Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Hajime Nakamura (中村元, Накамура Хадзимэ , 28 ноября 1912 - 10 октября 1999 [1] ) был японский востоковед , индолог , философ и академический из ведической , индуистских и буддийских писаний .

Биография [ править ]

Накамура родился в Мацуэ , префектура Симанэ , Япония. В 1943 году он окончил литературный факультет Императорского университета Токио по специальности «История философии ранней веданты» под руководством профессора Хакудзю Уи. [1] В 1943 году он сменил профессора Уи и был назначен адъюнкт-профессором Токийского императорского университета. [1]

Он был профессором там с 1954 по 1973 год. После ухода из Токийского университета он основал Тохо Гакуин (Восточный институт, Inc.) и читал лекции по философии широкой публике.

Академические исследования [ править ]

Накамура был знатоком санскрита и пали , и среди его многочисленных работ есть комментарии к буддийским писаниям . Он наиболее известен в Японии как первый, кто перевел на японский язык всю палийскую Трипитаку. Эта работа до сих пор считается окончательным переводом, с которым сравниваются более поздние переводы. Сноски в его переводе на пали часто ссылаются на другие предыдущие переводы на немецкий, английский, французский, а также на древние китайские переводы санскритских писаний.

Благодаря своему скрупулезному подходу к переводу он оказал доминирующее и прочное влияние на изучение индийской философии в Японии в то время, когда она утвердилась во всех основных японских университетах. Он также косвенно повлиял на светское схоластическое изучение буддизма в Восточной и Южной Азии, особенно на Тайване и в Корее. Япония, Корея, Тайвань и недавно Китай - единственная область, в которой все основные священные языки буддизма (китайский, тибетский, санскрит и пали) преподаются и изучаются академиками индийской философии.

Накамура находился под влиянием индийской философии буддизма, китайской , японской и западной мысли. Он сделал замечания по проблеме биоэтики .

Накамура опубликовал более 170 монографий на японском и западном языках и более тысячи статей. [1]

Награды [ править ]

  • Императорская премия Японской академии за «Историю ранней философии веданты», слегка переработанная версия его докторской диссертации [1]
  • Орден культуры в 1977 году (Япония) [1]
  • Номинация в Японскую академию в 1982 году. [1]
  • Почетная степень Видья-Вачаспати президентом Индии д-ром Сарвепалли Радхакришнаном .

Публикации [ править ]

  • Накамура, Хадзиме (1964), Пути мышления народов Востока: Индия, Китай, Тибет, Япония , Гавайский университет Press
  • Накамура, Хадзиме (1989), История ранней философии веданты. Часть первая , Дели: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
  • Накамура, Хадзиме (2004), История ранней философии веданты. Часть вторая , Дели: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
  • Накамура, Хадзиме (1980), Индийский буддизм: обзор с библиографическими примечаниями , Дели: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
  • Накамура, Хадзиме (1992), Сравнительная история идей , Дели: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
  • Накамура, Хадзиме (2000), Готама Будда: биография, основанная на самых надежных текстах , Косей

Источники [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Накамура, Идеальная конечная цель жизни в раннем буддизме
  • Накамура, Влияние индуизма на японскую культуру . Japan Times, Токио, 26 января 1992 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Takasaki 2000 .