году запись «Liu Shui» 【流水】 («Текущая вода» в исполнении Гуань Пинху, одного из лучших исполнителей цинь 20 века) была выбрана для включения в « Золотую пластинку Вояджера» , позолоченную пластинку. запись, содержащая музыку со всего мира, которая была отправлена ​​в космос НАСА на космических кораблях « Вояджер-1» и « Вояджер-2» . Это самый длинный отрывок на диске. В 2003 году Guqin музыка была провозглашена в качестве одного из шедевров устного и нематериального наследия человечества путем ЮНЕСКО . [2]

Упоминания в китайской литературе [ править ]

Древние и современные варианты символа слова цинь , часто встречающиеся в старых книгах.

Изучая древние и средневековые китайские тексты, можно встретить частые ссылки на цинь. Такие ссылки особенно часто встречаются в классической китайской поэзии , например, в поэтических стихах древнего Шицзин и в некоторых стихах периода Тан .

Древняя поэзия [ править ]

В Шицзин詩經】 (Книга песен) несколько стихотворений упоминают цинь (с их номерами в соответствии с их порядком в антологии):

  • 「窈窕淑女 , 琴瑟 友 之。」 «Прекрасна и нежна девушка; используйте цинь и се, чтобы порадовать ее ...» [《關睢》 1]
  • 「琴瑟 在 御 , 莫不 靜 好。」 « Цинь и се в ваших [ мужских ] руках; будут излучать тихие приятные тона ...» [《女 曰 雞鳴》 82]
  • 「我 有 嘉賓 , 鼓瑟 鼓琴。」 «У меня прекрасные гости; поэтому я играю на se , бренчу на цинь ...» [《鹿鳴》 161]
  • 「妻子 好 合 , 如 鼓 琴瑟。」 «Любовь между матерью и ребенком; подобна игре цинь и сэ ...» [《常 棣》 164]

Поэзия Тан [ править ]

В « Танской поэзии» много упоминаний, в том числе:

  • 「主人 有 酒 歡 今夕 , 請 鳴 琴 , 月 照 城 頭 烏 半 霜 淒 萬 木 入 衣 , 燭 燭 增輝 , 初 彈 淥 一聲 已 皆 靜,四座無言星欲稀,清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始」. Слушать «Наш хозяин приносит вино, на сегодня веселье, и ставку гость из Guangling , чтобы играть на цитра; Лунный свет омывает городские стены, вороны летают в воздухе; Мороз окаменяет десять тысяч деревьев, ветер пронзает наши одежды. Но медная печь сияет ярко, а свечи добавляют свое мерцание; Сначала он играет Лу Ватер , затем Принцессу Чу . Как только первая нота дрожит, все остальное замолкает; От всей компании ни слова, пока звезды не начнут бледнеть. За тысячу миль до Цинхуая меня послали по приказу Императора ; В такую ​​ночь я осмеливаюсь говорить об уходе в горы и облака ». [Песня на цитре: Ли Ци , 《琴歌》: 李 頎]
  • 「泠泠 七 弦 上 , 靜聽 松 風寒 , 調 雖 自愛 , 今人 多 不 彈。」Слушайте «Безэмоциональное настроение ваших« семиструнных »; в тишине я чувствую прохладу «Ветер сквозь сосны»; я тот, кто любит древние мелодии; сейчас мало кто может их играть ». [Играет на цитре: Лю Чанцин , 《彈琴》: 劉長卿] 
  • 「蜀 僧 抱 緑綺 , 西下 峨嵋 峯 , 爲 , 如 聽 萬壑 松 , 洗 流水 , 餘 響 入 霜 鐘 碧山 暮 , 秋雲 暗 重" Монах из Шу , сжимая цитру Луки ; Спускается по западной стене пика Эмэй . Он водит рукой по струнам для меня; И мне кажется, что я слышу вздох сосен в тысяче ущелий; И бегущий поток, смывающий боль из моего сердца. Слабые ноты сливаются с ледяными колокольчиками. Я не заметил сумерек на зеленых горах: сколько складок скрыто в осенних облаках? » [Услышав Джун, монаха из Шу, играющего на цитре: Ли Бай , 《聽 蜀 僧 濬 彈琴》: 李白]
  • 「晚年 惟 好 靜 , 萬事 關心 顧 長 策 , 空 知 返 舊 松 風吹 解 帶 , 山 月 照 , 君 問 窮通 理 , 入。 заботиться только о тишине; Десять тысяч дел меня больше не касаются. Общаясь с самим собой, я не нахожу плана: Я знаю только, что я должен вернуться в старый лес. Сосновый ветер развяжет пояс моего платья; Гора луна, сверкай на моей цитре. Ты спрашиваешь меня об успехах и неудачах? Послушай - песня рыбака, плывущая по устью! " [Ответ помощнику префекта Чжану: Ван Вэй , 《酬 張 少 府》: 王維]
  • 「獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照.」 «Сидя в одиночестве, в тишине из бамбука ;. Я бренчать мою цитру, и свисток сохраняющихся заметок В тайне от дерева, нет можно слышать; только ясная луна освещает меня ». [Хижина среди бамбуков: Ван Вэй, 《竹 里 館》: 王維]
Вышеупомянутые стихи взяты из 【唐詩 三百首】Танши Санбай Шоу ( Триста стихотворений Тан ). [3]

Ссылки [ править ]

Пожалуйста, смотрите: Раздел «Ссылки» в статье о гуцине, где вы найдете полный список ссылок, используемых во всех статьях, связанных с Цинь.
  1. ^ a b c Фредерик Лау (2007). Музыка в Китае . Издательство Оксфордского университета. С. 121–123. ISBN 978-0195301243.

Сноски [ править ]

  1. ^ Инь, Вэй. Чжунго Циньши Яньи【中国 琴 史 演义】. Страницы 1–10.
  2. ^ Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (2004) Искусство музыки гуцинь (http://www.unesco.org/culture/intangible-heritage/masterpiece.php?id=65&lg=en, 29 июля 2006 г.)
  3. ^ Хердан, Иннес (пер.). 300 стихотворений Тан【英譯 唐詩 三百首】. Страницы 128–129, 560-563 и 590–591.